只有检查时才做不检查从来不做用文言文我怎么说怎么说

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-09-22 23:47 标签： 你文言文怎么说
孩子初一，刚开始接触文言文，每次回家做作业都是上网查答案，我们很无奈，却不知道怎么教_百度知道
孩子初一，刚开始接触文言文，每次回家做作业都是上网查答案，我们很无奈，却不知道怎么教
想送她去一个一对一的辅导机构，好好学习下文言文，家住中南，谁有好介绍的？？
提高文言文的翻译理解能力，是一个慢功夫。其实不辅导一样能自己提高，关键是兴趣。如果孩子喜欢看故事就好办了：建议你给孩子买一本《水浒》（或者《三国演义》、《西游记》），再买一本《古汉语常用字字典》。让孩子自己借助工具书，把这部小说读完，他的文言文能力就能达到高中水平了。
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大人不在上不去网
文言文也不难啊
为啥上网查
其实，你可以换个方法，买本与课文同步的文言文详解类的书籍！好处更大！没必要报班，这个东西就是积累！
课本慢慢研究就好
最好别让他上网查，
让他自己先做，做完之后 可以再查！！否则考试的时候。。
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出门在外也不愁我想要一些好词语 其中意思从表面看不出来要查才知道 而且读书不多的人不常见 要有特殊的意思可以用于作文中和说话中 可以代替一些肤浅无味的常用语的词语、不是文言文中的、没用的_百度作业帮
我想要一些好词语 其中意思从表面看不出来要查才知道 而且读书不多的人不常见 要有特殊的意思可以用于作文中和说话中 可以代替一些肤浅无味的常用语的词语、不是文言文中的、没用的
我想要一些好词语 其中意思从表面看不出来要查才知道 而且读书不多的人不常见 要有特殊的意思可以用于作文中和说话中 可以代替一些肤浅无味的常用语的词语、不是文言文中的、没用的也不要!字很复杂难写也行 例如：桎梏 凭吊 苏生 阴霾 萧索 强聒 骈进（额 词语有好多 我一时间想不出来了）我学术不精就想投机取巧 呵呵 噜噜啦
饕餮：读音tāo tiè,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽 .古书《山海经》介绍其特点是：羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一张大嘴.十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死.后来形容贪婪之人叫：“饕餮”.彳亍：慢步行走；形容小步慢走或时走时停.逶迤：形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲,连绵起伏.虚与委蛇：指对人虚情假意,敷衍应付.落拓：豪放,放荡不羁；穷困潦倒,寂寞冷落.我非常喜欢读古文书籍,虽然有些字我不懂也不查字典,但大多数古籍我都能领会里面想要表达的意思.可是叫我每句每句翻译,我就觉得词穷,无从下手!这个是什么情况?感激不尽!_百度作业帮
我非常喜欢读古文书籍,虽然有些字我不懂也不查字典,但大多数古籍我都能领会里面想要表达的意思.可是叫我每句每句翻译,我就觉得词穷,无从下手!这个是什么情况?感激不尽!
我非常喜欢读古文书籍,虽然有些字我不懂也不查字典,但大多数古籍我都能领会里面想要表达的意思.可是叫我每句每句翻译,我就觉得词穷,无从下手!这个是什么情况?感激不尽!
这种情况我也遇到,想必这也是每个学习文言的人必不可少的一个阶段.虽然你能大致领会这个段落要表达的意思,但是里面的关键字、词你却不理解,这就导致了你的词穷.具体来说,不能很好的翻译句子的原因有：1,有时候古文中的词语会含有一些典故；2,有时候一个字在不同的句子中会有不同的含义；3,有时候文言句式的不同；所以要想翻译好句子,就要从上面三个方面下手.1,要会给文言句子进行划分,分的清主、谓、宾；2,了解句子的结构,分清实词、虚词3,要动手查询具体的字、词意思.虽然有的字你懂,但是同样一个字古今含义可能不相同,而且一个字往往有多个用法,所以要动手查询字、词的意思,要积累、要熟记,下次遇到你就一目了然了.我也在学习文言的过程中,这是我自己的一些体会,希望能够帮助到你.爱做不做别给我嬉皮笑脸的用文言文怎么说_百度知道
爱做不做别给我嬉皮笑脸的用文言文怎么说
我有更好的答案
爱为不为莫给余嬉皮笑脸之
汝喜便做，不喜便不做，休要与吾嬉皮笑脸
之前找过你？
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不能只做到自我完善
诚者，自成也(1);而道，自道也(2)。诚者，物之终始，不诚无物。是故君于诚之为贵。诚者，非自成己而已也(3)，所以成物也。 成己，仁也;成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措(4)之宜也。
(1)自成：自我成全，也就是自我完善的意思。(2)自道(dao)：自我。
真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。
好学近乎智，力行近乎仁。
这里把智、仁与真诚的修养结合起来了。因为，真诚从大的方面来说，是事物的根本规律，是事物的发端和归宿;真诚从细的方面来说，是自我的内心完善。所以，要修养真诚就必须做到物我同一，天人合一。而要做到这一点既要靠学习来理解，又要靠实践来实现。
这里最值得注意的是真诚的外化问题，也就是说，真诚不仅仅像我们一般所理解的是一种主观内在的品质，自我的道德完善，而是还要外化到他人和一切事物当中去。作一个形象的比喻，倒正好用得上我们以前常爱引用的那句话：&只有解放全人类，才能最终彻底解放无产阶级自己。&
自己解放了，全人类都解放了，世界也就大同了。自己真诚了，他人真诚了，真诚无处不在，无时不有，世界也就美好无欺了。
说到底，还是真诚的奇妙神功。

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