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为什么有人庆祝广岛核爆？
微博上看见有人庆祝广岛核事件，并称为蘑菇节，认为二战中那些日本国民该死呢？这些人是怎么想的？问题不是想讨论当初扔原子弹该不该？而是该不该如此的庆祝，
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因为原子弹拯救了日本民众，中国民众，和美国民众。关键词：一亿玉碎假设没有原子弹，盟军如果要取得战争的胜利，势必登陆日本本岛。1945年的时候，日本已经丧失了自己的海军，和大部分精华的陆军。但日本的抵抗决心依然强烈，在冲绳岛战役中，日军阵亡约95000人， 盟军阵亡约12000人，日本平民约120000人。其中有大量平民选择或被日军逼迫，诱骗，选择了自杀。此时完全陷入癫狂的日本军部已经启动了一亿玉碎的计划，建立了庞大的预备役部队。许多少年，妇女甚至武装起来用竹枪作战。可以设想，如果盟军登陆日本本岛，这些所谓的“部队”会变成盟军的靶子。鉴于冲绳战役的伤亡惨重，如果登陆日本本岛，战略轰炸势必会远远大于死亡超过十万人的东京大轰炸，且当时日本民居普遍木制为主，火势一起很难扑灭，这种伤亡并不比原子弹爆炸小到哪里去。可以设想，如果盟军继续持续燃烧弹轰炸的攻势，登陆日本本岛会遭到极为凶猛的防御。更多的日军和盟军会战死，更多的日本民众会被逼迫自杀。那么现在你也不需要问高仓健该不该死了，因为很可能高仓健在本土作战战死了。也不需要问苍井空该不该死，因为很可能苍老师根本生不下来。登陆日本本岛作战势必会延长二战结束的日期，这意味着日军很可能会在中国驻扎更长的时间，给中国人民造成更深重的苦难。登陆战历来惨烈，进攻方损失一向惨重，盟军士兵也会大量阵亡，介于美国当时仍然存在严重的种族歧视问题， 针对平民的报复性屠杀也可能发生。会给苦难深重的日本民众造成更大的伤害。综上，原子弹极大的减少了普通民众和军人的死亡数目，为日本文明保留了火种，是人类文明史上重大的贡献。最后上图1946年，横须贺火车站，John Florea拍摄。好战必亡。
首先要说明，我完全支持1945年8月原子弹的使用，并且认为其在战略和战术上都有着重要意义，参与到曼哈顿计划中的科学家们可以说是居功至伟，而投下炸弹的军人们也完全应当感到问心无愧——但是请仔细看题目描述，诸位真的赞同那些把原子弹投放当作“节日”的人吗？真的支持那些庆祝“蘑菇节”的人吗？！为了永远记住国家和个体曾经受到的巨大伤害，我们可以在七月和十二月的纪念日中为死难者表示哀悼，提醒自己永远不能将他们忘怀；可以在欧战胜利日和大战胜利日庆祝终战，世界反法西斯的胜利，人类理性和和平的胜利；但是庆祝“蘑菇节”？那不是在庆祝战争的结束，那仅仅是在庆祝杀人这一行径本身而已。当人们在庆祝”蘑菇节“的时候，他们仅仅在为”原子弹投向我们的敌人“叫好而已，仅仅是在满足仇恨宣泄而已，诸位真的确定这就是浩劫结束七十年之后我们所应当做的？我们的节日应当庆祝的是梦魇的结束、民族的自由与解放、正义的实现，而不是杀人。恐怕只有法西斯主义才会公然为此叫好。无论当时的人该不该杀，都不应当把”杀人“的行为本身当作节日。那么我们应当如何看待当时那些愿意为天皇狂热的献身，为军国主义狂热欢呼的日本民众呢？我认为黄仁宇先生在《黄河青山》中的描写或可借用来表达我的观点——在孟拱河谷的第二天，我在桥下看到一具日兵的尸体。他的右手似乎握紧喉咙，以倒栽葱的姿态俯卧在河里。他的双脚张开，头浸在水里。我赶上距离不过两百码的前线部队时，连长邱上尉告诉我，死者官拜上尉，一个小时前被我们巡逻兵开枪射死，邱上尉拿走了死者的手枪，他给我看死者的军徽为证。死者身旁还有一张地图及一本英日字典，两件物品都湿了，被邱上尉放在矮树丛上晾干。 毋需多久，我就发现死者和我有许多共通点，属于同样的年龄层，有类似的教育背景。在死前一天，他还努力温习他的英文!谁敢说他不是大学学生，脱下黑色的学生装，换上卡其军装?想想看，要养大及教育他得花多少心力，接受军事训练得花多长时间，然后他在长崎或神户上船，经过香港、新加坡、仰光，长途跋涉的最后一程还要换搭火车、汽车、行军，最后到达在他地图上标示着拉班的这个地方，也就是已经烧毁的卡吉(Kachin)村，千里迢迢赴死，喉咙中弹，以残余的本能企图用手护住喉咙。种种事由之所以发生，是由于他出生在黄海的另一边。否则他将和我们在一起，穿我们的制服，吃我们配给的食物。在孟拱河谷这个清爽的四月清晨，蝴蝶翩翩飞舞，蚱蜢四处跳跃，空气中弥漫着野花的香味。而这名上尉的双语字典被放在矮树丛上，兀自滴着水。是的，在各种各样的意义上，那些争抢着为军国主义摇旗呐喊，心甘情愿为皇国献身的群众都是愚昧的、可鄙的甚至是死不足惜的。为了更多人的性命，也为了他们自己而投下原子弹是一种必要的恶（也是正义之举）。那些知道现在还不反省，在靖国神社里大肆宣扬“神风”、“回天”、抵赖罪行、供奉战犯的人更是既可恶又可耻。然而在承认这点的基础上也请一定要保持冷静，单纯的杀死他们不是值得大肆庆祝的事情，对于我们中的绝大多数人来说，我们与那些可悲又可鄙、自觉或不自觉、情愿或不情愿地支持侵略、屠杀与强奸、死在机枪、燃烧弹下或原子弹之中的日本群众之间的最大区别，真的只是我们出生在了黄海的这一边而已。绝大多数个体在时代洪流中根本没有掌握自己命运的能力，有时甚至连掌控自己思想的能力都没有。而就像盖茨比的父亲所说的那样，每当你觉得想要批评什么人的时候,都请你切要记着,这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。
我是一个杂货店的老板。在这条街上，我的店面算挺大了。但是我们家卖的都是些柴米油盐酱醋茶之类，利润很低。再加上家里人多，日子也就这么紧巴巴地凑合过而已。我的隔壁是个铁匠铺子，几十年前就因为宅基地的事跟我打过架。人家虽然兄弟几个人数没我们家多，但胜在打铁的力气大，膀大腰圆，于是我打输了，让他们家硬是推了墙，往我家这里占了好几尺地。今年，他们嫌自家地盘还是小，还看上了我家屯着的那点油盐酱醋，居然又打上门来了。我一个做本份生意的小老百姓，拿什么跟五大三粗的打铁汉子干？更何况，他们家有天津大邱庄和青海化隆的亲戚，不但买了几根土铳，自己还学会拿铁炉子打了。我们家里一家老小都被打死了好多，连老婆都被强奸了。但是我没认怂。祖宗传下来的这杂货店，破归破，旧归旧，但也不能平白说就送给别人去。我咬着牙一边跟铁匠他们家打，一边打电话报警。不过，110接了电话，老半天也不上门。好像说别地儿也不太平，警力不足。而且领导上要政绩，不想立案，回头报上去显得咱们街上治安太差。于是上门调停了一两次，后面也就没管了。不过他们派了俩协警过来，看铁匠打得太狠了就拉垃架，拦一栏。这警察一怂呢，铁匠家里反倒得意了，觉得警察都怕自个儿，那还有啥好顾忌的？占了我们的店面把货一箱箱往自己家里搬不说，每天还撒开了揍我们。兄弟几个拿着土铳，崩了我家几十个老老小小。后来，派出所也看不下去了，上门警告铁匠。哥们，过分了吧？你要是再这样下去，咱们也兜不住。给点面子，别闹了。咱好歹是警察，在这一亩三分地上说话得管事。你再不识抬举，到时候把你营业执照给吊了你信不信？铁匠家里合计了一下，妈逼警察算个屌？就你那64小砸炮，还不如爹手里鸟铳给力呢。再说了，爹现在手艺好，材料多，何止鸟铳啊，连仿黑星都有了，怕你个球？回头把你那派出所给掀了，爹自个儿管这条街。当天晚上，铁匠家就往派出所后院里打黑枪了。不但打死了几个警察，连所长在池塘里的宝贝船模都给石头砸沉了。第二天局长一上班就懵了。妈逼爹玩的是船模不是航模，船放池塘里好好的，这也能提控回家？还有王法么？还有法律么？铁匠家的，你妈炸了知道不？所长亲自带队扫街，给自己的宝贝船模报仇去了。街上的派出所刚开张，也就是那十几个人七八条枪，所长亲自带队上门，竟然被铁匠家一群手拿铁砂喷子的大汉给打了个灰头土脸，不光又死了好几个手下，还有警察被铁匠家给抓走了。铁匠家更得意了，硬是当街把抓来的那个警察给活剐了。其实这事铁匠家在我们这杂货店里更没少干，但剐我们和剐警察，那能一样么？所长立马打电话叫支援啊，转脸就来了一个连的武警。拿56半的，81杠的，分分钟就把铁匠家打成了狗，尸体丢得满条街都是。铁匠这时候才知道啥叫国家暴力机器，自己拿着几杆鸟铳和仿黑星就想翻天简直傻逼到了极点啊。但已经晚了。不过铁匠不想缴枪不杀。他们缩回自己的铁匠铺里头，拿铁炉子当掩体躲起来，几个人拿鸟铳指着外面，又把铁锤钳子啥的发给老婆孩子拿手里，跟她们说，待会警察要是敢冲进来，你们就狠命往他们头上夯！铁匠家里的老婆孩子也真带种，一个个挥着铁锤钳子，冲外头的警察龇牙咧嘴，看着还怪牛逼的。警察看着里头炉子架子啥的还挺多，铁匠家那几个汉子躲得又挺好，也着实不敢往里冲了。就算铁匠不拿自己家里人的命当命，但警察可是惜命的。于是警察一边拿个喇叭喊话，一边往屋子里头乱扫射，想把铁匠吓出来投降。铁匠家死了几个汉子，也死了几个女人娃娃。但铁匠家的男人觉得自己有炉子架子挡着，居然硬是不投降，就等警察冲进来。于是所长又打电话叫支援了。这次来了俩40火。所长一看，哎哟，这个屌！你不是觉着自己有掩体很牛逼么？你掩个40火给我看看？小的们，给老子打！嗖！嗖！两发进去，铺子里又死了几个铁匠，几个女人娃娃。其实呢，两发40火打死的，还没有之前乱枪扫射死的多。但这东西会炸啊！会响啊！那声势就比枪要大得多了。铁匠家的汉子一下就吓尿了，也不知道警察那头到底还有多少40火，这要真惹急眼了，把这铺子给炸平了那可就啥都没了。赶紧认怂吧。再不认怂，那就真的输得内裤都没了。铁匠铺给砸了个稀烂，于是改成倒腾二手电脑了。铁匠家里的汉子被抓走判了几年，一个个就都放回来了。牢里被狱警收拾得不轻，也不敢再狂了，反倒是整天站门口跟街上邻居哭诉自己可怜，还把自己卖的电脑屏保桌面都设成了被40火轰死的女人娃娃。“哎，你们知不知道，我们多惨啊！我们是这条街上唯一一个被火箭筒往家里轰过的啊！40火啊！！你们见过没有！那弹头比鸡巴还粗，一炮一个火球啊！我们家里挨了两炮，死了一地的老婆孩子啊！5555谁能比我惨啊！”“用火箭筒是不对的！火箭筒是灭绝人性的！我们这条街上呀，可一定不能再用火箭筒了！一用火箭筒呀，那可是会死很多老婆孩子的啊！来来来大家伙都来看看，这就是当年40火打在我家里的爆炸痕迹，这就是当年我家被40火炸死的老婆孩子的骨灰和遗相！是不是很凄惨，很可怜！你们说是不是呀是不是！是不是！是！不！是！”过去那么久了，有些街坊也都不太记得当年的事了。看看铁匠有事没事就挂出来的骨灰和遗相，那女人还真挺漂亮，娃娃还真可爱，死相还真挺惨，再加上铁匠成天嚷嚷，于是还真有不少人动了恻隐之心了。“是啊……确实拿40火轰人，挺过分的……”于是铁匠……不，现在是电脑贩子，在一部分人心中成功变成了受害者一家。但还有一部分人，还记得当年的事情。他们问电脑贩子：“呵呵，那你当年为啥会被40火轰到家里去呢？”电脑贩子马上就哭了起来：“你们纠缠那么多有意思么！这是重点么？重点是，我家吃了40火！而且是这条街上唯一吃了40火的一家啊！火箭筒好可怕！火箭筒好残忍！40火杀了我家好多女人娃娃！我们要反对火箭筒！我们要纪念在火箭筒下死去的无辜的女人和娃娃们！这是人道主义精神！”“可是……你们当年到底为啥会被40火轰到家里去呢？”当那些人继续追问的时候，电脑贩子就再也不搭话了。他们把脑袋转过去，继续向别人兜售自己的悲惨故事。这些年来，我家杂货店的生意越做越大，现在已经早就不是只能卖些柴米油盐酱醋茶了。我们有了自己的工厂，厂家直销价格低，买卖做得有声有色。而且，不光是有了钱，我们还有了火箭筒。自己的火箭筒。比轰过当年隔壁铁匠家的40火更大更远更牛逼的火箭筒。大概长这样。但是，我不明白的是，外人也就罢了，我们自己家里为什么也会有那种跟着电脑贩子一起嚷嚷他们以前的铁匠铺子吃了40火很可怜的人？但是，我不明白的是，外人也就罢了，我们自己家里为什么也会有那种跟着电脑贩子一起嚷嚷他们以前的铁匠铺子吃了40火很可怜的人？难道不是他们先欺负别人，才会被打回去的么？难道不是他们死活不肯投降认怂，还等着警察冲进去打肉搏，警察才会放40火的么？至于说，警察的两发40火炸死了几个女人娃娃……没错，这事我记得。但是除此之外，我还记得更多的事情。我记得铁匠从我们家杂货店里抢走的东西，他们家里的女人娃娃是怎么样欢天喜地的吃喝上的。我记得铁匠在杀我们家里的人的时候，他们家里的女人娃娃是怎么样在那边欢呼喝彩的。我记得铁匠在被揍得躲进自己的铁匠铺子，把铁锤钳子交到家里女人娃娃手上的时候，她们是怎么挥着手里的家伙向门外的警察龇牙瞪眼的。我记得当警察已经一顿扫射，把里面的汉子和女人娃娃一起扫趴下十几个的时候，剩下的人是怎么继续嚷嚷死不投降的。所以，我一点都不觉得，警察放的那两颗40火有什么不对。我也一点都不觉得，警察放的那两颗40火对铁匠家有什么不好。没有那两颗40火，警察在外面架上机枪慢慢扫，一样能把里面男女老少都扫光。警察冲进去肉搏，就算多死几个警察，一样能把里面的男女老少都毙了。为啥现在的电脑贩子，只字不提当年的铁匠是怎么欺负别人的？为啥现在的电脑贩子，只字不提自己是怎么死活不肯认怂的？为啥现在的电脑贩子，只字不提警察扫射也扫死了好多人，只记得那两颗40火？为啥现在的电脑贩子，只字不提铁匠发了铁锤钳子给全家老小要玩命的？在电脑贩子做到以上的事情之前，我们家里的人理所应当要庆祝那两发把铁匠干挺了的40火啊！至于铁匠家里被轰死的女人娃娃，如果里头真有那种不希望自家男人出去欺负人的，好像也确实挺无辜的吧。但是她们到底该怪谁呢？怪那两颗40火，还是怪自己家里那些逼着她们不许出去投降，还要拿着铁锤钳子准备拼命的铁匠呢？反正，我不知道死掉的女人孩子里到底有没有这样的，有多少这样的。而就算有，我顶多也只能——耸耸肩，摊摊手，然后叹口气说：“我对此表示，很遗憾~”————————突然很想唱首歌的分割线——————————没有蘑菇的蘑菇节多少会有落寞的感觉为那挨过的人不了解辐射还留在心里面没有蘑菇的蘑菇节意外收到安倍的卡片想必挨过的心已发现要我打开回忆的结蘑菇节快乐快乐蘑菇节我只听见悲伤的音乐蘑菇节快乐快乐蘑菇节把那忧郁的军帽轻解蘑菇节快乐快乐蘑菇节一个人放灯在河水边蘑菇节快乐快乐蘑菇节为啥吃蘑菇你们始终不解幻想那年有你欢乐的情节是否来年有我未知的情缘———讲道理版答案在下面的分割线———这个答案不讲故事，讲道理。看故事还看不明白的，可以去看道理。
想写这个答案很久了，和楼上一位大V在评论里也产生了分歧。知乎上众人的分歧，在于普通日本人有没有罪。想要讨论这些，就必须谈及日本从明治、大正一直到昭和的社会风气。我简单梳理一下日本战前政治、社会和思想变化，提供一下背景知识，使大家做出更明智的判断。最早埋下的伏笔，是在倒幕时期，萨摩藩和长洲番力挺天皇，最后促成维新。这本事件好事，但是，之后萨摩藩掌握海军，长洲番掌握陆军，即使废番置县后也是换汤不换药。甚至在1918年原敬内阁之前，都基本是由萨摩和长州轮流主政。1900年，一个重要的引线被埋下，山县有朋内阁颁布了军部大臣（海军大臣、陆军大臣）现役武官制，既内阁中的海军陆军大臣，必须要有现役军人担当。中国的诸位对英式内阁可能不熟悉，只要内阁中有一位成员辞职，如果没人接任，内阁就算支持度再高也会倒台。这种情况一般不会出现，因为你不干，有的是人想干，三条腿的蛤蟆难找，相当官的人有的是。但是在现役武官制下，只要来自军方的陆相海相辞职，并且不推荐接任人选的话，内阁就自然倒台。这给了军队干涉内阁的权利。日本开始有走歪的趋势，最早发生于日俄战争时期。其实甲午战争爆发，日本国民并没有过于激动，国内甚至有大量的反对之声，认为中日是兄弟相残。但是与此相对，日俄战争，是真正意义上全国上下举国一致。一切的开始在于战后朴茨茅斯合约，相比马关条约日本在外交上并没能取得突破，牺牲的巨大人力物力所获得的利益也少的可怜。于是发生了著名的日比谷骚动，愤怒的人群冲击了内政大臣官邸、国民新闻社（官媒，类似新华社）以及警察局，并要求签署条约的时任外相小松寿太郎以死谢罪，并斥之为国贼。最后的结果是以首相桂太郎（长洲出身）内阁总辞职，元老西园寺公望组阁而告终。日比谷骚动有他独特的历史意义，在很多方面甚至是值得肯定的。这算是日本平民势力第一次觉醒，开始冲击被上层贵族所垄断的政坛，间接促成了之后的大正民主。但是，某种意义上，极端民主主义分子通过民粹式的手段，挟持政府，开了一个相当不好的头。国民激进的爱国主义，也开始有了失控的危险。更危险的是，军事胜利和外交失败联系在一块，国民心中从此有了一个印象，文官是无能的，军人是英雄，也为加剧了军国主义。接任桂太郎的西园寺公望上台后，几年后的1912年，之前提到的军部大臣现役武官制，终于第一次发挥的作用。当时日本的国民经济形势不妙，但是陆军任然要求增兵2个师团，被西园寺拒绝。时任陆相上原勇作辞职，并拒绝提供接任人选，直接使得西园寺内阁倒台。经过几个月的短暂桂太郎内阁，海军英雄山本权兵卫组阁，但是不久，西门子事件爆发。所谓西门子事件就是海军收了供应商（西门子）的回扣，一时间群情激奋，山本内阁总辞，海军的威信一落千丈，陆军势力从此占据上风。一战之后，因为食物短缺（米骚动）上台的原敬首相，是一名和平主义者和民主主义者，有着“平民首相”的称号。然而，他在1921年被极端军国主义分子刺杀。但是由此，大正民主时期正式开始，日本也由此进入了一个平稳期。1928年皇姑屯事件爆发，此为关东军的下克上。然而此时的日本不是1938年的那个日本，还是遵守国际道义的。上层震怒，天皇将时任首相田中义一痛骂一顿，也是史上第一次天皇痛骂首相，之后田中急火攻心，不久就病死了。由于张学良的改旗易帜和日本上层的悬崖勒马，这次事件并没有造成不可挽回的后果。我们可以由此看出2件事。 1. 日本此时还离军国主义有些距离，政府相当克制，如果一直这么下去，灾难不会发生。 2. 日本下层军官势力，与国内军国主义分子，开始失控。关于226政变，请参考我的这个答案。226是日本军国主义，尤其是底层抬头的一个标志，日本的传统贵族上层受到了很大的冲击。从此，日本不再是贵族、大佬和天皇可以左右的了。1932年，对华亲善和支持裁军，甚至准备归还918侵占的东北的犬养毅首相遇刺（其实与国内正面不同，他其实是个毁誉参半的人物，尤其是上台的方式非常不光彩，在此就不展开了），大正民主彻底画上了句号，从此之后，除了平沼骐一郎领导过一个1年不到的过渡内阁，日本的内阁首相全部由军人担任，日本也从此正式进入了军国主义时期。失控的列车，从此正式在错误的轨道是狂奔，并最后车毁人亡。在这段时间，日本国内势力扮演了什么样的角色呢。天皇为首的贵族势力：客观来讲，天皇在军国主义上持的是中立立场，他们所追求的，是利用各方面势力，维持住自己的权威和权利。无论陆军、海军部、政党等等都是他的棋子。然而，当军队势力压过了一切，养虎为患的时候，天皇已经无力改变。政党势力：日本当时的政党势力，是坚决的反扩军、反军国，大体上，政党势力和海军势力也是同盟。。然而，自身的政客往往为了权利内耗严重，甚至犬养毅上台还利用了陆军势力，无异于与虎谋皮。在自身的问题与军部大臣武官制的压力下，最终丧失了影响力。海军势力：与一般人想象不同，海军算是反战的。不光反对对美英开战，也反对对华开战。比如重要人物山本五十六，就极力反对侵占中国东北。但是并不是因为良知，而是出于压制陆军的目的。反对侵华，是因为中国是陆军的舞台，海军被边缘化；反对与美国撕破脸，是自己清楚打不过。一个证据就是，本来海军反对侵华，但是当77事变后，为了抵消陆军的影响力，海军主动要求侵略华东和华南，重庆大轰炸也有海军的身影。著名的山口闻多就是在重庆轰炸中成名的，而日本海航也是在中国战场锻炼出来的技术。然而海军一蹶不振的政治影响，没能拉住陆军的马车。陆军势力：陆军势力是绝对的军国主义分子，打压政党和海军，利用民众，算是战争的罪魁祸首。媒体势力： 媒体所扮演的角色并不光彩，但不是政府喉舌那种不光彩。实际上，媒体是一直为平民发声的。然而，如同提到过的日比谷骚动，和西门子事件，两次事件为政府说话的报社和呼吁和平的媒体，都有过比付之一炬的经历。从此，媒体再也不敢逆着社会主流舆论而行，而是国民爱听什么，就说什么。媒体受民族主义影响，有煽动了民族主义，最后成了军国主义最大的帮凶。最后，大家有没有想过，二战英美炸平了德国所有的城市，但是只有德累斯顿大轰炸被描述为战争背景。那是因为德累斯顿完全没有军工业，而是一座艺术城市。于此相对的广岛和长崎呢？日本海军四大镇守府，横须贺、吴、佐世保、舞鹤，其中佐世保在长崎，吴在广岛。广岛和长崎都是日本重要的工业中心，其中广岛是三菱重工当时的总部，而长崎拥有三菱的造船和机电部门，长崎还是日本侵华时期的补给中心。两个城市分别是中国地区（日本地名）和九州地区的中心，差不多相当于中国广州、武汉、成都的地位。具体值不值得扔原子弹，就留给诸位评说了。
告诉你们，逻辑非常简单。原爆是否快速结束了战争是。平民是不是应该被种蘑菇否。这是两个问题，世界上很少有能两全其美的方法，当时为了结束战争投弹并没有错。但是事后你庆祝的不是反法西斯胜利，而是平民被爆，那就是错的。
【战时广岛人】广岛1938年10月，庆祝日军占领汉口广岛1938年10月，庆祝日军占领汉口都下女子通信戦士激励大会都下女子通信戦士激励大会女子挺身队员（逓信院女子挺身隊員）女子挺身队员（逓信院女子挺身隊員）1943年，出征送别1943年，出征送别广岛，学校文艺汇演中的战争模仿广岛，学校文艺汇演中的战争模仿小孩子被组织参拜靖国神社小孩子被组织参拜靖国神社他们是圣母眼中的无辜平民，他们被军国主义洗脑，他们被拖进残酷的战争然而也正是因为他们，日本法西斯才能在东亚肆虐数十年之久他们存在的分分秒秒都对你的爷爷辈，曾爷爷辈的生命产生着威胁他们送出的每一颗粮食，生产的每一粒子弹都将和平越推越远他们的手上间接沾满了三千五百万中国老百姓的鲜血原子弹之下，没有冤魂出来打仗，迟早是要还的让我们来看看当时的飞行员保罗·蒂贝茨是怎么说的原子弹轰炸造成数以万计平民伤亡，美国这项战争决策后来遭到人们质疑。蒂贝茨也因此数次被推上“风口浪尖”，但他每次都坚定表示，他无悔于当时的行动。 “当我接到这项任务（原子弹轰炸），我就知道这事容易触发人们的感情。”蒂贝茨2005年接受采访时说，“我们这些人也有感情，但你得把这些情感置于一个大背景中。我知道那会造成很多人死亡，但为尽快结束杀戮，这（轰炸）是我能做到的最好的事。这个想法成为我的动力来源。”当时导弹专家要求飞机投放原子弹后立即偏转159度飞行，所有动作要在一分钟内完成，只有这样才能确保机组成员安全。蒂贝茨带领飞行员团队经过刻苦练习、不断尝试，最终达到专家要求。蒂贝茨1975年接受采访时说：“从毫无头绪，到列出（飞行）计划，再到最终圆满完成任务，我对此感到骄傲……当时正处在战争状态，你要利用掌握的一切手段（结束战争）。”曾有传言说，蒂贝茨战后开始酗酒，还试图自杀。他在接受采访时告诉记者，那些纯属无稽之谈，（接受采访时已经85岁高龄，世界军事杂志上还刊登过他教孙子驾驶当年的B29飞行的照片）“我知道自己所扔下的那颗原子弹杀掉了很多人，但同时也拯救了很多人，所以我和我的同事只痛恨战争，却从来不为日上午8时15分干的那件事后悔。 ”“该死的战争 战争让很多人死掉 那简直糟透了 但是战争毫无道德可言，我从来没把（投放原子弹）和道德等同起来， （所以）我每晚都睡得很香。”【图片来自铁血社区 侵删】
第一次破百赞。更新一下吧。看了不少答案，评论也出现过这样的问题。大意是日本人在原子弹中学到了战争的残酷和不人道，而我们却再庆贺他的爆炸。我统一回复一下：如果不是日军在中国，在亚洲犯下的累累罪行让他们学会战争的残酷，而是原子弹教会他们的话，那么全世界都该为此而欢呼。-----------------------以下为原答案，希望没有影响您的阅读------------------------说来惭愧，黄某人小时候，我爸因公去了一趟广岛。回来和我吹逼。面带得色。大有大仇得报的意思。彼时黄某人颇有一点独立思考的人性光辉，提出了一个问题。他们也是普通的人啊，为什么要用这么残忍的方法杀掉他们。我爸鄙夷的看了我一眼，说：你也是人啊，你打坏了别人家玻璃为什么让我赔钱。我觉得他简直不可理喻。后来黄某人找到了女朋友，南京人。我去南京找她的时候呢，顺路去了一趟大屠杀遇难同胞纪念馆。我建议大伙有条件可以去看看。那种瞬间点燃的怒火和憋屈真能把人难受死。因为你没有办法。你除了愤怒以为没有别的办法，你只能站在那里，眼睁睁的看着历史最阴暗的角落再你面前重演。那个时候我理解我爸了，因为他是一个中国人，最普通的中国人，他无法超脱自己中国人的身份去看待那场战争，他对日本的仇恨是原始的，是不带政治色彩的。他破口大骂WG，但是从不否认是毛把他从一个农民带成一个中产阶级。他夸过很多次日本干净，日本人有礼貌。但是当我给他看一个喷中国的网上喷子的时候，他还是天真的问我“那他是不是日本人呢？”说了这么多到底想说什么呢，其实很简单。这些庆祝的人，不过是站在了普通中国人的角度来看这个事，介石公听到这个消息还笑的合不拢嘴呢，是不是得把他拉出来批判一番啊？不要让你的仇恨蒙蔽你的双眼，也不要让你的悲悯蒙蔽了你的大脑。
我要问一个问题，为何没人纪念德雷斯顿大轰炸，反而不少人都认为是不人道的。也是对平民的无差别杀伤呦。认罪态度反思力度决定着被宽恕的程度。假如美军不去空投原子弹的话，靠李梅将军不间断轰炸投掷燃烧弹也差不多。李梅人家刚开始就是轰炸军工区，后来发现成效不显著就开始了无差别轰炸燃烧。横滨几乎被烧没了，东京也点了一大片。按这个进度下去，肯定能把日本烧投降，可是飞机的航程是有限的，战争也不能一直这么一直拖下去，必然要进行登陆战进攻东京夺下最后一个轴心国首都来宣告战争的结束。日本虽然会失败，但是狂热的天皇士兵会进一步教美军做人。妇女儿童拿着竹枪练习刺杀的情景…太美了。美帝预计进攻日本本土的伤亡大约为两百万，这么多人命叠加，梁子可就不好解了。美军都进攻日本本土了，苏军会闲着？苏军没准就要和美军一家一半划出个南北日本分治的决案了。两颗原子弹实际是救了日本，保持了丫国土至今完整。而且吧，日本提前投降也保住了一部分老昭和- -不少日本企业都是这些老昭和白手起家建起来的，如果按照一亿玉碎的方针我们可能就要等好久才能用到该用的东西了。架空历史：1946年美苏以北纬三十五度线为分界线划分区域设立非军事区，南北日本分治，东京市区突然在一夜之间被一道铁丝网隔为两半，并且在之后的几年内变为一道由完备工事和森严警戒构筑成的的水泥堡垒墙，各国称之为东京墙。按照日本人那个一根筋的性格，我看是没有推倒的那一天咯…所以还不快感谢投下原子弹的美军还等毛线啊！and…缺少了日本输血的冷战谁输谁赢还真不好说- -影响世界格局的原子弹哇，不感谢不庆祝怎么行！精日阔以但不要忘了自己是谁以及自己是哪个阵营的哇…
一亿玉碎哎！没有蘑菇弹，日本就是一个历史名词了好吗？那样我们就可以和大美利坚“一衣带水”了。所以我们庆祝不但没问题，简直是精日的表现，最该庆祝的还是日本人啊，庆祝自己的民族从灭亡边缘被蘑菇弹拉了回来。
这个问题毫无疑问地会立场先行，演变为一场撕逼大战。不过看了理客中们的回答，还是有必要来梳理一下思路。1.日本人民跟第二次世界大战的关系众所周知的事实就是，第二次世界大战是一场总体战，不论是轴心国还是盟国，因此，日本人民是被一小撮军国主义份子蒙蔽了这种话最好还是先过过脑子，想想德国人是怎么做的。想想看下图这一幕出现在德国会怎么样。（图片来源见水印，引用未告知希望谅解，侵删）2.大规模杀伤性武器的特点大规模杀伤性武器毫无疑问，是反人类的。但是，哪种武器不是反人类的呢？日本人在七七事变犯下的战争罪行，难道不是反人类？为什么你们在辩白时就视而不见呢？3.为什么今年会有人庆祝“蘑菇节”？诸位还记得7月7日日本大使馆官微的微博内容吗？为什么往年没有人纪念所谓“蘑菇节”呢？就是因为日本大使馆在七七事变这一天的微博以及事后毫无诚意的回应引发了网民对于日本，特别是日本官方的极大反感，所以此次所谓“蘑菇节”是在前次事件中酝酿的情绪进一步宣泄。4.如何评价“蘑菇节”。毫无疑问，这是网友们一次民族主义情感的宣泄，而且，不同于日本大使馆官微的行为，此次所谓蘑菇节只是发生在中文微博上，并没有“伤害到日本人民的感情”，我想，庆祝“蘑菇节”，这是无可厚非的。5.如何看待中日关系这个问题有点大，还是以简答为主，这是个人观点，欢迎来辩。毫无疑问，中日之间不仅仅存在着历史上的冲突，现实利益也有着极大的冲突，不仅仅是所谓钓鱼岛，在中国产业结构升级的进程中，会有越来越多的日本企业出现在我们前行的路上，想双赢，这是很难很难的，中国不会一直满足于“代工厂”。这是中日矛盾的基础。想对这个矛盾视而不见，如鸵鸟一般，这是不可能的。再者，日本军国主义势力真的已经被清算干净了吗？见仁见智，这是立场之争，我就不多废话了。其次，中国政府没有引导过对日本的友好吗？还记得“日本人民是被一小撮军国主义份子蒙蔽了”这种提法吗？如果这都不叫洗地，那什么叫洗地呢？不是说中国政府已经尽善尽美，而是说，起码中国政府曾经有过这样的努力，而日本人的回馈呢？呵呵。于是，你怎么让人相信“友好的日本人民”。再申明一点，日本人民不叫热爱和平，他们只是不关心，日本军国主义势力没有复辟的可能吗？呵呵。最后，中国政府是否在引导民族主义？是否代表着军国主义在中国的盛行？行文有限，就不证明，我直接摆观点了，个人观点：中国政府显然是漠视了国内民族主义发酵，但说到军国主义，还差得远呢，一个军费开支不到 GDP2%的军国主义？ 我还是引用里的观点作为总结。如果日本法西斯残余以为建立在核威慑下的暂态便是历史的终结，如果日本法西斯残余以为清算已经躲过，又可以祸乱东亚，如果日本法西斯残余以为自己有足够的实力对抗审判。我很高兴你们这么想。九世犹可以复仇乎？虽百世可也。清算不彻底没关系，我相信正义，以历史之名：生于不义，必将死于耻辱！
为什么不庆祝？最快手段结束战争，多好啊。要不日军继续在我们领土上豕突狼奔？要不霓虹一亿玉碎？虽然不待见他们，但大小也是性命啊。美爹毛熊果军共匪一起登岛，怎么也要被武装到毛竹，装备到牙齿的日本军民弄死弄伤千八百万吧。光看到两颗原子弹免费火化三十万，看不到南京的三十万无辜同胞？光看到两个原子弹摧毁了两座城市，看不到漫天的B29和燃烧弹？光看到某蘑菇透了的外交机构在敏感日期推销七夕节，不许全世界正义力量合乎正义喜大普奔的庆祝蘑菇节？平心而论，杜鲁门挺S缺的，米帝自1917以来这近百年满C蛋的。但唯独这件事，杜鲁门美国做得太漂亮了1.让世界知道这凶器不好惹，免费科普了2.霹雳手段，显菩萨心肠。人类最疯狂的一页，就此撕掉3.地球上少死伤了以亿为单位的人类，即便少死伤名单里面混入了太多的霓虹人综上所述，蘑菇节怎么庆祝都不为过的，最该庆祝的，是当年幸免灭绝的霓虹人及其子孙。
很多答主的逻辑无非是：“这个国家屠杀了我们国家的很多人，所以我反对他们。我不是反对战争和屠杀，我也不是追求和平和公正。我只是喜欢看到他们也被屠杀而已。”听我一句吧：广岛核爆是正确的，也是正义的但不是可以庆祝的，可以嘲弄的
和平，自由，民主，人权，甚至性命…虽然很多人不愿意承认，但事实上，这些看似美好的东西，都是有一个门槛的…总有一些人，没有资格享用。总有一些人，没有运气享用。阻挡人类进步的可能是法西斯，但绝不会是原子弹。
法西斯之魂不死，只是会换一个躯壳复活。——————醒醒吧理智党们，锅内网络舆论中大多数人口头反日，但不反军国主义，也不反纳粹（或纯粹对这二者没有概念）才是现实。你们列那么多理由，只能代表你们自己。
这种问题用以前的回答吧。————————————————————————我回答这个问题前正端着碗饺子吃，饺子好吃，我想潘家峪村的乡亲们也喜欢吃饺子。不仅因为好吃，而且那天正好是日，也就是1940年的腊月二十八，老北京有童谣叫腊月二十八，把面发。过年的气氛更浓了。有人准备肉，打算过年给家人准备一顿丰盛的饭菜，奖励一下能在这乱世又苟活了一年。有人准备窗花、春联，打算把家门装扮好看一点，驱赶一下这一年又一年的晦气。有人准备炮竹，心急的早就点上玩了起来，这响声在当时中国并不算最大。过年的气氛浓极了。勤快的人天还没亮就起了，勤快的日军和伪军天明后来了。日军和伪军用枪托与刺刀逼着手无寸铁的村民赶到了西大坑，有人想要跑，日军便把村民赶到了潘家大院。日军与伪军来此并不是给村民拜年的，来时没有带美酒牛肉，带的是步枪刺刀。他们来这问八路军的去向，询问无果。现场冰到极点，寒冷的西北风呼啸的刮着，过年的气氛变淡了。你听说过文字会泣血吗？日军将大门关闭，机关枪对密集的人群扫射起来，仿佛子弹如同过年的礼物一样飞向村民。机关枪一发一发射出，人群一排一排倒下。枪管红热，地面殷红。觉得机关枪威力不足，手榴弹步枪也派上了用场。这次屠杀持续到次日晚上七点。与南京大屠杀的四十二天相比，是不是显得好短。这次屠杀死者1298名无辜的中国人，儿童妇女658人。与南京大屠杀的300000相比，与被奸杀的妇女，与被惨死的儿童相比，（妇女儿童人数我没找到），是不是显得好少。23户被杀绝，与南京大屠杀多少家庭被杀绝，是不是显得很轻。1235间房子被烧毁，机枪打人难免遗漏，许多人是被活生生烧死的，我似乎想到当今某个恐怖组织，与之可有一比？这次屠杀什么都多，唯独幸存者很少，南京大屠杀与之似乎不谋而合。过年的气氛一扫而空了，只有血腥味弥漫在空中。我打到这看了一眼盛着饺子的碗，饺子好吃，我想潘家峪的乡亲们也爱吃饺子。可惜吃不着了，真的好难过。我不看新闻联播，我不看人民日报，我不知道对这些比南京大屠杀比起来不值一提的屠杀，有没有人知道，而他们看到时，会不会淡然地说一句——这都是老一辈的事情了，和现在有什么关系呢。日本人与你们这些宽宏大量的人想法似乎不谋而合：2007年，日本最高法院首次回应对日索赔诉讼案，认为根据《中日联合声明》第五条，中国人的个人索赔权已然放弃，在法律层面上，原告没有理由提出诉讼请求。我现在还年轻，我觉得我可能会等到日本正式道歉并且给我们一个全新的印象，可那些幸存者等不了了，他们如今已经至少都已经到了垂暮之年，一分一秒耽误不得，那个年代国军也不整理好死亡名单，南京大屠杀发生完毕应该立刻回去清点死亡人数啊。 我们现在最有力的证据就是幸存者，然而这个证据会慢慢消失，最后就真成了他们说的空口无凭了。忘记历史等于背叛，中日甲午战争，抗日战争，这些战争也许会得出一个错误的道理吧，那就是日本并不打算一直呆在富士山下。
现在，在广大人民群众中，反日是一件政治正确的事，所以你可以看到一个所有相关问题都是狂欢的状态。至于广岛长崎被炸，这事得分两面看:说被炸不应该，美帝真邪恶的，引用老冰一句话“怎么不想想当初为什么不炸别人炸你”。简而言之就是不作死就不会死，这账得算在靖国神社里的那帮身上。说炸的神清气爽，打心眼里高兴的，请摆正首先你是一个人，然后才是一个中国人的姿态。任何大规模杀伤性武器的使用都是对人的过度残害。使用这些武器不是为了爽，是因为别的选择代价更大。至于天天做梦核平这个核平那个的，连神社里的那帮都不如。
我是南京人，当然我不代表别人，不过你猜我庆祝不
是时候上这俩张神图了。日本人只抱怨他们挨了核弹，却没有想过为什么挨核弹。个人观点，现在日本的反战，都是反战败［抠鼻］。
庆祝早日打败法西斯且极大的消灭了敌方人力物力。这不是理所当然的吗？？
想想当年日本老百姓庆祝南京攻陷，啧啧，大哥不笑二哥。《纪元两千六百年》《日之丸进行曲》日本人民无辜却也余辜，一个培育了宫崎骏的民族，也可以培育出来谷寿夫。就好像我们中国，既可以培育出来文天祥，也可以培养出钱谦益。战争是政治的延续，政治上不可调和，一定会诉诸武力。然而我们要做的，不是庆祝蘑菇节，而是默默做好手里的工作，或者攥紧征兵表。咬人的狗不叫。最后，还是庆祝大家蘑菇节快乐吧！过两天还有长崎蘑菇节，别忘了。表明立场