智者责人愚蠢的反义词是什么责人是什么意思?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-11-18 21:00 标签： 愚蠢是什么意思
智者发现价值，愚者接受价格。是什么意思？_百度知道
智者发现价值，愚者接受价格。是什么意思？
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聪明的人要看的是一件物品或者是其他什么东西的价值，而不是它现在在市场上卖多少钱，好比说现在一块很昂贵但是看起来很不起眼的石头吧，市场上只卖2元，但是智者能发现它的价值知道他是一块宝石，他就算以2元的价格买来也会用对待价值连城的宝石的心态来对待他，但是愚者要是买了的话，就会用两元钱的价格来衡量这个宝石。我个人理解，这个是字面意思，当然人生中也一样
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聪明的人能意识到某种事物的真正价值，并聪慧的利用它；而愚蠢的人，只会等智者去接受某种事物之后，才发现。
聪明人出价、愚笨的人只能按照那个价格买卖！
形容聪明的人领导愚笨的人！
看问题的角度不同！对问题的态度也不同！一个会发现价值而另一个只会跟着别人走！价值是自己发现的而价格是别人定义给自己的！一个懂的利用！而另一个只知道按照别人要求的去服出！就是说愚者对一个事物没有自己的分析和见解只会依从于别人给自己的定价肯定他要吃亏的！而智者则会去发现去衡量从而得到更多！
聪明的人能意识到某种事物的真正价值，并聪慧地利用它；而愚蠢的人，只会等智者去接受某种事物的真正价值后，才发现。
智者发现价值，是说有智慧的人能真正发现一个东西的内在价值。愚者接受价格，是说愚蠢的人只是根据价格来判断东西的好坏。例如有些人买东西时能真正识别物品的好坏，不根据虚高的价格来确定，也就是人们常说的：这人识货，这人就是智者。有些人买东西时只看到贵的就认为是好的，便宜的就认为是不好的，择贵而买，盲目从众，也就是人们常说的：这人不识货，是愚蠢的人。
意思是：智者能够发现比本身的原有用途更多的东西，因此他不惜金钱。而愚者眼光只能放在这件东西上，只看到它本身的用途，看不到它更大的利用价值，也许他认为贵，但又必须有，就只好接受了。
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责己不责人，收获仁和德/《〈论语12.21〉解析》
12．21》解析&
樊迟从游于舞雩(y&)之下，曰：“敢问崇德、修慝(t&)、辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与(y&)？攻其恶(&)，无攻人之恶(&)，非修慝与(y&)?一朝(zhāo)之忿(f&n)，忘其身，以及其亲，非惑与(y&)？”
【注】① 修：整治。慝(t&)：邪恶，恶念，怨恨，隐匿的邪念与怨恨。
② 事：做事，努力做事。
③ 攻：指责，批评。
④ 忿(f&n)：通“愤”。忿怒；忿恨。
⑤ 及：至；到。殃及、祸及，连累。亲：指父母双亲。
【译】 樊迟跟从孔子在舞雩台下游览，问孔子说：“请问老师，应该怎样做才能弘扬盛德、消除隐匿的怨恨、辨析是非曲直呢？”孔子说：“问得好哇！遇事先要付出努力然后才有所得，这不就是弘扬盛德吗？批评自己的过失，而不指责他人的缺点毛病，这不就消除了隐匿的怨恨吗？由于一时的忿恨，便逞匹夫之勇，舍身忘己莽撞行事，不仅祸及自身而且殃及父母，这不就是迷惑吗？”
从主观方面来说，“严以律己，宽以待人”反映了一个人的思想修养，从客观方面来说，也是一个正确处理人际关系的问题，我们不可不予重视。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。“智者求同愚:求异”是什么意思？_百度知道
“智者求同愚:求异”是什么意思？
智者求同愚者求异凡智慧求同频共振、、理念凡愚蠢专门收捡同频共振、、理念 聪明懂找寻合适伴侣、朋友协同办事事半功倍幸福快乐；愚蠢则懂寻找合适伴侣、朋友矛盾冲突处都自烦恼缠身事做
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智者求同,愚者求异-------异求同,世界能损于道.异求异,世界知识则新月异,尽数.
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出门在外也不愁景公问晏子曰：“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰：“地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得.人不同能,而任之以一事,不可责遍成.责焉无已,智者有不能给；求焉无餍,天地有不能赡_百度作业帮
景公问晏子曰：“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰：“地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得.人不同能,而任之以一事,不可责遍成.责焉无已,智者有不能给；求焉无餍,天地有不能赡
景公问晏子曰：“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰：“地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得.人不同能,而任之以一事,不可责遍成.责焉无已,智者有不能给；求焉无餍,天地有不能赡也.故明王之任人,谄谀不迩乎左右,阿党不治乎本朝.任人之长,不强其短；任人之工,不强其拙,此任人之大略也.”谁有这段文字的翻译?
景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王,他们任用人的情况如何?晏子回答说：土地有不同的性能,而不同性能的土地只能栽种某一种植物,要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能,而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事,不能苛求他什么事都取得成功.要求没有穷尽,即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候,要求没有止境,天地也有不能给足的时候.所以圣明的君主任用人,谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右,结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处,不过问他的短处,任用人的擅长,不勉强他的拙劣,这就是使用人的概要了.

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