【团购最后一天】“没有品格，教育只完成了一半”，优秀的孩子是这样培养的！_活动_孩教圈活动
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【团购最后一天】“没有品格，教育只完成了一半”，优秀的孩子是这样培养的！
，来源：孩教圈
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马丁路德·金恩博士说：“人，只有智能是不够的，智能加上品格才是真正的教育。”品格教育是孩子整个教育环节中非常重要的一环，可以说“没有品格，教育只完成了一半”。当今世界变化的速度越来越快，未来将面临的竞争与挑战越来越严苛，品格教育对孩子人生的发展，将有着决定性的影响。因为充满挑战的二十一世纪，是属于善良、诚实、自律、自信、勇于承担责任的人。孩子在后天成长过程中，性格变得多样，家长难以揣度。孩子的行为方式也是千奇百怪，没有哪一个家长不为自己孩子的一些不良行为担心。我们常常收到一些家长关于孩子教育的困扰，希望我们能帮助他们解决烦恼。有一个妈妈曾经向我们诉说她的女儿很内向，甚至有点孤僻。“女儿平时在幼儿园里几乎不怎么与其他的小朋友玩耍，做什么都不自信，老师要她在小朋友面前唱首歌或跳个舞，女儿表现的也很不情愿，在家里的时候，女儿很少主动去找其他小朋友玩”。这位妈妈的女儿应该是缺乏自信的表现，许多孩子也会有这种情况发生，只是表现程度不同而已。自信就是对自己做人做事学习工作的信心，是对自己持肯定乐观的自我评价和接纳。自信怎样产生？是从父母对孩子的良好评价中产生的，也是从周围的反映、态度中产生的，更是从平时的学习阅读中产生的。一个时时受到负面评价和打击，被漠视被孤立、失爱的孩子是不会具有自信心的。孩子时代，自我意识还没有获得充分发展，对自己尚不能作准确的评价，小成功可能傲气十足，觉得天下第一，小挫折可能垂头丧气，觉得不如人。这时关键是父母的态度和评价。无数经验证明，在孩子时代是树立自信心的关键期。具体做法有：1．孩子取得成绩时，一定要真心祝贺，不要满不在乎，或总认为还不满意。要看孩子进步，不和别人比，只和自己比。2．孩子失败时，家长要面带微笑，情绪轻松，告诉孩子只要努力了父母就满意，能找到原因就是进步，能自觉地克服提高就要庆祝。3．不断引导孩子认识自己的长处，永远怀着希望和帮助的心情，不责怪、不唠叨，把所有唠叨化作认真思考和科学指导。4．注意孩子情绪变化，产生消极情绪时要谈心，要用坚强的榜样激励孩子。5．给孩子设计一个成长筐，把获得的荣誉进步，父母的赞评都搜集在里面。6．永远不对孩子说丧气话，对孩子的批评不用你＋道德评价句式，只用我＋我的希望＋具体建议。7．设身处地理解、激励，给他鲜花，给他梦！有一个家长苦恼自己的孩子脆弱，平时遇到点磕磕碰碰就知道哭，不知拿他怎么办。这位家长的孩子其实就是不够坚强，这也是很多家长常常碰到的事情。坚强包含两种意思，一是无论受什么挫折，遇什么困难都十分坚定；二是能长期坚持下去，感情意志方面有毅力，坚忍不拔，不怕困苦。这是成功人生的可贵品质。事业、人生不会一帆风顺，失去这种品质，往往意味失败和悲剧。当前孩子们意志软弱，吃不得苦，受不得一点委屈、挫折，这是独生子的通病，据调查，在中小学生中占78%的人有意志软弱的倾向，有27%的人有十分明显的脆弱症。1．培养坚强要从小开始。（1）一岁跌倒了，自己爬起来，父母鼓舞他。（2）受伤出血了，告诉他哭没用，不怕疼是好孩子，只是下次要小心，消毒时要忍痛，可以流眼泪，不喊叫就是胜利。2．以坚强的典型对孩子鼓舞，张海迪，小云峰、桑兰、奥斯特洛夫斯基、霍金、曾宪梓的故事均很好。3．设置挫折，让孩子锻炼。4．在孩子经受挫折时，不忘指导、鼓舞和教育。优秀孩子的成长是多方面促成的。首先做父母的要懂得，用爱唤醒孩子的涵义是什么？对孩子真正的爱，首先要把孩子当作具有生存发展独立权利的人去尊重、去培养和教育。孩子再小也是一个走向独立，需要提供优良的生存发展环境的活跃的生命。不是一个物品，不是你私人的财产，是为社会监护着的一个正在成长的小公民，是为社会培养建设者，为未来的妻子培养一个好丈夫，为未来的男性培养一个好妻子，为未来的孩子培养好父母。要培养孩子能参加各种考试的成功应试者，但远不止这些，这个成功的应试者必须是一个善良的人，一个有责任心的人，一个因为他来到世界上让人们感到幸福的人。要培养这样的孩子，必须是用唤醒的，父母必须承担教育、习育、化育的责任，不仅仅是养育，更不仅仅是只训练他的考试能力，获得各种文凭，得到了好工作，挣到了钱的。而是品德高尚、充满爱心、肩担责任、友好待人、孝顺父母、和谐发展的，那么父母不仅要精心培养，而且要有科学知识作导引。换句话说，家长作为教育者的角色定位要牢牢地打在灵魂深处。其次，教育孩子学会做人，有哪些最重要的教育内容，怎样教育？从本质上说，做人的教育就是道德教育和品质教育。这是教育孩子的基础工程，决定着孩子一生的命运，也决定民族未来的前途，说近些决定着家庭的幸福。依国内外众多教育家的近十多年来的研究、探讨，尤其是先后两次全国教育家大会的讨论，吸纳欧美教育家的研究成果，共同针对教育孩子学会做人提出了十四个关键品质。这就是：诚实、勤劳、自信、独立、责任、勇敢、坚强、上进、善良、分享、宽容、礼貌、感恩、谦虚。孩子们如果具备了这些最闪光，最宝贵的做人品质，那么它的学习成绩根本不愁不优秀，他的事业不愁不成功，他的生命不愁不灿烂，他的人生不愁不幸福，无论社会如何发展，历史怎样变化，人类社会对于这些核心品格的价值观都不会改变。一个孩子，如果学会了勤劳善良、自强不息、坚忍不拔、博爱博学、以礼待人、诚实守信、认真做事，那么即使他的学习成绩不好，也只是暂时的，即使他毕业时成绩平平，将来也可能大有作为。才的不足可以由德来弥补，而德的不足却无法由才来弥补，成长阶段的孩子需要爱和智慧的引导。无规矩不成方圆，教导孩子做人做事的基本原则是家庭教育的最重要的责任。在学习如何引导孩子做人的教育活动中，家长不仅可以学习到教育孩子的理念和方法技巧，而且还将与孩子共同进步，一起成长！最后，教育孩子要给孩子最好的知识铺导。现在，不少家长强调忙，强调不懂教育专业，强调学校要多负教育责任，而较少考虑对孩子的教育的责任，尤其是关注了孩子的分数、特长、智力的成长后，仿佛已尽了责，这是很片面的。家长承担孩子教育的责任，主要承担孩子的习育、化育和德育。家长可以在平时与孩子的相处中，以身作则，给孩子树立好的榜样。家长也需要借助一些阅读铺导，加强对孩子能力和品格的教育。
《品格教育养成系列绘本》培养孩子三种能力+十大品格。本书培养孩子的三种能力：1、交往能力：一个彬彬有礼的孩子会人见人爱，一个懂得分享的孩子会赢得所有同伴，一个懂得付出爱的孩子会成为卓越的领袖！2、自理能力：自己吃饭，自己穿衣，自己洗脸...凡是能自己干的事情决不麻烦别人！这样的孩子多么让父母省心！这样的孩子已经赢在了人生的起跑线上！3、适应能力：学习礼仪，学习社会规范，学做优秀的“小公民”，从小就能适应家庭、集体、公共场所的小规则，将来就能适应社会的大规则！本书培养孩子养成十种品格：爱心，尊重，独立，自信，责任，诚实，自律，勇敢，宽容，勤奋，节俭目录展示：品格教育系列绘本 11、门外的鸭子2、萤火虫里奥3、来福伯伯4、果果的果实5、碎了的花瓶品格教育系列绘本 31、小象埃立森2、大象的小问题3、一个亮闪闪的故事4、我能行5、鸭子浓汤品格教育系列绘本 51、青蛙的故事2、鸭子的妙计3、美佳的谎言4、我们的家现在齐家6+1《品格教育养成系列绘本》孩子教育网团购当中，仅剩今日一天时间。专家告诉我们，2-6岁是孩子敏感关键期。如果错过这3年行为养成敏感期，没有注意孩子的社会行为，我们将用未来的30年来弥补。齐家六加一，品格教育养成系列绘本，让童年阅读更具意义！持续十年，130名一线老师，2万园所，300万家长的见证。《品格教育养成系列绘本》全三册（15本故事书+3CD)适合1-7岁孩子阅读。定价204元限时团购价：118元，包邮，仅限三天，团购截止时间至9月17日。新疆、西藏、内蒙古、海南需补运费10元，店内有链接，请一并拍下。抢购方式：1、直接点击文章末尾左下角的“阅读原文”进入微店购买。2、到网上商城购买，商城地址：/Shop.aspx3、如果不方便到微店或网上商城购买，可以用支付宝。支付宝账号： 转完后，请发信息到邮箱： ，内容有：转账的截图、您订购的商品名称、您的姓名、电话、收件地址。4、没有支付宝的家长，也可在微店上私信给我们留言，索取银行帐号转账购买。团购须知，请仔细阅读：1、孩子教育网与出版社合作，团购结束后（9月18日）由出版社统一发货。跟教育孩子一样，需要您的耐心等待。2、如果有质量问题，如脱线等，可以直接在微店上联系我们。3、无质量问题不接受退货服务。
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顺平县蒲阳镇中学点击上面「ijingjie」可快速关注我们《境界》推荐阅读 【教育前线】文/喻书琴我重新深刻意识到，不是借教育，不管圣贤教育、素质教育还是基督教品格教育，让孩子误以为自己是个品格可以更高尚的好人，而是借福音，让孩子认识自己永远都只是需要救恩的罪人。但我们在内心隐秘动机很容易偏离福音救恩的生命树，企图建造成圣品格的巴别塔。品格教育成了新律法？如果有人说，福音，就是让人修身养性，积善行德的宗教，我们会立刻反驳。但如果有人说，基督教教育，就是让儿童活出见证，做光做盐的品格教育时，我们却似乎多少不加深思地认同。我也是如此，直到有一天……那一天，我对某位同样关注儿童人文素质教育的福音朋友宣讲，这个世代的环境如何的堕落，风气如何的败坏，而我们基督徒父母会重视让孩子在家庭中和教会里比较敬虔的氛围成长，借着祷告、读经、主日学和基督教教育、在日常小事上操练品格培养，让孩子慢慢变得仁爱、喜乐、和平、良善、温柔、节制……正说得不亦乐乎之时，朋友慢条斯理的几句话回过来，让我当时竟然哑口无言：“你们这样实践挺好的，我们也是重视让孩子从小阅读三字经、弟子规等各种国学经典和传统蒙学，也关注为孩子营造健康的家庭氛围，无论从内心情感还是外在行为上，都强调修身养性、潜移默化、让孩子慢慢培养仁、义、礼、智、信等美德。只不过，你们叫基督教教育，我们叫传统圣贤教育，都是殊途同归而已。”殊途同归？我愣住了，发现初略一看，还真的没什么两样，对同样关注人文素质教育的福音朋友而言，你读圣经，我也读国学经典；你有祷告，我也有日三省乎己身；你有上主日学，我也有私塾教育模式；你的关注是透过日常生活来让孩子进行品格操练，我的关注也是如此；你的目标是让孩子们德才兼备，做光做盐，贡献社会，我的目标也是如此！于是，我不由得仔细反思自己这种“见证式”的传福音模式，到底是在宣讲唯独恩典的福音呢？还是在宣讲一套新的律法和宗教？可夸口的到底是人的所谓品格见证，还是神的白白恩典？如果单靠品格教育就可以变革人心，完善人性，那么，还要耶稣基督的福音做什么？内心隐秘动机上的偏离就像提姆·凯勒说的，只要不自觉的在日常生活中将“成圣作为称义的基础”，人心就依然还是隐秘的偶像工厂。比如，夸大品格教育的功效，就会使人自觉或不自觉的将价值感建立在难以量化也难以测度的“品格”和见证上，或以此矜夸，或以此气馁。可不是吗？就在我和这位福音朋友攀谈后不久，明察秋毫的她看到了我孩子身上的一些毛病，最后得出一个结论：基督化教育下的孩子品格也不过如此嘛。当我听到这个结论时，第一反应是很挫败，哎，没有操练品格、做好见证、活出福音，还谈什么领人归主呢？然而，当我逼视内心，为何有这种挫败感呢？为什么在意别人对孩子的品格评价呢？他们（包括我自己）岂不就是一个全然败坏需要救恩的罪人么？不正是“律法既因肉体软弱，有所不能行的”，才格外需要神“差遣自己的儿子成为罪身的形状，做了赎罪祭”吗？可是，明明知道因信称义的道理，为何我们在很多生活实践层面妄图因信心称义，因品格称义，因行为称义，因见证称义？是不是“操练品格、做好见证、活出福音”不自觉会成为了一种偶像?甚至成为“引人归主”的偶像！有了好品格好见证，我会不会以此自傲，难免有价值优越感呢？没有好品格好见证，我会不会以此自卑，难免有价值挫败感呢？如果，我的价值感和满足感是建立在属灵品格的优劣上，建立在成圣生命的高低上，那么，我耳提面命、言传身教的孩子也会如出一辙，这不止是远离福音，而更是与福音完全相悖啊！借着这个小事，我重新深刻地意识到，首要的是，不是借着教育，不管圣贤教育、素质教育还是基督教品格教育等，让孩子误以为自己是一个可以变得更加品格高尚的好人，而是借着福音，让孩子认识自己永远都只是一个需要救恩的罪人。然而，基督徒父母是否也像非基督徒父母一样，在内心隐秘动机上很容易偏离了福音救恩的生命树，企图建造成圣品格的巴别塔？哪怕，是打着荣耀神的名义？哪怕，是不自觉而为之？新的救赎偶像，基督教教育？然而，既然如此，我们还需要品格教育吗？还需要操练品格吗？其实，这个问题也可以换成圣经《罗马书》中所说的“这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！”“但如今你们既从罪里得了释放，做了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。”我们因着更深明白能救赎我们脱离罪和死的，不是人类的品格教育，不是人类的行出律法，而是基督自己的死与复活，就会因着感恩的缘故，更深宝贵这“圣洁的，公义的，良善的”律法。个人以为，就儿童教育领域来说，孩子首先需要明白的是福音救恩，因着耶稣基督的救赎，他们的“自我价值”已经完全得以实现，然后在这一基础上，不断学习律法、实践律法，操练品格、塑造品格，不是为了实现自我价值，而只是因为“神的圣言已经交托给我们”，只是因为这是 “我们理所当然的侍奉”。是靠着神在基督里的接纳，来促成自己的改变？还是靠着自己的改变，得蒙神在基督里的接纳？——这两种不同思路背后有多么微妙而巨大的不同啊！既然如此，我觉得非常有必要在救恩的基础上来谈律法，在称义的基础上来谈成圣，正如在儿童罪性的基础上来谈品格建造的限度，以及限度中的价值。个人以为，其一、真正的基督教教育首先不是品格教育，而首先是福音教导，然后才是发轫于福音之上，且运行于福音之中，并遮盖在福音之下的品格教育。我们若是抽离掉耶稣基督的独一救赎来谈品格教育，所谓的基督教教育就会与时下倡导的圣贤教育、品格教育混为一谈，一旦过分夸大教育的功效，人心中便制造出新的救赎偶像——基督教教育！我们父母也是需要恩典的罪人当我们开始聚焦于建立在人的全然败坏罪性之上，建立在基督的唯独恩典之上的基督教教育，我们依然需要知道，这种最平衡最合乎中道的理论也有其限度——其实也是人本身的限度。因为若没有圣灵亲自在人心中做光照的工作，再好的神学理论依然如对牛弹琴，隔靴捎痒一般，人根本不愿意为罪、为义、为审判，自己责备自己。这世界上，最难柔和谦卑下来的，岂不就是人心吗？如果，今天我重新遇见那位关注儿童素质教育的福音朋友，也许会这样对她说：“这个世代的环境堕落，风气败坏，我们基督徒父母会重视让孩子读经、祷告、上主日学、尽量接受基督教教育、关注日常生活品格操练，因为这是上帝托付给我们的责任。但我们父母常常会因为懈怠而不够尽责，或者因为自以为尽责而引以为傲，我们也常常做不到言传身教，所以，我们父母也是需要恩典的罪人。“此外，就算孩子们再怎么操练品格，鉴于人性的复杂性和含混性，他们根深蒂固的罪性是今生没法改变的，知道何为良善，但常常做不到仁爱、喜乐、和平……他们长大后也未必品德高尚，活出见证，说不定还有很多叛逆行为，就跟圣经浪子回头故事里的那个小儿子一样，甚至一旦他们长大后真有了些高尚品德，做了些盐光见证，说不定还自以为义，徒表谦卑，便以为自己是好人，便忘记自己是罪人，就跟同一个故事里的那个大儿子一样。所以，他们依然需要救恩，甚至，针对他们天性中自以为义的倾向，更加需要救恩！“总而言之，无论我们做父母的，还是他们做孩子的，一生能夸口的唯有耶稣基督并他钉十字架。”希望孩子们用一生之久的时光，借一生之久的境遇，来更深知道自己是何等软弱不义却又何等蒙恩的罪人。 愿更深为我们的罪悔改，也更深为我们的“义”悔改。
（推荐相关图书《回来吧，巴芭拉》，本文转自“青橄榄书殿”，大小标题均为《境界》编者所加，微信号：greenolivebooks）版权声明：《境界》所有文章内容欢迎转载，但请注明出处，并且不得对原始内容做任何修改，请尊重我们的劳动成果。如有进一步合作需求，请给我们留言，谢谢。
境界·征召新年伊始，值此《境界》创刊两周年之际，向全球读者征召200位新增“奉献家人”，每月以固定奉献（不限金额）支持《境界》的发展，因《境界》无固定投资者，全靠读者奉献支持运转。如果神感动你，请将你的电邮地址发送至，注明“奉献家人”，我们将定期与你联络。期待你与《境界》新年同工，与神同行！ （目前收到32位应征者，还缺168名。愿神感动你！）奉献家人感言家人姚岚：去年我很偶然地通过微信看到了《境界》杂志，其中的一些文章常常能触及我心。很期待能成为你们的奉献家人，与你们同工，让神的话语触动更多人，改变更多人的生命。以马内利！家人康琳玉：关注了《境界》很久，没想到创办已经两年，感恩上帝，希望越来越多的读者看到《境界》的文章，感动主爱，也愿意回归神的家！同工都辛苦了！ 你们的文章很多给我很大得触动，也觉得有些就是神想对我说得话，真心感激上帝，给你们智慧，创办此刊！愿做一个萤火虫，支持你们，上帝祝福你们。微信钱包奉献步骤1.长按下图二维码，选择“保存图片”到手机。2.启动微信扫一扫功能，点击右上角“相册”选取刚刚保存的二维码就可以了。支付宝通过支付宝转账：境界支付宝账号： 银行卡转账招商银行一卡通:83-5166户名: 刘阳开户行：招商银行沈阳分行国际汇款Paypal：境界征文80后、90后的信仰见证故事；“医治爱的河流”主题征集，被神医治的爱情、婚姻、家庭；人在职场：职场见证故事，基督徒在各行各业的真实见证；人物：提供值得报道的人物线索或值得翻译的经典人物信仰故事；我的生命如何被信仰改变的故事分享我的心理挣扎，我的困境、疾病或苦难，如何胜过或共存热辣时评：对热点事件、文化新闻从信仰角度的评论或观点教育前线：讲述发生在校园的见证故事，讲述你的亲子关系故事，全职妈妈和在家教育心得，或孩子如何影响改变了你、从信仰角度评论教育现象和价值观。（投稿请发至
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这么多年我挣扎着要弄清楚我的敌人到底是谁，我突然明白以色列人不是我的敌人，也不是哈马斯，不是那些拿M16机关枪托重击我的人，我突然明白敌人不以国籍、宗教或肤色定义，原来我们拥有相同的敌人：贪婪、骄傲，还有一切在我们里面的坏念头和魔鬼的黑暗。周五晚九点多，26岁的华裔Richard和三个同事正在巴黎11区酒吧里一起吃晚饭看球赛。突然，几个枪手已冲进店内一阵扫射，他和他的同事们立即趴到地上，他的左大腿外侧还是被一颗流弹击中，子弹穿过大腿，就在他身边，一个客人被击中脊椎，当场死亡。我住巴黎１５区。晚10点多迷糊听到隔壁的老公和同事打电话：“看到了，太恐怖了！”挣扎着问他，老公说：“隔几个街道的11区刚发生枪击案”！一位目击者在遇袭餐馆附近流泪说：“It could be any of us.”音乐厅球场餐馆街道，每个你我都会经过的地方，就这样成了坟墓。影片通过长达26年的情感故事，将中国在改革开放后的社会变迁以及传统而亲密的代际关系发生“断裂”、“破碎”的现象，演绎得淋漓尽致。贾樟柯说：“我觉得中国人挺漂泊的，特别是这几年，很多人移民到海外，和很多亲朋好友失散，这背后的情感我特别感兴趣。”我一直喜欢一句话：“父啊，一旦罪人能明了，他必献上全人飞奔来爱你。”杨牧谷牧师说过：“前面的路其实没有攀不过的高山，除了自己的胆怯；没有胜不过的险阻，除了自己的不信。所以永远不轻言退下；无论何时何地，竭尽所能，再加一点，势必捱过下一步。”虫爸是封闭情感的典型，我是情感不能自控的极致。我把自己全部依赖放在他身上。直到有一天我心中对爱的图片被天父彻底置换。那原初的图片是，父母彼此无休止的言语和身体的攻击，在他们自己罪的重担中，忘记了幼小的我的恐惧。如今，我不再被这图片辖制人生。现代管理学大师彼得·德鲁克去世10周年，一个被普遍忽视的因素是，信仰在德鲁克人生中的位置，而这可能是使德鲁克不同于普通管理学家的关键所在。他对管理的兴趣源于对信仰和制度的兴趣，他认为只有恢复对神所创造的人的尊重，才能真正把人的才能释放出来。“我面前似乎矗立一堵痛苦之墙。我尝试绕过这墙、跳过去及在墙下挖个洞，但没一种方法奏效，而停留在原地的痛苦令我难以承受”“缺失从上帝这个维度定义自己，女人就从由男人来定义自己挪移为由社会决定身份，最终不过是从一条奴役之路走向另一条奴役之路。”双11的意义不在得到某件特定物品，对网民来说，它是电是光是唯一的救赎！原本掩埋人心的深刻绝望在网购快感与丰盛物质带来的虚假安全感中消融一空。商品只是双11的假面，这是为何收到战利品时发现所购之物令自己大失所望，又掀起新一波差评、退换货狂潮。夏洛彻底迷失了，以至大春都成了他羡慕的对象，“大春啊，我真羡慕你能像个傻子似的活着。”太多的拥有、算计和复杂，带来迷惑、迷茫、迷失，甚至沉沦。摧毁夏洛的，表面看起来是冬梅的结婚和秋雅的背叛，实则是他自己：他的追求、他的梦想、他的欲望和执念。我内心最无力的部分就是不知道如何去爱，耶稣却说：“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”我才知原来爱的源头在神那里，离开祂我们就会渴，我们的爱就会流尽，只有把我们的爱与源头相连，爱才不会枯竭。哈佛大学心理学教授阿列·博克开始的研究计划持续了76年，选择268名当时在哈佛就读的本科生跟踪研究哪些因素决定一个人能否走向成功，最后发现“童年被爱，共情能力高，青年时能建立亲密关系”有重要作用。爱、温暖和亲密关系会直接影响人的“应对机制”《琅琊榜》到底凭什么打动这么多中国人呢？说到底，还是因几千年来儒家信仰的影响。梅长苏，就是中国人眼中最完美的人格，就是儒家对于男人、对于士子最终极的要求，“克己复礼，赤子之心”，骨子里还是牢牢锁在儒家思想的最高标准——“修身齐家治国平天下”从去年开始中国传媒大学四年级的淑婵，走访8城市为30位有过堕胎经历的女性拍摄个人照片，照片中身体赤裸，手中拿任何想表达的物品：有的拿着胎儿的超声波照片，有的拿西蒙波伏娃的《第二性》，有的拿着想要用自杀的酒瓶。黑白相片诉说封藏心底的哀伤故事。我生命被工作填满，我曾在10天内7次乘飞机出差，每天至少100封未读邮件，每天工作10-12小时心力交瘁，和丈夫有时同一屋檐下却说不上话。改变从内心开始，我学会在工作中节制自己，在面对不完美的抓狂中放手，凡事尽力，把结果交给神，不再被捆绑。作为一位陪伴儿子一起看电影《小王子》的父亲，我要郑重诚恳地告诉孩子：责任与童真一样，是成长的关键词。没有童真，人生就会无趣；丢弃责任，人生就会无根。一个有着责任感而又不失童心的人，Ta一定不是那无趣的老妈，可也不必是那古怪的老头。26岁丽兹患先天性罕见病，长相怪异从小备受欺凌，有人偷拍其视频到网上称其“世界上最丑女人”，点击率超400万，在信仰中获力量的她以“世界上最丑女人”在YouTube建频道，教人凭内在美展现自信，拥护者超30万。在美国游说建首个联邦反欺凌法案大卫9岁变得性错乱频现自杀倾向，并出现性瘾等信号。青年时在好莱坞寻找成功和真爱的大卫，却堕入男妓大本营，每晚和两到三个人睡觉。无论现实多么惨淡，上帝能医治和修复任何渴望爱的灵魂。神竟呼召他成为服事性破碎人群的牧师，一头扎进昔日受捆绑之地。人性的秘密就是宁可要面包而不要自由，宁可要神迹而不要神，宁可要权力而不要真理。人性宁可要快乐，而不要真理中的自由。当自由对我们意味着痛苦，我们马上就放弃自由。这难道不是我们每个人的人性吗？我们每个人自己也都是一个秘密。其实我们都不认识自己。抑郁症的挣扎让我看见自己里面有一个对完美的渴望，因不完美而被拒绝的惧怕，神让我明白祂是完全的爱，祂照祂自己的怜悯和恩典待我们，而不是照着行为。我们有时连自己都接纳不了，是因为人的爱有限。当我不再依赖人和世界对我的看法，这给我带来极大的释放。你是否曾受过你不当接受的、过重的惩罚？你是否还怨恨或无法饶恕对方？如果我们受不公正待遇甚至成阴谋受害者，就很容易长时间怀恨在心。如果我们不把内心的积怨交给上帝，心灵就会冷漠，逐渐失去爱的能力。我们一定要清理内心积怨，并操练最难的功课爱仇敌。“小小的小孩今天有没有哭/是否朋友都已经离去/留下了带不走的孤独 /是否弄脏了美丽的衣服/却找不到别人倾诉 /是否遗失了心爱的礼物/在风中寻找从清晨到日暮/亲爱的小孩快快擦干你的泪珠/我愿意陪伴你走上回家的路……”钟爱华放弃进入美国职业棒球大联盟，来中国从事医疗宣教达25年之久，他邀请能下床的病人一同参加敬拜听道，并为每天要进行手术的病人祷告。正如圣经所说：“一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来”；“失丧生命的反得着生命”。只有14岁的00后恩溢小姐妹用单纯美好的笔触，力图表现神永不改变的本质。她在用自己的方式唤醒同时代、同年龄的人对真理的记忆。她的《人算什么，你竟顾念他》、《罪恶如困锁》似乎脱胎于日本漫画，却又指向更高层次的真理。演说中寇乃馨说自己曾在电话中与父亲决裂，以致年老父亲差点送医急救；在气急败坏时曾对丈夫说：“你哪点配得上我？你知不知道你离过婚，你是二手货！”先生心碎离家三天之久。我们把最温柔亲切的形象留给陌生人，却把内心的苦毒与残暴倾倒给最爱我们的人。《头脑特工队》的核心主题，是承认悲伤对人的心理健康有重要作用。悲伤不是一种必然罪恶，一定要一把推开，直到不再发生。相反莱利需要悲伤。对她感到的不安与困惑，这是合适的反应。真正的快乐并非自我渴望的满足，而来源于渴望被超越，它不再掌控你的情绪。10月12日日本著名女作家三浦绫子辞世16周年祭，所著《冰点》曾三度拍成电影，九次改编电视剧，销量超500万册。《冰点》提醒与其构建外在光鲜，真正应正视的是内心深处罪的暗影，我们的动荡不安、憎恨羞愧、惊恐孤独根源于此，比外在一切更强大规限着人的命运。在我大学的学生团契，我上届毕业的弟兄姐妹工作后几乎都随流失散了，甚至丢弃了信仰。他们或疲于工作或享受感情，把盼望放在金钱、名利、享受和自我价值，比放在耶稣里更容易。“要保守你的心胜过保守一切，因一生的果效由心发出”，如今我才有了深刻的感悟。六岁加拿大华裔女孩对离婚父母的3分钟劝架视频一周之内传遍社交媒体800万人。小女孩劝妈“你和爸爸要做朋友，不要高高在上，把自己放低点，但也不要太低，就像平地那么低”。蒋佩蓉谈如何对付失控怒气？ 父母吵架如何不伤害孩子？受伤的孩子怎样得医治？未解决的冲突，未满足的需要是引发中年婚姻危机的导火索。影片中徐来说：“最可气的是你们朋友圈各种旅游美食，各种自拍晒幸福。我每天当牛做马累得像狗，半夜三更回家还要给你们点赞。”这是一个充满苦毒之人的呐喊之声，他要寻回初恋证明青春真实存在过。点击上方「ijingjie」可快速关注我们《境界》独立出品【境界如画】
（本期推荐的漫画首我们今天再次请阿客姐妹用萌萌的漫画连载的形式，为我们梳理基督教历史，而更重要的是，这些神在历史中的作为并没有停止，只有到那日，我们得以从神的眼光观看历史的时候，才能完全明白神如何在其中作为。我是大学英文系终身教授，28岁我就是“出柜”的女同志，后来在同志光荣游行里担任大会主讲人，哈佛大学邀我开同志研究讲座，我曾草拟并游说雪大通过第一份同居伴侣政策，让同志伴侣享有配偶福利。“浩劫”从一顿晚餐始，一个叫肯恩的牧师“将教会带来给我”。我从孩童时期就学到“性就是爱，爱就是性”，16岁时我离家在外流浪三年，在街上遇到任何人类都不该遇到的事，17岁在街上生下第一个孩子，走在人生最暗的幽谷。后来我遇上一对牧师夫妇，把我接到家一住四年。他们爱我，接纳我，并不以我为耻。我重新活了过来。网络流传“人人都是离婚狂”、“80后不是离婚了，就正走在离婚的路上”及电影《失恋33天》里的台词：我们那个年代的人，对待婚姻就像冰箱，坏了就反复修，总想把冰箱修好。不像你们现在的年轻人，坏了就总想换掉。其实更新婚姻的最好方法不是换人，是换自己。6年前父亲骤然离开了我，没有任何话别，没有任何准备。讽刺的是就在我博士刚毕业不久，本想长期在外求学终于有机会回馈父母。我一片惊愕，难以预料的伤痛，以及身为人子未尽孝道的内疚和自责。这一切都激发我心里对上帝的怨念和苦毒。流浪中，恩典从未离开。1946年一个家族将纽约曼哈顿的一片土地捐赠给联合国。迄今的人类历史上，他被称为最有钱的商人，被认为是捐钱最多的商人，也可能是最富争议的商人之一。对比他给世界的贡献，这位世界首富从信仰上获得的营养要重要得多，他最喜欢唱的一首歌叫做《耶稣我良友》。华人的中秋文化追求圆满，而在主的爱里，即使残缺也有恩典和喜乐。孤单的你也可以有春天，只要你信，你望。伤痛有时医治有时；拆毁有时建造有时；哭有时笑有时；哀恸有时跳舞有时。不用羡慕别人花好月圆，借着诗歌一起默想，赞美——万物各按其时成为美好。newjingjie《境界》，中国第一份关注新闻热点、文化思潮、职场家庭、个人成长的信仰类原创电子杂志，由一群有信仰的华人媒体人集聚而成，为你打造最新颖、深度的原创信仰内容，集文字、音频、视频于一体的全媒体，欢迎您的关注！热门文章最新文章newjingjie《境界》，中国第一份关注新闻热点、文化思潮、职场家庭、个人成长的信仰类原创电子杂志，由一群有信仰的华人媒体人集聚而成，为你打造最新颖、深度的原创信仰内容，集文字、音频、视频于一体的全媒体，欢迎您的关注！