牛顿最害怕的鬼片鬼吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-01-25 12:15 标签： 最害怕的鬼片
看完楞严经很害怕怎么办？
&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&/e97cd7e7f2cd33ad539c_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/e97cd7e7f2cd33ad539c_r.jpeg&&没学佛以前不害怕鬼，因为害怕时就告诉自己没有所以不害怕，不害怕走夜路，什么都不害怕，但是学了佛以后，了解有鬼存在，也就是六道里面的饿鬼道，楞严经中又描述了种种鬼，而且有一部分与人类住在一个世界，看法师开示，有的法师说不会互相干扰，有的法师说会，有的说鬼不会无冤无仇来害你，如果说我此生没做过伤天害理的事，不必害怕，但是我不能知道我过去做没做过，而且如果此生做过，我并不知道，那应该怎么办呢？&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&/19bfd58a45d56a41cce9809_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/19bfd58a45d56a41cce9809_r.jpeg&&&br&图是慧律法师讲经的截图。。不是说六道众生是不互相影响的嘛？为什么又互相影响了？
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这说明你楞严经还没看明白。查定宏问：“持咒时，多生恐怖，求示方便。”菩萨曰：“谁来怖汝？谁是受怖者？由汝夙生习气不净，故从微想中，忽现此相耳。汝但精诚诵持，自当除灭，得如意意顺，善能护伏烦恼，而造入玄微。何恐怖之有？”能让你害怕的鬼和所害怕之人皆是自性本空合和之物，本体都是假，当下全是空，明白这个道理后，何恐怖之有？
如果楞严看到鬼，说明你已经入了魔道。。。。像楞严这样无上智慧的东西，你居然看到鬼。狂汗……看看这段金刚经：“须菩提，于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，则见如来”
据考据楞严经是伪经。自从一见《楞严》后，不读人间糟粕书，此诗出自清朝徐世昌编《清诗汇》〈原名《晚晴移诗汇》〉，作者不详，时间约在晚明或清朝。诗题为“钱水西藕花香里读楞严图”：“茅屋三间净扫除，药炉经卷老僧居。自从一见《楞严》后，不读人间糟粕书。”
才疏学浅，只能谈谈感受。恰是学习了佛法反而不怕鬼了。比如读《地藏经》，你会知道鬼类也有好鬼坏鬼。好鬼会护持学佛弟子，坏鬼对学佛弟子不能加害。另外，鬼类也是六道众生，如同动物一样，一般情况下是躲着人的，遇到除非有缘。
害怕，比无知强啊。
鬼：“做鬼都不放过俺哼ヽ(≧Д≦)ノ”
我觉得题主提出的其实是两个问题：1.是楞严经2.是题主怕鬼楞严经我看过，但是不记得有多少关于鬼的内容了。倒是二十五位大菩萨印象深刻。另外既然看过楞严经，不知道楞严咒的功效吗？请一个随身佩戴。自然就不怕了。至于怕鬼的问题，一般情况没有什么特殊因缘，你是不会见到鬼的。如果总是觉得害怕，要认真反省自己的行为，还有注意观察自己的健康状况，还有居住环境。住在人多的，繁华的地方，而不是荒郊野岭，太平间隔壁，火葬场对门，那么住处就没什么问题。（担心的话可以持大悲咒洒净）健康状况，看看是不是肾虚。如果是，去医院治疗，如果不是，继续往下看。行为，看看是不是经常熬夜，或者撸多了……如果答案都是肯定的。赶紧改正，还来得及。勤念“南无大慈大悲观世音菩萨”可以改掉坏习惯。如果都没有，那太好了。你只要坚持每天念“南无大慈大悲观世音菩萨”就可以逐步克服恐惧。任何时候觉得害怕，就念念“南无大慈大悲观世音菩萨”就可以了。
本末倒置，楞严经在佛经里面有开悟的楞严之说，破魔的宝典，核心在于开悟见性，而不是讨论形形色色的众生鬼神之类。你这辈子没做过坏事，但是无始以来的恶业肯定是有，那就随缘消旧业，多忏悔。但说回来只有开悟见性才是真真切切的忏悔，慧律法师肯定也讲过，真忏悔肯定是要在心性上下功夫，肯定要万法回归自性，然后你发现都是毕竟空性不可得，这也是慧律法师无时无刻在强调的本心本性，推荐你看看他讲的坛经和金刚经再配合着楞严经看，这个大和尚很厉害，绝对的正知正见，多亲近肯定受益良多。
试答 像我们这样的初学者根本无法看懂《楞严经》
害怕是因为无明，建议先看看佛教相关基础知识再去研究经典，毕竟佛经还是比较难懂的，慢慢学习，学佛不能顿悟那就渐修，能接触学习佛法就已经是有莫大的因缘，珍惜珍惜
英女王在位60年了，找过你么？没找过，对不对？因为他很忙，因为你俩没因缘，因为即便他找你也不知道要找你做什么，对不对？鬼比英女王还忙！饭都吃不上，你和鬼的因缘比和英女王还远，起码你还知道他叫伊丽莎白，你又何曾知道某位鬼叫啥？即便鬼找你，也不知道找你干嘛？陪你看白子画大战梅长苏啊？！
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 多念心经啊～
请问你把《楞严经》看完了吗？你看到的可能只是鬼、神、仙哪一部分吧。你不好好学佛修行，听闻正法，却把此经当鬼怪故事看，你肯定会害怕的啦。这还是轻的。赶紧读《阿弥陀经》，多念佛号吧，会好起来。
看完可以看别的抵消啊，题主别太笨了。看看观音菩萨感应的事迹。
“若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。何以故？须菩提！如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。”
鸠盘茶.这个鬼名看来我是记得住的.大头鬼,冬瓜鬼,就是他,你在楞严咒里面看到他没有.楞严咒,要背半年.一次,大概十分钟.可惜我现在不念了.我那个时候有邪见.有意淫.也是从十几年前起,黄色的书籍就来了.群魔乱舞.那个时候没有正知见.没有看破.所以受苦.所以睡觉的时候,鸠盘茶就来压我来了.压了两次.真恐怖.好不容易才推走了他.于是,知道色这个东西,万万不能碰.谁碰倒大霉.知道佛祖才是对的,真为我们好.这世间,现在亦如此,群魔乱舞.嚣张得很.就是要把你拉入魔道.然后,你就成了受他们欺负的人.然后,你再欺负别人,你受因果,大魔和鬼就吃你的精,吸你的髓.就是你因邪见,最后倒霉是你,享受好处的却是大魔.你却多是短命报.对大魔来说,无所谓的,天下的傻子多的是.要想不怕鬼,不怕任何人,不怕神,不怕魔,什么都不怕.就要有正见.要多读佛经.相信佛祖.有正见者,鬼怕你,魔怕你,神敬你,诸天保佑你.德高鬼神钦.
我从小巨怕鬼！真的，从骨子里的怕，虽然我喜欢牛顿爱因斯坦。我奶奶跳河自杀的，我那时才六七岁。我们全家人挤在屋里，我爷爷那几天睡觉后不久我奶奶的灵魂就回来了，直接压他身上，他在那乱抓。我们睡外间，爷爷睡里间。爷爷跟我妈说，叫我晚上跟他一起睡。陪他。我听到了他经历的事，打死不愿意。然后我们睡外间（农村那种），我特意留心，我爷爷睡下没多久就那争扎，我害怕得要死，感觉他好可怜！后来，每个月我都要梦到奶奶，无比害怕，心理阴影非常重，一直到六年后离开家乡。平生未学佛前，遇到两次可确认鬼魂。有次差点崩溃！学佛后，因特殊原因和灵类（不确定为鬼类）正面交锋两次，后来的两次一遇上再无恐惧，因为看佛经和听师兄们讲了许多，甚至想办法处理，虽然能力不够。但至少不像未知那样一味恐惧无措！如果现在谁怕鬼，我一定会去陪他！
唉呀妈呀，什么鬼。。。你确定你在看《楞严经》？它讲了什么？兄台看完咋只关注鬼了。。。七证心处呢？二十五圣圆通呢？六十位修证呢？五阴魔境呢？这就和有些婆娘看电视剧，点完全不在剧情上，要么放在演员的衣服上了（哎呀，他还是现代剧好看、古装不好看balabalbala）或者在演员的家事儿上（她也好意思出来继续演，臭婊子balablabala）你要这么糟践这本经典，小心般剌密谛大师变鬼来找你……嘿嘿
我小时候信科学，认为世上无鬼，不怕鬼，但还是怕，怕隐藏在角落里的坏人，怕到不敢接近水缸（阿里巴巴与四十大盗的故事），每经过一个角落都要把里面有什么看清楚，有时吓得腿抖。 现在看来，如果我小时候没有机会接触科学或者相信世上可能有鬼，那么我怕的对象就会是鬼；如果我不相信世上有鬼，那么我怕的对象就不是鬼，但我还是怕，于是这种无形的怕就与大人闲谈时说的拐卖孩子的坏人绑定在一起，“投胎”成了有形的怕坏人。甚至我那么小就相信科学，也是为了把看不懂的世界看懂，因为我能看懂，就能想出方法对付，就不害怕了。到了现在，我学佛的最初动机，也是佛揭示了看到世界真相（空性？）的智慧；我对武器，武术，技术，军事感兴趣，也是因为这些是我可以用来对付“坏人”的办法。我的各种特点都没有不变的自性，而是因缘而生的。 有时候，我觉得“我就应该是这样的”，其实是我被我自己骗了。其实我既可以不这样，也可以不是“不这样”。所以，鬼不是问题，怕才是问题。怕的对象不一定是鬼，人真正怕的是各种危险和伤害。而怕的原因是我执。因为我可能被野兽撕碎吃掉，所以我执著于安全的洞穴；因为如果我造业，将在地狱里受残酷惩罚，所以我怕自己（前生或今生）造恶业犯重罪。然而，菩萨亲自进地狱救众生，菩萨怕吗……菩萨不执著于一种形象的自己，需要的话变成畜牲，饿鬼，地狱道众生也可以；菩萨不执著于完好的自己，需要的话把自己的血肉给吃人的恶鬼也可以（同时教育恶鬼不要再吃人了）；菩萨不执著于伟光正的自己，需要的话，被千夫所指，留万世骂名的事情也会去做；菩萨不执著于做大事有大作为的自己，一生默默无闻，做个毫无存在感的平凡人，同样可以。 科学告诉我，我死了就什么都没有了；佛法告诉我，我死了有可能下地狱。虽然地狱极其痛苦，但是我还活着，这在我看来，比什么都消失了（永灭），要好的太多。因为活着，就有离开地狱的希望。不再执着于“我不能受到伤害”，也不执著于这种不执著，就不再害怕了，不怕鬼了，也不怕人了，就勇敢起来了。
害怕只是一种心所，一种心理。害怕并不能改变事实。所以往好了去做，积德行善，忏悔业障，是我们唯一能做的，能影响未来的果的。未来会怎样发展交给因果。
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