→ 眼睛内线不通，从下就是。
眼睛内线不通，从下就是。
健康咨询描述：
我一生下来就是内线不通，今年14，左眼老流眼泪应该怎么办？是不是要泪道冲洗？您能简单描述一下是怎么冲洗的吗？大概多少钱？非常感谢！
曾经的治疗情况和效果：
医生说是内线不通
想得到怎样的帮助：左眼老流眼泪应该怎么办？是不是要泪道冲洗？您能简单描述一下是怎么冲洗的吗？大概多少钱？非常感谢！
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擅长: 对眼科白内障，青光眼，角结膜炎，耳鼻喉科常见病有独
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&&&&&&病情分析：&&&&&&你好，根据叙述属于泪道阻塞，可发生泪点，泪小管，泪囊，鼻泪管等部位，泪道冲洗不通畅，冲洗液返流，甚至有脓性分泌物。根据临床表现，冲洗泪道的结果，可以准确判断。&&&&&&指导意见：&&&&&&用针头注射生理盐水后，注射下睑的泪点即可。费用大约在十元左右。
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早上去看过你的门诊
状态：就诊前
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等我有床位好吗
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疾病名称：孩子说有点疼，不痒&&
希望得到的帮助：请医生给我一些治疗上的建议,是否需要就诊?就诊前做哪些准备？
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希望得到的帮助：请医生给我一些治疗上的建议,目前病情是否需要手术？
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张积大夫的信息
擅长：眼眶病眼整形、眼眶肿瘤的诊断及治疗。放射性及职业眼病的诊断及治疗。
张积，男，副主任医师，医学博士，擅长：眼眶病眼整形、眼眶肿瘤及泪道疾病的诊断及治疗。放射性及职业眼病...
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>>眼睛的内线堵塞了怎么办
眼睛的内线堵塞了怎么办
小男生 当时年龄：
我想询问一下我女儿现在已经三个月了，但是眼睛的内线堵塞了，
这个是正常的初乳本身就比较粘稠，多让宝宝吸乳。勤喂奶，乳管慢慢就畅通的、
修改追问：0/500
建议就诊三甲以上医院进一步检查明确诊断并针对病因采取综合措施治疗即可恢复健康.注意休息即可,祝你永远健康
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你好，可以导丝介入疏通术，如果效果不理想，可再考虑腹腔镜手术。
修改追问：0/500
你好，对于输卵管堵塞的治疗，传统方法采用输卵管通液进行治疗，通过生理盐水自宫颈注入宫腔，再从宫腔流入输卵管，原理是通过药物及通液压力疏通与治疗输卵管梗阻，这种方法是有一定的治疗作用，建议及时去医院治疗，听取医生的意见。
你好，对于输卵管堵塞的治疗，传统方法采用输卵管通液进行治疗，通过生理盐水自宫颈注入宫腔，再从宫腔流入输卵管，原理是通过药物及通液压力疏通与治疗输卵管梗阻，这种方法是有一定的治疗作用，建议及时去医院治疗，听取医生的意见。
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你好，先不要着急，宝宝在6个月内，泪道仍处于不断发育的阶段，所以应先采用保守疗法，治疗方法是局部滴抗生素眼药水。此外，也可以每天在宝宝左眼的鼻梁内侧眼角处，由上向下顺序进行适度的泪囊区按摩，按摩时手指不要在皮肤上滑动或搓动，而是用拇指紧贴皮肤将力用于皮下的泪囊区，使之由上而下的滑动与按摩。这样的按摩每天可进行2～4次。
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眼睛的内线堵塞了怎么办
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&p&&strong&1&/strong&&/p&&br&&p&距离全场结束还有14.4秒，湖人100：104落后步行者4分，科比在左侧45°三分线外一步接球，转身跃起，迎着开步行者的头号球星保罗乔治投出一个远距离三分，球进，全场沸腾，湖人103：104落后一分。&br&&/p&&br&&p&之后湖人迅速犯规，步行者两罚两中，湖人103：106落后3分，比赛还剩10秒钟。所有人都知道，科比会来投这个扳平比分的三分球。几乎和上一个球同样的战术，科比绕出三分线外，接球，转身向右侧踏出两步，迎着保罗乔治，跃起出手——这似乎是科比的球迷最熟悉的剧情，以一己之力，扶大厦之将倾——但接下来，便是一个三不沾。&/p&&br&&p&最后两轮防守，保罗乔治跟着科比，在内线肌肉碰撞的挡拆中穿花绕蝶，在科比跃起投篮的时候站在他的面前，不拉扯球衣，不阻断接球，不伸手封盖，他只是站在科比的面前，让他顺利的接球，投出那两枚关键球——我甚至觉得，他比任何人都想让科比投入最后的那两个球。&/p&&br&&p&&strong&如果科比不再能无往不利，那么为科比制造一场经典的逆转吧，在他发表退役声明的今天&/strong&——保罗乔治说不定这样想。但无论如何，在最后那十几秒，全场砍下39分的乔治，一定军心动摇了。&/p&&br&&p&保罗乔治生于1990，从小喜欢科比（当然还喜欢一个失败的英雄，特雷西麦克格雷迪）。可以预见保罗乔治的篮球生涯，几乎注定无法达到科比的高度，但他的技术打法和那种令人感叹的重生意志（去年他的小腿胫骨折断成令人心惊肉跳的L字形），都像是在复制科比，继而奔涌成流逸的诗歌，按照苏珊桑塔格对诗歌的定义——&strong&坚强、高贵、绝对坦诚和令人心情复杂的个人英雄主义。&/strong&&/p&&br&&p&这是今天湖人与步行者比赛的最后十四秒。科比继续上演这个赛季顽固而糟糕的表现，也因为一封退役声明而最后几次登上各大媒体的头条。头条的主题却不再是他石破天惊的表演，而是令人凄凉感旧地，成为被追忆的对象。&/p&&br&&p&&strong&2&/strong&&/p&&br&&p&很难讲明白作为一个中国NBA球迷对科比的看法，在那个更有吸引力的NBA，火箭才是中国球迷的主队。&/p&&br&&p&无论是弗朗西斯+姚明，还是麦克格雷迪+姚明，他们才是球迷眼中最受瞩目的英雄。但科比总是张扬而不留情面地破坏中国球迷对心中英雄的想象，毫无顾忌的“伤害中国人民的感情”。姚麦组合当然击败过科比的湖人，但科比总是让你知道，他才是最强的——因为麦迪若是得了三十分，科比就能得五十三分。&/p&&br&&p&那时候我最爱的球星是麦迪，但麦迪让我引以为傲的飘逸打法，或许可以拿来鄙视詹姆斯的横冲直撞，哈登的碰瓷罚球，杜兰特的回环跳投，却永远无法拿来鄙视科比。按下视频的暂停键，科比每一个停顿的动作，都像是文艺复兴时期的雕塑。&/p&&br&&p&&strong&科比的打法愚蠢，固执，要强，不合理，所有关于他的批评都是对的。&/strong&也正因如此，所以科比可以三节比赛得62分，可以全场81分，可以极限后仰，躺在空中投篮命中，可以在负角度篮筐之后投进球，可以投进三十多次绝杀，可以让被他三分绝杀的德维恩韦德长叹一声，然后说，“幸好是你在我的头上绝杀，不然我要杀了那个人”。&/p&&br&&p&2013年，科比跟腱撕裂的那天，我正在港大参加研究生的第二轮面试，知道这个结果后，我心情糟糕极了，于是对女友发信息说，完蛋了，我肯定考不上研究生了。但他受伤的结果，作为科比的球迷应该早就有所预料。在那之前几天，湖人对战拥有杜兰特、维斯布鲁克、哈登的雷霆，作为一只老迈的前冠军球队，老拳师已经打不过少壮快的雷霆了。那场比赛科比的右手臂在一次冲撞中严重受伤——&/p&&br&&p&他没下场，而是继续征战，接下来的抢篮板，科比高高跃起，右手像脱臼一般下垂，左臂后展，再迅速横抱，只手将球揽入怀中，转身左手运球到雷霆后场，只在跃起的最后一瞬，用右手手腕将球播出，三分应声入网。这是谁？这是独臂的神雕杨过啊。我当时想。&/p&&br&&p&当时我还感叹，35岁的科比，还是永远不会下场啊。再大的伤，他都会咬牙切齿地还以颜色，但这个断言很快被打破了。之后和勇士的那一场比赛，科比在一次突破造犯规中，跟腱断裂，终于成为他职业生涯最后巅峰的直线坠落。可即便那样，他居然还是站起来一瘸一拐地罚进了罚球，这简直疯狂极了。&/p&&br&&p&那场坠入深渊的比赛，他前面已经两次严重受伤了，若是一般球员，前两次受伤后，早已下场。若是科比不那么好胜，便不会遭遇这样毁灭性的伤病，这两年他便不会这般狼狈挣扎。&/p&&br&&p&他还是会非常伟大，但那将是邓肯、诺维茨基一样的伟大，而不是专属于科比布莱恩特的伟大了。&strong&因为他若是如此理智与合理，那些在他做以前别人永远无法想象的神迹，便永远无法出现。&/strong&&/p&&br&&p&也正因此，所有人都知道跟腱断裂是毁灭性的伤病，但是所有人都会想一件事，那可是科比啊。他做到了多少人不敢想象的事情？&br&&/p&&br&&p&&strong&3&/strong&&/p&&br&&p&是的，伤病对于其他人来说是毁灭性的，但对那个佛挡杀佛的科比布莱恩特来说，或许有例外吧？然而两年来的努力、失败，努力、失败，都是重复陷入梦魇——他伤愈复出之后的每一场比赛，我都看了。难看，揪心，着急，36岁到37岁的科比像是一只老迈的雄狮，嘶吼、嚎叫、搏斗，却再也奈何不了来去如飞的少年人。&/p&&br&&p&人总是在还有希望的时候悲观，真正绝望的时候反而要乐观了。两年来，科比不断地受伤，复出——但双腿已不再像猎豹一样有力，这让他在试图像从前一样高高弹起时，总是棋差一着。那种陌生感，每一个久疏战阵的球员都会有体会，但训练和比赛，总会找回能量。但可怕的是，跟腱断裂的那一刻，科比面对的是永远的失去。曾经只在他身上出现过的——或许还有乔丹——那种匪夷所思的强大，去了另一个世界，再也回不来。&/p&&br&&p&以往每逢败绩，科比总是豪气勃发，然后以彼之道，还施彼身。他最讨厌的就是霍华德在球场上吊儿郎当的笑——可今天，对位他的粉丝、对方的头号球星保罗乔治，科比在命中那记三分后，咧开嘴笑了。以前投中关键球，他或是面无表情，或是轻咬球衣，或是张开双臂，或是捶胸怒吼……&/p&&br&&p&那个神魔合一的科比，或许只能留在记忆里了。&/p&&br&&p&&strong&4&/strong&&/p&&br&&p&我从很小时候开始，就喜欢足球与篮球这样的大球运动。&/p&&br&&p&后来我开始这样理解我痴迷其中的原因——征战曾是人类生活的常态与主题。体育与音乐才是柏拉图心中公民的必备才能，而不是学术、政治或商业。现代社会里，战争的权力被收回国家，人们征战的欲望于是转换为各种形态。&/p&&br&&p&&strong&足球与篮球是人体的想象与延伸。远射是弓弩或投石器，枪炮或导弹，六脉神剑或降龙十八掌；足球盘带、篮球crossover是近身肉搏或刀剑相加，梯云纵或凌波微步&/strong&……而科比是即将过去的年代里，十八般武器，七十二门绝技，样样都出神入化的唯一一个。所以他可以以一己之力掀翻一支球队，就好比一个人打败一支军队一样。&/p&&br&&p&&strong&他符合所有关于超级英雄的想象，符合所有关于孤绝战士的想象，符合所有人关于自由的想象&/strong&——骄傲、固执、讨厌、桀骜、一意孤行、不屑众意、落入深渊、不停打脸、带来奇迹、创造神奇——最恨他的人也会尊敬他，正如最爱他的人也会嫉妒他。&/p&&br&&p&&strong&而科比职业生涯晚年西西弗斯一般的噩梦重演，更是狄俄尼索斯在他身上酹下的悲情之酒，这是科比的宿命，如果他35岁不因自己的顽固与桀骜而身负重伤，那前面的一切成功也同样不会发生。&/strong&&/p&&br&&p&科比像是所有固执的英雄一样，奋力摆脱身后的绝境，最终绝境出人意料的迎面扑来，任何努力都烟消云散。但那又如何呢？自反而缩，虽千万人，吾往矣。&/p&&br&&p&一生负气成今日，四海无人对夕阳。无论如何，科比很快就将成为一个古人了，进入众神殿，与迈克尔乔丹、魔术师约翰逊、大鸟伯德、指环王拉塞尔等篮球神殿的诸神一起，成为以后的少年人，只能在集锦里看到的经典片段。他那些精彩的、愚蠢的、令人拍案叫绝、让人咬牙切齿的打法，也将成为古典而不合时宜的笨拙经典。&/p&&br&&p&为什么要激烈的碰撞才能造犯规呢？哈登的碰瓷技术，杜兰特的大回环投篮，才是合理的利用规则。&/p&&br&&p&为什么后卫要练奥拉朱旺的中锋脚步呢？库里的三分球，哈登的后撤步，维斯布鲁克的霹雳突破，才是后卫的将来。&/p&&br&&p&为什么要凭一己之力，任何时候都要亲自绝杀呢？詹姆斯的团队篮球，勇士的体系分工，才是篮球的未来。&/p&&br&&p&为什么要20年只呆在一支球队，在巅峰时期带领着斯马什帕克、夸梅布朗这样连CBA都打不上的球员苦苦挣扎呢？三巨头组团的凯尔特人模式、热火模式、骑士模式才是迅速夺冠的捷径。&/p&&br&&p&布罗茨基说：“古代的一个最确凿无疑的特征就是我们的缺席。”面对这个即将离开NBA的古人，我很庆幸，在我最血气方刚、热情奔涌的少年时代，有这样一个怪人，有这样一个现实中的超级英雄，让人豪兴勃发，不明所以的加倍努力。我亲眼目睹过那些神迹，没有缺席。&/p&&br&&p&&strong&到很久之后我才觉得，一个人后来所系统学到的一切知识，形成的一切观念，都无法取代少年时代身上被命运无意打上的那些底色。&/strong&科比那令人痛恨、令人崇拜的个人英雄主义，那令人敬仰、令人抓狂的固执己见、坚持不休，代表了一个古典时代的精神，也让少年时代的我，沾染了一丝至今不肯扔掉的英雄气节。&/p&&br&&p&而那个令人怀念的时代，可能正在飞快地逝去呐。&/p&
1距离全场结束还有14.4秒，湖人100：104落后步行者4分，科比在左侧45°三分线外一步接球，转身跃起，迎着开步行者的头号球星保罗乔治投出一个远距离三分，球进，全场沸腾，湖人103：104落后一分。之后湖人迅速犯规，步行者两罚两中，湖人103：106落后3分，…
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&p&轉一篇文章（多圖）：&/p&&br&&p&不是《哈利波特》里赫敏的魔法“一忘皆空”，“除忆诅咒”在人类的世界的确存在。在古罗马，它是抹杀人们记忆的刑罚，元老院会施行给那些死去的叛国者、败坏帝国名声的人，消除他们在世的一切功绩作为。其生前出现过的铭文、雕像、货币、文字记录等等，全都要羽化成灰。&/p&&br&&p&&strong&这项古老的“刑罚”在许多国家早已失传，而它在某一些国家变幻出更新的形态，不止消除人们的记忆，还争夺人们的记忆，消除与争夺，替换与再造，是除忆诅咒的一体两面。&/strong&&/p&&br&&p&裴宜理的《安源》，就讲述了李立三、刘少奇和毛对安源革命记忆的消除与争夺。&/p&&br&&p&当李立三失势以后，刘少奇正是如日中天之时。此时，《刘少奇一身是胆》进入小学必读课文，夸大刘少奇对安源工运的贡献，抹掉李立三；《刘少奇与安源矿工》巨型油画，刘少奇站在画的中央，画则放置在革命历史博物馆；电影《燎原》盛大上映，讲述刘少奇是中国无产阶级的唯一先知与救星；《论共产党员的的修养》则高调再版发行——李立三和毛泽东对安源的影响只字不提。&/p&&br&&img src=&/5b4c2c68e098c648e772_b.jpg& data-rawwidth=&426& data-rawheight=&240& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&426& data-original=&/5b4c2c68e098c648e772_r.jpg&&&p&《刘少奇与安源矿工》巨型油画&/p&&br&&p&当然后来的事情众所周知，文革之后，刘少奇被抹去了一切功绩，毛主席取而代之。《毛主席去安源》的巨型油画取代《刘少奇与安源矿工》，海报、像章、香烟盒、瓷盘、花瓶、刺绣品等一切媒介，都印满了毛泽东去安源的油画。而八分邮票《毛主席去安源》则发行达五千万枚之多。&/p&&br&&img src=&/5ca70cfba5043bee3b7c8d586c986ea7_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&662& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/5ca70cfba5043bee3b7c8d586c986ea7_r.jpg&&&p&《毛泽东去安源》油画&/p&&br&&p&除忆诅咒在本朝，无论文革前后，都屡见不鲜。路线斗争失败后的博古（秦邦宪），由于“犯有严重的局部性政治错误”，再照片上不见踪影。&/p&&br&&p&&img src=&/cb40abb58bc7abfc5b0a040_b.jpg& data-rawwidth=&1131& data-rawheight=&649& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1131& data-original=&/cb40abb58bc7abfc5b0a040_r.jpg&&被删除的博古&/p&&br&&p&彭德怀在1959年庐山会议上，被封了一个“彭黄张周反党集团”，被打落地狱后，他也被彻底抹去。&/p&&br&&br&&img src=&/a1bd2e3f1dae701d843351cfe9112de2_b.jpg& data-rawwidth=&403& data-rawheight=&600& class=&content_image& width=&403&&&p&（下图右边第三个被删除）&/p&&br&&p&1966年彭真文革不力，主张把对《海瑞罢官》的批判限制在学术范围内，被封了一个“彭罗陆杨反党集团”，很快他也消失了。&/p&&br&&p&&img src=&/e48fbb0000cd_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&346& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/e48fbb0000cd_r.jpg&&彭真遭殃&/p&&br&&p&最奇葩的是《开国大典》这幅油画，它被翻来覆去的修改。第一个版本站着六位中央人民政府副主席，自左至右分别为：朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗。&/p&&br&&img src=&/37c6e75fbdf8fd40d3e86e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&278& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/37c6e75fbdf8fd40d3e86e_r.jpg&&&br&&p&1955年，高岗事件发生后，一盆鲜花代替了高岗。文化大革命期间，刘少奇消失，董必武替换。&/p&&br&&img src=&/1eec8927dff7aeb8cbb283f49e4b1437_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&282& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/1eec8927dff7aeb8cbb283f49e4b1437_r.jpg&&（刘少奇被董必武替换，高岗变成一盆花）&br&&br&&p&第四个版本，则是江青下令将林伯渠删除。当然，没有真正安全的人。风云变幻之际，四人帮也在其后倏然消失。&/p&&br&&p&&img src=&/1ebedad87a9fed_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&478& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/1ebedad87a9fed_r.jpg&&（消失的四人帮）&/p&&br&&p&这当然不是本朝特例，它出现在希特勒时期的德国，出现在斯大林时期的苏联。在他国，最近的一次出现是金正恩的姑父张成泽的消失。&/p&&br&&p&&img src=&/ef8ee2fefe87ab5ce036aa8eba6a45dc_b.jpg& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&192& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/ef8ee2fefe87ab5ce036aa8eba6a45dc_r.jpg&&消失的戈培尔&/p&&br&&img src=&/e79dbcbcc91c7788785cfd8d4d2cdae4_b.jpg& data-rawwidth=&1039& data-rawheight=&316& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1039& data-original=&/e79dbcbcc91c7788785cfd8d4d2cdae4_r.jpg&&&p&消失的托洛茨基&/p&&br&&img src=&/0d8c8bafbbcfc4d7cbd3b_b.jpg& data-rawwidth=&1176& data-rawheight=&469& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1176& data-original=&/0d8c8bafbbcfc4d7cbd3b_r.jpg&&&p&消失的Nikolai Yezhov&/p&&br&&br&&img src=&/033bbbc8fdaaab_b.jpg& data-rawwidth=&757& data-rawheight=&420& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&757& data-original=&/033bbbc8fdaaab_r.jpg&&&p&消失的张成泽&/p&&br&&p&而在本朝，有一部新电影上映了，《开罗宣言》。一辈子只去过两次苏联的毛，竟然成了《开罗宣言》的封面主角。&strong&除忆诅咒再次开启，用一切媒介方式，消除记忆，争夺记忆，再造记忆，替换记忆。&/strong&&/p&&br&&p&本来的海报好像是这样：&/p&&img src=&/d3f08dbc7a123_b.jpg& data-rawwidth=&799& data-rawheight=&518& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&799& data-original=&/d3f08dbc7a123_r.jpg&&&br&&p&但现在是这个演完了上下五千年的男人，你不应该在敌后战场吗？&/p&&img src=&/9dedbd9a39ecb_b.jpg& data-rawwidth=&980& data-rawheight=&735& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&980& data-original=&/9dedbd9a39ecb_r.jpg&&&br&&p&历史是这样：&/p&&img src=&/d49eda199e7ecc7dbf7fa41_b.jpg& data-rawwidth=&980& data-rawheight=&735& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&980& data-original=&/d49eda199e7ecc7dbf7fa41_r.jpg&&&br&&p&海报似乎想表达这个意思：&/p&&img src=&/078ee0dfaf1b11f_b.jpg& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&494& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/078ee0dfaf1b11f_r.jpg&&&br&&p&说实话，除忆诅咒在互联网时代，真的已经不再好使，尽管你早已修筑高墙，但太过无耻的话，恶臭与丑陋散发令人作呕的气息，高墙遮不住。&br&&/p&&br&&p&英雄皆死，妖孽横行。智者哀辱，愚者笑颠。&/p&
轉一篇文章（多圖）：不是《哈利波特》里赫敏的魔法“一忘皆空”，“除忆诅咒”在人类的世界的确存在。在古罗马，它是抹杀人们记忆的刑罚，元老院会施行给那些死去的叛国者、败坏帝国名声的人，消除他们在世的一切功绩作为。其生前出现过的铭文、雕像、货币…
咦，今天啊，国务院XX事务办公室发言人就某地政改方案被否决一事发表了重要谈话，他们认为，“少数议员出于私利，否决普选法案，阻碍XX民主发展进程，使XX错失了实现行政长官普选的重要机遇，他们要为此承担历史责任。”&br&&br&—— 喂，我们凡事得讲点基本道理对吧？今天的赞同票是8票，反对票是28票，这是得有多他妈不要脸，才睁着眼睛说瞎话啊。我相信这份措辞发言人早就准备好了，但是……这种剧情，我党沙盘推演一万次也他妈想不出来吧。所以啊，为什么你的眼里常含泪水，不是因为感动中国，而是因为……真丢人啊。 &br&&br&对于这个政改方案是否应该通过，我不谈个人观点，这个方案是真还是假，我觉得只要是受过一定现代公民教育的都会有正确的判断。但通过还是不通过，都有其正当的理由——通过是忍辱负重、从长计议的策略；不通过是坚守是非黑白、不愿继续受辱的道义。 &br&&br&而如若更悲观一些，从大处来讲，这个剧烈摇动的时代，大家可能都只是换着姿势，以求死得好看一点罢。但乐观之处在于，如果看到历史随处暗藏的偶然事件，往往引发突如其来的蝴蝶效应，也不必对前途那般迷茫。 比如再严密的沙盘推演，即便如某组织那样控制到极致，也大概无法想象出今日的笑话。今天是笑话，谁知道哪一天是什么呢？ &br&&br&最后，推荐程翔先生今日在《信报》发表的文章——他提到这样几点，第一，坚守了是非黑白的界限；第二，坚守了正常人的逻辑思维；第三，坚守了做人的道德底线；第四，为某地人民真正实现XX提供了一个参考；第五，为某地人民抗拒强权歪理提供了一个示范。&br&&br&以上。
咦，今天啊，国务院XX事务办公室发言人就某地政改方案被否决一事发表了重要谈话，他们认为，“少数议员出于私利，否决普选法案，阻碍XX民主发展进程，使XX错失了实现行政长官普选的重要机遇，他们要为此承担历史责任。”—— 喂，我们凡事得讲点基本道理对…
&p&&i&虽然事情已经告一段落，骂人的也骂够了，但还是贴一个伍昊同学写的技术分析《&/i&不仅是康夏，换做谁也会被这样的数据“坑”&i&》&a href=&///?target=http%3A///p/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/i&&/p&&br&&p&&i&毫无干系的网民，跑去写举报信的不是人。原来的朋友，玩割席绝交的更不是东西。&/i&&/p&&br&&p&&i&本条答案属于“看评论就放心系列”——原来是靠数人头呢，世界真简单，公意真牛逼，必须点个赞。&/i&&/p&&img src=&/ab6d23c2abc_b.jpg& data-rawwidth=&381& data-rawheight=&379& class=&content_image& width=&381&&&img src=&/b16e796e0cb0b8db7285eac_b.jpg& data-rawwidth=&383& data-rawheight=&383& class=&content_image& width=&383&&&img src=&/26e8976039eff6e770f2c913bc54ceb9_b.jpg& data-rawwidth=&382& data-rawheight=&384& class=&content_image& width=&382&&&br&&i&一句声明，鄙视匿名答案。有什么不敢光明正大的说？&/i&&br&&br&6月7日上午更新：我为什么说是主要技术性错误？&br&&br&1、比如说，我一开始就把书放在淘宝店上，或者微信的网店，微店上。两种套餐，66一种，99一种，各剩100套，卖完即止，既方便收账，也可以知道剩余状况。情怀一点不会减，就能避免继续转账数倍于书籍总量的情况。&br&&br&2、或者在超过20万打来的时候，支付宝也转发的时候，立马联系支付宝，冻结我的账户。我凭什么要为多余的五十多万退款买单？我已经发了微信了，你没看到，不代表我没有声明，我就在自己的微信公号上声明的，微信公号就是我卖书那篇文章的发布地点，你自己不去看，没看到怪我？ &br&&br&3、就不该说我要一一退款，凭什么一一退款，谁给我辛苦的时间买单？本就该说，我会把一些我喜欢的书，多买几本给后来的买家。这简直合情合理，互利互惠，本该如此。&br&&br&4、康夏想赚钱？康夏家那么有钱，他自己技能那么多，赚钱的方式有一万种，需要用这种吃力的方式来赚钱？&br&&br&5、我这篇文章并非力挺，只是说句公道话，记住，是公道话，主要说的是那些网络喷子——&br&&br&总的来说，康夏就是如他的微信公号名字一样，太乌托邦了，现实却是恶托邦，异托邦。&br&&br&这次卖书反响这么大，那纯粹是他之前积累的个人名誉的一次兑现。兑现了，康夏欣然接受就好，说什么会全部退给每个人，那得浪费多少时间？调高公众预期，让人以为每本书都是好书，一个人哪能看的所有书都是好书？康夏之前做了那么多好事，这些钱他应得的，家里有钱，但这些钱还是他应得的，不是他想得，而是deserve that。&br&&br&多说一句，只要你对人性没有疯狂的要求，只要你读过一点点休谟，你就必然会承认人性中的breaking bad，闪念之间的恶。但人性之恶万万千，你我皆有，这简直就是伴随我们一生的东西。对于康夏来说，这份闪念之间的人性，不是贪婪，是虚荣，是媚俗，是想讨好大众，现在网络上的大部分指责，却基本上指向的都是他想赚钱的贪婪，这是无论如何都不该成立的。&br&&br&&p&6月6日下午回复：骗没骗人，够不够成诈骗案件，大家说了都不算。作为个人，但凡懂一点洛克，你就该知道，人天生拥有生命、自由和财产的权利，而惩罚别人的权利和获得赔偿的权利，你已经让渡给了第三方，所以你的财产权受到了侵犯，请你诉诸法律，诉诸公共机构，不要诉诸同态复仇，不要诉诸民意，不要诉诸众口铄金，不要反过来侵犯他人的自由权利。这么简单的道理，各位真的不懂？&br&&/p&&br&&p&原正文：&/p&&br&&p&在我看来，他犯的最大错误，是技术性的错误，是支付宝转账、微信推送信息错位、对自己影响力评估的错误。其次的错误，就是对他人过于友善，过于想满足他人的“热情”——把一切捧杀的也好、棒杀的也好、以及红了眼“分一杯羹”的人也好，都想象得过于美好。&br&&/p&&br&&p&这件事后来的情况不为发起人所控制，最后，自然做得有些瑕疵，如果你对人性没有疯狂的要求，就应该大方承认，人会犯错，人也可以承认错误。但我不谈此事，因为我并不了解内情。我只是想谈论，现在那些“真理在握”、“义愤填膺”的公众，而有这么一批随时“替天行道”的公众在这儿搁着，一个人还有没有犯错和认错的余地。&/p&&br&&p&我从未怀疑，当一件事情在公共空间被广泛议论之时，公意绝大多数时候都是愚蠢的。陷入虚幻的公众之意时，个人往往不知节制，不知自己的身份，一眼望去全是自己的拥趸，意识不到自己的无知，更不会觉得自己只知道某一部分事实。&/p&&br&&p&谈论事情，永远有一个重要的规则。任何人妄图谈论某一件事，都应该清楚自己的身份，&strong&亦即李普曼所说的，到底“局外人”还是“局内人”的身份。&/strong&&/p&&br&&p&要明白，公共发言者通常都是旁观者，旁观者经常呢，就是“既弄不清楚发生了什么，也不懂事情发生的原因，更不知道将要发生什么”，但令人啧啧称奇的是，他们往往可以莫名其妙的愤怒和大义凛然。&/p&&br&&p&李普曼有自知之明，作为那个时代最伟大的旁观者，他依然强调公共发言的身份感。&strong&如果你是局外人，即便了解事态的全部过程，也依然是局外人。因为你很可能不了解细节，很可能把关联性当成了因果性，错置了逻辑，脑补了故事，却以为掌握了全部的真相。&/strong&&/p&&br&&p&&strong&——所以作为局外人，对公共事务的意见就应该尽可能节制。因为并不节制的发言，捧人时是捧杀，踩人时是棒杀——很欣慰的，“不懂节制”这一点，报道此事的大部分媒体都做到了，不管是之前捧的，还是现在踩的。不愧是可以在灾难报道中“身为国人、何其有幸”的中国媒体。&/strong&&/p&&br&&p&节制的表达、质询、讨论，是民主政治的重要内容，而李普曼提出的这一套方法论，萧翰先生称之为“李普曼规则”。萧翰称，“这一规则很好地定位了如何运用言论自由进行民主政治生活的方式和边界”，&strong&而这一规则的实现，与“无罪推定”和“正当程序”等司法原理有天然的亲缘关系，于是，这本身就构成公共讨论中的基本德性。&/strong&&/p&&br&&p&一旦缺乏公共发言中的“李普曼规则”，公共议论简直毫无价值，因为它不是使事情更清楚了，而是更混乱了——而且会让当事人、或者更多的人受到言论戕害，网络欺凌。事实上，某一部分只能在幻影般的公众中才能求得存在感的人，以混乱为乐，以戕害为乐。&/p&&br&&p&比如有的“网友”大言不惭的说一早就觉得这是坏事；有的“网友”正义凛然的要告到某某学校去（用你们的思维来说，你不走中国的司法途径，你还是中国人吗你个汉奸）；骂得更难听的、编笑话的、大开脑洞阴谋论信誓旦旦的、嘲讽的尖酸刻薄无所不用其极的……总之啊，我已经认定你干嘛了、我认定你一早就打定主意这么干了、我认定你背后一定有个什么利益链了……&/p&&br&&p&一定要把整件事情弄恶心了、脏了、臭了，跟TA的经验世界相符合了才好。我才不管什么原因呢，我才不管有哪些细节呢，我才不管你已经三番五次叫我们不要再打款了呢，我当然就更不会想话怎么节制地说呢。&/p&&br&&p&因为你看大伙儿都在一起说啊，一起说的话怎么可能是错的呢，你看连和菜头都在支持我了呢。&/p&&br&&p&李普曼说， “在我看来，将公民视为无所不能、至高无上，是十分虚假的理想，是不可能实现的。追求这样的理想只能误入歧途。”&/p&&br&&p&我更愿意引用博尔赫斯的谈话录，他说，“人群是一个幻觉，我只跟你们中的个人谈话。”&/p&&br&&p&他们的批评，都有恰到好处的节制。他们不怀恶意，拥有公共发言的德性，更拥有自知之明。&/p&
虽然事情已经告一段落，骂人的也骂够了，但还是贴一个伍昊同学写的技术分析《不仅是康夏，换做谁也会被这样的数据“坑”》毫无干系的网民，跑去写举报信的不是人。原来的朋友，玩割席绝交的更不是东西。本条答案属于“看评论就放心系列…
吴秀波+李健 瞬杀 18岁到50岁女性。这就够了。
吴秀波+李健 瞬杀 18岁到50岁女性。这就够了。
&strong&假球和黑哨&/strong&&br&&br&　　日的中国足球“红山口会议”曾被乐观的足球人士称为中国足球的“遵义会议”。&br&&br&　　正是这一次会议，国家体委召集全国七个城市在北京研究足球体制改革问题，成为中国足球由“举国体制”转变为职业足球的开端。&br&&br&　　与欧洲市场化职业足球的悠久历史不同，中国足球从全权体制中走来，虽然中共建政以来，&strong&在1957年成立足协，举办甲、乙足球全国联赛，但这和现代职业足球联赛相去甚远。足球人才金字塔由“业余体校﹣省队﹣国家队”的输送体系构成。&/strong&&br&&br&　　与发展体育相比，“举国体制”更与国家体育总局的政绩相关。&strong&那些在国际上并不广受欢迎、投入运动员不需很多，能够迅速出成绩的运动项目，在“举国体制”下可以得到更多权力与经费的青睐，而投入收益比不高的“传统弱项”──足球，则不属此类。&/strong&&br&&br&　　“举国体制”下的中国足球与欧洲足球的差距，是加法和次方的差距，是计划经济与市场经济的差距，走市场化职业道路，成为提高中国足球水平的不二法门。&br&&br&　　于是，这次足坛史上的“遵义会议”提出，“实行足球俱乐部制，学习欧洲经验，打破单纯的依靠行政手段管理足球的方式，积极开发和利用社会资源，走足球社会化、产业化发展路子”。至此以后，这场由体委主导的中国足球改革，开始了一段中国特色的市场化职业之路。&br&&br&　　年，最初四年的中国职业足球联赛蓬勃发展。那是阳光灿烂的日子，市场化以后的球员纷纷赚钱，优秀的球员获得很高的身价。前国足郝海东转会至大连万达，现在的中国首富，彼时的大连足球老板王健林支付给他月薪高达3万人民币，在那个人均月收入只有几百元的年代，这是极高的身价。&br&&br&　　市场的激励作用非常明显，民间足球蓬勃发展，数千所民办足球学校在中国开办，家长不惜高价送孩子前来训练，希望孩子日后成为职业足球运动员，一切似乎兴兴向荣。可在不为人知的暗地，腐败正在孳生，它构成了中国足球后来的代名词──假球和黑哨。&br&&br&&strong&如果说前四年的中国职业足球联赛只是打一些“人情球”，那么1998年以后，中国职业足球联赛就开始全面走向腐败。&/strong&这一年的标志性事件，是在足协杯半决赛中大连万达集团的退出。因为对主裁判俞元聪备受争议的三个点球判罚不满，前后为该俱乐部投入3亿元的企业家王健林宣布，“万达永远退出中国足球”。&br&&br&　　同在1998年，延边敖东的球员高仲勋在亲历了裁判的“严格照顾”，导致球队输给了前卫环岛以后，绝望道“中国足球没戏了”。然而，这句话让高仲勋退役以后，找不到一份足球的工作。辗转多年，这位天才中场球员不得不给韩国人打工。&br&&br&　　1998年成为中国职业足球的腐败元年，此后，1999年“渝沉之战”的假球黑幕，直到2010年的足坛反赌风暴，才被重新提起。&br&&br&　　也不是没有足坛反腐，2001年“甲B五鼠案”就是中国足坛第一次打假扫黑，中国足协对打假球的长春亚泰、四川绵阳、成都五牛等球队做出了处罚，但牵涉出的许多案子又不了了之，这让中国职业足球的腐败不可收拾地蔓延。&br&&br&　　中国足球在这一年开始真正滑落，后来中国职业足球由“甲A联赛”变成了“中超联赛”，但假球阴影从未离开。2003年“末代甲A”的冠军之战，对中国职业足球的腐败做出了生动的注脚──上海申花为了夺得联赛冠军，通过足协官员，动用了超过千万的资金收买了竞争对手上海国际的球员。为了夺得末代甲A冠军，申花花费了2亿元。这一腐败窝案的真相，直到2010年的足坛反赌风暴才真相大白，到年，足协官员杨一民、张建强、南勇、谢亚龙才被判刑。&br&&br&　　在中国职业化足球的体系中，足协是唯一的裁判员，而同时又是政策的制定者，在中国职业足球联赛中，并不存在独立于足协的监督体系，也不存在常态化的司法介入，这让中国足球的腐败，从球员、裁判到教练，从俱乐部老板到足协官员，皆不能幸免。&br&&br&　　足协是规章规则、制度和纪律惩罚机制的制定者，由于独立监督制约机制的缺乏，又成为首当其冲的规则破坏者，这种“立法者带头破坏法律”的悖论，成为中国的恶性肿瘤。&br&&br&　　而这是对“Fair Play”价值的破坏，它凿穿了足球比赛赖以存在的根基，摧毁了球迷对中国足球的基本信任。即便在历经3年反赌风暴后的上赛季，中超比赛依然逃不过球迷和足球记者“假球”、“人情球”的指责，中超联赛仍然在艰难地重塑公信。&br&&br&&strong&　　被政治左右的足球&/strong&&br&&br&　　本质上，中国足协对中国职业联赛改革的变质负主要责任。按照国际足联（FIFA）的要求，足协应当是非政府行业性组织，它独立于政府之外，只对足球运动的发展本身负责。但在中国，并不存在真正的独立行业性组织。&br&&br&　　中国足协和足球管理中心实为“两块牌子，一套班子”，而足管中心则受国家体育总局管辖，在任领导由其任命。这是典型的中国特色，&strong&1992年的足球改革，把“举国体制”下的足球一脚踢给了市场，但足协仍然主导着市场化足球的规则、监督和收益，而国家主义思维则让它随时在各个俱乐部调兵遣将。&/strong&&br&&br&　　作为政府机构，足协官员把足球作为自己的政治筹码，追求足球政绩的冲动压倒了尊重足球发展规律、帮助足球良性发展、维护和监督职业联赛公平竞争，长期规划国家足球的使命。于是，一幕幕闹剧频频爆发。&br&&br&&strong&2000年，中国足协“别出心裁”地要取消联赛升降级制度&/strong&，而这被公认为是竞技足球职业“竞争性”、“激励性”的核心内容。&strong&此外，足协提出“中超和中甲合并打分区赛”的方案&/strong&，这种匪夷所思的提议被普遍地批评为“外行管内行”。&strong&盖其原因，则是足协主席由上级任命，让行政干部担任，由于中国政治的科层制安排，他只需要对上级负责，而无需对俱乐部老板负责。并且，由于上任者凭领导喜好所定，上任者并不需要懂足球。&/strong&&br&&br&　　如今被判刑的前足协主席谢亚龙是典型案例。他曾为了实现向国家体育总局做出的政绩承诺，随意侵犯俱乐部的利益，强行压制各俱乐部的不满声音，冷冻中超老总峰会，人为地制造“和谐”状况。在足协诉讼委员会无法独立、足协全国代表大会被冻结的情况下，足协主席足以一手遮天。&br&&br&&strong&作为国家体育总局下设的官民二元一体的机构，足协自行决定了联赛中的绝大多数问题，中超联赛公司产权由官方背景的中国足协完全拥有，联赛投资人和俱乐部没有任何产权，俱乐部对中超联赛有限公司没有经营权，俱乐部只能拿到门票和被足协挑剩下的广告牌经营开发权。&/strong&&br&&br&　　这导致了足协和足球俱乐部之间不曾间断的矛盾，通过职业足球市场化赚取的利益没能转化为职业足球生产力的扩大，而是让足协自肥。大连实德俱乐部副董事长元万中曾说，“最近足协和投资人也不沟通了，我们被撇在一旁成了旁观者，中国足球的改革与投资人好像一点关系都没有了。没办法，话语权在中国足协手里，中国足球如果被他们改回到100年前也没办法！”&br&&br&　　此外，由于足协主席任命来自于政府上级，它同时还承担了国家队的管理功能。而为了中国足球的国家队政绩，“一切为了奥运会，一切为了世界杯”做准备，足协曾屡屡做出入选国家队（国奥队）的职业球员不得参加中超联赛的命令，而培养和为该球员支付薪水的俱乐部，不能作出任何回应，只得遵从。&br&&br&　　而对于要走向世界的国家队，政绩足球也从未有起色。每一任足协领导拥有固定任期，他们拥有各自的足球理念，同时拥有各自的升迁压力，但惟独没有的，便是一以贯之和长远安排的目标。不同的领导更换了不同的“洋帅”和“土帅”，国足也从西班牙学到德国，从巴西学到阿根廷，每一次都是前功尽弃。评论员白岩松痛陈，“几十年学习下来，即便是最笨的一种，只要坚持下来，恐怕也不是如今这样”。&br&&br&　　中国体育界大佬李元伟对比日本，“日本J联赛的例子那里放着，我们不知道去过多少人次批次考察，花了大把金钱，回来后一句中国国情就轻轻阁下，不能按照自身规律办事，从转变价值观、完善联赛机制、青少年基础做起，又有什么意义？”&br&&br&　　而中国足协对于中超联赛的粗暴干预，让&strong&政协委员、恒大老板许家印积郁心中的不满在2012年十一届全国政协会议上完全发泄出来。他在提案中直言，中国足球是“伪职业”，“运营联赛的中超公司表面上是独立的公司法人，实际上隶属于中国足协。体制上缺乏独立性，业务上功能缺失，导致其商业运营能力极差，在联赛版权、冠名权及衍生品等重要市场资源上非市场运作根本无法真正惠及投资人，也严重影响了中国足球的可持续发展”。&/strong&&br&&br&　　这份提案引来众多足球关注者的热议。许家印道出了中国足球、商业与政治的中国秘密──政治不肯在社会领域完全退出，部份的退出是因为全权体制的不可持续，不可创造更多的红利。而足协的权力并不来自于俱乐部董事会的授权，作为足协最高权力机构的“全国代表大会”则形同虚设，“诉讼委员会”无法独立监督，足协主席在中超联赛一手遮天。&br&&br&　　而正是这位“土豪”老板投资的广州恒大，从一只降级的球队，短短几年之内成为了“亚洲之王”，给中国足球带来了重生的启示。&br&&br&&strong&恒大崛起没有秘密&/strong&&br&&br&　　广州恒大的崛起看上去不可思议，可同时又理所当然。&br&&br&　　地产老板许家印在2010年3月接手广州足球，他豪言数年之内成为“亚洲之王”，被人讥讽为无知狂妄。但接下来的一切不可思议──575天以后，广州恒大称霸中国足球，而在去年，恒大真的登上亚洲之巅。&br&&br&　　2010年，恒大花费巨资引进郑智、郜林、孙祥和外援穆里奇冲超成功，随后以450万欧元的税后年薪引入阿根廷球星孔卡，以1000万欧元年薪引入世界名帅里皮……恒大的资本投入令人咋舌，屡屡成为体育新闻头条。但这只是恒大成功秘密的第一步。&br&&br&　　大陆足球评论员李承鹏评价，“足球就这么简单，只要你按规律办事，以市场原则而非政府指令为准绳，以球员为核心价值而非领导一拍脑门的冲动，以球员利益而非书记们打造城市名片为最终追求，尊重专业和潮流，终会得到善果和荣耀。”&br&&br&　　这确实是恒大崛起的秘密，却实际上，这又不是秘密，只是早被成功实践的足球运动规律。为了刺激球员努力踢球，恒大采取了著名的“513政策”──“赢一场球奖500万元，平局奖金为100万元，输球则扣300万元”，从每场联赛奖金中，划出30％作为当场拼搏奖。事实证明，这些政策行之有效，且被北京、江苏、长春等俱乐部纷纷效仿。&br&&br&　　不止如此，恒大制定了最严厉队规“五必须、五不准、五开除”的“三五政策”。随着联赛的进行，杨浩、穆里奇、雷纳托、郜林等球星都不能例外地受到处罚，这种赏罚分明的管理体系也成为了行业标杆。&br&&br&　　此外，如果说世界名帅里皮到来之前，许家印还要经常指手画脚，还闹出不少笑话外，那么在里皮上任以后，许老板便给与了这位名宿独立的主导权，让教练的专业度发挥到极致，防止了“外行管内行”的现象。&br&&br&　　而除了内部补强，恒大的外部造势，也成为市场营销的经典案例，每一次恒大交易，恒大都极力造势，各大媒体都铺天盖地的报道，即便是不关注足球的普通人，也难以逃过信息的轰炸。大量的球迷更会关注，而恒大的比赛已经成为中超联赛中最受欢迎的比赛，互联网时代的眼球经济也被这家俱乐部攥紧手中。&br&&br&　　不止如此，这个通过砸钱购买球员的土豪，正在学习拥有国企背景的传统豪强山东鲁能，着力于培养自己的青训体系，为恒大建立第二梯队，培养自循环的造血功能，如果成功，恒大模式也将可以持续。而在恒大异军突起之后，山东鲁能等国企背景的球队也不得不向拥有现代企业管理体系和运作模式的恒大学习，这种民企正面激励的例子，是难得的一线生机，让百废待兴的中国足球找到重生的希望。&br&&br&　　然而，作为政协委员的许家印直言，“2013年中国职业足球取得历史性突破，但整体上仍很落后。”他在2013年两会提案中，希望“教育部直接管理足球青训，建立新型足球学校”。这是对中国足球多头管理的忧虑，因为不仅足协无法做到，国家体育总局也无法做到让足球进入校园，在中国，这需要教育部一手操控。而许家印的提案，则是现有体制下的可实施方案——“新型足校”是文化教育和足球专业培养并举的学校，最简单的方法，就是在原有传统学校基础上增加相应的专业球场。&br&&br&　　这在中国足球的金字塔结构中至关重要，单凭职业联赛的引入外援“输血”只是国足重生路上的第一步，在现有的体制下，土豪砸钱的方式也注定不能一直持续，只有挽回失去的足球人口，才可能拥有足球运动源源不断的基因，而这些，都是已被掌握的足球规律，不是刚刚发现的秘密。&br&&br&&strong&足球的普世价值&/strong&&br&&br&&br&“足球的成功，和足球人口的数量密不可分，一般而言，20万球员中，才会有有1名伟大的球员，而中国只有7000﹣5万名孩子在踢球，而在英国，这个数字是400万”&strong&，&/strong&北京一家足球俱乐部的主席罗文.西蒙斯说。&br&&br&&strong&足球人口的严重缺失，已经成为中国足球面临的根本危机。&/strong&虎扑足球网站主编陈中捷向《亚洲周刊》提出了自己的疑问，“现在的父母，有多少会让自己的孩子去踢足球，走上职业道路？有多少球迷，会热衷于足球运动？”&br&&br&　　而陈中捷和他的团队就正在致力于普及足球文化，不仅让球迷能够在网路上交流世界足球，更能够组织线下体育活动，真正地体会这项世界第一运动的魅力。然而，陈中捷坦言，文化的普及只是一方面，重要的是制度的转轨和变革。&br&&br&　　1990年代，中国足球人口曾一度高达70万以上，这是市场化职业足球的初期，金钱的激励、职业俱乐部的兴起、足球学校的生长，越来越多的青少年以此为志业，让人对中国足球充满遐想。然而，后来发生的无数丑闻摧毁了所有愿景，中国职业足球成为“黑哨”和“假球”的代名词，中国国家足球队成为“哀莫大于心死”的典例。&br&&br&　　在中国，足球相比于其他问题更加凸显，原因就在于它的公开竞技和国际化的特征，使得中国足球在一定程度上打破了中国特色的“双关”现象──关起门来打狗，关起门当土皇帝。这使得中国足球拥有了难得的“透明度”和国际视野，在中国网路上，中国足球还拥有一群苛刻的监督者，他们是可能上亿的中国球迷，而中国的球迷正在通过舆论的方式，间接影响着中国足球──让足协，让国足都不得不认识到中国足球岌岌可危的状态。&br&&br&　　很显然，数量如此众多的球迷人口不能转化为有效足球人口，其中的精英不能转化为职业球员，原因无他，只是因为足球已经成为一项高风险、低收益的人生选择。竞技体育的核心精神──“FairPlay”，在中国的权力市场经济体系中，备受压制，凋零殆尽。&br&&br&　　没有公平竞争，资本、人才、政策倾斜都是无根之木，这是足球的普世价值，也是市场的普世价值。政治力量的非正当干预，运用行政职务的权力寻租，与政治联姻的红顶商人，缺乏独立的监督制约体系，“立法者带头破坏法律”的悖论，都在对“FairPlay”的普世价值进行毁灭性打击。&br&&br&　　而这种规则意识，正在被越来越多的人认识到，不排除许家印投资足球可能有的政治诉求，但其现代企业管理制度和对足球规律的尊重，正在构建这一行的规则，树立激励性的标杆。&br&&br&　　有人质疑，“恒大夺得亚冠，靠的都是外援进球，这算什么中国足球的重生？”&br&&br&　　答案是毋庸置疑的，这就是中国足球的希望所在。足球分为大众足球、职业足球和国家队足球，而作为职业的足球联赛则是其中的中流砥柱──如果能够通过倒逼体制改革，建立独立于政府的足球协会，构建公平竞争的足球联赛，足协能够还利于俱乐部和球员，良性运转的体制将会让中国足球在黑暗洞穴中找到闪光的出口。而这一切，已被作为2014年的改革重点，虽然尚没有具体政策出台，这种博弈的争论焦点，就是政治权力彻底地退出职业联赛，让足协成为真正的非政府行业性组织。&br&&br&　　百废待兴下的重生，注定漫长，中国球迷或许还有许多年才能看到国足重新站在世界杯的舞台上。而在此之前，足协的彻底改革，中超联赛的公正运转，中国足球人口的扩大，让中国人真正的去踢足球，而不是看热闹，才是千里之行的第一步。这是中国足球可以期待的改革，实际上也是中国政经体制摆脱恶性肿瘤的同构缩影。
假球和黑哨 日的中国足球“红山口会议”曾被乐观的足球人士称为中国足球的“遵义会议”。 正是这一次会议，国家体委召集全国七个城市在北京研究足球体制改革问题，成为中国足球由“举国体制”转变为职业足球的开端。 与欧洲市场化职业足球的悠久…
这句诗只有一句，“我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐”，网上谬种流传，因此第二句不做解释。&br&&br&我认为，联系到木心先生的一生，可以做一个比较恰切的解释。&br&&br&网络上能找到的大约是木心老年时的照片，仍可见其对衣着的关注，我认为那亦即是对个人尊严与审美的尊重。&br&&br&而如果看过木心年轻时的照片，各位应该会有一种感受。抛开他俊朗的外形，可以看到他的衣着时尚程度可说不逊于时下的青年人。这些衣服有他自己设计的，不得不说，木心是一个在审美上超越时代的天才。&br&&br&十九岁的时候即开了个人展览。&br&&br&另一方面，木心生于江浙书香门第，父母皆为大文化人，接受过良好的童年文艺教育。母亲从小教他古诗词，由母亲、外婆或者家庭佣人给小孩儿读故事、教文学，这可能是传统书香中国的一大特色，惜乎现今没有了。是以他从少时就遍览中外古今名著。——希腊罗马神话、古希腊悲剧、圣经新旧约、莎士比亚、但丁、歌德、席勒……中国诗经、诸子百家、楚辞汉赋、建安风骨、魏晋文章、唐诗宋词、元代戏曲、笔记小说、红楼梦……除此以外，他在谈文学时偶尔显露的对政治的判断，也让人有惊叹之感，比如他对马基雅维利君主论的评价。&br&&br&此为文学，艺术上，木心23岁决心以绘画为一生追索，便放弃教职，而潜入山中修炼美术。音乐上，则对西洋音乐了如指掌。&br&&br&那么，这是一个怎样的人呢？&br&&br&这样一个人，被埋没了三四十年。直到最近十来年，才渐渐为人所知晓。为什么？因为黑暗。&br&&br&这样一个人，经历反右、文革，文革时断了两根手指头。八十年代后，他就离开了中国。周游世界的同时，在美国给陈丹青等艺术家小范围教授世界文学，一边写作自己的诗歌、小说、散文。五年时间的文学教授，陈丹青记了五本笔记——2013年，陈丹青将这些笔记整理出版，亦即《木心回忆：文学回忆录》上下两侧，出版社称这是木心留给世人的礼物。&br&&br&木心在文革时没有自杀。他说他并不欣赏老舍这样以死殉道的做法。他说司马迁是他欣赏的人。因为他以不死而殉道，他以生殉道。&br&&br&我们再来看木心是怎样的人呢？出身好，长得帅，文章好，极聪明，知识量极大，美术音乐无不在行，历经反右、文革等黑暗年代，断了几根手指头，才华被埋没几十年——到七十岁以后才被人认识，他的作品传入中国时，曾被人误以为是台湾或者香港的作家。因为人们会觉得，一个来自于中国大陆的作家，怎么会有这种不受意识形态污染的文风？像是来自那个遥远记忆里，经历文化大断层前的中国。&br&&br&陈丹青是何等人物，他曾公开表示，他一生最大愿望，就是自己能够不断写书成名后，让世人知道他的老师是谁。&br&&br&他的老师就是木心。是一个在黑暗里大雪纷飞的人。&br&&br&这是我的理解。&br&&br&（上班抽空写的，可能时间点有些记错，照片手中暂时没有，之后补上来）
这句诗只有一句，“我是一个在黑暗里大雪纷飞的人呐”，网上谬种流传，因此第二句不做解释。我认为，联系到木心先生的一生，可以做一个比较恰切的解释。网络上能找到的大约是木心老年时的照片，仍可见其对衣着的关注，我认为那亦即是对个人尊严与审美的尊重…
回答建议修改：不适宜讨论的政治内容
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解放后……呵呵。
解放后……呵呵。
死后被暴尸，真的很可怜。靖国神社也是可以去看的，看的时候，知道那是刽子手就好了。
死后被暴尸，真的很可怜。靖国神社也是可以去看的，看的时候，知道那是刽子手就好了。
寂寞就是你想找人聊天玩儿，没人搭理你的时候的心情。孤独就是别人想找你聊天玩儿，你不想搭理别人的时候的心情。
寂寞就是你想找人聊天玩儿，没人搭理你的时候的心情。孤独就是别人想找你聊天玩儿，你不想搭理别人的时候的心情。
侏儒之歌 罗大佑&br&&br&手儿要拉 手儿握紧 远方的巨人招手你要小心 风云的面孔 时代人物 手拿着枪杆永远为了人民&br&&br&长征的路 坎坷不平 闯进了天安门就来到北京 斗争的市场指数迷惑 革命的教条象股票的行情&br&&br&五千年专制恭请您来肃清 小心革别人命的角色被人革命&br&&br&痞子要抓 面子要紧 马克思先生送走几条人命 光荣的政府同胞的鲜血 织成伟大的胜利结果献给人民&br&&br&五千年专制恭请您来肃清 可是谁又能洗净您的双手血腥&br&&br&手儿要拉 手儿握紧 从今后侏儒笑容你要小心 风云的面孔 伟大人物 手拿着枪杆永远为了人民
侏儒之歌 罗大佑手儿要拉 手儿握紧 远方的巨人招手你要小心 风云的面孔 时代人物 手拿着枪杆永远为了人民长征的路 坎坷不平 闯进了天安门就来到北京 斗争的市场指数迷惑 革命的教条象股票的行情五千年专制恭请您来肃清 小心革别人命的角色被人革命痞子要抓 …
说到底根本上是人的差距。&br&&br&我为什么要这么说，引用慕容雪村的一句话————“我敢说世界上争论宪政是良药还是毒药的只有我们一个国家。放眼望去，他们都在争论环保、生态，经济政策是偏左好还是偏右好，提高福利好还是减少福利好。这就好比别人的争论是吃面包好还是吃马铃薯好，而我们正在争论的是吃饭好还是吃屎好。”
说到底根本上是人的差距。我为什么要这么说，引用慕容雪村的一句话————“我敢说世界上争论宪政是良药还是毒药的只有我们一个国家。放眼望去，他们都在争论环保、生态，经济政策是偏左好还是偏右好，提高福利好还是减少福利好。这就好比别人的争论是吃面…
首先推荐《西方哲学史》。&br&西方哲学史大致有三种，我最早在高中看的是北大叶秀山主编的多卷本西方哲学史，从古希腊哲学，到中世纪经院哲学，到德国古典哲学，法国启蒙哲学……等等，我没读完，但确实是让人受益匪浅，深入浅出，有很多哲学家的故事，比较吸引人。但是缺点是，部头太大，不容易读完。还有一个缺点是，作者很多，所以水平容易参差不齐。但对于那时的我来说，每一本都是醍醐灌顶。&br&&br&梯利的西方哲学史，应该是很多哲学系的教材。正因为这是教材，并且写教材的人是很专业的哲学家，所以专业性毋庸置疑，对哲学家的评价客观，对一些理论的解释清楚。因为是教材，所以比较粗略。最大的优点是，没写马克思。&br&&br&罗素的西方哲学史，这个不是教材，就是罗素的一家之言，名气很大，主要是因为罗素名气很大，写什么名气都很大，所以有点过誉了，我觉得不如梯利的西方哲学史。马克思也被写了进去。&br&&br&之所以说，先看西方哲学史，是因为，哲学史对于一个门外汉来说，就像一个人开车想进入一个陌生地方的导航仪和地图，你看了地图，觉得那个地方有趣，你就向那个地方去，并且它会指导你，这个地方的前一站是哪儿，后一站是哪儿，会经过哪些地方，这个地方是怎么来的。对应的，就是你去了解一个哲学家和他的思想，亦是如此。&br&&br&因为高中看的西方哲学史，大学读了不少哲学原著，收获很大。&br&&br&关于逻辑，我觉得就看几个版本的《形式逻辑》，基本上就没有问题了吧。比较简易的还有《逻辑十九讲》还是多少讲的一本书，我觉得对于逻辑的一个历史发展还是比较有帮助的。
首先推荐《西方哲学史》。西方哲学史大致有三种，我最早在高中看的是北大叶秀山主编的多卷本西方哲学史，从古希腊哲学，到中世纪经院哲学，到德国古典哲学，法国启蒙哲学……等等，我没读完，但确实是让人受益匪浅，深入浅出，有很多哲学家的故事，比较吸引…
君子矜而不争，群而不党。&br&&br&所以我没入党。
君子矜而不争，群而不党。所以我没入党。
谢谢邀请我来回答这个问题。&br&&br&“是否要去积极参与新闻实践”与“还是要偏重于理论的学习”，从理想的角度来讲，这不是两个互斥的选项，可以很简单的说，既要A又要B，但是这么说实际上是没有什么意义的，所以我先一个个说。&br&&br&A“是否要积极参与新闻实践”？&br&&br&既然前提是想从事新闻工作，那么这个答案是肯定的。而且你马上就要大二下了，对于其他的专业来说，可能还嫌早，但对于新闻来说，大二下已经不算早了，所以更需要积极的参与新闻实践。&br&&br&校内来说，可以参与一些新闻社团或者写作社团，写宣传稿的就没有必要参加了，会学坏的。但是现在国内一些大学都有一些不错的新闻社团和刊物，去多多联系，我觉得是很有帮助的。我以前在四川大学有个杂志叫《常识》，以前一起奋斗的同道们，现在也依然可以从他们那里学到很多东西。现在我也为以前在这里写的一些东西而激动不已。&br&&br&校外，那就是找实习了。进入其中才能了解中国传媒的生态到底如何。现在有些喜欢意淫的自干五，动不动阴谋论什么汉奸系，甚至一些学新闻的人也是这样，这种人是什么呢？不懂嘛，根本就不了解中国媒体，也不了解中国现实，拍下脑袋辩证一下意淫一下，还整天汉奸系造谣，其实造谣的是他自己。在大学期间，我大约是大一下期开始实习的，大学四年，都市报，中央党报，地方党报，南方……市民新闻采访写作，突发新闻采访写作，党报的话语和写作特点，深度和长篇报道的选题报道写作，这些东西呢，在新闻课堂上我觉得应该是学不来的，必须在实践中训练。这是非常有用的训练。&br&&br&其次就是切身的知道，中国新闻到底是什么回事？你以前听说的那些，红包啊，宣传任务和纪律啊，媒体里为了吸引眼球的没有节操啊，当地宣传部对市场化媒体下的那些个啥啊，哪些名字是不能出现的啊，到底这个汉奸系是怎么运作的啊，新闻control和censor是怎么操作的啊，自我审查扭曲，打擦边球和寻求突破是什么样的关系啊……你在其他地方是没有办法知道的。&br&&br&并且呢，通过这些实习的对比，你知道，哦，党报里面也是有一些很有水平和理想情怀的人的，但是整个大环境是培养小人的，宣传纪律是违背新闻常识和人道常识的，判断有些宣传纪律不需要多高的理论修养，有点羞耻心就能判断出来，但是你要真正接触了呢，也不至于那么偏激，不是以前想象的那样一潭死水，铁板一块。你也切身的体会到，市场化都市报媒体的困难，一只脚甩进市场，另一只脚又被束缚着，既要赚钱，又要躲闪各种限制，在这里实习，收获的可能只是基本技术，就是学会与各色人打交道，然后快速写稿，但你也会想，日复一日年复一年确实学不到更多的东西了。那到你在去南方，或者类似的财新，财经，人物，博客天下等等，你就能知道，这里的一些人，有些满腹经纶才高八斗，有些调查突破能力令人叹为观止，有些分析政经问题能力出类拔萃，有些非虚构写作的技巧炉火纯青，那你在这里，你自然要去学习，观摩，知道自己多么的弱，然后去填补。还有就是情怀。这个东西现在呢，太稀缺了，比这些记者看的更多更懂的人可能还有不少，但犬儒的可能更多，在商言商嘛，如鱼得水嘛……但这里有些人整天都在想着怎么写一些济天下苍生的东西，扩大一点点尺度，虽然被打压的最狠嘛，还整天在自责——觉得自己这么扭曲着春秋笔法，其实是在打擦边球和体制媾和，与扩大言论边界，争取新闻自由没有什么关系，时刻还在警惕自己是不是习惯了这种言说方式，觉得担负了巨大的道义压力……所以，你实习的地方多一点，用心了，很容易判断出那些是好媒体，你自己在比较中，获得了职业训练，也有了榜样，也明白了中国媒体的现状。也知道，自己到底愿不愿意去做一个职业新闻人，尤其在这种大环境下。&br&&br&除了校园和社会媒体实习，自我训练也是必不可少的，自己做调查，约采访，写评论，我自己比较喜欢干这个事情，自娱自乐嘛。&br&&br&B要不要理论学习？&br&&br&我觉得是有必要的，当然你会说嘛，时间问题，我又要上课又要实习，哪儿来的时间又加强理论学习啊。这个问题实际上是不存在的，中国的大学普遍玩的时间比做事儿的时间多，新闻这种没什么学问的学科空余时间就更多了，所以完全不需要“偏重”不“偏重”。确定了目标，找到了兴趣点，或者认识到了自己的姿势水平不够高，不想那么simple，就还是要加强一点理论学习。&br&&br&这个理论学习呢，新闻传统教的几个传播学的大师们，施拉姆，拉斯韦尔，麦克卢汉，当然是需要你学习的，你不学习考试也没办法答简答题是不是。法兰克福学派啊，伯明翰学派啊，你也得去读，不能只看课本，要去图书馆借书读读霍克海默和阿多诺批判的文化工业到底是什么，马尔库塞讲的单向度的人又是在描述彼时的什么一种现象，至于说，波兹曼的童年的消逝，李普曼的公众舆论，罗兰巴特写作的零度神话修辞学等等，也是得去看的。&br&&br&但是看完了之后你是必须要反思的，首先反思的是，这些理论和纯粹的新闻是没什么关系的，要学习新闻特别是新闻写作的话，还是要看文学，非虚构写作的一些经典的。华尔街日报如何讲故事，南方周末的后台系列，普利策新闻奖作品选等等，固定的理论范式在写作上肯定是不存在的，但一些经典的作品本身就是范例，供我们这些初学者模仿和学习。好的中文写作者的作品是一定要看的，莫言余华苏童阎连科王安忆严歌苓都是要去不断阅读和学习的。欧逸文、海斯勒等等的作品也需要去学习，他们的作品很多都被翻译成中文了。早一点就是海明威、马尔克斯的写作方式是需要去很努力学习的，我记得我大一的时候看米兰昆德拉《被背叛的遗嘱》，里面谈海明威的写作谈得很深入的，建议读一读。&br&&br&其次你需要反思的是，这些西方马克思主义左派理论对理解中国现实实际上帮助是非常小的，你硬要用法兰克福学派的理论来解释中国的现实，那是食洋不化，跟错了老师，学错了对象的。虽然现在科班出身受过正规学术训练的社会科学研究者们基本上是很讨厌民科的，民间社会科学也属于民科，但是我是觉得，抛却这些偏见，自己带着问题意识去自我训练也是行得通的，可能学不到那么好那么深，但是广度可能还有过之而无不及的，而且大学期间做的这些训练，是可以以后长期自我训练下去的。我是说政治学（政治哲学和政治科学），经济学，社会学，历史（特别是中国近现代史），如果呢，一个职业新闻人不想以己昏昏使人昭昭的话呢，我觉得这几个方面的自我训练是必不可少的。&br&&br&举个例子，我以前想到一个问题，中国人大制度是咋回事儿呢，就要借几本书回来看看，有些书当然是极尽谄媚之能事没有任何用的，但多看几本还是会有收获的，我大学期间带着这个问题找了不少书，烂书也很多，但是最后看到一本孙哲教授的《全国人大制度研究》，翻来覆去看了好几遍，书还了之后又自己去当当网买了新书回来，这就是好书啊。&br&&br&那西方的民主制度是不是虚伪的呢？我沿着俞可平编的《西方政治学名著提要》里提到的著作，从柏拉图的《理想国》一直读下来读到《让民主运转起来》、《极权主义民主的起源》、《民主理论的前言》、《论民主》、《正义论》、《变动社会中的政治秩序》、《当代政治哲学》等等，那你在读的过程当中也会思考，民主这个思想家们眼中坏了几千年的东西在最近几百多年变成了好东西，原因是什么，什么是好的民主，什么是坏的民主，有哪些民主制度的配套制度，民主与自由的异同是什么，为什么民主和专制严格意义上来说不构成反义词呢？“极权主义民主”，怎么还有这种词存在？那这之后，你再来看王绍光的《民主四讲》，你就觉得他讲的东西达尔早就讲过了，他认为西方民主是选主的这些论点实际上完全不能成立，他提出的一些解决方法简直令人匪夷所思，也不至于看完之后一头雾水，又来质疑西方民主的虚伪性了。再来判断柳传志说“不赞同民主，因为民主就是一人一票，现在中国一人一票绝对是劫富济贫”，就会发现他说的话里实际上有好几个错误，而这些似是而非的话呢，能蒙住不少人，动不动就来多数人暴政，西方民主虚伪，你看《环球时报》不经常指鹿为马，深文周纳嘛，我们自己稍微民科一下努力读点书，分分钟切《环球时报》的腹，对不。历史也是一样的，我个人觉得尤其应该读中国近现代史，革命史，经济史、政治史和观念史，都是值得我们深思和铭记的经历。这方面的书籍比政治哲学看的要多，但是不太好在知乎上说。这里有个链接，可以看一看，是其中一部分。《近代史&a href=&///?target=http%3A//mp./mp/appmsg/show%3F__biz%3DMjM5OTI0NDcxNA%3D%3D%26appmsgid%3Ditemidx%3D1%26sign%3Dc9c12f0def6e3d0aca9d574c48eab486%23wechat_redirect& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&推荐一些看过的书&i class=&icon-external&&&/i&&/a&》。&br&&br&综上，我觉得理论的学习是同样重要的，我自己也是菜鸟，万年实习生，但看到你这个问题，好像很多师弟师妹们也问过我，我个人是觉得，去观察那些魔幻的真事儿，去采访那些牛逼的人，以及多学些知识，让自己少一些疑问，少一些哑口无言，少一些精神分裂，怎么说都不是一种负担。&br&&br&再啰嗦一句呢，重要的，一是不忘初心，二是不要太懒，就差不多啦~&br&&br&靠我答得可真长。。。。
谢谢邀请我来回答这个问题。“是否要去积极参与新闻实践”与“还是要偏重于理论的学习”，从理想的角度来讲，这不是两个互斥的选项，可以很简单的说，既要A又要B，但是这么说实际上是没有什么意义的，所以我先一个个说。A“是否要积极参与新闻实践”？既然…
问题问的不太恰当吧？你的问题应该是说谈论问题基于“验”的事实判断还是基于“信”的价值判断。这么说的话，人类进入现代性社会之后，价值优先的体系就不再是人类社会的基本准则了，理性取而代之。任何时候以“验”（事实和逻辑）的论证方式，都比“信”（价值判断）更具说服力，不止知乎。
问题问的不太恰当吧？你的问题应该是说谈论问题基于“验”的事实判断还是基于“信”的价值判断。这么说的话，人类进入现代性社会之后，价值优先的体系就不再是人类社会的基本准则了，理性取而代之。任何时候以“验”（事实和逻辑）的论证方式，都比“信”（…
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