战争的合理性的辩论赛奇葩队名一辩总结词

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辩论赛四辩总结词
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各位请安静,我们的比赛马上就要开始了。在比赛开始前,请将您的手机调成震动或静音状态。在比赛过程中,请您随时保持赛场的安静与整洁,当我们想为场上的辩手喝彩时,请大家将掌声尽可能地缩到最短,把时间更多更好的留给场上的辩手。谢谢您的合作。
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家晚上好。欢迎大家前来观看辩论赛 。首先,请允许我自我介绍一下。我是
很荣幸能够主持今天的这场辩论赛,与大家一起分享今晚的辩论大餐。
下面,请允许我向大家 隆重介绍 今天到场的评委:。。。。。(主席起立站着介绍评委)
让我们用热烈的掌声欢迎各位 评委老师 的到来。(坐下)
下面让我们来认识一下本场比赛的对垒双方,坐在我右手边的是来自~~~ 的正方代表队,有请他们进行自我介绍,(他们是正方一辩
,正方二辩
,正方三辩
,正方四辩~~~
。)坐在我左手边的是来自
~~~ 的反方代表队,有请他们进行自我介绍(他们是反方一辩~~~
,反方二辩~~~
,反方三辩~~~
,反方四辩
。) 今天的辩题是~~~
五.在辩论赛正式开始之前,请允许我宣读一下比赛中的注意事项:
1、开篇立论、自由辩论 以及 总结陈词 环节,每方使用时间 剩余30秒 时,计时员以一次哨声提醒(请示意);用时满时,以铃声中止发言(请示意)。终止铃声响时,发言辩手必须 停止发言,否则作违规处理。
2、在比赛中禁止出现 挑衅性 或 侮辱性 的语言。
七、好的,下面我宣布 辩论赛正式开始。
(一)首先,进入我们的 第一环节,即:开篇立论环节。在本环节中,双方各有3分钟时间对己方观点进行 立论陈词 。首先让我们来听一听正方一辩是如何开篇立论的,时间为3分钟,计时开始。
好的,刚才正方一辩对自己的观点做了(
“精彩”等形容词
的)立论陈述,现在我们来看看反方是如何破题立论的,有请 反方一辩。时间为3分钟,计时开始
(二)感谢反方一辩( “条理清晰”等形容词
)的精彩论述。在刚才的 规范发言中,双方辩手可以说是 胸有成竹、志在必得。那么接下来,我们进入今天的第二环节,即: 一对一攻辩环节。在本环节中先由正方二辩选择反方三辩进行攻辩,反方三辩答辩;再由反方二辩选择正方三辩进行攻辩,正方三辩答辩;再由正方三辩选择反方二进行攻辩,反方二辩答辩;最后由反方三辩选择正方二进行攻辩,正方二辩答辩;
当发问方指定对方一人,被选人必须起立,正面回答问题,不能反问,不能坐下,每轮攻辩时间为1分半。
有请正方二辩和反方三辩进行攻辩,计时开始;
有请反方二辩和正方三辩进行攻辩,计时开始;
谢谢,(闻到了火药的味道等语言)接下来我们有请正方三辩和反方二辩进行攻辩,计时开始;
有请反方三辩和正方二辩进行攻辩,计时开始;
谢谢,现在有请反方一辩进行攻辩小结,时间同样为1分30秒。计时开始。
(四)经过前面的四个环节之后,我们可以看到,这场没有硝烟的战争在此可谓是愈演愈烈。那么接下来,我们即将进入辩论赛最精彩、最激烈的环节――自由辩论环节。本环节共10分钟,每队各有5
分钟的发言时间,当一方时间剩余一分钟时,会有计时员哨声提醒,用时满时将有铃声提示终止发言。正反双方交替发言,同一方的发言顺序不限。如果在本环节中出现恶性鼓掌喝彩现象,影响比赛正常进程,经一次提醒仍不改正者,将扣除己方时间5秒钟。
(五)谢谢。刚才的这段自由辩论可谓非常的精彩,双方针锋相对的发言为本次比赛增添了不少亮点。下面是观众提问环节,相信大家对本场辩论赛都有自己独特的想法吧,那么就请大家畅所欲言。观众提问阶段正反双方的表现记入参赛者
个人成绩。观众提出问题经评委确定有效后,由观众指定参赛者回答,每个问题限时1分钟。(最多可各向正反双方提问两个)先由反方观众向正方同学提问
好,问题获评委通过
对不起,问题未能通过
下面由正方观众向反方同学提问
好,问题获评委通过
对不起,问题未能通过
下面由反方观众向正方同学提问
好,问题获评委通过
对不起,问题未能通过
下面由正方观众向反方同学提问
好,问题获评委通过
对不起,问题未能通过
由于时间关系,互动环节到此结束,谢谢大家的踊跃参与!稍后我们将安排第二次提问环节,以便观众与辩手做进一步的交流。
(六)比赛进行到这里,相信大家都有了更进一步的认识,下面,各方的四辩将要做的总结陈词环节,往往更是举足轻重。在本环节中,双方各有3分30秒的时间,剩余30s时计时员哨声提醒,铃声响时请辩手终止发言。那么下面,我们
谢谢!接下来请正方四辩作总结发言,时间同样为3分30秒。请。
(七).感谢场上八位辩手精彩的表现。截止到现在,本场比赛暂时告一段落。究竟鹿死谁手,花落谁家,我们相信评委会给大家一个客观公正的答案。下面有请评委离席打分。(起立)
(八)好的,在评委审议的同时,哪位观众还对正反双方有疑问的,请畅所欲言。有哪位同学想发言或者提问请举手示意一下。
(九)下面有请
为本次比赛做一下点评,有请
(十)下面我宣布,本次比赛的胜出方为:
最佳辩手是:
今天的比赛不仅体现了各位辩手的个人风采和青春魅力,更展现了语言艺术和团队精神,再次感谢各参赛选手给我们带来精彩的辩论。您还可以使用以下方式登录
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& 辩论会的“战争”_600字
辩论会的“战争”_600字
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作者:& | & 六年级&&
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今天下午,我们六、五班要举行一场激烈的辩论会。这场辩论会的主题是“科技发展利大还是弊大”。支持科技发展利大的是正方,支持科技发展弊大的是反方。我支持正方的。走进教室,处处弥漫着浓浓的火药味,好像刚发生过“战争”似的。第二节上课铃刚刚打响,老师就满面春风的走上讲台,在黑板上写下了几个大大的粉笔字。同学们一看到这几个字,就欣喜若狂,在下面兴奋地窃窃私语——原来是要开辩论会啊!主持人曾舒雅走上讲台,宣布正反方队员入场。正方一辩是博学多闻的葛一伟,五辩是聪明机智的吕田园;反方一辩是口齿伶俐的侯琳月,五辩是知识渊博的韩向东。第一轮环节是开场陈说,由正反方一辩陈述己方观点。正方一辩说话时时断时续,结结巴巴,这可让反方一辩占了个大便宜。反方一辩,有着一口铁齿铜牙,把正方的辩手“打”了个措手不及,迎来了“观众”的喝彩!接下来,主持人宣布自由辩论赛开始。正方一辩先向对方发出了连环炮,说得一道一道的,这段话可把反方给惊呆了,变得哑口无言。台下的观众都为正方鼓掌。这下可把反方一辩给难住了,他急的抓耳挠腮、上蹿下跳,还气势汹汹地盯着台下支持正方的所有观众。在这千钧一发的时刻,反方三辩突然茅塞顿开,一针见血,抓住的正方一辩的把柄,滔滔不绝地说了起来。正方四辩气势汹汹地站了出来,反驳了反方三辩。反方一辩又站了出来,唾沫横飞地说了起来。正当她得意洋洋的时候,正方四辩又侃侃而谈地说了起来。就这样你一言我一语地争论不休。台上的辩手争得面红耳赤,台下的同学更是议论纷纷了!最后由五辩来总结己方观点……虽然辩论会结束了,但火药味还弥漫在整间教室。我明白了:科技发展会给人带来好处,也会带来敝处。所以我们应当尽量的减少一些敝处,为我们的子孙后代造福!
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我们正方的观点是:天灾比人祸更可怕。
大家都知道天灾是自然力量在自然规律作用下发生的达到危害人类安全的灾难。例如:地震、火山爆发、洪水、旱灾、龙卷风、台风、太阳磁爆、黑色闪电等等。自然力是最强大的力量,它拥有可以毁灭世界的力量。天灾是在自然力量作用下的结果,是客观存在的、不以人的意志为转移的,它所带来的灾难也是无法估量的。人类至今无法完全认识大自然,因此天灾是永远存在的,是不可战胜的。自然灾害最多只能减少其带来的损失,而无法通过人力杜绝其发生和控制其破坏力。因此天灾是不可避免,是不可抗拒的。
人祸则是由于人类决策错误,从而导致错误行为产生的灾难,它是人为造成的,具有主观性。例如战争、政治运动等。人的主观想法是可以改变,可以修正的。随着人类文明的提高,人的理性会越来越强,而且各种决策机制也会越来越健全,做出错误决策的机会也就越来越少。因此我方认为人祸是能够克服,是可以避免的。
综上所述我们认为天灾比人祸更具破坏性、隐避性、潜伏性,因此天灾比人祸更可怕!
大家都知道有天灾人祸这个词,通常人们都是说“天灾人祸”,而不是“人祸天灾”。为什么呢?因为天灾是首要因素,起主导作用,在天灾面前人类的力量是渺小的、是微不足道的;而人祸是次要因素。由于它们所起的作用不同,它们对灾难所造成的影响也是不同的,应该说天灾造成的影响大,人祸造成的影响小。因此我方可以明确的告诉大家――天灾比人祸更可怕!
们正方的观点是:天灾比人祸更可怕。
大家都知道有天灾人祸这个词,通常人们都是说“天灾人祸”,而不是“人祸天灾”。为什么呢?因为天灾是首要因素,起主导作用,在天灾面前人类的力量是渺小的、是微不足道的;而人祸是次要因素。由于它们所起的作用不同,它们对灾难所造成的影响也是不同的。
大家都知道天灾是自然力量在自然规律作用下发生的达到危害人类安全的灾难。例如:地震、火山爆发、洪水、旱灾、龙卷风、台风、太阳磁爆、黑色闪电等等。自然力是最强大的力量,它拥有可以毁灭世界的力量。天灾是在自然力量作用下的结果,是客观存在的、不以人的意志为转移的,它所带来的灾难也是无法估量的。人类至今无法完全认识大自然,因此天灾是永远存在的,是不可战胜的。自然灾害最多只能减少其带来的损失,而无法通过人力杜绝其发生和控制其破坏力。因此天灾是不可避免,是不可抗拒的。
人祸则是由于人类决策错误,从而导致错误行为产生的灾难,它是人为造成的,具有主观性。例如战争、政治运动等。人的主观想法是可以改变,可以修正的。随着人类文明的提高,人的理性会越来越强,而且各种决策机制也会越来越健全,做出错误决策的机会也就越来越少。
以天灾破坏力的无限对人祸破坏力的有限;以天灾的不可抗对人祸的可抗。两者谁更可怕不是一目了然了吗?也许大家会认为科技的日新月异,飞速发展能预测到天灾,避免灾难的发生。但事实真是这样吗?天灾之所以比人祸更可怕,是因为即使人类预测到有天灾要发生,即使做了十足的准备,也会在天灾发生的倾刻间面对毁灭性的灾难。日本第二大港神户是在二战期间遭受轰炸后重建的,所有的建筑物、桥梁、道路都是能抗震。但就在号,神户的居民突然发现,那些断言是多么的不真实!强烈的地震使建筑物变成一片废墟,道路、铁路被折断,扭曲。在这次天灾中,伤亡达到3万多人,37万人无家可归。这不正说明了问题?!因此我方认为人祸是能够克服,是可以避免的,天灾比人祸更具破坏性、隐避性、潜伏性。我方可以明确的告诉大家――天灾比人祸更可怕!!谢谢
天灾的影响往往是不确定的、广泛的,而人祸的影响具有对象性,天灾比人祸的危害更大,它往往是摧枯拉朽、无往不胜,不说所向无敌,也是哀鸿遍野。它造成的损失是人无法预测的,且无过失人负责,损失不可挽救。而人祸却可以由相关责任人负责:车祸有肇事者负责,战争有国际法庭审判,一切的责任可以明确。而相对于天灾,人类就是小绵羊,只有承受,无法要其负责。科技的发展带来了温室效应、沙漠化、冰山融化等,它们的危害是因为它不符合自然规律,自然规律决定的灾难就是天灾啊。好比印度洋海啸,有预警系统只可预防,却不可控制。而且在具体的影响上是天灾表现的。我们人类经历过一战、二战,害怕交通事故等人祸,因此,我们制定规则以避免人祸,而且可行。可天灾呢,自然规律是不可抗拒的,人类只可预防天灾,却不可控制天灾,以及避免天灾!人祸的主动权就掌握在我们自己手中,我们有又何怕之有?而天灾呢?莫说主动权,连被动适应的能力我们都掌握的不全面!人之于天灾,好比木之与火,只可仰其鼻息而存,而人祸却可纵之与股掌。我想大家都知道这个基本哲学常识:自然规律是客观的,规律是不可控制、改造的,人虽可了解规律,并发挥主动意识,可这种主动带有被动性。所以说,人祸之于天灾,乃小巫见大巫也!我怕被楼上的花盆砸,可更怕被流星雨砸晕、埋葬!
因此,我方可以明确地说,天灾比人祸更可怕!
我们判断“更可怕”,不仅仅要以统计数字为标准,更应从人类存亡意义的多个理性角度来探讨这个命题。
天灾是由自然界直接引发的对人类乃至其他生命体具有毁灭性的灾难。它们具有潜在性,突发性,不可控性的共同特点,因此我们的祖先往往使用“灭顶之灾”,
“听天由命”这样的词语来表达他们对这样灾难的深重恐惧。人祸是人与人因利益间协调失败而直接产生对人类主体的伤害。它包括战争灾难、人口膨胀、吸毒犯罪、恐怖主义等诸多危机。我们讨论可怕不能从个体感受考虑,应从人类群体的利益出发。
从危害影响来看,天灾动摇的是人类赖以生存的物质基础,对人类群体利益伤害更大,人祸挑战的是人与人之间的关系,是在物质基础之上的破坏。如果物质基础都被动摇了,人类生存的一切自然资源类似土地资源,水资源,等等都不存在了,那还怎么谈人类的发展和进步呢?就像中国远古时代的洪水,导致了黄河下游良渚文化和龙山文化的没落。维苏威火山的爆发,掩埋了庞贝古城的同时,也毁灭了克里特岛的文明。而人祸是有指向性的,总是一个群体危害另一个群体,所以,无论多么严重的人祸都只可能造成局部的伤害,不可能造成毁灭性的灾难。而天灾是无指向性的,是一种无选择的破坏。破坏面积更大,影响范围更广。只要人祸是有指向性的,那么就只能是局部的破坏,不可能达到像天灾那样的普遍的破坏!
从心理学角度来看,可怕是源于对事物的未知,就像黑夜增加人们的不安全感。天灾的可预见性远远小于人祸,除在特定条件下,人类无法知道下一次天灾会发生在何时何地发生,而人祸却总是由特定地区利益冲突引起的。天灾就像古希腊神话中的达摩克里斯之剑一样,高高悬在人类头顶,令人感到害怕。
在我看来两者最大的区别是:天灾不可避免,只可以减轻;人祸却可以避免。从他们的区别来看:天灾是必然的,就像死亡,我们能做的就是减轻天然灾祸,延后死亡;而人祸从技术上讲是不应该发生的。
我想,明明可以挽救却因为各种原因无从下手挽救的天灾才是最可怕的. 以上就是我方的观点,天灾比人祸更可怕。谢谢大家。
接下来是一些数据\理论:
我想告诉大家面对天灾,人类只能在不断探索自然规律的情况下尽量减少天灾的危害程度,而不能完全避免天灾的侵害;而人祸都是在人类决策错误的情况下发生的,但只要建立相对合理的决策、监督、信息流通体制,那么也就可以将错误导致的人祸在第一时间内给予纠正,在时间上、空间上、破坏程度上都控制在一个小范围内,甚至完全避免。所以法律上将纯粹的天灾破坏算做是“不可抗力”,无需承担责任。但倘若是人为的破坏却从来没说“不可抗”。因此我方认为天灾比人祸更可怕!谢谢!
今天我们把天灾和人祸这两种灾难的不同表现形式放在一个竞争平台上来做出比较谁更可怕,则必须先了解两个截然不同的概念!天灾是在自然规律作用下发生的,不以人的意志为转移给人类带来灾难性后果的自然现象。在一定历史时期中,根据人类能力的发展状况,可以把天灾分成两类,其一是人类可以面对的天
灾。比如就当今社会的而言,病虫害、九八洪水都是人类可以通过自己能力加以面对的。另一类是人类无法面对的天灾,就当今社会而言,伽码射线大爆发、天文灾难就是典型的例子,即使人类知道它的存在,也无能为力。在这里必须强调的是,天灾在什么时候发生和发生的强度是不以人类能力的发展状况而改变的。而人祸则是基于各种主客观原因产生的,人类违背自然、社会规律给自身带来灾难性后果的错误行为。根据行为者的主观方面,可以将人祸分为两类。其一是有意而为的人祸。比如战争、犯罪等,他们的发生源于人性的阴暗面。其二是无心之失的人祸。比如好心办坏事,他们的发生源自人类认识的局限,具有偶然性。 从这两个全面的解释中、我们可以看到,同样是可怕的灾难,但在客观的衡量标准下,天灾比人祸更可怕.首先,人祸是可控的。因为人的行为是可以进行判断的,特别是群体性的行为,而人祸则恰恰是一种有组织有意识的选择性活动,这样的活动更具规律,更容易预防与控制。而天灾往往不可控制,人们可以预测,但却不可能阻止。
印度洋地震、海啸至少已造成受灾国15万人死亡,被联合国称为“近几个世纪以来最严重的自然灾害”。人类在不得不面对这一残酷现实的同时,也增加了对海啸这一自然灾难的关注。其实早在1883年8月,印尼就发生过由喀拉喀托火山爆发而引发的大海啸,海啸横扫苏门答腊岛和爪哇岛海岸,造成3.6万名印尼人丧生。
世界上近80%的海啸发生在太平洋沿岸地区,其中遭受海啸袭击最多的是夏威夷群岛,其次是日本。据统计,年间,太平洋地区共发生405次海啸,其中造成伤亡和重大经济损失的达84次,大约有18万人死亡。
20世纪以来发生的重大海啸灾难有:1908年12月,意大利墨西拿地震引发海啸,死亡8.3万人,是20世纪导致死亡人数最多的一次地震海啸。1933年3月,日本三陆近海地震引发海啸,死亡3000多人。1960年5月,智利西海岸大地震引发海啸,造成5700多人丧生,海啸还以每小时700公里的速度横扫太平洋,越过夏威夷,冲向日本,造成日本800多人死亡,15万人无家可归。1976年8月,菲律宾莫罗湾海啸,造成8000多人死亡。1998年7月,巴布亚新几内亚海底地震引发海啸,巨浪高达49米,致使2200多人死亡。
20世纪以来发生的最严重的大地震有:1906年4月,美国旧金山发生8.3级大地震,造成6万人丧生。1920年12月,中国宁夏海原发生8.5级大地震,海原等4座县城全部被毁,23.4万人死亡。1923年9月,日本关东发生8.3级大地震,京都、横滨、横须贺三大城市被毁,14.3万人丧生。1976年7月,中国唐山发生7.8级大地震,有百万人口的唐山市被彻底摧毁,24万多人死亡,创20世纪地震死亡人数最高纪录。1990年6月,伊朗发生7.7级大地震,5万多人死亡。1995年1月,日本阪神地带发生7.2级大地震,造成5400余人死亡,经济损失达1000亿美元,创20世纪地震损失的最高纪录。1999年8月,土耳其发生7.8级大地震,1.7万人死亡,经济损失200亿美元。2003年12月,伊朗克尔曼发生6.8级地震,造成3万多人死亡,位于古丝绸之路的巴姆古城有70%的住宅被夷为平地。

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