文言文中的合室光辉岁月歌词意思是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-11 17:54 标签： 光辉岁月什么意思
古文中的‘余’是啥意思
　　基本字义　　1．我：将老”.　　2．剩下来的,多出来的：.粮.兴.悸.孽..生.荫（指前人的遗泽,遗留的庇荫）.勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）.　　3．十、百、千等整数或名数后的零数：人.　　4．后：《载敬堂集》：“劳余,犹工余,劳作之余.余,犹后.人之劳作在野,或在坊在肆,或行商,劳余则休憩于房.”《江南靖士诗稿·投老》诗句：“几番途遇无房者,诉道劳余憩未安.” “劳动之～,欢歌笑语.” 　　5．农历四月的别称.　　6．姓.　　详细字义　　〈动〉 　　1．（形声.从食,余声.本义：饱足） 　　2．饱足.足食得饱 [have eaten one’s fill；be full] 　　余,饶也.——《说文》 　　3．剩下；剩余 [remain；leave orer] 　　昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.——崔颢《黄鹤楼》 　　〈形〉 　　1．剩下的,多余的 [surplus；spare] 　　行有余力,则以学文.——《论语》 　　亦无使有余.——《吕氏春秋·辩士》.注：“犹多也.” 　　父有余（余）财.——《吴仲山碑》 　　今也每食无余（余）.——《诗·秦风·权舆》 　　2．又如：余夫（指一家五口或八口为率以外多余的人口）；余润（利润）；余资（剩余的钱）；余师（很多余地；[空余的地方]的老师） 　　3．残留的；遗留的 [remaining] 　　孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余.—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》 　　肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余（余）杯.——唐· 杜甫《客至》 　　4．又如：余蔌（剩余的菜肴）；余庆（祖先留下的福泽.即因前辈的善行而使子孙得到某些好处）；余水（剩余的水）；余芳（残花；死后遗留的美名）；余杯（杯中残余的酒）；余珍（前代遗留的遗物） 　　5．次要的 [second] 　　唱彻《阳关》泪未干,功名余事且加餐.——辛弃疾《鹧鸪天》 　　6．又如：余光（落日残余的光辉）；余春（晚春,残余的春光） 　　7．不尽,无穷 [infinite；endless] 　　一弹再三唱,慷慨有余哀.——《古诗十九首》 　　8．又如：余哀（不尽的哀思）；余思（不尽的怀思）；余音袅袅（歌声的余音回荡缭绕）；余霞成绮（用以称赞文章时含有无穷的意味） 　　9．其余,其他,以外 [other] 　　大儿孔文举,小儿 杨德祖,余（余）子碌碌,莫足数也.——《后汉书·祢衡传》 　　得十九人,余无可取者,无以满二十人.——《史记·平原君虞卿列传》 　　10．又如：余子（其他的人）；余事（另外的事,其他的事）；余业（副业）；余论（指本论以外的议论） 　　11．多,表示整数后不定的零数 [odd；over；more than] 　　一车炭重千余斤.——白居易《卖炭翁》 　　有竹一顷余（余）,乔木上参天.——唐· 杜甫《杜鹃》 　　12．又如：六百余米；五十余岁 　　〈名〉 　　1．闲暇 [leisurely] 　　无为也,则用天下而有余.——《庄子·天道》 　　2．又如：余功（余暇,空闲）；余闲（余暇） 　　1．第一人称代词,我或我的 [I,my,me] 　　余敢贪天子之命,无下拜?——《左传·僖公九年》 　　余弟宗玄.——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 　　余于仆碑.——宋· 王安石《游褒禅山记》 　　此地适与余近.——明· 袁宏道《满井游记》 　　黄发在廷,余敢忘古人求旧之义.——明 钱谦益《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》 　　2．又 　　余之游将自此始.　　余亟叹其技.——清· 薛福成《观巴黎油画记》 　　3．又 　　余闻法人好胜.　　余既为此志.——明· 归有光《项脊轩志》 　　4．又如：余一人（古代天子自称.也写作“予一人”）；余小子（古代天子居丧时的自称.也写作“予小子”） 　　〈名〉 　　1．农历四月的别称 [the fourth month of the lunar year] 　　四月为余.——《尔雅》
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文言文中各个年龄阶段如何称呼？
垂髫 古代. 及笄 女子15岁：“弱冠弄柔翰。笄是古代妇女盘头发用的簪子。 16。 20，可以出仕。璋。 5，流年自可数期颐。后因以“垂髫”指童年。” 4，把头发簪起;苏轼制次韵子由三首》，光彩：“酒债寻常行处有。《诗经·小雅·斯干》“乃生女子，载弄之璋。瓦，小髻.耆 60岁.艾 50岁。《诗经·齐风·甫田》；“黄发垂髫。晋陶渊明《桃花源记》.弄瓦 女孩诞生，表示已成年.弄璋 男孩诞生。华。孔子《论语·为政》。 11。古代文人把“瓜”字拆开. 悬弧之辰 男子生日；颐.总角 古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻，人生七十古来稀。 9，因称16岁的女子为“破瓜之年”。” 15。以天干地支顺序组合为60个错综参互的名号而得名、照顾，豆蔻梢头二月初：“弄璋”，智虑气力皆强盛.而立 三十岁：“六十而耳顺。后来80。《礼记·典礼上》.古稀 70岁。 6，束发戴冠。” 10.期颐指一百岁。 12。” 3。《礼记·典礼上》。华诞即对人生日的美称。宋代&lt，强仕也指40岁：“到处不妨闲卜筑，能辨是非，故称60岁为耳顺之年。” 17。后因称生男为. 豆蔻 十三四岁的少女。谓男子40 岁：二十曰弱冠. 华诞 生日，生了男孩便在门的左侧挂一张弓——弧，光辉.耳顺 60岁：“破瓜年纪小腰身”。唐代杜牧《赠别》诗。 13。晋左思《咏史》诗：“乃生男子司.不惑 《论语·为政》“四十而不惑”，指女子至15岁时，三十而立.花甲 60岁，妇女纺织的工具。”意谓希望所生的男子将来也能佩带玉饰.破瓜 女子16岁。”角。及笄：“吾十有五而志于学。”：“总角卯兮、90岁为耄耋之年，称总角，载寝之裳。《礼记·典礼上》。《论语·为政》。《诗经·小雅·斯干》.耄耋 老年，卓荤观群书.弱冠 男子20岁。”孔颖达疏。”7。古代男子20岁行成年礼。《论语·为政》，成为王侯，一种玉器.天命50岁，表示已成年：“百年曰期颐。 14，头发下垂。 8，需要。 19。18，一种纺锤。另外。言人到了40岁。 2，成为两个八字。后因称生男为悬弧，载弄之瓦：“娉娉袅袅十三余：“五十曰艾。杜甫诗《曲江》；卯。意为百岁老人需要后代养。”意谓老年头发苍白如艾的颜色。后人用“总角”代指童年，调养。”期，男子生日即称为悬弧之辰，为古代王侯所佩用。《礼记·典礼上》，载衣之褐。后因称生女为“弄瓦”，儿童的发髻向上分开的样子，儿童未成年时不戴帽子。谢词，社会经验较多1。”后因称30岁为“而立”之年：“五十而知天命：“苍白如艾也。古代诞生礼俗。”意谓希望所生的女子将来能胜任女红，并怡然自乐
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提问者采纳
就是说年轻的时候学习犹如早上的朝阳，壮年时期学习犹如正午之时的太阳的光辉，而晚年的时候学习犹如点燃的蜡烛那样的明亮
提问者评价
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就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习；中年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样少年的时候喜欢学习
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出门在外也不愁

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