为什么现在看卧虎藏龙觉得非常一般？
以前没看过，第一次看。可能自己浅薄了，但是觉得里面的台词为什么那么生硬，人物塑造也没亮点，武打动作也假的明显，说它好是因为它是一种新的武侠风格么？望指点。
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两千年的《卧虎藏龙》上映时，我只有十二三岁，只看得到影片中的打打杀杀、刀光剑影，却没有领悟到李安导演在《卧虎藏龙》中所埋藏的爱恨情仇。《卧虎藏龙》第二年的奥斯卡最佳外语片奖并非浪得虚名。 　　 影评中青冥剑作为主线，先是李慕白将剑交与俞秀莲，意为慕白放下内心和过往交与秀莲保管，再转交给贝勒封存。此处寓意为放下一切，包括自己的尘封的内心，开始与秀莲的新生活。而在此之间，玉娇龙忽然出现，盗走宝剑，同时也勾起了慕白的凡夫俗子的好奇心。 　　 随着情节的进展，慕白的内心一直在激烈变化。虽然看起来他是最老成持重的那个人。而秀莲一直苦苦地等着慕白点破窗纸，两人终成鸳鸯。她是亡人之妻，虽无夫妻之实，却戴着夫妻之名的帽子。慕白是武当传人，江湖大侠。他的行为举止是为江湖表率，侠义典范。他与秀莲的苦恋始终对抗不过封建礼教的残酷约束。 　　 但当李慕白想明了人生苦短，风花雪雨不等人的时候，终于下定决心，将青冥剑放低，也算是丢弃了自己传统的价值观和旧身份。人妻算什么？只要有真爱照娶不误。这是秀莲的春天，慕白终于能够放下架子表达爱意，可惜她还没来得及看见，一场娇龙王府盗剑的好戏开场，顺手棒打了经年鸳鸯。 　　 娇龙偷走了青冥剑，她图的是一时兴起，却不知道无意间触动了慕白那颗身在江湖的心和继续突破伦理的想法。慕白和娇龙再三过招，其实已经不仅仅局限于收受弟子，传道授业。慕白依然有了动人妻的想法，面对玉娇龙这样的青春少女，侠骨柔情之外，更萌生出一股逆袭伦理纲常的心态。他对秀莲再次冷漠，而对娇龙却充满无限爱怜和好奇。 　　 最后竹林一场对决，两人翩翩起舞，无限柔情蜜意饱含其中。眼看着娇龙为英雄气概所撞昏，马上可以收徒，慕白大喜过望却又被娇龙当场反悔而激怒。投剑于湖，娇龙年轻好胜，跳湖救剑。对慕白而言，象征着过去江湖侠义，儿女情长的青冥剑即使丢弃了也无大碍，毕竟自己的心已经被娇龙所俘。即使剑在脖颈，也无怨言。而秀莲却痴痴地看着他们，开始以为是一场恩师救徒，后来却也看出了一丝醋意，但又苦于无法开口，如吃黄莲。 　　 慕白如此隐蔽地迷恋着娇龙，娇龙可知？答案是娇龙早看懂了慕白的眼神，收徒是虚，占有是实。要知道八岁的孩子就明白欺骗老师，偷练武当心绝，面对曾经一夜情的老朋友罗小虎又能简单粗暴的let it go的萝莉，已经是战斗力五万的超级萝莉了。于是在最后的山洞中，她穿着内衣，浑身湿透，暧昧地对独自前来的慕白说：你要我还是要剑？李慕白和她心照不宣。 　　 慕白在那一刻已经想清，娇龙不是分分钟推到的萝莉，自己也不是可以没羞没臊的大叔，救人要紧，收徒之事再说。其实暗含着慕白作为江湖名士的内心挣扎。既然乱伦的师徒恋是自己始终逾越不过的道德深壑，那面对长相厮守的未亡人妻秀莲的虐恋，自己是不是也不该再一意孤行地去再次挑战道德底线？秀莲又中枪了。 　　 江湖的卧虎藏龙，人心的卧虎藏龙，谁又能一一化解？ 　　 毒针入体，血脉倒流。慕白沉思中想明白了。秀莲也终于看明白了。在弥留的最后一刻，慕白说出了对秀莲长久的爱，算是一种饱含歉意的问候。他始终是要回到江湖传中的大侠身份，做不得那些儿女私情的龌龊事。但对秀莲苦苦的等待，和对娇龙的背德的沉迷，他始终觉得对不起。 　　 至于娇龙，年纪轻轻，风华正茂，无意间打开了男孩、男人们的内心，自己所爱所求竟然未能参悟。心智早熟，却又无可倚靠。江湖梦若隐若现，爱人心缘起缘灭。在武当山上，与罗小虎一场分手炮后，纵身武当山崖。在降落了一瞬间，我也不知道她是不是真的想明白了。她想入江湖，却舍不得父母，想来一场风花雪雨的爱情故事，但换来的也只是一场刺激和麻木。 　　 痴心的人还在等，秀莲先给死人守寡，又给活人守寡，可谓之封建礼教之惨。 　　 偷心的人已不在，娇龙先拨动小虎春心，有让慕白回春，可谓少女之风华绝代。 　　 确实也绝代了，不是麽？ 　　-------------------------------------------------------------------------------------- 　　乾隆四十六年（1781年），清廷将巡捕三营（南、北、中）增为五营，皆为步军统领衙门节制，至此该衙门主官称谓正式变为“提督九门步军巡捕五营统领”。 　　九门提督一职由于关乎京师防务，所以自设立以后主要由满族大臣担任。 　　所以玉娇龙的父亲应该是满人，而玉娇龙应为毓娇龙。
这就是李安要展现的人的内心的江湖...至于说武侠这一点，我倒是觉得卧虎藏龙并不算是一部真正意义上的武侠片，因为它的张力来源不同于其他武侠片，它更引导观众去探寻人的内心，而不是直接获得欣赏动作的华丽感.对白、布景、色彩、动作都是直接为人物内心服务，而且区别于一般武侠片的单线或是双线（当然卧虎藏龙也有不止一条明线），但是卧虎藏龙的价值在于暗线的探寻——而这种探寻让观众自己也经历一次内心的旅程.至于说到过去的眼光和现在的眼光看它的不同感受，说实话，当2001年我还是个二年级的小学生的时候看卧虎藏龙，当时最不适应的就是杨紫琼周润发的蹩脚的普通话，除此之外我当时就看出了李慕白和玉娇龙的竹林打斗时的暗流情愫和内心波动（这一点我一直很自豪，因为很多很多年之后，中国国内主流影评才开始接受玉娇龙和李慕白之间可挖掘的东西），我想我那个年龄第一不懂爱情第二不懂江湖，我有的只是那颗本真的心，我能感受到的东西，那是最直接最本能的东西，所以说这部电影其实并不难理解.多少年后我再次看卧虎藏龙，几乎是看一次落泪一次.也再也没有觉得口音问题.而今细细想来，到底是卧虎藏龙不够中国，还是其实是我们被西化了才是问题——难道天南海北的中国人必须得说一口标准流利的普通话动刀动枪打斗才算是中国人的武侠吗？李安当年没有采用配音，是因为他觉得原音是有情感的，这种情感是很感人的——这一点我深有感触.卧虎藏龙里的江湖、人心里的江湖，才是中国人的江湖——里面有年长者的隐忍、责任，有年轻人的不顾一切，敢爱敢恨，还有不同的人的对于本心的追寻和压抑，他们的刀剑是一种内心的表达和一种宣泄，里面有成长，还有认同，认同自己，认同他人，接受自己，接受他人.这是属于中国人武侠，不管西方影评如何用现在哲学来解读，他们更多是猎奇，这真正在这种解读之下得到共鸣的是我们中国人，更准确地说是华人，不管在世界哪个角落的华人都会有的共鸣.
看电影么，有90%的情节是90%的人都能看得到的，但是有10%的情节可能只有10%的人感觉到有意思，很多看起来很枯燥的电影，也有人从中得到极大的满足，跟人经历和情感感知能力是有关的。就像我们吃粤菜，比如清蒸，个中有很丰富的味道，但从小吃惯重口味的人，味蕾已经无法感知这些味道，就会觉得太过平淡甚至无法下咽。卧虎藏龙大家都看得到的90%，比如武打画面，池子、竹林、飞墙这些就不谈了，跟别的武打片对比起来，也没有明显的优势，张艺谋曾经误解武打片是可以打动奥斯卡评委的，满怀期望地拍了几部片子都以失败告终，鬼佬不是没看过武侠片，在几十年前鬼佬就把这个片种看了个透，名曰【中国超人电影】。因此特效和武侠不是这部片子在西方大红的关键，而是这部片子很好地演绎了中国人的传统生活和意境，武侠只是一个壳。试举几个主要场景，让人印象比较深刻的：其一，片头李慕白牵着一匹马下山，与故人俞秀莲见面，李俞之间的第一次会话非常含蓄，李首先讲述了下山前精修走火入魔的情形（修炼气功追求得道解脱），达到其师所未指点到的寂寞境地，其无法克服，李的本意无法割舍对俞的思念，但绕了一个大圈子，然后托其运剑去京城。俞此时的表现是疑惑，但又不敢表达。这里表示的是俞受制于礼教的束缚。其二，李取回丢失的剑后在天井练剑，俞与之对话，俞期望李放下江湖恩怨，过去的事情就过去算了，但李此时为了却私仇，并且找到传人，起了念头。俞失望。其三，李复仇未果，与俞同行在竹林喝茶，此片段也是精华，俞递茶，李伸手握住俞手，俞惊且喜，而李一脸苦瓜相，说了一句：“我们能触摸的东西没有永远。”我倒！接着，周润发两只老手松开，说：“师父一直说，握住可能什么都没有，松开则可以拥有一切....”磨磨唧唧，李在这里最终表白，俞默默不语。这个时候片子已经接近尾声。李在结局的恶斗中命中毒针，静坐养气，李的遗言是：“我已经浪费了一生，最后一口气我想对你说我一直深爱着你。”俞直接奔溃，希望一点点破灭。片头李幕白的见不到本心到结局的见到本心，这个片子讲的就这么个故事（另外一条主线情节推荐见豆瓣影评，写得比我好）
李安是个很聪明的人，他用一个东方传奇式的意象，讲述了一个人终难圆满的故事。而且有一贯的寓言式表达手法。每个人物都是鲜明的象征，包括每个场景，每个道具。画一般的徽派民居，竹林，城墙，剑，在东方人看来都是符号化，在李安那里都是象征。西方人一看就懂了。人不能要得太多，要得多必纠结。各有各的世界啊。（你要是当寓言看，忘掉你看的那些黄飞鸿方世玉，你也能懂。）1999年有一部片子叫《美国丽人》，说的是一个平淡的中年人的故事，突然被年轻人撩起了欲望，以为新的人生就要重新开始，最后被一枪幻灭。《卧虎藏龙》是2000年的。西方人一对比，原来李安这么牛。道理说得很清楚啊。给奖。
当年看只是觉得不错，现在看被震撼的一塌糊涂。
我觉得卧虎藏龙有很多可以细细品味的东西，随着人年龄的不同感受就会不一样。看玉大人从边疆升至京城大官，在官场打拼，在和有生下来就是王族的贝勒爷对话的时候表现得势利拘谨，而贝勒爷家的布置、对宝剑举重若轻的态度反映他是真的高一个境界。其实是让人思考的，虽然他们都成为了名门，但出身的差别还是影响了他们行为方式和对治安的思考方式。再看捕快的女儿，出身卑微，没有特殊的才华，和贝勒家的仆人在一起。玉娇龙几乎什么都不缺，但结果却是跳崖，死了那么多人，失去了父母，最终也没有和小龙在一起。反而是捕快女儿和仆人过得幸福。这也是让人思考的地方。
对于卧虎藏龙这样讨论中式传统的叙事，还是别滥用精神分析了吧。什么人物关系都要扯到脐下三寸，真把大宝剑当评论人的瑞士军刀？李慕白对玉蛟龙，寄托的有师徒间的期待，有前后辈的怜惜但硬要说成是男女情欲，那真是把这难得的文本简单化了一个饱经世理、道义所困的大侠，关起门来纠结了大半生，决心下山、退市，抛开虚名拥抱真情，本已不易。（旧社会真是中二病直男癌的好年景）但比冲破桎梏更难的，是放下撑起自我认同的骄傲和功业。妻朋友妻的包袱甩不甩，说穿了是面子嘛。李大侠这把年纪，为满足这帮粉丝也算是仁至义尽（又当老师又做城管不容易），退休了为自己任性一回又何妨呢可师门深仇能不能忘？一生修为能不能成？绝学大义能不能传？这些盖棺定论的问题却是必须给自己一个交代。就是因为中毒太深（士大夫的酸腐之毒，远胜奇淫暗器），他注定只能放手为空。这样的江湖，这样的神功，这样的“境界”，真是不要也罢。于是，才有了然无挂的蛟龙一跃，才有了所有人心中心诚则灵的传说以上
卧虎藏龙是中年人看的。。。
其实在看过几次之后，真的会发现卧虎藏龙里的每个镜头、每段音乐都是很有味道的，电影节奏把握得极好，最重要的是电影有一种哲学和很多形而上的东西，能体现出中国的民族特点。。。这部电影真的是方方面面都完美了。。。
其实这部片说的是东西方文化上的冲突，李慕白代表的是传统的东方文化，代表隐忍，就像他爱俞秀莲一样，发乎情，止乎礼义。玉蛟龙则代表了西方敢爱敢恨的文化，从她和小虎的爱情中透露出美国大妞的性格，然后不管是李慕白还是玉蛟龙开始都看不惯对方，从他俩对碧眼狐狸中就可以理解，李慕白恨狐狸是因为狐狸方面害死了自己的师傅，在李慕白心里，狐狸跟师傅睡了不管狐狸是啥目的你不能杀师傅啊，但是狐狸是为了武功跟李慕白的师傅谈的恋爱睡的觉，结果师傅后来觉得这炮打的贵了就不想结帐，狐狸就火了，你他妈睡了我，你还不结帐，就把师傅害死了，所以李慕白就想报仇，可这事给玉蛟龙看就不一样了，她觉着狐狸付出了代价，却没有得到报酬，你们这些人太不是东西了，玉蛟龙就没有觉得狐狸不道德，还拜狐狸为师，后来随着故事的发展，不管是李慕白还是玉蛟龙都最终发现纯东方文化和纯西方文化是不能解决不断出现的新问题的，所以最后导演安排李慕白死前告白，玉蛟龙回武当山。现在为啥不觉得这电影好看了，是因为现代的社会环境已经不存在是东方文化好还是西方文化好这一谈论主题了，所以李安就不拍续集了，他觉得这个故事结束了。
事非经过不知难
就说说剧本的层次问题：爱情武侠政治人物设置：李慕白（李要退出江湖，归隐。可是能退出去么？一把赠送的青冥剑惹来更多风雨，可知。），俞秀莲（对李克制，因为礼制，对死去未婚夫的承诺），玉娇龙（玉娇龙要闯荡江湖，逃离官路，可是能逃脱出去么？看李俞与官府关系可知。与李逆反。李正玉邪，最终被李感动，解了人性的毒），罗小虎（礼制之外的人。用来强烈对比李俞的关系），贝勒爷-玉大人-鲁府（江湖与庙堂的连接物。这个路子没有深入挖掘。这三个人的关系本身就是政治江湖。贝勒爷是政治中的归隐力量与李相似），玉夫人（感觉可以不用出现，好比电影里未出现的鲁府的人，甚至比鲁府不如。鲁府婚配就是当年俞秀莲面临的问题），碧眼狐狸（杀师之仇，武侠常有的设定。又是玉娇龙的师父。这个身份让人物复杂）核心道具：玉梳子，青冥剑，几交织的人物关系一切都很精简，含蓄，不多余。从这个角度来讲就胜过很多武侠电影啊其他的美学、服装什么的就不说了。
获得奥斯卡奖之后立刻看了一次，当年我21岁，当时觉得这个片根本不会是奥斯卡获奖影片，甚至和某些国产港台武侠片都没得比。10年后李安二次因少年派获得奥斯卡重温了一下《卧虎藏龙》感觉当年的我实在是太浅薄了
我觉得这是一部不错的电影。台词生硬？一方面，杨紫琼和周润发讲的港式普通话，发音牵强不标准，也没有力道，给人一种十分僵硬的感觉，使得台词听起来十分生硬和晦涩。另一方面，因为这部电影的编剧不止一个，有国内的编剧，也有国外的编剧。我以前以为只要翻译合理，国内外不会存在语言交流这样的障碍。自从看了国语版《末代皇帝》，发现电影中的对话竟然那么违和，不接地气。后来发现《末代皇帝》的剧本是用英文创作的，演员表演时讲的也是英文，所以看国语版的感受，就相当于看国语版的外国电影一样，各种前后不搭的翻译腔。所以说，虽然把外国的电影台词逐字逐句准确翻译，也无法避免字句之间的生硬。因为用英文的说话交流方式和用中文的说话交流方式是不一样的，就是这种方式的不同，所以造成这种生硬存在。毕竟《卧虎藏龙》有外国的编剧参与，我觉得电影某些情节的对白会是先用英语创作，然后再翻译成为中文，所以生硬就存在了。我记得台词最生硬的一场戏，是俞秀莲和李慕白在竹林对话的那场戏。武打动作假？我并不觉得电影的武打动作很假，相反我觉得电影里面的武打戏十分出彩。很多动作电影里，武打戏时基本上就是一群人就直接上前就打，给我的印象是，乱！只知道他们在打架，而不知道他们怎么打！更有敷衍的导演，就直接让一堆人随便摆动作，根本谈不上招式。李安导演可谓是用心良苦呐！将电影里的武打戏用视听语言一招拆一招很有条理的表现出来。当然武术导演袁和平也有一定的功劳。所以电影里面的武打戏形乱神不乱。另外，文化审美层面，每个人的出招，又映射着这个人里面精神世界，如愈秀莲外表平静而隐忍，这只是她压抑的结果，而其真正不安的内心灵魂在凌乱的招式中表现出来。整部电影的武打戏的精髓，用一个字概括就是"柔"。这部电影没有太多的阳刚力量型之间的对抗。更多的是用柔的力道去克刚的力量。也是因为这部电影有着较多道家色彩，而道家是提倡"柔"的智慧。人物塑造没亮点?因为我的文笔不是很好，所以我用图文去分析人物形象。
这个电影是我翻来覆去看过最多遍的，剧本都快能背下来了。可每次最后玉娇龙腾空一跃，第一次观影后的感觉会马上涌上心口。它是经得起时间检验的。
虽然题主提问是觉得电影很一般，但观察回答基本都是赞叹不已的。我也是觉得越看越有味道，每次看都会有新的感触。 这部电影我前天再看了一遍非常喜欢，到今天已经连看四遍。几年前第一次看没啥感觉，连玉娇龙啥性格都没看出来，第二次看是去年看了豆瓣上的关于很多人说李慕白对玉娇龙的感情而去找线索的，觉得似乎成立啊，原来是部禁欲片。至于前天看第三遍至第六遍，说实话我没有看出来李慕白对玉娇龙的什么爱情之类的，他过不了的坎不是单纯感情上的（虽然表现形式为对秀莲说不出口的爱），而是他自己内心的条条框框，而玉娇龙确实和他相反的，什么都不在乎，也就什么也不怕的性子，加上习武天资好，自古英雄惜才，李慕白自然有慕，想带她走上正道也是李慕白的习惯性思维导致的，哪来的爱情？最后临死前李慕白对秀莲说的话已经很直白不过了，没有很多人想的那么复杂。可能有人觉得李慕白那么保守压抑自己的性情隐瞒了对玉娇龙的感情，试问一个如此保守中规中矩的人会做得出对玉娇龙这样任性还有点小坏的女人产生爱慕之情的事么？别告诉我他压抑已久的小火山就要爆发了，习惯这种事是很难一下扭转过来的，也只有到最后死的前一秒他才肯对俞秀莲说出“我爱你”，之前那么隐晦的暗示，突然画风一转直接爱上玉娇龙，有这么迅猛么？别忘了他那么慢热那么保守那么正直的形象。
然而我六岁的时候就爱上这部片子了
少年中二式成人童话一样的武侠和李安美国娱乐大片式的英雄儿女，其实都不是中国真正意义上的江湖。如果非要说江湖的话，倒是《老炮儿》更接近历史上真正的江湖人士。
因为当年觉得也很一般，大概是观众不同，老外觉得好吧。～～～～～～～～～～～～～～华丽丽的分割线～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～其实最近重看了一次，碉堡，浓浓的故事情节，武林恩怨，爱恨情仇～生死大意～当年总会是太年轻～
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录这两天又重看了这个电影，老实说，我依然觉得怪怪。诸多评论里面关于电影对于人性的刻画和反思，我看着都觉得影片隔靴搔痒。所谓道家的哲学思维，在影片中也是粗糙的很，仅触及皮毛，不知道是否我眼拙。许多情节有前无后，起承转合也显得突兀的很，人物塑造有的马马虎虎，有的来不及说，有的就是生拉硬拽……请问，是否该影片微言大义，处处有玄机？又或者这是一部给外国人看的武侠片，叙事逻辑都不是我等人能懂？李慕白对玉娇龙到底有没有情欲？是否像这篇文章中所写的那样： 老实说我诸段回推，文中所言，只能是勉强成立……不否认其在画面意境的营造上，有开创一派新局面的作用，但是否很多情况下，该影片被过度读解？
还记得这部电影刚上映，得奥斯卡之前，国内影评届一片骂声，各大报纸网络媒体都能看到这类文章。现在又各种解读。。。
首先你要知道，整個故事由五部小說組成，所以情節上很多細節，你需要自己去補充完整。這個片子李安絕對沒有去闡釋道家的思想，他是用一種西方人最能理解的方式去講中國人的傳統觀念是如何束縛中國人自己的。你要看了那五本小說也就知道，作者描寫的是在傳統和道德包袱下的中國人因此受到的折磨和苦難。&br&&br&雖然李安西化了這部小說，但不等於這個邏輯不正確。另外，邏輯本來就是西方的產物，東方文化裡面沒有邏輯這件東西。很多中國人的所謂“邏輯”，是在講常理。但常理是靠不住的，無法推論和演繹。所以題主你的問題裡面有很多問題。至於豆瓣那文章，的確是過度解讀。但是這一篇過度解讀了，不等於這部電影不該有任何解讀。這也是題主沒有邏輯的地方。
首先你要知道，整個故事由五部小說組成，所以情節上很多細節，你需要自己去補充完整。這個片子李安絕對沒有去闡釋道家的思想，他是用一種西方人最能理解的方式去講中國人的傳統觀念是如何束縛中國人自己的。你要看了那五本小說也就知道，作者描寫的是在傳統…
《武侠世界的理智与情感》 &br&&br&文/罗罔极&br&&br&&img src=&/92bc96d8a66bccf0125fcc_b.png& data-rawwidth=&288& data-rawheight=&428& class=&content_image& width=&288&&&br&&br&《卧虎藏龙》一直是我最爱的电影之一，我曾反复认真看过五遍，所以现在，是时候为它写点什么了。&br&&br&有人说，观看《卧虎藏龙2》的正确方式是——&br&&br&将之看做是一部全新的影片，而非《卧虎藏龙》的延续。&br&&br&虽然我还没看过《卧虎藏龙2》，但以我对袁和平和李安两人的了解，以上说法应当是对的。&br&&br&我对《卧虎藏龙2》是不抱太大希望的，因为袁和平虽然是世界泰斗级的武术指导，但，武术不能等同于武侠，武侠不能等同于电影。&br&&br&袁和平在电影指导方面的欠缺，从他的前作《苏乞儿》中就已经尽显无疑。&br&&br&&img src=&/6eaa03fdb46fae5e71a7730_b.png& data-rawwidth=&487& data-rawheight=&325& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&487& data-original=&/6eaa03fdb46fae5e71a7730_r.png&&&br&&br&我很好奇，袁和平究竟是在何等心境下，敢于接拍这部电影的续集。&br&&br&&img src=&/c369a30eeef9c115c25dd7_b.jpg& data-rawwidth=&353& data-rawheight=&557& class=&content_image& width=&353&&&br&&br&&br&《卧虎藏龙》取得的辉煌成就自然毋庸置疑。而我认为，它作为一部中国的武侠电影，之所以能得到奥斯卡奖的青睐，是因为：李安的武侠世界与其他中国电影人不同。&br&&br&我们就拿另一个具有代表性的武侠电影导演徐老怪（徐克）作个对比：&br&&br&徐克的武侠世界，讲的是“情义”。&br&&br&对酒当歌，人生几何。杀心无端起，快意解恩仇。&br&&br&&img src=&/69fd3bd5014e1eba54d6ceddd200227b_b.png& data-rawwidth=&554& data-rawheight=&311& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&554& data-original=&/69fd3bd5014e1eba54d6ceddd200227b_r.png&&&br&&br&李安的武侠世界，讲的是“情欲”。&br&&br&人生在世，乐日无多。我心自忧愁，爱恨难割舍。&br&&br&&img src=&/41a3ae2b146a6ac95797dbbe04bffe77_b.png& data-rawwidth=&333& data-rawheight=&487& class=&content_image& width=&333&&&br&&br&李安于1991年拍摄的电影《推手》，任谁来看都会认为它是一部家庭片，但李安却一直说《推手》是一部功夫片，因为真正的功夫片，不是讲打斗，而是讲内心的争战。&br&&br&如果说把李安和张艺谋列入“武侠导演”的行列里，那么，徐克、袁和平就是“传统武侠”的代表。而李安、张艺谋则是“文人武侠”的代表。&br&&br&我认为，《卧虎藏龙》的最精彩之处，不仅在于浓郁东方色彩的写意江湖，&br&&br&&img src=&/a34d8295e06fabe7a75b98adafb26065_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&167& class=&content_image& width=&400&&&br&&br&还在于，人物内心世界的情感刻画。&br&&br&&img src=&/bdaed377c8cdbf39f87b_b.png& data-rawwidth=&560& data-rawheight=&233& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/bdaed377c8cdbf39f87b_r.png&&&br&&br&我接下来要说的话，可能很多国人会不乐意听，但我还是得说，因为这是事实——&br&&br&《卧虎藏龙》的故事主题，其实是中式封建思想（压抑）与西方浪漫主义（释放）的结合与碰撞。&br&&br&电影中的每一个主角，在内心深处都被一座牢笼囚禁着，而这座牢笼，就是封建世俗社会与传统儒道思想。&br&&br&&img src=&/7b7a943e067fb6d2a6bc1213ceec7256_b.png& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&460& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&/7b7a943e067fb6d2a6bc1213ceec7256_r.png&&&br&&br&俞秀莲自小与孟思昭定亲，而后孟思昭为救其结拜兄弟李慕白，被对手一刀杀死。&br&&br&之后，俞秀莲与李慕白一同共事许久，彼此逐渐情投意合，不言自明。&br&&br&但是，两人都一直坚持要“对得起”已故的孟思昭，表示不能忘记那“一纸婚约”。就因为这，真心相爱的两个人，苦熬数年，不得相守。&br&&br&&img src=&/ccad38cd45f_b.png& data-rawwidth=&518& data-rawheight=&418& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&518& data-original=&/ccad38cd45f_r.png&&&br&&br&是的，他们都没有错，他们只是相爱而已。&br&&br&&img src=&/ac6cc1164fccd2e26af710_b.png& data-rawwidth=&566& data-rawheight=&415& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&566& data-original=&/ac6cc1164fccd2e26af710_r.png&&&br&&br&错的，是女人一生“该服从的”道德与礼教。&br&&br&错的不是人心，而是囚禁人性的社会牢笼。&br&&br&&img src=&/5f81c5f0e_b.png& data-rawwidth=&514& data-rawheight=&417& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&514& data-original=&/5f81c5f0e_r.png&&&br&&br&李慕白是江湖上赫赫有名的大人物，在玉娇龙面前他是教育家，在碧眼狐狸面前他是正义使者，在世人面前，他是清心寡欲的侠之大者。&br&&br&&img src=&/9bc89b773af2be4e87c0_b.png& data-rawwidth=&585& data-rawheight=&414& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&585& data-original=&/9bc89b773af2be4e87c0_r.png&&&br&&br&但李慕白心里清楚，他一生永远无法达到武当门人追求的最高境界：解脱得道，圆寂永恒。&br&&br&他无法达到，他师父江南鹤，也无法达到。&br&&br&因为他们心中有欲，只不过，一直在压抑。&br&&br&&img src=&/ac2c0edcdc393b24e08364e_b.png& data-rawwidth=&624& data-rawheight=&415& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&624& data-original=&/ac2c0edcdc393b24e08364e_r.png&&&br&&br&李慕白的师父江南鹤，被碧眼狐狸诱入房纬，在与碧眼狐狸交欢过后，却不肯交出武功秘籍，结果被碧眼狐狸偷袭杀死。&br&&br&而李慕白，一生压抑自身情感，被动地充当禁欲者，不敢越过“规矩”的雷池一步。结果，白白浪费掉了自己的人生。&br&&br&认真看过电影的人都清楚，李慕白爱的其实不只是俞秀莲一人，还有玉娇龙。&br&&br&&img src=&/fbf1485cfd97f26e77f9e256de03b112_b.png& data-rawwidth=&452& data-rawheight=&414& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&452& data-original=&/fbf1485cfd97f26e77f9e256de03b112_r.png&&&br&&br&玉娇龙对待罗小虎的爱情态度大转变，主因固然是不愿与自己父母为敌，但其中也有李慕白的因素。&br&&br&&img src=&/135d3af0bacb8bf45f8d2f0171ade067_b.png& data-rawwidth=&747& data-rawheight=&410& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&747& data-original=&/135d3af0bacb8bf45f8d2f0171ade067_r.png&&&br&&br&罗小虎表面上像一头沙漠孤狼，而心底却是一个简单、率真的大男孩，玉娇龙曾与他陷入少年般的热恋。他曾对她说：“小的时候，有一天夜里，我看见天上落下千万颗的星星。我想， 它们都落到哪里去了？我是个孤儿，我就一个人去找星星。我想，如果我骑马到了沙漠的另一头，我就可以找到它的。从那以后我就一直在大漠中奔驰。 ”&br&&br&&img src=&/f391e4a54daa5fba5ccff_b.png& data-rawwidth=&685& data-rawheight=&418& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&685& data-original=&/f391e4a54daa5fba5ccff_r.png&&&br&&br&&br&但当李慕白出现在玉娇龙面前后，她才懂得了，什么是真正的男人。&br&&br&少女总是会爱上比自己强大的、能保护自己的男人，而罗小虎显然不具备这个本事。&br&&br&&img src=&/d78b4ae4d_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&167& class=&content_image& width=&400&&&br&&br&李慕白和玉娇龙都清楚自己心中所欲，但没人敢于道破，至于原因，我想所有中国人都明白（西方人未必明白）。&br&&br&李慕白是长者，同时是道家，玉娇龙是晚辈，同时是官家。如果他们两个人在一起，那可真是“贻笑大方”了，并且两人以后都难以在“世间”立足。&br&&br&如果李慕白没死，他和玉娇龙就会成为师徒，到那时如果再暧昧不明，那在古代就叫“乱伦”（这也是杨过和小龙女被江湖中人所不齿的原因）。&br&&br&所以，在当时的传统礼教社会中，许多人的情感只能被压抑、被永远埋藏心底。&br&&br&&img src=&/717eaf0d143b5f413f1f_b.png& data-rawwidth=&556& data-rawheight=&415& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&556& data-original=&/717eaf0d143b5f413f1f_r.png&&&br&&br&李慕白荒废半生，直到影片开始时他才真正明白“压抑只会让感情更强烈”，所以他开始追求俞秀莲，他对俞秀莲说：&这次闭关静坐的时候，我一度进入了一种很深的寂静，我的周围只有光，时间，空间都不存在了。＂&br&&br&俞秀莲：＂你得道了?＂&br&&br&“我没有这种感觉，因为我并没有得道的喜悦，相反地，却被一种寂灭的悲哀环绕。这悲哀超过了我能承受的极限。我出了定，没办法再继续。有些事，我需要想一想。”&br&&br&“什么事？”&br&&br&“一些心里放不下的事。”&br&&br&&img src=&/998ed86efc59e11f4eef_b.png& data-rawwidth=&608& data-rawheight=&411& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&608& data-original=&/998ed86efc59e11f4eef_r.png&&&br&&br&人欲，就是李慕白心里放不下的事。人到中年的他，才懂得“道”根本不在他触所能及的地方， 因为“道”本身什么都不是，没有时间，没有空间，只有永恒的虚空与寂灭。&br&&br&李慕白永远无法得道，因为他放不下人欲。&br&&br&&img src=&/fa6ae6dc94a525a940e4_b.png& data-rawwidth=&588& data-rawheight=&414& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&588& data-original=&/fa6ae6dc94a525a940e4_r.png&&&br&&br&当李慕白想从“超凡脱俗”的人生境界中脱离出来，重回“人间俗世”时，他不知道，一切为时已晚。&br&&br&&img src=&/ed3ef620ca61c748e6d5_b.png& data-rawwidth=&969& data-rawheight=&409& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&969& data-original=&/ed3ef620ca61c748e6d5_r.png&&&br&&br&&br&在受儒道教育的中国古代社会中，世间只有两种人：“君子”和“伪君子”，李慕白，是真君子。但这，并没有什么意义。&br&&br&李慕白之前一直坚持“存天理，灭人欲”的行事风格，他宁愿放弃一生挚爱，也不会对兄弟孟思昭做“不义之事”，这让他成为了世人敬仰的英雄、侠之大者。&br&&br&但，他赢得了世间的万丈荣耀，却输掉了自己的整个人生。&br&&br&中华民族的骨子里有一个特性，就是把面子看得比里子更重要。在李慕白身上，这种特性被体现得淋漓尽致。&br&&br&懂得很多“做人处事的道理”，却还是活不好这一生，这就是“大侠”李慕白的悲哀。&br&&br&&img src=&/77a267ee2ed346bea19dbf2e05734e47_b.png& data-rawwidth=&884& data-rawheight=&415& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&884& data-original=&/77a267ee2ed346bea19dbf2e05734e47_r.png&&&br&&br&&br&而玉娇龙，是与李慕白完全相反的角色。&br&&br&&img src=&/e04ffa39b371c9d792cf27_b.png& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&449& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/e04ffa39b371c9d792cf27_r.png&&&br&&br&我曾看过一本美国人写的书《经典人物原型45种》，其作者把玉娇龙这个角色的原型归类为“问题少女”。&br&&br&“问题少女”玉娇龙出生于官宦世家，本应做一名安分的千金小姐，却被碧眼狐狸传授武功秘籍，因此走上了一条本不该属于她的快意江湖路。&br&&br&&img src=&/090c0d72acddf7dd7da96f6d_b.png& data-rawwidth=&539& data-rawheight=&421& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&539& data-original=&/090c0d72acddf7dd7da96f6d_r.png&&&br&&br&和李慕白的大义凛然截然相反，玉娇龙从小就心机极重，她没有把武功秘籍上面的字尽皆告诉碧眼狐狸，而是自己偷偷练习。&br&&br&在世人眼里，她是玉家引以为荣的大家闺秀；而在心底里，她一直在策划该如何从家里叛逃出去。&br&&br&&img src=&/8ee03c9b5af6ce64b5f336f091cefddb_b.png& data-rawwidth=&682& data-rawheight=&420& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&682& data-original=&/8ee03c9b5af6ce64b5f336f091cefddb_r.png&&&br&&br&这就是毒。&br&&br&但正如李慕白所说，碧眼狐狸并未能泯灭玉娇龙的良心，玉娇龙的本质并不坏，只是一个叛逆的少年。&br&&br&中国古代的女性，一生命运都是由天注定的，自己无法左右。玉娇龙跟随父亲在新疆与京城之间来回往返，到头来又要被迫嫁给一个“大户人家”的窝囊废，因此她想要逃离出去，此乃人之常情。&br&&br&“沙漠孤狼”罗小虎让玉娇龙体验到了情爱的快感，也让她明白了自由生命的重要性。所以在那之后，她下定决心不再随波逐流，继续苟活。而是勇敢前行，挣脱牢笼。&br&&br&&img src=&/1a4e0daae5d_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&167& class=&content_image& width=&400&&&br&&br&&br&玉娇龙这个角色，极符合西方人的思想与审美。她敢爱敢恨，敢于反抗权威，为了能圆自己乌托邦式的江湖梦，她不惜背离家庭，被世间千夫所指。&br&&br&玉娇龙和另一个符合西方人审美的中国女性很像，就是萧红。&br&&br&她们都是从小才华横溢，生在统治阶级家庭，却又都不安于世，想要逃离出封建社会的大枷锁。&br&&br&我甚至一度怀疑，在创造玉娇龙这个角色的时候，作者的脑海中有没有浮现出萧红的影子。&br&&br&&img src=&/537d0fe4bee14b4d3069ffc_b.png& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/537d0fe4bee14b4d3069ffc_r.png&&&br&&br&和萧红一样，玉娇龙终于踏上了她梦寐以求的江湖路。她决心从今以后只认剑，不认人。&br&&br&&img src=&/36febe55ba5_b.png& data-rawwidth=&534& data-rawheight=&394& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&534& data-original=&/36febe55ba5_r.png&&&br&&br&但玉娇龙错了，她把武侠小说里的乌托邦误当作真实的江湖。她以为逃出宗社，步入江湖，她就获得自由了，她的生命就解放了。&br&&br&她不知道，江湖也有江湖的“规矩”。&br&&img src=&/da63f60e21d518bb0fd3e30536afcd86_b.png& data-rawwidth=&615& data-rawheight=&415& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&615& data-original=&/da63f60e21d518bb0fd3e30536afcd86_r.png&&&br&&br&&br&玉娇龙天真地认为，江湖就是武侠小说中的刀光剑影、儿女情长。她不知道，李慕白和俞秀莲身上背负了怎样的责任与枷锁，只是自以为江湖中人生活得快乐逍遥。&br&&br&她不知道，她心中所崇尚的那个“樽中月，笑里刀。莫问恩仇，且把酒烧”的快意江湖，实际只是一个虚幻的梦（或者是徐克拍的电影）。&br&&br&真实的江湖，远没有那么好玩。&br&&br&&img src=&/db58d8e7e576ed88c15446_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&167& class=&content_image& width=&400&&&br&&br&&br&玉娇龙不知道，她拼了命想要走进的那个江湖，却是李慕白和俞秀莲想要挣脱的牢笼。因为只有挣脱出去，不再“讲信讲义”，相爱的两个人才能走到一起。&br&&br&玉娇龙不知道，江湖是一座围城，外面的人想进来，里面的人，出不去。&br&&br&&img src=&/a2e2648aec0e6f5281afcb787ba21c33_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&167& class=&content_image& width=&400&&&br&&br&不幸的是，玉娇龙还是走进了虚妄的江湖。&br&&br&当她意识到这个世界的残酷，当她得知师娘碧眼狐狸视她为敌仇，一心想要杀死她时，她后悔了。&br&&br&但祸事已然闯下，江湖没有回头路。&br&&br&&img src=&/ab1291216daa667a9b0c104b_b.png& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&449& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/ab1291216daa667a9b0c104b_r.png&&&br&&br&玉娇龙再也回不去了，逃婚在当时是极其伤风败俗的事，她的父母不会再让她重进家门。&br&&br&她也不可能再回到罗小虎身旁，因为青春的萌动早已逝去，历经如此大起大落，她的心中剩下的，只有悲伤与寂寥。&br&&br&江湖不能给她自由，唯有纵身一跃，才能获得她所追求的，完全的自由与解放。&br&&br&&img src=&/0d1b6c4d05a7efaabf017e71364ade02_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&167& class=&content_image& width=&400&&&br&&br&——完。&br&&br&经常有人说，我写的影评有过度解读之嫌。&br&&br&不知道对于这篇影评，会不会有人这么觉得，如果有，我在此作个统一答复：&br&&br&这世上从来就不存在什么所谓“过度解读”，在一部艺术作品里，你能看到什么，它就是什么。&br&&br&&br&很多图其实是动态的，但是知乎不能发，想看完整版请关注：&br&&br&&img src=&/a1c1f54d39f3bc7ce0ac46c436f0195e_b.png& data-rawwidth=&532& data-rawheight=&304& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&532& data-original=&/a1c1f54d39f3bc7ce0ac46c436f0195e_r.png&&
《武侠世界的理智与情感》 文/罗罔极《卧虎藏龙》一直是我最爱的电影之一，我曾反复认真看过五遍，所以现在，是时候为它写点什么了。有人说，观看《卧虎藏龙2》的正确方式是——将之看做是一部全新的影片，而非《卧虎藏龙》的延续。虽然我还没看过《卧虎藏…
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