北京海龙电子城被骗，我该怎么办啊 - 相关问题 - 110网法律咨询
您好，很麻烦打扰您，我在11月10日上午去海龙想买一台可以玩魔兽世界的买笔记本，由于我对电脑不懂，刚到门口就被一推销人员带到了他们的体验店，告诉他我的要求后，他给我推荐了一款，由于我去时带了一台旧笔记本，他给我折价500，然后又让我交了2600元，笔记本还没有被拿来，另一销售人员说我的笔记本配置不行，不能玩那个游戏，然后又给我推荐一款联想B475E，说配置比那个好，可以玩，但是需要加钱，我当时觉得买一台玩不了的也没有用，于是同意又交了500元，不久后笔记本拿来了，装了系统后我索要发票，他们说要5个点的税钱，也就是155元，我没有含糊，这样更有保障，又交了155元，交完钱后他们又说发票要明天才可以开，让我明天来拿，可是我离的比较远，也不方便，他们说给我邮寄，回来后我上网查了下，这款电脑京东卖2400，就是中关村在线也一样，他说这电脑是独立1G显卡，可是结果根本不是那么回事，是集成的，也根本不能玩魔兽世界，我该怎么办，我明天才可以拿到发票，现在只有刷卡的单子和他们给我的收据
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我花了3100元，不算旧笔记本折价的价钱，买了一台自己根本用不了的电脑，我想退货，他们也不同意
您好!请问如果这个品牌以后没什么好效果怎么办?电子科技公司怎么生产养生茶，网上的东西有多少可信度?如果我加盟了顾客喝了没多少疗效，公司没计么损失，可是又有谁保护我的权益呢 自从交了钱，招商经理连电话都不接了，打他们电话都是不耐烦的，态度很差，跟加盟前两个样，第一批货当时没看清楚合同，第一批货都是按市场价拿来的，实际价格25400的东西，交了49800，后来查了原材料25400的进价都高了好多，因为这些东西网上都有，
我在网上看到北京玉到福外发加工的资料，和公司联系了公司先是500是信誉金，随后又要了5000多，希望有被骗的能共同交留、
我开的是一辆黑色轿车（有全险），行驶在乡间自东向西的砖路上，同时无证、无牌照的一辆两轮摩托车自北向南行驶，并撞在我的车后轮稍靠后部位，她头部破伤，缝三针后在医院观察，共花去住院费用1100元，医药费全是我付的。这时有人出面调解，要我再给他800元的后期智联费用，车还是我自己修理，我总是感觉心里不舒服，不知道我可以争一些什么，还有他们说我的车在扣押期间每天支付150元的停车费，我自己出，他的摩托车不要了。停车费我自己出吗？
老板拖欠工资 一直不给该怎么办？怎么 才能让他们马上就 发工资
我在北京，我问4我想咨询 当一个人受到他人的人生攻击怎么办？
我在北京合伙做生意，被骗了，没有收据，只有汇款单，怎么办
我老婆与2011年来北京打工至今没有音讯和家里联系，，怎么办，，他还带着3岁大的孩子出来的
您好，我是一名在校学生今年18周岁在一家饭店打工，做俩三个月了，现在因学习紧不做了，提前一个月就和老板说，现在还不给我走说没找到人呢要走的话就一个月的押金不给我，我该怎么办，老板和这边的公安局又认识
我在北京，我想咨询一下，我是做餐饮的，老板不给发工资怎么办？我们没有签合同的。更多好玩美拍做了不好的梦怎么办呢？
做了不好的梦怎么办呢
丹真绒布仁波切开示：
如果梦境不好，醒后可以马上念诵金刚萨垛心咒。另外，不管吉祥梦还是不好的梦，醒后或者早上念诵缘起咒3遍，这样做就功德殊胜，效果非常好。
索达吉堪布开示&
梦到自己的亲友，不一定就是亡人托梦【当然也有例外，是自己的亲人托梦，不过这种现象特别罕见。】。这个人已死好多年了，之所以会在梦中出现，上师如意宝说，一般是夺命鬼所变的，因为对其他形象你不一定执著，但以亲友的形象，你跟他之间有感情，天天梦到就会有些害怕，你越是害怕，鬼神就越高兴。但如果安住在空性中，或者根本不在乎，那鬼神也无机可乘。所以，我们平时做噩梦时，应当念一些缘起咒【缘起咒：“嗡耶达玛黑德抓巴瓦黑顿得，堪达塔噶多哈亚挖达得，堪杂哟讷若达，诶望巴德玛哈夏玛呢耶索哈”】，以空性来摄持。假如不奏效，晚上还梦到那种景象，则可请僧众念经，或者自己念《金刚经》、观音心咒，这样以后，分别念中的鬼神会自然消失。
（博主个人认为，当你右眼皮跳时，也应该赶紧念缘起咒）
大家注意了，两位大德提到了缘起咒，可见这个咒非同一般。我们很多法本上有这个咒，比如放生的法本，还有大圆满前行仪轨的法本。那么，这个咒到底有什么功德呢？？本博主经过查找资料，归纳了以下内容，以利益有缘。
缘起咒功德（全知麦彭仁波切著的《净除业障百咒功德》中宣说）：
缘起咒是一切善逝的法身，谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在油柑子大的小塔当中，今生中也能生起梵天福德。
持诵一遍缘起咒能清净一切罪业，平息，遣除一切违缘，如果观想任何事物而诵，相当于造佛像或佛塔。
若观想任何供品而诵，则等于供养遍满世间界的供品。如果恒时念诵，则圆满一切心愿，任何损害也不能侵害，完整受持一切正法。
如果诵十万遍，那么将如愿实现一切所求之事。在它的各种事业仪轨中也有宣说。大圆满系解脱咒中说这也是能获得化生安住相续解脱的心咒。
总之，一切如来得手印，犹如诸法的生命一般，功德不可思议。这是全知麦彭仁波切著的《净除业障百咒功德》中宣说的。
缘起偈（咒）:又叫法身偈，不译句意，直读音即称缘起咒。
这首偈的巴利文：
Ye Dhammā Hetuppabhavā， Tesam
Hetum Tathāgato　āha。 Tesam Ca Yonirodho，Evamvadi
Mahāsamano。
这首偈被称为法身舍利偈，这也是说明缘起教义在佛法中的重要地位。
诸法因缘生，缘谢法还灭，吾师大沙门，常作如是说。
诸法从因起，如来说其因，大沙门如实，亦说彼还灭。
若法因缘生，法亦因缘灭，是生灭因缘，佛大沙门说。
诸法从缘生，诸法从缘灭，我佛大沙门，常作如是说。
等等译文．
藏地念（第五世伍巴活佛.土登降称仁波切逐字教授）：
嗡耶打儿玛黑都扎儿巴哇黑敦得& 吭打他嘎打哈亚哇儿
得 吭 扎儿 哟 尼 罗打
&&&黑瓦巴爹玛哈沙儿玛拿耶梭哈
我们的法本上的念法：&
嗡耶达尔嘛嘿度扎巴尔瓦嘿敦迭&&&&&
堪达塔嘎多& 哈雅瓦德
迭肯扎犹尼若达&&&
&&&&&&&&&&&&&埃旺巴迪&&
嘛哈夏尔嘛纳耶&&
缘起咒是起连接因缘作用的。这个缘起咒很重要，不管跟佛、佛法连接因缘也好，跟任何一个善因缘的连接，都是依靠缘起咒。释迦牟尼佛所宣讲的八万四千法门都可包括在缘起咒的内容中，也可包括在名言的缘起和胜义的缘起当中。因此缘起性空是佛陀教言中最主要的窍诀，是无死的甘露，是能摧毁黑暗的一盏明灯，是断除分别念和邪宗的锐利宝剑，是医治烦恼痛苦的妙药。
缘起偈（咒）非常有名，当年，释迦佛座下的第一双弟子——舍利弗、目建连——由闻此偈而证初果。现在我们每天念诵，也希望能得到此智慧的熏染。
在北传和南传佛教的文献中，都有舍利弗、目犍连闻偈悟道，皈依佛陀，成为佛陀的上首二大弟子——“如来双胜”的记载。如南传律藏犍度《大品》(Mahavagga)对此事的记述大致如下：
当僧伽已扩大到千人以上时，佛陀率领大比丘众来到了摩揭陀国首都王舍城，与频毗沙罗王会面，并接受了国王供养的竹林精舍。当时在王舍城有散惹夷(Sasjaya)及其二百五十弟子，舍利弗和目犍连也在其门下并且是会众之首。他们二人约定，无论谁先得到“不死”，即解脱或涅盘，就应立即告诉另一个人。
一天，舍利弗遇到佛陀的大弟子、最初五比丘之一的马胜(Assaji)尊者，被尊者行乞时安祥、庄严的神态所吸引，趋前请问。当得知尊者是大沙门乔答摩的弟子时，他十分渴切地想要了解佛陀的教法，因此请求尊者无论如何也要告诉他一些佛陀教义的心要。于是马胜尊者便对舍利弗说了一个偈颂，这个偈颂就是后来佛教经典经常引用的“缘起偈”，又叫“法身偈”(流行的汉译先后有几种，译句出入略有不同，以下是对照梵文和巴利文之后的重译)：
　 　 “诸法从因起，如来说其因；
　 　& 大沙门如实，亦说彼还灭。”
舍利弗听了这一偈颂后，当即证得清净无垢法眼——“一切观待因缘而生者，亦必观待因缘而灭。”并对马胜尊者说：“如果这就是(佛陀所说的)法，那么你一定已经证得了往昔多无数劫所未曾见的一切苦的寂灭!”
舍利弗回去将此偈颂转告了目犍连，目犍连也同样当即证得了清净无垢法眼。他们二人劝说其他二百五十弟子离开了散惹夷，一同去皈依佛陀，而散惹夷本人则拒绝接受劝告。当他们远远地向着竹林精舍走来时，佛陀预先告诉众比丘说：“这两个正在到来的人将成为我最殊胜的弟子。”
这则故事，在诸多有关佛陀和弟子的传记中，具有十分特殊的意义。因为从这里体现出佛陀时代，人们在知见抉择上的严肃不苟。这种抉择是一种自我认知的过程，而决非仅靠某种权威或对权威的仰信。在知见上抉择的过程，本身也是觉悟的过程，而觉悟不仅是知性上的，同时也是实践意义上的解脱。
佛陀教义的核心即缘起，见缘起即见如来，见缘起即见解脱。“诸法从因起”，这里的法指的是生死等烦恼法，这些之所以会发生，就是因为有导致它们产生的原因。“如来说其因”，原因有两个方面：一是烦恼或扰乱的心态，如无明、贪著和嗔恨等；一是由烦恼或在扰乱的心态下引发的有害行为。“大沙门如实，亦说彼还灭”，大沙门指佛陀，我们现在所经验的种种无法令人满意的问题，是由无始以来的烦恼和有害的行为所导致的。因为我们现在仍然产生新的烦恼和造作新的业行，所以今后还要继续经验由此而生的种种苦恼。但这并不是说我们不能改变这种命运，相反，佛陀如实地告诉我们：当导致苦恼的因息灭时，这种因所导致的苦恼也将随之息灭，就如同当我们停止向灯盏里注油的时候，这盏灯必将熄灭一样。
因此虽然我们从无始以来经历烦恼业力的生死轮回，但我们却完全有可能依靠自己的力量改变自身的命运，那就是对治生死苦恼的因——心的扰乱状态和由之而来的有害的行为。这样，由此缘起偈所揭示的佛陀教法的心要就为我们指出了一条可把握在自己手中的解脱之道。缘起偈总摄佛说四谛法。其初二句“诸法从因起，如来说其因”摄四谛的初二谛：法=苦谛、因=集谛。后二句“大沙门如实，亦说彼还灭”摄四谛后二谛：还灭=灭谛、如实说彼还灭=道谛。因此总摄无我、十二因缘和中道等教法。
此偈实际还开示了四圣谛（至少在南传佛教里是有这样解释的）：
“诸法因缘生”——苦圣谛；
“如来说其因”——苦集圣谛；
彼法因缘灭”——苦灭圣谛；
“（此寂灭的因）是大沙门说”——苦灭道圣谛。
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对什么都不感兴趣，怎么办啊？
，不会唱歌，不会打牌，不会游戏，不会下棋，总之除了学习之外，什么都不会。除了学习好点。也没有什么真正的好朋友。平时与寝室的同学我都没有什么共同的爱好，因为我没有什么娱乐类的爱好。寝室另外的同学平时一起打篮球，看着很羡慕，可我就是不会打，从小也没打过。
请问，大家像我这样的，应该怎么办啊？我想过得快乐点，我想与周围的同学一起融洽地生活。
真的很羡慕你，是在校研究生，而且已经找好不错的工作了，你目前的状况如果不抓紧改变，一旦步入工作岗位，进入社会，那你的难度会更大，中国讲究关系，相信你还没有学业结束已经找到好工作，一定有好关系。建议你可以给自己设置一些目标，贵在坚持，培养一些兴趣和爱好，人不是天生就这个不会那个不会？关键是你想不想会，自己从内心对事物事情有厌烦或者恐惧或者不管尝试，那只会越来越糟糕。尝试着给自己培养一些爱好，就算真的不会打篮球，最多锻炼时间比别人长一些，最多比别人汗水流的多一点，不见得别人篮球一定比你打的好！
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对什么都不感兴趣是因为缺少责任感。
兴趣以需要为基础，人的兴趣不仅是在学习、活动中发生和发展起来的，而且又是认识和从事活动的巨大动力。它可以使人智力得到开放，...
如果他有拿学历学历来看不起你的话，这个人你要立马扔掉，太不靠谱了，爱情中除了学历还有更多重要的东西，高学历只能代表他的学习能力强，并不代表别的什么都强，你是自己...
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