《藜漉而关于求索的名言名句兮》，此句何解？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-27 18:12 标签： 吾将上下而求索下一句
无智亦无得,请教此句佛语密意何解?_百度知道
无智亦无得,请教此句佛语密意何解?
无智亦无得,请教此句佛语密意何解? 有朋友懂 心经 的密意吗?
十八界等等智慧之障;智&quot，这不过是还了本来面目，&般若&quot；但在菩萨本人看来;无智亦无得&quot，不作分别，又能教益众生。所以不见有知的大智。因为真心本来空寂，本心显露，有智慧。所以能如此，都因为以智慧为第一。障碍一除，智慧本然;智&quot，人人皆有本觉真心;为所证的佛果或者所求的境界。其实、四佛，也就没有所证的果德、二声闻，也就复了本性和真心。佛果有四种，若是以有所得的心去求。亦即智慧;，自己修行得利益，已经很了不得，自己得真空大智，不过是回归本来寂寥而已;作&quot这不算是佛语密意无智亦无得，上求法于诸佛，一切世间的空性。在凡夫看来，下普化众生、三菩萨，智慧非凡;得&quot。&quot，才是真知;解，在般若真体当中;为能求的心，使除惑生慧；&quot，也便能够彻上彻下，本来没有修习的事，入了菩萨阶次、十二处。只要不起妄念，就已经不是真空；得而无得。二乘菩萨修行六度法门，不假修行，一缘觉，除去五蕴，因此也就没有什么可以证得，什么也没有证得，一念圆融。所以归结为&quot，又以利益泽润他人，才是真得，就能返观自性本空。换言之，功行很大、能知的妙智，并没有什么智慧可言、真如性了了分明。知而无知
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其他2条回答
呵呵既然是密意就要找师傅咨询
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吸程即为必需汽蚀余量Δh，此句何解？
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化工泵选型经常遇到汽蚀余量的问题，和吸程的问题，现在有一句话非常难懂，没人能解答的了，谁答出来就是神一样的存在！！！！！！！！这句话就是：“吸程即为必需汽蚀余量Δh”，我是这样理解的“吸程=必须汽蚀余量”，如果是这样还算什么吸程啊，请高手不要回答我这段话“吸程即为必需汽蚀余量Δh：即泵允许吸液体的真空度，亦即泵允许的安装高度，单位用米。
　　吸程=标准大气压（10.33米）-汽蚀余量-安全量（0.5米）
　　标准大气压能压管路真空高度10.33米。
　　例如：某泵必需汽蚀余量为4.0米，求吸程Δh？
　　解：Δh=10.33-4.0-0.5=5.83米
这段话我已经看疯了，请不要再拿这句话来敷衍我了！拜托真正地高手真正地神仙现身吧！拯救我吧！！！
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TA在日08时45分获得了这枚徽章。 []
NPSHr泵必需的汽蚀余量；NPSHa可获得的汽蚀余量（也就是你说的吸程吧？与泵的实际安装位置有关。）。
工艺设计要求计算NPSHa，来自厂家的泵的NPSHr小于NPSHa...这样泵实际运行时才不会发生汽蚀。
系统自动给于的沙发奖励~~~
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chemwanghq 发表于
NPSHr泵必需的汽蚀余量；NPSHa可获得的汽蚀余量（也就是你说的吸程吧？与泵的实际安装位置有关。）。
吸程即为必需汽蚀余量Δh，就是这句话我理解不了，请详解这句话，谢谢！
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吸程是引用你的说法...按您的说法，吸程应该分为两种，必需的吸程和可获得的吸程。
至于具体解释，建议您仔细读一下化工原理那个章节（及其案例）。
(741156号)
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吸程,指水泵的允许安装高度,而这就是泵的装置汽蚀余量，理论上讲泵的必需汽蚀余量要小于这个吸程，泵才不会汽蚀，当泵的必需汽蚀余量刚好等于这个吸程时，泵就处于汽蚀的临界点，从这个意义出发，吸程即为必需汽蚀余量Δh，能理解吗
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zenhg 发表于
吸程,指水泵的允许安装高度,而这就是泵的装置汽蚀余量，理论上讲泵的必需汽蚀余量要小于这个吸程，泵才不会 ...
兄弟，我终于明白了，谢谢啊！你在我心中简直就是神一样的存在！佩服啊！顶礼膜拜！！！
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zenhg 发表于
吸程,指水泵的允许安装高度,而这就是泵的装置汽蚀余量，理论上讲泵的必需汽蚀余量要小于这个吸程，泵才不会 ...
吸程,指水泵的允许安装高度,而这就是泵的装置汽蚀余量，　　例如：某泵必需汽蚀余量为6.0米，求吸程Δh？
　　解：Δh=10.33-6.0-0.5=3.83米
那么，3.83米酒是装置的汽蚀余量，但是装置的汽蚀余量3.83米＜泵的汽蚀余量6米，这就不对了，这该如何解释呢？请赐教！
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丰行天下-海川化工论坛 版权所有--- Powered by嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！ 请问此句诗作何解?
文爷君瀟螌賡
　　这是《红楼梦》中得第三首柳絮词，是林黛玉的《唐多令》。全词的内容是：“粉堕百花洲，香残燕子楼，一团团逐队成逑。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头。叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。这一首词意思好懂，要深入的体味其中的意境，还有必要了解一些与之相关的知识。　　“百花洲”，位于姑苏山上，林黛玉是姑苏人，借以自况。《苏州府志》记载：五代时，胥门城墙由土筑改为砖砌。南宋绍兴十四年，知府王唤建姑苏馆于胥门南侧，并于城上筑姑苏台，台下为百花洲，洲东有射圃。建筑之雄丽，为“三吴之冠”。现在的苏州仍有百花洲公园和百花洲巷。　　“燕子楼”，是唐朝徐州太守张愔为其宠妾关盼盼修建的。因为楼前有一条小河，河边种有柳树，每年春天，成双成对的燕子在柳树间飞过，故名燕子楼。　　“逐队成逑”，“逑”，《诗经》上有“君子好逑”，“逑”是配偶之意。“球”与“逑”双关语。“缱绻”，读音为“浅犬”，缠绵难分之意。　　“嫁与东风”，唐李贺有诗句“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒”。东风，在诗词中常比喻为恶势力。陆游的钗头凤词中“人情薄，东风恶”即是如此。第四首薛宝琴的柳絮词中也写了“东风”：“三春事业付东风，明月梅花一梦”。　　“飘泊亦如人命薄”，这儿的命薄，颇有中国文化的特色。中国人的信仰往往是三教合一。有人戏言一老太婆，初嫁愚汉，叹道“我就是这个命呀！”，天命之说乃是道家的说法；她生个坏儿子，叹道“这是我上辈子作了什么蘖呀！”作蘖是佛家之说；儿子犯罪被斩，她又叹道“不能让我绝子绝孙呀！”绝子绝孙是儒家之大忌，这又是儒家的观念。林黛玉将自已的“飘泊”遭遇归结为“命薄”，是有中国特色的。　　“草木也知愁，韶华竟白头。”这一句很值得玩味。其一，黛玉的前世是“西方灵河岸上三生石畔的绛珠草”。因此她自喻为“草木之人”。其二，借柳絮之白色，喻草木之人因悲愁青春老去。两相巧妙对照。　　“凭尔去，忍俺留”，是什么“去”了？是什么“留”下？东风遣得柳絮去，韵华逝尽枯枝留。宝玉的出走不归，黛玉的泪逝而尽。这是曹原佚稿中的意思。
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扫描下载二维码“谁谓荼苦，其甘如荠。”此意何解？此句出自何处，作何解意？
纯洁潇潇灪d
这是诗经中的句子 写的是关于弃妇的心里 意思是：都说苦菜是非常苦涩的，但是和我心中的感觉比起来它却像荠菜一样甘甜。
《诗经·邶风·谷风》云:“谁谓茶苦?其甘如荠!”意思就是:事如乐意为之，虽苦亦甜
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