思想让我如此美丽(文&任艳春）
人世间所有的哲学和理论以及一切的方法和技巧，当你知道了它们，那都没用；理解了，也同样没用；相信了，仍然没用；只有你去做了、实践了、经历过了，那才管用。

 金雪英 思想让我如此美丽
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学习造就思想——理性与感性并存、内敛与浪漫兼容
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你有多长时间没有感动过？又有多长时间没有流过泪了？远离都市的喧嚣，走进美丽的大自然，让我们打开心屝，尽情呼吸清新的空气；抖落灰尘，开怀畅饮泥土的芬芳；放飞梦想，重返遥远的纯真年代……活在当下，拥抱阳光！这就是深圳清华女子学堂卓越女性高级研修班，面向成功的精英女性推出的特色课程。通过名师讲授指点、团队体验培训、野外生存训练等各种丰富多彩的形式，让常年奔忙在都市里的女性精英们释放心灵，挑战自我，提升素养，增强自信，创造健康生活，把握美好人生。
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正是缘于这个神奇的“课堂”，让我们认识了香港恒明星照明实业有限公司董事长暨深圳市金照明实业有限公司的执行董事金雪英女士。
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按照人们的习惯思维，一位成功的女企业家，恐怕大约都是一副风风火火的精明干练模样，也就是人们常说的那种“铁娘子”或者“女强人”的形象，自然，她们也不乏运筹帷幄、纵横俾阖的大气，有时也显得和蔼可亲，然而更多的时候，却足以令人感到“高山仰止”或者“望而生畏”——本刊记者当然也不例外。直到认识了金雪英和她那几位“女子学堂”的同学，才让我们明白了以前的习惯思维是陷入了一个误区——她们所表现出来的外在形象和思想内涵，全面颠覆了我们对成功女性的传统认知以及对“女强人”的定位。

金雪英的衣着外貌与言行举止，似乎永远都是那么自然简便，初见时难免会给人一种漫不经心甚至大大咧咧的感觉；然而，只要与她认真交流之后，你就会发现：在那些随随便便的简洁明快背后，是一种经过刻意修饰过的自然随意和精心塑造出来的漫不经心。

“刻意只是一种过程，随意才是追求的目标。很早以前，我就常常喜欢思考这样一些问题——我从那里来？又到哪里去？要过一种怎样的生活？自己这一生究竟要看多少本书？必须看哪几类书？得交多少朋友？应该交哪几类朋友？甚至衣着打扮、饮食习惯、礼仪修养、道义良知、社会责任、身心健康、职业技能……当这一切都经过由表及里的自省和从内到外的关照以后，我选择了今天这种状态，就是我们常说的‘阳光心态，活在当下’。”她这样告诉本刊记者。

以上所有这些来自于她的独立思考，既有生活与社会的现实意义，也关涉到哲学层面的命题，有些她自己便可以调适或解决，有的就百思不得其解了，于是，她开始了漫长的“修炼”过程——不停地学习！

历年来，金雪英参加过道家训练营、国学研修班、女子学堂EMBA班等多层次不同专业的学习型团队或组织，系统地进修过哲学（包括国学、文学艺术、社会经济、人际关系、审美物理——灯光设计）和企业管理（包括财务管理、战略投资规划）等课程，从而极大地开阔了眼界，拓展了视野，也积累了丰富的自然科学常识和深厚的社会人文底蕴——正是通过一次次不停地学习，一点点不息地思考，一步步不断地实践，才让她渐渐变成了现在的金雪英：一个拥有独立思想的现代女性——自然随和、乐观健康、“理性与感性并存、内敛与浪漫兼容”，同时又不乏良知与爱心。
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 思想洞悉人性——来自人性的慈悲，是大爱的境界
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深厚的人文素养，造就了金雪英丰富的思想内涵与文化底蕴，既让她十分透彻地洞悉到人性中的美好，也让她更加深切地觉察到人性中的丑恶，于是，她经常反观自省，不断进行外在的关照和内心的审视，以此来主动调适自己，尽最大努力引导自己向着人性中美好善良的一面回归，一点一滴地靠拢——包括对客观世界的宽容和公允、对傲慢与偏见的警惕、对丑恶与虚假的憎恶、对苦难与弱势群体出自本能地怜悯和同情——她说：“因为我们都是有血有肉的凡人，或多或少都存在着天然的缺陷或遗憾，所以我们只能做到改变你所能改变的，而接受你不能改变的……这是一种从被迫到自觉的必然过程。”
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然而，向善（即追求美好甚至是完美）的过程，是一条没有起点与终点的漫长旅途，沿途的风景和诱惑无处不在，人们又该如何面对或者抵御这些损害人性美好追求的丑恶习惯（如愚昧、懒惰、谵妄、荒谬、贪婪等杂念）呢？那还得依恃思想的力量！
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凭借渐趋成熟的思想，金雪英明白了世间所有荣辱得失之间的自然规律及其辩证关系，这让她懂得了在收获的同时，还必须要学会放弃，因此在日常的行为过程当中，她时刻不忘提醒自己“有所为、也有所不为”，这就是佛家讲究的“戒持”，然后由“戒”入“定”，便有了自己的做人原则和底线；再由“定”而生“慧”，
最终成长（或者说自我塑造）为一位充满智慧的女性！而人类最大的智慧便是爱与仁，所谓“无缘大慈，同体大悲”，这就是道与禅的境界！来自人性的慈悲，则是大爱的境界。

因此，当她事业有成之后，在不影响自己正常生活的前提下，她总是尽其所能地发扬人性中的仁慈与柔软，主动承担起了为江西老家全村老人养老的义务，并且乐此不疲；她还与清华女子学堂EMBA班的几位同学一道，不声不响地在宁夏环县收养了107名贫困儿童；而且，她们还共同捐资80万元，重建了（宁夏）兴宁半径小学，让当地那些失学儿童得以重返课堂，享受到接受教育的权利……
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由于对人性有了深刻而通透的理解和洞察，因此金雪英在待人处世、决断事务、辨别是非和处理各种矛盾时，常常能够从人性出发，就比较容易准确地把握到事物的内在逻辑关系和问题的关键所在，并以此为契机，从容地化解矛盾或解决问题。
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还有一种女人，就算她坐在金碧辉煌的殿堂中央，你也不会感到她高不可攀；同样，即使她蹲在污水四溢的垃圾堆旁边，你也不会觉得她卑微下贱……无论处在怎样的一种环境当中，她总是那么一贯地心平气和、从容恬淡……任何时候，你绝对都看不到她盛气凌人的模样或者楚楚可怜的表情……这是一种真正出自骨子里的高贵——因为她们有思想！所以，她们是女人中的女人，也是男人中的男人——如果她们是你的伙伴、朋友或者爱（亲）人，那无疑是你一生的福气；倘若她们是你的对手、宿仇甚至敌人，那也将是你一世的幸运。
 其实，不仅仅是女性，就算放眼整个人类而言，人性之所以高贵，就是因为人们懂得怎样去爱。
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 人性规范生活——没有谁对不起谁，只有谁不懂得去珍惜谁
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虽然出生平凡，但是金雪英却拥有一个非常快乐而幸福的童年。在家中，她是最小的妹子，上面有四兄一姐，从小就被父母兄姊娇纵疼爱。母亲常常告诉儿女们：“儿要穷养，女要富养。”就是说再穷再苦，宁可让儿子去经历和承受，也不愿让儿女受委屈。生长在这样的温暖大家庭中，有利于女孩心智的健康成长——从小到大，由于她们的爱好和要求，基本上都能在家里得到满足，于是在涉世之后，便容易抵御外界的诸多诱惑。但是，天性好动的金雪英却不甘心一辈子就呆在家乡的狭小世界里，完成学业后，她成了在家乡当地方圆几十里内第一个外出闯深圳的人。
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然而初到深圳，金雪英就吃足了苦头——那是她在老家从来都不会经受的——在没找到工作的日子里，每天只靠几毛钱买一个面包充饥，这种日子一直持续了一个月。说起那段岁月，金雪英告诉记者：“经历过了那种日子，我就想，在以后的生活与工作当中，再没有什么困难可以压垮我了。”
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后来，随着工作渐渐走上正轨，她认识了自己的先生并在深圳恋爱、结婚、成家。婚后，先生在商海踏浪，她则安心在家中当了一两年全职太太，被一些闺中好友戏称为“金枕头”。就从那时起，她开始认真思考起自己的命运、前途与生活来，终于意识到再这样下去，自己最终会被社会甚至先生忽略，于是在先生的带领下，她又重新步入了职场，与先生比翼齐飞，一同遨游于波诡云谲的商海。接下来，她很快就找到了自我，甚至比先生更热衷于事业——这就是现代都市中绝大多数成功女性最终蜕变成“女强人”的先兆。
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好在金雪英勤于学习，善于思考，更勇于自省，在商海博浪的同时，也形成了自己独立的思想——就是这么一位能够拥抱阳光、洞达人性、把握命运、随时将自己调适到积极健康状态的思想者，又怎么会愚蠢到不能调和自己的情感与家庭、进而舍得放弃已经拥有的幸福生活呢？如果你了解她，那么就会对她充满信心！
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谈到怎样看待婚姻家庭与事业的相互作用与关系时，自然而然地，人们常常免不了就会记起一句“名言”或曰一条“男女成功定律”——一位成功男人的背后，一定隐藏着一位伟大的女性；相反，一位成功女性的背后，必然隐藏着一个可恶的男人。对此，金雪英认为，那纯粹是无稽之谈，她告诉记者：“在这个世界上，没有谁对不起谁，只有谁不懂得去珍惜谁。”
事实上也的确如此，任何美好的事物与情感，当你不懂得去珍惜的时候，在决定放弃的那一刻，便已注定了永远失去。

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 生活成全事业——爱的力量，比死亡更强大、更古老、也更久长

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在希腊神话中，普罗米修斯（Prometheus）创造了人类，随即又将智慧给予了他们，让人类从此获得了满足和幸福；所以，与之相应，人们也用爱和忠诚来感谢和报答他。可是，最高的天神宙斯却强迫人类无条件地敬奉于他——要求人类必须拿出最好的东西来供献给他……普罗米修斯又竭力为人类辩护，因而触犯了宙斯。

作为对普罗米修斯的惩罚，宙斯拒绝给人类文明提供最重要的物质——火。但普罗米修斯却想了个办法，他用一根长长的茴香枝作为引燃工具，当烈焰熊熊的太阳车从他身旁经过的时候，他偷到了火种，把光明带给了人间。

走进深圳金照明实业有限公司，我们便被四周墙面上张挂着的工作理念所吸引：设计部——“技术进步一小步，市场领先一大步”；市场部——“既听上司安排，又满足客户需求”；全体成员——“勉强成习惯，习惯成自然，生命有限，创新无限”……就在这些“理念”的“注视”下，全体员工各司其职，各就其位，各尽所能、整个企业内环境显得忙而有序。

在深圳及其周边城市，包括珠海、广西、山东、重庆、三亚、南京、江西、安徽等地在内，已有十余座城市的照明工程（内地也有称作城市亮化工程的），都全部是由该公司独立设计并参与了其中大量的施工建设；目前，该公司已是深圳照明行业的知名品牌企业，已取得了二级企业资质（在本行业中，二级就是最高的企业资质）……在给我们介绍起她的企业时，金雪英神采奕奕，容光焕发，浑身洋溢着一种出于内心的真诚和自信。
 企业管理是一个复杂的系统工程，金雪英却按照她自己的思想，将之简化为两条，那就是诚信和信任。
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诚信是对原材料供应商和客户以及其他合作伙伴而言的：在建立合作关系或者决定某个合作项目时，参与各方事先都要对该项目进行详细调查和论证，并分别开列出最坏的结果，然后再综合所有的最坏结果进行会商，如果参与各方能够接受，大家便按照这个结果来签定合同；在经过实际的执行和实施以后，参与各方所得到的收获，最终往往都会超出合同的预期，从而形成一个多方共赢的皆大欢喜局面。

信任是相对于企业内部员工而言的：照明工程企业的关键与重点就在于设计，而设计绝对是一项完全个性化的创作活动，因此，这样的企业性质，决定了在本公司内部所有的人与人之间，必须要塑造并形成一种相互尊重、充分信任的企业文化氛围。作为一位思想者，金雪英自然深深懂得信任对于企业的重要性，但她也坦言：“对于公司的每一位员工，我们都是非常尊重也充分信任的，因为他们是企业的财富；只是我的个性有些急躁，有时候在匆忙中所做的决定并不一定正确，也许会伤害到他们，我就担心他们心中有意见又不愿当面提说，甚至就因此而辞职走人；以前也发生过这样的事，走了几位高管，好在后来我又将他们都请回来了。”——作为一名企业家，金雪英是幸福的，即使她在工作中偶有失误而伤害到了员工，但她的真诚与坦率，还有思想者的人格魅力，总是能让员工在心底一次又一次地原谅她。
 “这个蓝色的星球上，人只是其中渺小的一粒尘埃。
 ……在月缺花残、星光隐没的漆黑迷雾中，当生与俱来的恐惧滋长蔓延的时候——
 一束光——几盏明灯——万家灯火……
 被黑暗掩盖起来的这个世界的另一半，归我们掌管。
 我们无法也不曾战胜天和地，但是我们可以让这天地亮得通透。
 这光亮，是人类所给予自身最伟大、也最美丽的礼物。”

这是金雪英在她的新作《灯之艺》当中的一段感悟，细微而盛大，倒映着都市里那一排排初上的华灯，火树银花，交相辉映；就在那一片片流光溢彩的辉煌与灿烂之中，我们仿佛看见了一位美丽的天使，双翼闪耀着慈爱的人性光芒，翩翩而至——这就是金雪英！

是的，虽然这个世界很大、很荒凉，而人却很小、很孤独，但只要天地间尚有光明，人类就不会灭亡；只要我们的眼里还有灯光，那么所有孤独的灵魂，也便有了希望。
 这是因为，爱的力量，比死亡更强大、更古老、也更久长！
中国天天配音网用灵魂感知声音，用声音诠释文字，生活，情感，事物.....。
思想让我如此美丽
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《献之歌》
作者：齐飞
家风渊浸二王忙，书拜四闲师友良。
才杰气和超世士，少言寡语绝尘郎。
丹阳凰舞异于父，龙跃清泉兼取张。
雄秀惊鸿神品者，天然妙趣蝶飞扬。
殊途不同旁人议，各有所图原自航。
伯仲常论贫破解，分明左右一肩膀。
几回子敬领时尚，也许赊销逸少装。
最爱尊王太宗事，徽宗偏喜小王妆。
米颠主唱献之曲，张旭藏真血脉长。
尤是高怀并峻整，已经墨迹变牛皇。
学徒千日牢端管，母叹点存乃父肠。
珠宝可偷毡挽住，魏曹德薄未题章。
山光水色眼缭乱，将死虔诚忆离房。
忽尔难闻献之讯，弹琴灵座调孤行。
傲顽屑屑远循理，举体无饶忘矫堂。
窥豹管中惟感念，云门寺上彩云祥。
无月的中秋&
作者：齐飞&
笔停下来的时候，意还在犹豫着要不要停下来自己绵延起伏的曲线，在一处山谷的深处、一条河流的源头、一片云彩的故地，谁知道意犹未尽的感觉是何等的惬意和美妙。即使是自认为是神仙的苏东坡，乘风归去的真的是自己的家园吗？那月的广场，真的有琼楼玉宇的构建吗？高处的寒冷怕也只是一个猜想，并不是自己的亲身体会，高处不胜寒的诗句、终究是一个臆造的风流，何必让一个多事的人间，常常以此为借口感慨烟火的无常。&
心灵的外衣被造作的躯壳奴役着，一派若无其事的样子。虚假与真实，在一个人的脸上被模糊的失去了底色。其实，我们都是迷途的羔羊，所谓的前行，似是有人用一种方式诱导着我们的双腿，前方，没有人可以确定一个准确的方向，向南还是向北，向东或者向西。&
已经荒草成堆的小院，家前屋后总算还可以看到几朵野菊花的绽放，把一处的荒凉装点的更加冷寂。人去了屋里自然也就没有了生气，只有蜘蛛网的盘绕、所设定的圈套，让一个个鲜活的生命在这里触碰到死亡的图案。是的，很多美丽似花的图案，其实是一个个诱捕的陷阱、等待一个生命结束前、忘情一般的奋不顾身。可是，这一切和情
《烟雨·江南》
作者：齐飞&
寻找、千里之外的丢失记忆&
烟雨江南的窗外&
那一点红色的印痕是否还在&
是否还在不停的唤醒、沉睡中的莲子&
叫醒一湖的梦境&
随荷风而去的归处、等待我的出现&
你在湖岸的那边戏题渐凉的月色&
在烟雨江南的怀抱听越剧的浅唱&
你像一幅泼墨而成的中国画画卷&
用一种朦胧的凄美装点一身简洁的外套&
这应该是一个生死别离的场面&
渡船上留下的是一个未尽的心愿&
这个故事的主人早已双双作古、成为传奇&
传说中的故事只是人间的美好期盼&
希望神话里的美好可以链接、可以复制&
告诉人们爱的真谛&
这就是江南的烟雨、隐约而淡雅&
和其它地方的烟雨情
《读史有感》
作者：齐飞
史编踪影叶归根，缭乱烟花头发温。
喧闹似乎鱼菜市，或能穿越去招魂。
人心多孔流淫辱，书隐胡言不必翻。
生死无常谁有得，莫愁何处遁山门。
作者：齐飞&
偏偏“知”字头上顶个疾病头的头衔，便也只能是一个“痴”字了！&
元好问一定是一个性情中人。不然，“问世间，情为何物？直教生死相许”的感动是断写不出来的。在赴试的途中，一个猎人走到元好问的面前，沾沾自喜又有些夸夸其谈的向其叙述自己的一次猎杀经历。一对在天空上翱翔的大雁被他射杀了一只，而另一只在空中盘旋哀鸣后，义无返顾的向地面撞去，用自己的死亡证明自己对另一方存在的依赖，用自己的死亡再一次的和死亡相伴。生，在兰天上共舞，死，在雁丘里同眠。真正修成了生死相依、不离不弃的道场，供元好问们深深的顶礼膜拜。&
金庸先生当然也是个性情中人。元好问《摸鱼儿·雁丘词》的上述断句和内容，在他看来应该做如下的改动和增?，才能更触动人的灵魂、深入人的内心：问世间情为何物，直教人生死相许。为情所困的李莫愁，在情欲和爱河之间，真的明了“生死相许”的价值所在吗？那绝情谷的大火，烧死的仅仅是李莫愁的肉身吗？或者，这是一个仪式，为情而举行的一次葬礼。&
相传，《梅花三弄》是晋朝桓伊所作的一首笛曲。有道是：“桓伊出笛为梅花三弄之调，后
题吴昌硕梅花图
作者：齐飞
融融春意梳妆束，暗暗秋思抱膝虚。
漫记诗书催竹笔，散论云汉卧牛车。
旧游不应情伤显，新款何妨印迹疏。
纵使梅花枝蔓妙，居然墨法影漪如。
写给书法的诗
致《兰亭集序》
作者：齐飞
这是一个误入
我不这么认为
这是天的安排、神的旨意
这是一次重逢
上一次的相见会在什么地方
《笔阵图》里
藏着你的微笑、我的精神世界
在一个叫兰亭的地方
我们有过一次相见
兰亭雅集、瀚墨诗文
我们都不会忘记
各自的容颜
在变更的岁月里
相互注视的眼神
终究舍不得你的境界
给我的心里安慰
作者：齐飞
体骸奇险得于稳，凌厉威严具静姿。
风度高吟情厚朴，直窥史笔意归时。
《香光居士歌》
作者：齐飞
沐手香光居士了，华亭画派动衣襟。
夺冠文彩羞评字，触问灵魂向烛芯。
添列真卿门下狗，梦回魏晋遍捜寻。
官场知进亦知退，归隐仕途随处淫。
废寝忘忧穷技艺，著书立说语成箴。
无端书阁遭焚毁，惹事楼居匾额沉。
书比邢张米董并，北南还分两丛林。
摄承古法着家法，蹈袭循规日夕阴。
青绿浅降滋味素，山峦沟壑墨痕深。
赵姿颜骨杂骚体，飘逸空疏云卷金。
独悟孤论晋唐宋，韵流意法状淋淋。
子昂雄霸书坛媚，锦秀娴雅领主针。
得道文人涂手画，德馨修养任公擒。
谦柔超迈精明记，闪跃腾挪尘俗心。
自有藏书才可读，董袁奇缘世歆歆。
一堆乱石是非注，几许衰红生死吟。感性与理性齐飞&&——相看两不厌&博客
感性与理性齐飞
&&&&&&&&&&&&&&&星期二&&&雨
第一次知道肖培东老师的名字，是在《语文学习》中。《语文学习》2013年第1期“随笔”专栏刊登了肖培东老师的一篇文章——《是什么决定了我的语文课》，同时从2013年第1期开始，《语文学习》又开创了一个新的栏目《镜头》，特邀主持人就是肖培东老师。自此开始关注肖老师的文章，点评，一直到2014年第12期的“语文校长谈语文”栏目刊登了肖培东老师的《校园，每一片叶子都该是语文》，一直到如今每期《语文学习》中《镜头》栏目末的点评
在三年多的追“星”之路上，我不敢说了解肖老师这个人有几分，但通过阅读他的文字，肖老师在我眼里是一个感性的人。比如，在随笔《是什么决定了我的语文课》开头是这样的：
“请记住我”。
尘埃低语。
布罗茨基喜欢引用这两行诗，他一定是在尘埃中认出了自己，充盈着生命、情感、欢乐、恐惧和慈悲的个体，即如渺小有限也依然丰富精彩。那么，我的语文课呢？多少年后，那一堂堂曾经倾注过自己灵魂的语文课，被时间和遗忘风干在岁月的角落时，是否也会如那从桌上被擦去的尘埃，低语着被记忆的需求？经常，我会在抖落一身疲惫后走进关于语文的如此思考中。
是什么决定了我的语文课？记不记住我，都请你告诉我。
日常的语文课堂，在我的印象里，看到的、听到的或自己做着的，大多是充斥着碎片化分析、阅读题的背诵、应试作文技巧的训练，每想到此，心中不忍，不忍看，不忍思，学生到底会怎样？可当读者肖老师的文字，似乎忘却了语文课堂的枯燥、乏味，想着肖老师的语文课堂会是美的、诗意的。
再比如，还是2013年第1期的《语文学习》杂志中，肖老师作为新栏目《镜头》的特约主持人，他是这样点评“《故都的秋》叫学艺术镜头”中多位老师的文章：
细品张广录老师的课堂镜头，我们很是欣赏他那种深邃又读到的眼光，“歧韵”、“平平仄仄”、“律句”等等，张老师对语文文字独特的悟性，使他打破常规摆脱教参资料的理性分析，改从语言文化的特点出发，利用审美理念使课堂教学的成为一种审美活动的享受。整个教学过程涌动着生命的激情，看似信手拈来的精彩其实是教师深厚文学功底厚积薄发，教师的这种文化眼光或许才是生成课堂精彩的关键。
读着，读着，我觉得肖老师的点评语也是诗情画意的。
不过，5月21日的许昌学习，听了肖老师的点评，观看了肖老师的一节语文课，感受到了肖老师的另一面：准确、深刻、理性。
比如,肖老师在授课《走一步，再走一步》时，整个课堂如行云流水，却又环环相扣，理性思考贯穿整个课堂。再比如，肖老师在总结阅读教学时，借用李宝虹老师的一句“情到深处不讲理”而化为“情到深处要讲理”和“理到深处要讲情”，真是经典之语，为肖老师的智慧感佩不已。
肖培东老师有江浙人的细腻和儒雅，也有北方人的厚重和大气，值得我们一线教师一直关注，一直学习。
最后，插一句，一向不喜和名家名师合影的我，见了肖老师之后，也忍不住喜滋滋地和名师合了影。
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我们都知道宫奇骏的动漫比较单纯天真，而动漫《海贼王》则明显更深沉艰涩。那么，这两种动漫能被同一个人接受吗？我的答案是必须可以的，因为我就是这样做的，我也因为这样而被人给取笑为我还没长大。在这我想说的是：我不否认你说我的幼稚，我也不会在乎你这样说。因为每个人的价值感不同，你可以走你的成熟，我可以做我的单纯，你可以有你的理性，我可以秀我的感性。我从不在价值观上去与人明辩什么，也不会强塞我的观念给人，更不会接受别人强势灌输给我的观念。我始终相信每人都有一种活法，你的不一定对，我的不一定错。在我眼中成长的界定是人的思想的成熟和深刻，而不是人的心态变老和复杂。现实的社会是这样的残酷，我承认我们需要更多的理智，但太多的理智只会使生活充斥着更多僵硬和无趣。感性地活着也是一种态度啊！请记住童真可以慢慢地变成熟，而成熟永远也不会再回到童真的。理智从来就不是感性对立的，在我这里从来就是成熟与童真齐飞，理智共感性一色。
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