“弘扬家庭美德 创树文明家风”5?15国际家庭日主题活动方案
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“弘扬家庭美德&创树文明家风”5?15国际家庭日主题活动方案
作者：佚名 资料来源：网络 点击数： &&&
“弘扬家庭美德&创树文明家风”5?15国际家庭日主题活动方案
文章来源莲山 课件 w ww.5 Y&K J.COM 4 “弘扬家庭美德 创树文明家风”5?15国际家庭日主题活动
　　日是第23个国际家庭日，为深入弘扬家庭美德，积极倡导和谐文明的生活理念，充分发挥家庭和谐在“四个宁夏”及建设小康社会进程中的独特作用。经自治区妇联研究决定，在各市、县（区）开展“弘扬家庭美德 创树文明家风”5?15国际家庭日主题活动，现将有关事宜安排如下：
　　一、思想
　　以习总书记重要指示精神为指引，大力弘扬和践行社会主义核心价值观，传播家庭文明正能量，在全社会持续掀起弘扬家庭美德和创树文明家风的热潮，切实以好的家风支撑起好的社会风气。
　　二、活动主题
　　弘扬家庭美德 创树文明家风
　　三、活动时间
　　日-5月30日
　　四、活动内容
　　以“弘扬家庭美德 创树文明家风”主题活动为统揽，重点开展以下活动：
　（一）开展自治区“最美家庭”推选活动
　　结合“最美家庭”常态化工作，注重寻找过程，进一步扩大活动覆盖面，提高活动参与率，传扬好家风好家训，最大程度地发动群众参与寻找“最美家庭”活动。加大宣传、畅通推选渠道，将优秀市级“最美家庭”通过组织推荐、社会推荐、个人自荐的方式选拔为自治区“最美家庭”候选家庭。拟定于7月揭晓自治区“最美家庭”100户，让“最美家庭”真正成为文明家庭的蓄水池，在全社会持续掀起弘扬家庭美德和文明家风的热潮。
& （二）开展传扬“好家风好家训好家教”征集活动
　　组织动员家庭开展好“晒家庭幸福生活，议良好文明家风，讲家庭和谐，展家庭文明风采，秀家庭未来梦想”五个环节活动。广泛征集“孝老爱亲”“科学教子”“清廉家风”“革命年代好家风”“良好习惯养成”“好学风”“勤俭节约”“节能减排”等方面的典型案例及生动，选拔典型家庭组成巡讲团，通过宣讲会、故事会或经验交流会等形式，在全社会广泛传播正能量，促进形成向上向善的社会风尚。
& （三）举办婚姻家庭专题讲座进社区活动
　　充分争取多方资源，聘请师资深入“妇女之家”开展婚姻家庭专题讲座，重点交流家庭生活中维情WW等方面的知识和优秀经验做法，为家庭送上先进的婚姻家庭经营理念，促进家庭的和谐稳定。
　　五、有关要求&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　（一）统一组织行动。各市、县(区)妇联要高度重视、迅速行动、认真谋划，按照活动主题，围绕活动内容设计群众参与面广、有创新、有吸引力和影响力的活动。期间，所有村（社区）“妇女之家”组织开展丰富多彩的活动，营造活动氛围，形成活动声势。
　（二）集中宣传展示。所有“妇女之家”要设立“最美家庭”群众自荐他荐报名点、印制群众自荐他荐表格；设立家庭幸福照片展示栏、“最美家庭”光荣榜、好家风好家训宣传展示台。要在“妇女之家”、广场、集市、商场、清真寺等地张贴活动宣传画、播放宣传片；积极争取当地传统主流媒体支持，同时充分发挥新媒体作用，广泛深入地对活动进行宣传报道。
　（三）按时报送。请各市按时上报自治区“最美家庭”候选户，并及时将5?15国际家庭日主题活动简报及照片发至自治区妇联宣传部邮箱。
　　联 系 人：陆xx
　　联系电话：xx
　　电子邮件：xx
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　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 自治区妇联
　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 日文章来源莲山 课件 w ww.5 Y&K J.COM 4
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ?让好“家风”传播 “家庭美德”的正能量
王图　　当前，全国上下都在大力开展社会主义核心价值观教育，而最早的教育就是家庭教育，即所谓的“家教”。“家”是中国人心中最温暖的字眼，也是最思念的地方。这不仅仅因为家里面有血缘亲情，也因为国人感恩于从有形的到无形的“家教”、“家风”。“家风”是植入我们血脉之中的道德伦理品格、待人处事之道和生存发展能力，是心灵的召唤。　　教育是从人类社会形成时就开始的，最早的教育就是家庭教育。在原始社会，先辈教给子女生存的知识和制作工具的技术，进入农耕文明之后，特别是造纸和印刷术的发明，开始有了官学、私塾和后来的书院，有了专门的教师和教材，但当时这些教育资源极为稀缺，其中私塾很多还是同姓村落或宗族举办的，带有“家教”的性质。因此在农耕文明时代，教育主要仍由家庭承担。孟子说过：“天下之本在国，国之本在家。”中国传统优秀文化的道德伦理是以家庭为本位的，以家庭为起点的。比如，“孝”是中国道德伦理的核心之一，据考证，“孝”字最早出现在甲骨文上是公元前十一世纪，那时正是商末周初，可见当时“家教”就有“孝”的内容。中国历来推崇“百善孝为先”，由“孝”又延伸、泛化出其他道德伦理准则，如敬老、尊师、忠君、重教等。　　在农耕文明的历史背景下，“家教”有了很大的发展空间，于是有了从春秋的《孔子家语》、三国诸葛亮的《诫子书》、北朝的《颜氏家训》、清朝的《曾国藩家书》直到现代的《傅雷家书》等等，至今人们对“吾日三省吾身”、“三人行必有吾师”、“学而时习之，不亦乐乎”、“静以修身、俭以养德”、“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”、“非学无以广才，非志无以成学”、“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”、“处事戒多言，多言必失”、“傲为凶德，惰为衰气”都耳熟能详。中国“家教”内容几乎是整体全方位的，涵盖了道德品格、为人处世、行为规范、勤劳节俭、诚信守诺、向善积德、崇文读书、爱国爱乡等等。其方法方式也十分讲究，有口头训诫、书面训诫、行为训诫、因势利导教育，最突出的特色是“言传身教”。　　为保证“家教”的有效性，又形成了“家规”、“家训”、“家法”等。“家教”是“家风”形成的基础，“家规”、“家训”、“家法”是“家教”的规范和保障，而“家风”则是“家教”效应即家庭道德伦理风范和文明教养水平的外在显现，切合了中国人“望子成龙”的意愿，先“正心、修身、齐家”，而后“治国，平天下”。曾国藩的“家教”就是一个典范，他总结了治家八字“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”，由于他的坚持、勤奋、隐忍和慎独，终于由出身耕读之家的布衣上升为清朝中末期的中兴名臣之首。有人研究过他的家庭，从他开始至今已历八代，有突出成就者竟多达240人，从未出过“败家子”，可谓“长盛不衰，代有人才”，堪称中国家族史奇观。“家教”是所有国家和民族教育后代的方式，由于中国的“家教”特别重要和必要，因而也最有特色，最有成效。二战前，西方学者在探讨世界四大古代文明为什么只有中国文明能延续至今，结论是“可能中国人特别重视家教”。　　十八世纪发端于的工业革命逐渐地把人类社会从农耕文明带入了工业文明，教育也从农耕文明的小规模、简单化、个性化过渡到工业文明的集中化、标准化、规模化。现代学校教育制度里，学校以班级为形式，教材标准化，以课堂为中心，老师为主导，批量化地培养各种人才，适应了工业文明时代资本主义生产方式的需要。记得这是捷克教育家夸美纽斯创立的，绵延至今已有近400年的历史。中国落后其他国家一百余年，清末才建立新式学堂即现代学校，到了民国有了很大的发展，但当时还是现代学校、旧式书院和私塾并存。直到1949年我就读小学时，有几个同学还读过私塾，诵读过经史典籍。　　中国的“家教”、“家风”有着深厚的社会根基，植根于民间，是支撑着一个家庭乃至家族默默前行的精神内核，虽然在现代学校建立之后，“家教”受到弱化，但中国的“家教”仍在发酵。去年，央视记者走访了著名作家冯骥才，他刚好72岁，正逢本命年，腰间系着98岁老母亲亲手为他做的绣了“马年大吉”的红腰带。他十分赞赏央视的“家风”之问，并说：“从大家的回答看，传统文化的根还在百姓心里。关键是怎么把它积淀下来的正能量发挥出来，由家庭带到社会、由社会再带回家到家庭。”“根还在百姓心里”，淡淡数语，我却有亲身的经历和感受。　　去年五月中旬，我随市计生协会组织的十余名老主任医师、医务人员到洛江马甲镇新民村开展“关爱女性健康百村行”活动，镇村领导带领我参观了杜氏宗祠，该宗祠是新民、新生、新建三村等马甲镇所有杜姓的祖祠。杜氏在明嘉靖和清道光年间出过两名进士，而历代举人则有一二十名，民国之后尤其是新中国成立以来，大学生比比皆是，其中不少事业有成，还有一批在中央、省、市及县（区）各部门担任领导。宗祠的立柱上撰写了诸多“家训”的对联，左侧墙上悬挂着一匾，上书“先贤曰：积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积德于冥冥之中，以为子孙无穷之利”。看到这些时，我想起岳麓书院的名句“唯楚有才，于斯为盛”，十分感慨。杜氏家庭的兴旺，源于他们先祖的一位贞义姑，据说贞义姑年轻时，杜家蒙难，是贞义姑撑起家计，抚育弟妹，终身不嫁，而弟妹们也不负厚望，十年寒窗，终于功成名就，从此改变了杜氏家庭的命运，贞义姑无疑是这个家族中深孚众望的佼佼者，她的懿行嘉言已成为杜氏家族的“家风”之源。贞义祠是泉州市文物保护单位，可惜因没有钥匙而不能进入瞻仰，但她所留下来的崇问积德的好“家风”，流风余韵，使人颇受教益。　　泉州有此好“家风”者绝非仅此一家。如果说，马甲镇新民村杜氏好“家风”还可以找到一点历史的遗存来考证，是有形的，那么，中国好“家风”更多是在无形无声中传递的。　　2012年，当我国著名作家荣获诺贝尔文学奖时，全国欢欣鼓舞，这是中国大陆诺贝尔奖零的突破。莫言出生于高密县东北乡，他没有显赫的家世，也没有值得炫耀的学历，他自己说是蒲松龄的传人，也许并未分享过蒲松龄家族的余荫。日，他在瑞典学院发表获奖演讲时，一开始就说：“有一个此刻我最想念的人，我的母亲。”他用了几乎三分之一多的篇幅讲述对他的母亲的回忆，在他一生记忆中最早、最痛苦、最深刻、最后悔的都是母亲的故事，是母亲教给他仁慈、宽厚、善良和诚信，接着他讲述了母亲是怎样帮他树立自信，支持他学习、鼓励他去从事自己兴趣的事业又为他担忧以及母亲的勤劳和勇敢。　　我反复地读了莫言的演讲稿，十分感动，让我想起另外两个名人的故事：一个是一位以色列犹太人（可惜没有记住他的名字）获自然科学诺贝尔奖后，记者采访他，问他获奖是谁对他的影响最大，这位获奖者不假思索地回答：“是我母亲，母亲从我上小学开始就告诫我说，要懂得提问，我每天放学回家，母亲总是问我今天有没有提问？就这样问着问着，最后得到了诺贝尔奖。”学会提问是受教育的基础、探求真理必备的能力，刨根问底是犹太人的特色。另一个是的拿破仑，滑铁卢战败后，他被英国流放到(,)的圣赫勒那岛，在这个荒凉的岛上，他回忆母亲说过这样的话：“推动世界的手是推动摇篮的手，一个家庭即便家徒四壁，只要有一个勤劳、善良、正直和勇敢的母亲，这个家庭就是人类心灵的圣殿和成长的源泉。”　　母亲是伟大的，莫怪教育家福禄培尔说过：“国家的未来并不掌握在当权者手中，而是掌握在为人父母手中。”难能可贵的是莫言的母亲不识字，但她的“家教”完全符合中国“家教”中行为训诫的原则和方法，以她的品格和行为无形地默化为“母仪家风”，引领莫言成为出类拔萃的作家。这就是中国“家教”、“家风”最可贵的品质。　　当前，人类社会发展又迎来新的挑战，以“3D”制造技术、互联网技术和可再生能源技术为标志，被卡里米?里夫金（《第三次工业革命》作者）称为第三次工业革命正扑面而来，互联网改变了信息传递的方式，使获取知识的渠道更为宽广，以课堂教学为中心的空间局限正被突破。　　近十年来，教育界的在线教育、远程教育、网上课堂、“慕课”、教育数字化技术等新鲜事层出不穷，以集中化、规模化、标准化为特征的现代化学校教育制度面临着变化，分散化、网络化、个性化的教育方式或将逐渐出现并被普及，在家通过网络上课、自学，师生互动、学生做作业、老师改作业也能在网上完成。教育在家化将是一种方式（当然并不是唯一方式）。这样，将更凸显“家教”的作用，“家教”也需与时俱进。托马斯?在他的《世界是平的》书中认为，世界正在变平，每个人都可以站在同一条起跑线上，未来的竞赛取决于创新的能力。这对于一个国家、一个企业，每一个人都是机遇。　　现在我国已成为世界第二大经济体，科学技术正在迎头赶上，拉近与发达国家的距离，在教育改革方面我们也不能落后，因为教育是人类社会发展的动力与基础。党和政府一直十分重视“家教”。1996年，党的十四届五中全会在十四大提出加强“社会公德”和“职业道德”建设的基础上，又增加了“家庭美德”建设；2004年，党中央和国务院在《关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中第五章专门阐述了家庭教育的问题；2007年全国人大常委会修订后的《家庭教育大纲》使之更符合实际等等。中国传统优秀文化中的“家教”、“家风”源远流长、积淀丰厚，历经两千年的有效实践，已深深地植根于普通百姓家的日用伦常之中，留在百姓的心里。　　“家风”话题一开，即引起共鸣，在寻找“家风”的热议中，提升了对“家”的认同，对传统优秀文化的认同，对中华民族和国家的认同。我们每个人都流淌着先人的血液，承载着先人的基因，传承好“家风”，既是出于对先人的崇敬，也凝聚着对后代的美好期盼。今天，应当发掘其丰富的内涵，研究好“家风”的当代意义；二是要融入时代内容，培育科学精神、创新和民主意识。中国的“家教”、“家风”不仅是中国的，也是人类文明的宝贵财富。所有的“家风”都包含着教人崇德向善的“家庭美德”，重建“家风”就必须在传统的基石上，弘扬当代精神，体现社会主义核心价值观，使之更为完整、丰满。　　“家教”“家风”最接地气，能落实到每家每户，让每个人都明白，记在心里，变成座右铭，传播正能量，建设软实力，为家庭的幸福、社会的和谐、国家的稳定作贡献。
（责任编辑：HN666）
03/20 15:56
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原创评论：扬家庭美德 树文明新风
　　“家风是什么？”—这是2014年新春佳节之际，中央电视台“新闻联播”节目推出的一个特别的调查节目。节目连续播出之后，关于“家风”的讨论在社会上引起了热烈的反响与共鸣。这其中有普通的老百姓，也有明星、名人等。一普通市民说，家风就是本本分分做人，踏踏实实干事；体坛明星姚明和作家陈忠实一致表示家风应是“诚信第一”；湖南省著名书法家石书红先生则认为家风是一个社会“核心价值观”的体现。由此可见，“家风是什么？”是一个仁者见仁、智者见智的问题。但总体而言，“家风”应该是一个家族中一代传承一代的优良传统，是引领家族成员和谐共处，积极进取的精神向导，更是最终推动社会文明进步，国家兴旺发达的力量源泉。
　　从《三字经》、《弟子规》到《朱子家训》，中国的传统文人向来十分重视对“家风”的传承。《礼记·大学》中亦有云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”在传统士大夫的眼中，修身齐家与治国平天下之间有着逻辑的内在联系，只有做到修身齐家，从加强自身的修养做起，进而经营好家庭和家族，教育好子孙后代，然后才能干出治国平天下的大业。而事实上，“家”与“国”本就为同构，“家”是缩小了的国，“国”是放大了的家，有家才有国，有国才有家。
　　在当代中国，家庭美德、职业道德、社会公德和个人品德构成了社会主义精神文明建设的重要部分，党的十八大也明确提出，要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。可见，家庭美德的培养，不仅关系到个人品德的养成、职业道德的树立，更加关系到整个社会文明、和谐、进步之风的形成，甚至关乎着国家政治的稳定团结及市场经济的健康发展。
　　因此，“家风是什么？”等问题的提出正是从挖掘与重建传统文化的角度提醒着大众不断反思和改正当代家庭的风气，从而为建设社会主义和谐社会奠定良好的思想基础。那么，优良的“家风”究竟该如何培养和树立呢？
　　首先，家风是父母和其他长辈对子女们的耳濡目染、言传身教。家庭是社会的细胞，儿女是父母的镜子，可以说有什么样的家庭风气，就有什么样的做人处事的态度，父母的言传身教甚至可以影响子女一生的发展。中央电视台一则公益广告一直令人记忆犹新:小男孩看到自己的妈妈天天为自己的奶奶洗脚，一天，他也学着妈妈的样子，用小小的胳膊端着装满水的盆颤颤巍巍的来到自己的妈妈面前：妈妈，我也给你洗脚!这不就是父母言传身教的力量吗？然而现实生活中许多父母并没有做好自己子女的榜样，小到平时乱插队，乱丢垃圾，大到因为一些矛盾就将自己八十多岁的老母丢之老屋弃之不理，试问，这种行为真的不会对对他们子女将来的行为选择带来影响吗？现代心理学已经证实，婴幼儿早期的记忆可以影响他的一生一世，于是著名学者就此提出，家风的培养需要从婴幼儿开始抓起。因此，无论家庭贫富，父母文化程度如何，对孩子正确价值观、世界观及人生观的培养需要从关注父母自身的行为开始做起，在子女很小的时候一点一滴的抓起。
　　其次，家风的培养同样也需要一个良好的社会大环境。哲学上说，联系是普遍的，家风在影响社会风气的同时，也受一定社会大环境的影响。当孩子踏入校门，大部分的时间都在学校，接触最多的也是学校的同学和老师，同学与老师的一言一行也在潜移默化中互相影响，所谓“教学相长”说得就是这个道理。因此，学校应该紧抓学生的行为习惯，注重培养学生高尚的生活情趣，间接或直接的对学生甚至教师进行家庭美德的教育，以此形成从班风到校风在到家风国风的良性传递。当孩子接触社会时，在社会上受到的教育如果能与孩子在自己家庭中受到的教育产生呼应，那么对孩子美德的教育将产生事半功倍的效果。举一个反例，如今“学生扶老人反被讹”的例子屡见不鲜，如果这些事情都是真的，那么将会给平时在家、在学校受到“助人为乐”教育的学生来说带来对大的思想冲突啊！因此，社会作为一个大家庭，有责任与义务向每个小家庭的成员传递正能量。
　　曾在苏州一个旧宅内见过一副对联：“积金积玉不如积书教子，宽田宽地莫若宽厚待人。”这20个子道出不少苏州旧家族追求的行为准则。而关于“家风”问题的讨论也是一种传统文化的回归和历史智慧的重现，对“家风”问题的探讨将有助于弘扬和树立社会文明的新风尚。（唐俊英）
来源:吴江区文明办&&
编辑:苏州文明办
主办单位：中共江苏省委宣传部、江苏省精神文明建设指导委员会办公室
中国江苏网(江苏中江网传媒股份有限公司)承办
江苏中江网传媒股份有限公司 版权所有传统美德沐童心&家风文明伴成长
“中华美德少年行――家风故事汇”让孩子们在故事中传承优良家风
“中华美德少年行――家风故事汇”展示活动在国家大剧院举办，孩子们在讲述和演绎家风故事中传递正能量
　　《我家有颗“美德的种子”》、《做一个走时精准的钟表》、《我的好朋友诚实》……一个个引人入胜的家风故事滋润着少年儿童的心灵。12月12日晚7点，由首都文明办、北京市教委、北京市妇联共同主办，北京学生活动管理中心承办的“中华美德少年行――家风故事汇”展示活动，在国家大剧院小剧场热烈而欢快地举行。孩子们走上国家大剧院的舞台，用清脆的声音，优美的肢体语言，在讲述和演绎家风故事中传递正能量，弘扬传统美德，传承优良家风。主办单位有关领导、少年儿童及家长观众600余人观看了演出。
李依[小同学讲述《我的好朋友诚实》的故事
章诗瑶同学讲述敬爱的周总理守时守信的故事《做一个走时精准的钟表》
　　展示活动在开场舞《读唐诗》中拉开序幕，随后孩子们为大家带来了一个个优秀的家风故事。来自北京市少年宫朗诵团的李依[同学，虽然只有8岁，但她讲的故事《我的好朋友诚实》惟妙惟肖，她用自己在学习生活中亲身经历的生动故事告诉大家要做一名诚实的孩子；来自海淀区甘家口青少年活动中心的章诗瑶同学，用生动的语言讲述了敬爱的周总理守时守信的故事，告诉我们要做一个走时精准的钟表……台上孩子们演得动情，台下观众们看得动容，一条条家训，一个个故事，如春雨般润物细无声。中国作家协会会员、北京作家协会儿童文学创委会副主任马光复老师作为评委代表，对孩子们的表演进行了精彩的点评。演出结束，主办单位领导上台为“最佳故事”获奖同学颁发了证书。
故事《我家有颗“美德的种子”》
故事《最美》
故事《闲不住的爷爷》
　　开展“中华美德少年行――家风故事汇”活动，是落实习近平总书记关于“要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德”的重要讲话精神和“讲好故事 事半功倍”要求的一项重要内容，2015年8月至12月，首都文明办联合市教委、市妇联，依托全市校外教育系统，以“弘扬传统美德 传承优良家风”为主题，围绕培育和践行社会主义核心价值观，立足家庭、家教、家风的树立和传承，广泛开展优秀家风、家教故事征集展示活动，以讲故事的形式，发动广大少年儿童晒最美家风、讲最美故事。全市16区30余家校外机构和40余家乡村学校少年宫积极参与，共征集到优秀故事作品千余篇。经过严格评审，评出“最佳故事”23篇，其中优中选优，选出8篇故事登上国家大剧院的舞台进行展示。下一步，优秀故事作品还将通过中国校外教育网、首都文明网、北京人民广播电台、北京日报、北京少年报等媒体进行宣传，进一步扩大活动的覆盖面和影响面。
故事《爷爷变了》
故事《我的烦恼》
故事《爸爸的“迷信”》
　　据悉，为进一步扩大讲故事的影响力，主办方将选拔优秀小选手成立宣讲团，精选优秀故事，在全市16区开展故事宣讲，引导广大未成年人在故事创作、讲述、表演过程中，发挥同伴教育作用，“小手拉大手”作用，激励同伴，带动家长，掀起传承优良家风、发扬光大中华民族传统家庭美德的新高潮，形成广泛学习、宣传、崇尚优良家风的良好风尚。