以放下为话题的作文
篇一：“放下”话题思路拓展
“放下”话题作文思路拓展
握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。
把手握起来，你什么也得不到；把手松开，你得到的是全世界。
――《卧虎藏龙》台词
因为放下，陶潜归园田居，悠然见南山；因为放下，柳三变偎红倚翠，浅斟低唱；因为放下，纳兰容若冷处偏佳，不是人间富贵花。
因为放下，居里夫人，跨越百年，创造之花依然美丽；因为放下，梭罗远离焦躁的喧嚣，拥有瓦尔登湖畔内心的宁静。
多放不下的东西纠缠，于是，生命中最淳朴的快乐就会如同海市蜃楼般遥不可及。要享有大自在的人生，就必须学会放下。
人生一世，欲望如影相随。欲望在一定程度上是促进社会发展动力，可是，欲望是无止境的，欲望太强烈，你的“人生行囊”将很快就没有空间去搁置你真正需要的东西，就会造成痛苦和不幸。如果你能够领悟“放下”的道理，你将会有一种如释重负的感觉。因为只有懂得放下，才能掌握当下。
不要感叹自己缺少什么，能够放下自己手里拥有
一固定的小木盒里，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上面开一个小口，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓
住坚果，爪子就抽不出来了。因为，狒狒有一种习惯，不肯放下已经到手的东西，所以，人们常常用这种方法捉到狒狒。
人们总会嘲笑狒狒的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下到手的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作：因为放弃不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚：因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格和尊严，一旦事情败露，则后悔莫及。
老和尚带小和尚下山化缘。行前，老和尚告诫小和尚下山后不得近女色。途中遇一河，河中水急，河边有一女子正不知如何过河。老和尚便主动背女子过河。
过河后，放下该女子，与小和尚继续赶路。走了一会，小和尚突然说：师父，你犯戒了，你不是说不近女色吗？为什么还要背女人过河。老和尚叹道：你看，都走了二十多里路了，过河我就放下了。而你却背了二十多里还没放下啊！
生活中，我们扮演的是否是小和尚的角色？ 梵志双手持花献佛
佛曰：放下
梵志放下左手之花
佛又曰：放下
梵志放下右手之花
佛还是曰：放下
梵志说：能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下了，你到底让我放下什么
佛曰：放下你的外六尘、内六根、中六识，一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。
佛曰：放下了，就拥有了。
佛曰：你心里有尘
我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣冠
佛曰：心里的尘是抖不掉的
我茫然四顾，一片迷茫
佛曰：心里的尘只能用心，才能消除
于是我用力地擦拭
佛曰：你错了，尘是擦不掉的
我于是将心剥了下来
佛又曰：你又错了，尘本非尘，何来有尘
佛曰：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
此处可用事例
尧让天下于许由
曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”
许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”
人不能同时坐两把椅子。
放下你的是非心、得失心、执着心。
放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在。 唯有放下才是真正的提起，唯有放下，才能得到真正的解脱与自在。反之，就无法摆脱精神上的桎梏，就像你手中紧攥着某样东西、害怕失去时，你就会觉得心累，不肯放手就不会有机会拥有新的东西。如果死执自己的观念，不可吐故纳新，那么你的智慧就不
然而，放下并不是轻易就能做到的。大千世界，到处都充满了诱惑：我们有了功名就对功名放不下，有了富贵就对富贵放不下，有了金钱就对金钱放不下，有了华屋就对华屋放不下，有了娇妻就对娇妻放不下。权势、名利、金钱、美女??这些世俗的东西，你蔑视它，反对它，抨击它，口口声声要与之决裂，信誓旦旦要背叛它，全是因为你心中装着这些东西。得不到会痛苦，寝食难安；得到了更麻烦，一旦被权利、金钱、欲望、富贵所控制，就会常有烦恼相伴，割不掉、放不下。
红楼梦中一首《好了歌》
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
一个人喜爱的固然放不下，不喜爱的也放不下。为了一个人、一件事，心里别扭、放不下；为了一句话、一样东西，耿耿于怀、放不下。因为放不下，心里就会被“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”所占据，这些就像一块块压在心间的石头压得人喘不过气来，让人多了许多的不快与烦恼，无法得到解脱与自由。
不把这些东西去除，日子怎么好过？但心中的石头一定要靠自己拿开，靠别人帮忙是不可能的，别人的劝解、安慰、鼓励也是一时的，只有好好修行自己，增长自己的智慧。没有智慧，就放不下。无论别人占了你多少便宜，无论别人伤害你多深，无论别人给你多少委屈，无论别人欺骗了你什么，事情过去了，你将这些置之脑外，你就会万般自在。
拣尽寒枝不肯栖的孤鸿，“惊起却回头”。
“小舟从此逝，江海寄余生”“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”“苟非为之所有，虽一毫而莫取”“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”
不要说谁离不开谁，也不要说谁放不下谁。一个人去问老和尚：“有些事为什么偏偏就不能放下呢？”老和尚说：“没有什么事是放不下的！”老和尚把一个空杯让这个人拿着，然后再往里倒开水，当水溢出篇二：以放下或不放下为题作文
命题作文“放下”“不放下”优秀作文
[2012广州一模]阅读下面的材料，根据要求作文（60）
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。
【优秀作文】
我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语：“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情，然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力，这样的生命里，又怎么会有虚无？
不放下，是一种坚守，且不论结果，里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名，《出师表》当记头功。功是要记的，然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉，未免太诛心，也太薄情。本来是可以闲云野鹤的，为了苍生他却毅然出仕，并再也没有退缩――后世千万的志士，不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗？我时而想到《箜篌引》中“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”中的无名氏，也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”，高呼“过河”而死，几近唏嘘。不放下，任它艰难――这样的坚守里，有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。
然而美感又是不足够的，正如泪水在血水面前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下，如只是个人的坚守，那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以
克尔凯郭尔让我们“信仰”，而加缪更让我们“反抗”――在命运前坚持自己，其实就是高贵的反抗。
不放下，就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕：尼禄大肆迫害基督徒，使徒彼得被迫离开罗马，路上却遇上了基督。“主啊，你往何处去？”
“你离开了我的羔羊，所以我要回罗马，让他们再钉我一次。”彼得含泪返城，毅然殉教。
其中的宗教意味，我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督，是对不放下的最有力诠释。
不放下，有着一种对于生命的人性而高贵的坚持，在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步――犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手，然而只俯拾起可以安然取给的一切，我们不过与尼采所说的愚勇者无异，因自觉的缺失脆弱而易屈。
在空乏与脆弱的对立面里，不放下，有其悲喜，而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望，你会知道，不放下，是最勇敢的自觉者的风姿。
“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，任是不是信徒，都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗――在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。
况且我们的命运，又怎么会一直只有冰冷面庞呢？斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情，其实离我们很远。不放下者，多能成事――热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里，理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银G照，犹恐相逢
是梦中。”无惧失败地坚持，不要放下。一番跋涉后，或许你将惊觉，幸福并不很远。（60分）
不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做――肩负天下。
历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索；范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”；更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的中国。
是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。
然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊！君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水；君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗？而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺？当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离？他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。
因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛；白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。
顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火；释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人；安拉举着火把带我们走过罪与罚，独自承受苦难。
眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。
是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。（53分）
佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他
鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。” 是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。
学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。（52分）
篇三：以放下为题的作文
以放下为题的作文
以放下为题的作文（一）
夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀；蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。
放下，有时也是一种得到。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺，空有满腔豪情，却无用武之地，于是，他选择了放下，放下了功名，放下了利禄，归隐于他的桃花源。于是，他得到了“舟遥遥以轻r，
风飘飘而吹衣”的闲适，得到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多，得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西，正是因为他懂得放下。
放下，才能成就更多。
托尔斯泰出生一个贵族世家，从小受到良好的教育，过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层，挣扎在辛劳困苦黑暗的角落，他毅然放下了荣华，坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的笔描写劳苦大众，为生活在社会最底层的人们奔走呼号，最终写出了众多世人称颂的传世巨著，成就了自己一代文豪之名，为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华，才得到了一双澄澈的眼睛，写出了一部部震撼人心的作品。
放下，也是一种自我坚守。
苏轼放下了对功名的追求，坚守着自己内心的纯净；司马迁放下了名节，忍受宫刑，坚守着自己对《史记》的热衷；江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，坚守着自己对光明的向往??谁说放下就是软弱，谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎，只为拥有更多更重要的东西。
我们的青春总是有许多割舍不下，我们的青春总是有许多念念不忘，但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐，仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下，并不意味着永远失去，只是将他们暂时遗落封存在心中。
因此，我们应该学会放下，只有学会放下，我们才能变得更富有；只有学会放下，我们才能变得更坚强，才能真正长大！
以放下为题的作文（二）
也许你听过一首歌，歌词是“不抛弃，不放弃”；也许你攻克难题时，老师会对你说：“快解出来了，不要放弃”；也许在长跑时，你会对自己说：“坚持一下就到终点了，不能放弃”。但是，我要告诉你，学会放弃。
为什么会这么说呢？因为从古至今，一个会在恰当场合弯腰；放弃自己的体面或财富的人都成就了一番事业。
刘备不顾关羽、张飞的劝阻三次径去卧龙岗寻孔明而得卧龙；孙权不听鲁肃力荐迁怒庞统而失凤雏。
孟买的佛学院在大门旁边开了一扇小门，高不过150厘米，宽不过40厘米，刚入学的学生都要在小门进出，因为门太矮，所以大多数学生总要弯腰通过。这样一个仪式让学生明白，要想一心向学，必须先放弃自身的体面，以求得更为深刻的睿智，从而创造一个全新的自我。
比尔？盖茨是微软公司的总裁，他在发家致富的同时，并没有忘记感恩社会，他捐
出了自己全部的财富，去帮助贫穷的人，他放弃了财富而得到了世人的敬仰。
放弃，在大自然中也体现得淋漓尽致。
暴风雪后，被诗人歌颂为“大雪压青松，青松挺且直”的松树被压弯了，他旁边的梧桐树却挺立着，但树枝被压折了，显得狼狈不堪。原来，这是青松的处事技巧啊！放弃自己的挺拔，换得来年更好的生长。
鲁迅说：“俯首甘为孺子牛”。
雷峰说：“为人民服务”。
李咏说：“成熟的稻谷会弯腰”。
但放弃，不是妥协，不是点头哈腰，不是阿谀奉承。所以，李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
放弃，不等于懦弱，而是为人处世的态度与技巧。所以，当与风雨不期而遇时，不必要逞强好胜，学会利用放弃，迂回进攻。
以放下为题的作文（三）
一只蚂蚁沿着瓷砖往墙上爬，可一次次都失败掉了下来，一个人感慨蚂蚁的执着，另一个人感叹蚂蚁的盲目，我认为两人都没有说错，只是反映了两种不同的人生态度。
我们总是认为执着是值得崇拜的，只要执着的坚持，一定能成功，然而却不知道，放弃也是一种智慧。
爱因斯坦小时候喜欢拉小提琴，他一直没有放弃，有一次他向一位老者拜师。那位老者说：“你先拉一首曲子给我听听。”爱因斯坦拉了一首他最喜欢的曲子，可漏洞百出，错误不断。那位老者说：“孩子，你很努力值得表扬，可你不适合学习音乐，放弃吧，寻找其它的目标吧！”于是，爱因斯坦放弃了音乐，选择了当物理学家的目标，终获成功。可见，放弃难道不重要吗？我小时候喜欢唱歌，每次遇到少儿频道其他与我一样的小朋友在唱歌时，我便跑到电视机面前，眼睛(来自: 海达范文网:以放下为话题的作文)也不眨的看着歌词，和其他的小朋友一起唱，可是当我看见姐姐画的画时，被迷住了，不仅想当歌唱家还想当画画家。我拿起笔画了一幅，大家就肯定我有当画画家的资格，我便放弃了当歌唱家的梦想，去奇才画室圆我的绘画梦。想在想起来真可笑，如果当初还是不切实际的选择唱歌，那么就不可能像现在一样夺走“美术课代表”的桂冠了。
有时候，我们苦苦追寻不到成功，我们站住，一回头，会发现成功女神就站在我们身后向我们微笑，于是我们成功了。有时候，放弃自己不善长的目标，选择自己擅长的目标，你就会发现：放弃是一种智慧。篇四：话题作文“勇于放下”素材及例文
话题作文“勇于放下”素材及例文
【原题回放】
七、作文（70分）
18．放下架子，平和生活；放下包袱，轻装上阵；放下名利，泰然处世。
放下是一种精神，是一种气度，也是一种智慧。
放下，为了更好地拿起；放下，为了更多地拥有。
请以“勇于放下”为题，写一篇不少于800字的文章。可叙写你或你熟悉的人的故事，可抒发你的体验和感受，可阐述你的观点和见解。角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。
二、【评分建议】
（1）判分原则
坚持内容与形式相统一的原则，注重考查写作基本能力。
从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合量分。
符合文体要求，指符合选定的文体要求。
（2）判分等级
一类卷63分以上；二类卷56―62分；三类卷49―55分；四类卷42―48分；五类卷28―41分；六类卷27以下。要拉开分数档次，不打保险分，该高的高上去，该低的低下来。
（3）评分表解
○文章内容和结构基本上是对提示语的扩展，仅提供几个论据，完成文章规定的字数，属四类卷；在论证说理上有一定的发挥，论证有说服力，可上浮为三类卷。
○记叙文或议论文文体模糊不明，属五类卷；文体不伦不类，甚至“四不像”，属六类卷。
（4）个案处理
①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分。
②写成诗歌的，一律提交组长处理。
③完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0―5分；200字左右，6―10分；300字左右，11―20分；400字左右，21―30分；500字左右，31―40分；600字左右，41―46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏人生、游戏考试、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，最高不得超过40分；思想情感庸俗低下，最高不得超过25分；内容恶俗不堪，最高不超过13分。
⑤错（别）字一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分―错别字分＝实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上分数；书写明显较差的扣1分。
三、【作文素材】
1、放下压力
累与不累，取决于自己的心态
心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。
2、放下烦恼
快乐其实很简单
所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。
快乐其实很简单，不要自己不快乐就可以了。
3、放下自卑
把自卑从你的字典里删去
不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你无所畏惧地走在大路上，感到自己的思想，高过所有的建筑和山峰！
相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。
4、放下懒惰
奋斗改变命运
不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。
提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
5、放下消极
绝望向左，希望向右
如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做最好的自己。
没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。
6、放下抱怨
与其抱怨，不如努力
所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。
抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。
纵观古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。
不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
7、放下犹豫
立即行动，成功无限
认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。
立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！
有些人是必须忘记的，有些事是用来反省的，有些东西是不能不清理的。该放手时就放手，你才可以腾出手来，抓住原本属于你的快乐和幸福！
有些事情是不能等待的，一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾！
8、放下狭隘
心宽，天地就宽
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。
我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。
宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！
四、【写作示例】
勇于放下 活得自在
在非洲，土人用一种奇特的狩猎方法捕捉狒狒（ fèi）：在一个固定的小木盒子里面，装上狒狒爱吃的坚果，盒子上开一个小口子，刚好够狒狒的前爪伸进去，狒狒一旦抓住坚果爪子就伸不出来了，人们常常用这种方法捉狒狒。因为狒狒有一种习性，不肯放下已经到手的东西。人们总会嘲笑狒狒的愚蠢，为什么不松开爪子放下坚果逃命？但是，审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有狒狒才会犯这样的错误。
因为放不下手中的职务、待遇，有些人整天东奔西跑，荒废了正当的工作；因为放不下诱人的钱财，有人费尽心思，结果常常是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有些人热衷于溜须拍马行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，一旦事情败露，后悔莫及……
生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在路途搁浅或沉没，就必须轻载，只载取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。
放下是一种感悟，更是一种心灵的自由。“越放下，越自在”是一种顿悟后的豁然开朗；一种如释重负后的轻松如意；一种云开雾散后的阳光灿烂。还需要你心无挂碍，什么都看得开、
放得下。需要你懂得珍惜现在，多些成熟，少些烦恼；多点深思熟虑，少点后悔遗憾。需要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利；多一份真情，少一份世俗。需要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
其实生活中原本是有许多快乐的，只是自己常常自生烦恼，“空添许多愁”。自己在努力地追逐着快乐，却又总放不下心中的累赘，把不该看重的事情看得太重，总想放下些什么，却总也放不下。每日在尘世穿梭忙碌，每天忙着经营自己的世界，对工作、生活、朋友、亲人……的期望值不断升高，可是到头来却什么也没有改变，什么也没有得到，想想，自己是多么的幼稚与浅薄。
放下就是要看得开，放得下。若总是把不如意的事记在心里，只会自己更加地不开心。对一些不快乐的事情应坦然面对，波澜不惊；对工作生活中的琐事，要该放手时就放手；对一些恩怨情愁，不再纠缠，不再为自己增加无谓的烦恼……
放下，是一种生活的智慧。
放下，是一门心灵的学问。
放下压力，活得轻松；放下烦恼，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懒惰，活得充实；放下消极，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下犹豫，活得潇洒；放下狭隘，活得自在……
禅宗有这样一个故事：两僧赶路，遇美妇为河水阻，求二僧背之过河。少僧诚惶诚恐，以出家人不近女色婉拒；次求老僧，僧背之，过河，登岸。僧与妇各奔东西而去。途，小僧怨老僧不守清规，不以然，称助人亦善举。少者依喋喋不休，老僧笑，“老衲早已放下，尔何未放下？”
常言道：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。君子行事光明磊落，大行不拘小节，一事当前，勇于担当，事后则彻底“放下”。相反，“小人”往往执着私利，患得患失，或拘泥成规，畏缩不前，既“拿”不起，也“放”不下。
人世纷繁，尘事庶务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什么都抓在手里，其实也是累赘。不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，既入得世，又出得世，勇于并舍得“放下”；他们在“放下”的同时，其实已获得了意外的幸福，这种幸福或许是无形的，却是隽永的、更高层次的。它使人格得以提升，使人生趋于完美。
人生惟有“放下”，才可能获得真正的快乐！。
前不久，在乡下，看到有两个农民大伯，桌上一盘二两烧腊，一盘花生米，一瓶江津老白干，你一杯我一盏地相互敬着酒，单纯沧桑的脸上爬满了笑容，一幅满足陶醉的样子，让人好生羡慕。他们没有太多的私欲，头脑里也绝对没有股票、房价、明星、官品等字眼，只知道日出而作，日落而归。每逢赶场日，偷偷买掉老母鸡下的蛋，和老朋友一道下馆子里喝上一顿饱酒。
人一生有太多的烦恼和痛苦，名利、地位、美色、无不诱惑着你。看到别人有房有车有情人，一些人为达目的而不择手段：有卖身求荣者，有一脱成名者，有贪污受污者，有权力寻租者，有杀人越货者，他们最终得到的只是世人的唾弃！惟有“放下”，才活得洒脱、自在。
曾子说：“知止而有定，定而有能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。其实，“放下”是另一种积极向上的人生。
人生有退有进，有舍有得，“退”与“舍”未必不是好事。你见过农民插秧吗？当没有退路时，也就是功成名就之时，有诗为证：“身把秧苗插满田，低头便见水中天，心地清静方为妙，退后一步却向前”。
试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为情所恼。把名、利、禄、情视为人生的最高追求，却不知人生最大的幸福在于“放下”，在于退，在于舍。一人处世，拿得起是一种勇气，放得下更是一种胆识。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，就是一种睿智。一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又有几人能够做到？拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处事之真谛。篇五：以味道为话题的作文
以味道为话题的作文
读书的味道
静坐书屋，盘膝而坐，握一本古书，捧一杯新茶，茶香，书香，满目满嘴，不亦乐乎？！
这一种温馨浓郁的感觉你可曾有过，或者已经是很久以前的事了？也许，经济快速发展的今天，我们渐渐地习惯于在计算机屏幕前的安详，习惯于在机器前适应机器。不可否认的是，计算机的确给我们的生活带来更大的方便，它快捷，更新速度快，很适合我们今天的社会，但是，快节奏的生活之外，我们是不是也需要一些安闲，一丝平静，一种在书香中超然物外而非计算机屏闪前的感觉？
书给人一种真实的感觉，捧一本书，就好像确确实实地捧着一个世界，没有计算机中的虚拟，它让我感到自已的真实存在。
读书也是一种味道，一种真真切切的味道，纯净得让你不会有一丝杂念。读《红楼梦》读一个古代家族最真切的记录，或莞尔一笑，或蹙眉深思，当泪水顺着脸庞一粒一粒地滚下，汇着一缕缕心灵的悸动流进心田时，你知道，那是一种咸咸的辛酸的味道，勿用唇舌，心灵自会告诉你它最真实的感受。
读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；平和处，心潮澎湃；苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响的壮怀激烈，是一代代英豪战场洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道，品一品，那是一种淡淡的，苍凉的味道。
读书，品味，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，不会如网络一般迷失，只会让你找回更真实的自我，不会让你在屏闪前悸动不安，只会让你心境平和如一池静水。
时代的发展，这样的悠闲也许不再多见，那读书时一股股淡淡的味道也许不再熟悉如故，那么，坐在计算机前面紧张地过着日子的你，是否乐意在闲暇的时候，捧起尘封多日的书，拂去上面的灰尘，打开尘封多年的心灵日记，再一次闻一闻那别离多时的故友淡淡的却又不失其浓郁的香味，重新经历一次心灵的涤荡、内心的净化，再一次感受平静的没有外物打扰的味道。
计算机前与书本旁的味道，你选择哪一个？
生活的味道
生活，是什么味道？有人说，它是酸的，留下了许多先苦后甜的秘密；有人说，它是甜的，留下了许多快乐与辉煌的瞬间；有人说，它是苦的，留下了许多坎坷的足迹；更有人说，它是辣的，留下了许多难忘的回忆，就像麻辣烫，辣得直流眼泪但又有一种火劲儿??
在我们这一代中学生眼里，生活已被参考资料填满了，也就是说生活成了白开水，清淡无味，没有一点口感。难道只是为了同学们羡慕、老师的微笑吗？不，学习固然重要，但抛开参考资料，你应该看到你自己，看到自己的未来。不错，美好的未来是需要丰富知识去开拓，但我不愿让学习把自己埋没。学习之余应该开阔自己的眼界，放开自己的大脑。我会让美术给生活涂上色彩，我会让音乐给生活撒上作料，我会让文学给生活添上奇妙。总之，我不愿成为所谓的“高分低能”的学生，祖国的建设者需要各种各样的才能，只是死学而不会灵活运用的人一定会被激烈的社会竞争所淘汰！
在我看来，生活应该是甜的，虽然生活中会遇到各种困难，但战胜困难而迎来的曙光终究是甜的。朋友们，别忘了给生活加点糖哦！
一本书就是一道佳肴。从打开书的那一刹那，我就开始细细品味，咀嚼。那么多的味道，那么多的故事开始一一呈现，喜怒哀乐、油盐酱醋、酸甜苦辣.
书就像一根香香的火腿肠，只要咬上那么一小口，就再也别想放下。
这样的镜头已经不知在生活中出现过多少次了：一到家，就迫不及待地取出刚刚到手的书，转眼间便已经看了一半。猛然间想起，作业还没做，去做作业吧，可是丢不掉这精彩的内容，看书吧，可作业怎么办？哎呀，编辑呀，你干吗把书编得那么精彩呢？我看了看手中的书，又看了看那份厚厚的作业，下了狠心：做作业！可椅子还没捂热，决心又动摇了，看书吧。于是，我不顾一切，看起书来??
手捧着这卷散发着墨香的闲书，如掬一捧清泉，其酣畅舒泰，实在难以言表。
虽然读书浪费了我不少“豆蔻年华”，可我并没有因此而伤感。因为我从书中吮吸到了冰心、朱自清等大作家的智慧，丰富了自己的知识，滋润了自己的心灵。
这次，作文题目是《有趣的CC》。有趣的CC？记事？写物？或者??我最擅长写景了。那么是写花，还是写草、树？哪一个更有趣呢？对了，就写花，春花！昨天我刚刚下乡观察过。怎样才能写好呢？就模仿冰心的手法吧。
考卷发下来了，哈哈，作文居然得了满分。
看书真是让我收益匪浅哪！
有时候，读书也会感觉酸溜溜的，对生命的理解也因此变得深刻而多维。
小时侯，读到了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我的心里如同泼了一盆冷水，鼻子酸酸的：这么一个可爱的女孩儿，如果有父母，还有那慈祥的老奶奶，那她该多么幸福啊！唉，老天对她怎么就那么不公呢？
最近，又读了一本《巴黎圣母院》，不禁满腔愤怒，想为那不幸的少女伸冤，这么一个如花似玉的姑娘，本会拥有一段浪漫的爱情，但她的情人离开了她，使她葬身于十字架上，被人们唾弃。我的心里很不是滋味，人世间有太多的苦难，需要我们勇敢地去承担起这份责任。
为了能读书，我也吃了不少苦。
做作业时，实在禁不住书的诱惑，心不在焉，错误百出，终于控制不住自己，津津有味地啃了起来。直到“嘟――”的一声，妈妈的汽车徐徐地驶向家门口时，我才大惊失色：语文作业还没做！连忙窜到书桌前，但为时已晚，妈妈已走来，见我做得如此之慢，错误又多，“啪啪”就是两个手掌心。
江山易改，本性难移，你说我该怎么办呢？
读书，就是品读生活，古今中外，世间万象，书镌刻着那些永远不会逝去的记忆。我的生命也因此而愈发丰满，愈显精彩，愈加健康！
回忆里飘过一丝熟悉的味道，暖暖的，有如爱的味道，唤起我记忆深处的感动，嘴馋的我吃惯了大姨做的饭。
从我记事起，我就整天跟在大姨后面。大姨总说我不听话，因为我吃东西挑三拣四。我喜欢听大姨用沙哑的嗓音数落我之后扑哧的笑声，大姨舍不得骂我呀。我便借着大姨的疼爱放肆地成
许多年来，最喜欢的还是大姨做的饭。喜欢在无人问津的生日时，吃大姨做的可以把我脖子缠好几圈的长寿面；喜欢在挑剔早餐后，喝大姨亲自为我做的合我口味的八宝粥??没有鲜艳的颜色，没有丰富的营养，没有诱人的香味，没有鲜美的味道，却总发现里面的味道怪怪的，又难以忘怀。最爱的是那蓝蛋黄的鸡蛋。
小学时，我在大姨家寄住，大姨无微不至的照顾我，好像妈妈。“快吃！这是好东西！”每天早上大姨都因为鸡蛋数落我，可我偏偏和鸡蛋不对眼。后来，我故意的为难大姨，我坏坏的笑着说：“我只吃蓝蛋黄的鸡蛋。”大姨真犯了难。从蒸鸡蛋到煮鸡蛋，从炸鸡蛋到煎鸡蛋，每天的餐桌上变换着不同的吃法。大姨总是心急地先剥开看看是不是蓝蛋黄，每次总是同样的结果，我笑着避过一难，而大姨却是喃喃自语，想着究竟什么是蓝蛋黄的。
后来,当我渐渐淡忘这蓝蛋黄的鸡蛋时，浸泡了好久的茶叶蛋终于好了，大姨那双有明显被茶色浸泡的手端上一盘蓝蛋黄的鸡蛋，大姨像个孩子似的满足地笑了。嚼着蓝蛋黄的鸡蛋，我笑着流泪。
以后的日子，餐桌上不再有变换的菜式，我也离开了大姨，可是我却爱上了那每一道菜的味道，因为那里倾注了对我的关心、包容和最深沉的爱，那就是那种最独特的味道，令我永远记惦的味道。跨过十四岁的槛，我终于明白，那爱的味道是我一辈子无力偿还的。我想亲情的形容应该还包括平凡吧，它并不都是轰轰烈烈，有时就隐藏在某一细微处，需要你用一生去品读，用一生来求证；它平凡的不会被你轻易地发现，就像洋葱，一层层剥下，就会泪流满面。
等待的味道
――《边城》读后感
等过第一个秋，等过第二个秋，等等等等，等到哭了为何爱恋依旧，她等她的承诺，她等他的回头，等到黄叶滑落，等到燕儿飞过，等等等到了最后，竟忘记了承诺。
翠翠，你是否还站在斑驳的小木船上，静静地，静静地等待，你的心是否早已随他徘徊于远端的垂阳，久久不归呢？我明白世上最苦的味道便是等待，静坐在那儿，等，等着生命的流逝却无法挽留。等时过境迁，却不流一滴眼泪。你曾告诉过我，你喜欢等，因为等能让你感觉你正一步步与他相遇。你喜欢等的味道，因为它是时间，记忆沉淀而酝酿的。
你等，你闻着等的味道，时间却在时钟的画面穿梭，指针在你等待逆向转动，你和他的记忆，排山倒海而来??
这湘西边远的小城原本是静谧的；这破旧的渡口原本是残缺的；这时间流淌的故事，原来是没有的；然而因为渡口承载了他和你的承诺，故事因为有了你的等待，这小城开始布满了馨香。你难以忘记你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交换了生命的誓约，从此你用等谱写人生的奏鸣曲，你每天闻着等待的味道等待着，等待着那个也许明天就会回来的他，也许永远也不会回来的他！??
童年的味道
我的童年盛在一个美丽的小村庄里，那儿美丽而又恬淡，充满着甜甜的味道。
早上，村庄发芽了，长出了古老的炊烟，炊烟像一个调皮可爱的小姑娘，被母亲催起来后，仍不肯从农舍母亲的乳头――烟囱上移开。我可不能那么懒，穿上朦胧的雾纱，嚼着淡淡的烟气，我爬上了村前的小山坡。透过一棵棵杨树的树隙，我看见细碎的太阳升上了树梢，橘红色的光芒斑斑驳勃地照在我的脸上。哦，好温暖啊。
我和伙伴们爬上一棵老海棠树，坐在树丫上，讲故事、唱歌、做游戏。我们从不担心会摔下
去，因为大地上，有阳光托着我们。
我们跑进湿漉漉的稻田里，稻子还是水绿色的，把我们透明的心也浸得充满活力。
傍晚，太阳像一枚熟透的果子，终于落了下去。萤火虫开始提着冰蓝色的小灯笼出来跳舞，我们把萤火虫捉住，放进袋子里，那蓝色的小火焰聚成了一团团、一簇簇，照着我们晶亮的小眼睛。像一颗颗小小的星。
星星发芽了，长出了七月的银河。一粒粒水晶般的小石头挂在黑色的大绒布上，用纯真的眼睛看着我们。是的，石头也有眼睛，还会哭哩，星星的小肚皮里装满了水，稍稍一握，就会流下眼泪，滴在荷叶上，滴在麦苗上，也滴在我们黑黑的睫毛。
瞧，那边的树枝上也挂了几个小星星。一阵沁凉的风吹过，弱不禁风的小星星冻得直打颤，让人怜爱，让我恨不得把它摘下，放在手里百般呵护。月亮是夜空孤独的过客，拖着疲惫的身子停在我窗口，天太晚了，她怕我们害怕吧，柔柔的月光泻在我们的被子上象雪白的棉花，暖洋洋的。
哦，我的童年有着美丽的味道，这种甜美让我怀念至今。童年的味道，萤火虫知道得没有我多。
苦哉？甜哉？
一阵风能唤醒一个季节，一棵嫩芽可以振奋一滩荒原，一涓细流足以滋润一座高山，一种苦涩滋味能够激活百味人生，一种苦涩滋味可以唤起沉睡的心灵，一种苦涩滋味足以创造人生的奇迹，苦，是人生中最甜的滋味。
苦中寻甜，创造奇迹
世界著名的励志大师约翰.库提斯刚出生时就被医生断言活不过当天，二十岁时接受截肢手术，三十岁时患癌症，生活的磨难让他饱尝了人生“苦”滋味，可是你知道吗，这个没有脚的人却能游泳、驾车，并成为世界上著名的励志大师，可谓“甜”也。
用坚定的信念拥抱不幸的命运，苦痛创造生命的奇迹，当岁月的双翼在你手掌划下苦痛的伤痕，请珍惜这份苦涩，那么当你回首遥望时，你会看到在人生苦痛的路口，留有你自信的微笑和顽强的身影。
化苦为甜，事在人为
生来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫折，品尝苦涩，八次竞选八次落选，可他并没有因此消沉，而是越战越勇，最终化苦为甜，成为美国历史上最伟大的总统之一。
他不仅将苦化为自身品尝的甜，更化为千万人民可品尝的甜，黑奴自由了，南北战争结束了，美国经济起步了！这让世人震惊：品尝了无数次的“苦”，其实是为“甜”积蓄力量，最终赢得满堂喝彩，千古流芳。
苦哉？甜哉？皆为人为之也。
苦中觉醒，后晓甜味
云烟漫漫。翠华摇摇，揭开历史的帷幕，我看见他正在急笔飞书，口中念着“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言！”好一个司马迁！受辱的苦痛令他觉醒，著书励志，谁说我是孬种？提起沉重的笔杆，铸就千古绝唱！天地苍茫一根骨文采飞扬司马迁！谁说苦难后爬不起来，谁说他注定一世耻辱，苦尽甘来尽享文坛盛况！
不为功名，著书励志显于后世。
受辱不屈，志气书写万里河山。
饱尝辛酸苦辣，历尽寒来暑往，看惯日出日落，体察百味人生，这才明白，化苦为甜，人生
辉煌，苦中能创造奇迹，苦苦甜甜，亦我所乐，苦在甜哉，“味”在人为，你不妨试试，化苦海为蜂蜜，撑起苦之舟，方能驶向甜之岸！
阳光的味道
黑色蔓延着。你就站在我面前，我也站在你面前。你看不到我的脸，我同样看不到你的脸。就算微笑，眼前还是漆黑一片，没有任何温暖。没有任何力量去挣脱黑夜，我们挣扎地等待阳光。
突然看到了你朦胧的笑，似乎只是一眨眼的瞬间，但那第一束光线已凝聚成永恒。它是一种温暖，是一种力量，是一种阳光的味道。
你明朗的笑越来越清晰，貌似一朵盛开的黄色玫瑰，温暖了我冰凉的心扉。朋友，是否阳光悄悄来到你身边，使你笑靥如花？碰一碰肩膀，笑一笑，我们让阳光来见证这友谊――地久天长。
我们一起爬山，爬到山顶，又离阳光近一点。让我们触摸阳光的心跳，品尝阳光的味道，拥抱阳光吧；我们一起放风筝，把小小的心愿系在风筝上，小心翼翼地让它飞翔。哦，小心一点，风筝飞的太远，心愿就会遗失，所以，细细的线便成为我们的牵挂。阳光，你看到我们的心愿了吗？我们追逐嬉戏，我们欢歌笑语??这一天，我们单纯地认为，已经天长地久。
可黑夜又来了。我身体的温度骤然下降，突然就迷茫了，朋友，你在哪里？朋友，你听到我的呼唤了么？朋友？??没有应答。我默默地祈祷着上天的垂怜，只要一丝，一缕，只要能让我看到朋友的笑脸??没有应答。我沮丧了。
又是一瞬间，一瞬间，我又看见了朋友。你的笑脸又绽开了，艳丽美好。可为什么周围还是黑的我却可以看见你？这是为什么？你突然拉住了我，我冰凉的手心感受到了你的温热，心里亮了，亮了，就像阳光越过心房，照亮了我们的心情。朋友，我又笑了，尽管周围是无尽的黑，但你，你就是我心中的阳光，有你，就有天长地久的友谊。
朋友，你身边有阳光的味道么？朋友，如果没有，就拿上一束黄艳的玫瑰，微笑，敞开心怀到极限。朋友，无论身边有没有阳光，你的心中都要充满阳光，就像神秘花园里，那一片片金灿灿的向阳花，等待，等待一个人，相互温暖，纯粹的友谊――地久天长。
阳光的味道
一束阳光射进来，洒在书上，洒在冰冷的手指尖上，洒在眼睛里。伸出心灵的舌头，浅浅地舔一下，尝尝阳光的味道，甜甜的，暖暖的，一路温暖到心底??
的生活昏暗且枯燥，忙碌且乏味。揉着疼痛的眼睛，心底暗暗发誓，要努力，不再过第二个高三。于是埋头于题海之中，无暇抬头去观望窗外的风景，是花开花落，是草长莺飞，是枯叶飞舞，是飞雪漫天。
这样的日子过久了，似乎淡忘了一切，包括朋友，包括同学，包括父母??
“喂，暖！”听到有人叫我，抬头循声望去，一个苹果飞来，接住时，听到一串笑声，是小Ａ。“喂，吃点水果，补充体力，加油喔！”点点滴滴的话语浸润心底的枯井，觉得像是有阳光照在身上，顿时整个人暖暖的。枯燥的生活有了一些光亮，源于小Ａ的笑脸。
“老师，您找我？”
“对。暖，进来。”
命令自己的脚走到老师的桌前，安静地站着。“暖，你的成绩又有起色，要保持住，老师你能行！”感到肩膀让的手拍过，暖到心底，像是有阳光洒过。生活又增添了一些光亮，
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