自私才是人的本性_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
自私才是人的本性
上传于||暂无简介
阅读已结束，如果下载本文需要使用1下载券
想免费下载本文？
下载文档到电脑，查找使用更方便
还剩1页未读，继续阅读
你可能喜欢人的本性是自私的吗？_百度知道
人的本性是自私的吗？
提问者采纳
阶级利益的“公”，但归根结底还是为了自己，而黑猩猩；有后天条件诱发才显现的，应该是在先天的某种遗传基因条件下经后天环境的引发，要坚持无产阶级领导；释迦牟尼舍身饲虎，我们不能说一个人一生下来就是恶人？因此，自私不是人的本性，所谓善是“人为”的。虽然说“恶”的一面。还有一种隐性基因。因此，去竭泽而渔；同是女人或男人。西方说人是自私的，自己随着才能得到真正的解放，只觉得可笑，如用眼不卫生而近视的，日本文化在历史上属于中华文化圈、公私观念，已不需再述。从这一理论出发。追求物欲的自私。主张“人是自私的”的西方学者可说比比皆是、可恨，为了老虎而保护老虎：“人之性恶，哪能理解共产党员的精神操守、水分。正由于每个人都是一个“我”，有的人就淡漠得多。用这一理论分析、寿命等等，仅仅遗传基因一个条件，是客观事实。人类也是这样、集团：“人人自利”。离开后天条件，其善者伪也。共产党人承认其推理有一定的合理性，不是目的，而且人从自私自利出发：“天下攘攘。例如同是一种社会环境。完全抛开遗传因素仅仅用后天的原因去解释显然是不能完全说服人的。至于“大公”、一切动物，鸠山这话并不是他自己的发明、个头、阳光等等条件又不可能发芽，是实现宗教审美感情的需要，其自私实行得最彻底的，不自私也不是人的本性、阶层。”所以他说人的本性是为自己的、可耻，也不会发出人类的声音，也是自私的、猴子不管怎么训练。至于在革命过程中要夺权、黄种人。所以。人生下来要延续生命。本能在本质上是一种自然现象。他们认为、兀山而薪、说“解放全人类”的目的是为了“解放自己”、教育的结果，就是微生物也有此本能，鸠山的九阴白骨爪也无可奈何，就是说不能用人类在社会关系中后天形成的观念，不能随意掠夺自然资源的，但又不能把恶，卢梭的“社会契约”论就建立在“人是自私的”理论基础上，不能肆意损害环境的、保护自然环境，再如人的长相，人性有自然属性和社会属性之分、植物难道也是自私的、否定到一定限度时，觉得只有这样自己才能心安理得，不能让其他物种无立足之地的，诸“我”才能和谐共存。当其他的物种被损害。这个鲁迅早已讲过，鸠山用中国古已有之的道理来作精神武器。把手段说成目的，不是为自己，个人的自由必须有一定限度的，先天的，是一杯清水、影响，自己也得到解放，都是为了满足自己的精神需求？如果人类只是为了保护自然环境而保护自然环境？承认“人是自私的”。如，如还有一生下来就是近视的，哪一样的最终目的不是为了人类自己的利益呢。因为自己解放的前提是解放全人类：“饥而欲食，谁入地狱”、公私观念与先天的东西有没有关系呢，皆为利来：人类的遗传基因决定了只有人？共产党人反对“人是自私的”说法，所以。共产党人说，是为了报答党的救命之恩，世界上没有抽象意义的“公”，为了说服李玉和，对于说无产阶级也是自私的，寒而欲暖、享受空间和物质条件：人不为己，皆为利往：有不依赖于后天条件就已经决定的，才推动了社会的前进。西方市场经济学理论认为；天下熙熙。正如一株参天大树只能由树的种子长成，那还有什么意义。试想一个没有任何私欲的人怎有向前向上的动力，无字无画。一句话，因为后天的社会环境影响，不管是个人还是整个人类。而且，虽然“人是自私的”，不是糊涂？我们以为，这个“我”也就无立足之地了，其最终表现方式就是追求自我利益的最大化，不能形成一个人的一切，无色无味、关系，只有“杨朱”其名和“为我”二字，桀之所同也。那么。植物呢，就能掌握各种人类的语言，也有抢占生存空间，无产阶级革命的目的是解放全人类、成长一样，自认为所向披靡，一个人欲望观念的形成就可能与其遗传基因有一定的联系，并不等于放任每个人都为了满足自己的私欲去损害别人。当然、衡量？所以，鸠山哪能明白共产党员的思想境界、就自私，不存在自私不自私的问题。但是、竭诚奉献的精神行为，只要通过后天的学习训练，黄继光堵枪眼，有的人就不能容忍自己的妻子或丈夫与异性接触。所谓的本性。所以。因此，天诛地灭，劳而欲息，谁知却碰上了李玉和早已练就的共产主义金钟罩、可悲、标准去解释，要吃要喝是本能，但是离开后天的土壤。如果一个“我”损害，都是一个“私”，好利而恶害，无所谓自私与否，即“本能”，就是别有用心——当然别的人不这么认为，是为了达到人格自我完成的目的、发展科学呢，是禹，只有具体的群体，但是坚持者认为，一个人后天的善恶，如色盲只限于男、自私的结果全部推给先天、植物为自己提供生存，所以无产阶级的“公”是全人类的“公”，不能说与先天的遗传因素没有关系，还有更重要的语言中枢结构相异的遗传原因，讲得淋漓尽致，如好比用眼卫生，这个“我”才能存在下去，连学说的具体内容是什么都不给别人留下、黑人、极端自私。人的本性是什么，是人之所生而有也，尽管是自私的，却是反对的、公私观念，那仅仅是手段。每个“公”说透了不过是扩大了的“私”，是无待而然者也，是为了满足自己的怜悯之心，一个人形成一定的善恶。即使是人类，然而？是一张白纸，社会必须是有法制规则的、即使带有近视基因，正如同万有引力一样。这话叫以解放全人类为目标的共产党员李玉和听了，为人类奉献，谁还会去搞发明创造。而我们视为大公无私。所有的动物都有此本能。前提是为了全人类。”；雷锋助人为乐，一个人的脾气性格与遗传有关。即使是现在大喊大叫的保护地球，令人敬佩的。所以、否定其他“我”时。人的本性是否自私；追逐名誉地位。现在人们已经知道。韩非干脆就说人都是自私的，“我不入地狱。虽然这种奉献是高尚的，如有人到一定年龄，就是一般讲的，普罗米修斯不顾杀身之祸给人类盗来天火，在解放全人类的同时。《红灯记》里鸠山有一段名言，不管是白人，专门在某一类人身上显现，能说天体也是自私的吗、自私的一面是后天的结果，它要自然界，那个人一定带有近视的遗传基因，就必须具有摄取生命所需要素的本能、否定的恶果。我们只能听科学的，本能表现不能用“自私”去套解。如果讲动物也是自私的，人类必然也要自食被损害，那么没有意识的微生物，每个“我”都必须与其他的“我”有规则地相处，不管用眼卫生不卫生肯定要近视，也属显而易见、教育起着另外的决定性作用、争权夺利的自私。”春秋战国时有一派主张为自己，是自然属性、要打土豪分田地。遗传存在有比较复杂的情况，最终还是为了“解放自己”，用鲁迅的话说。这种理论告诉我们！李玉和认为，有的遗传基因隔代遗传，民主不是无边的、保护物种之举，质量大的天体把质量小的天体俘获了！其实。等等。志士们舍身求仁，无产阶级解放全人类，有的人占有欲就非常强烈、自然而然形成的事物：人都是自私的荀子说人性恶，但缺少后天诱发条件而不显现的，不过是保自己家卫自己国的精神升华，如返祖现象，它揭示了人的本性，但并不可恶，也不会成为近视，博爱是有范围的？我觉得恐怕是有一定联系的，一个人形成一定的善恶；也有带有某种遗传基因，但不能毫无节制、甚至相互绞杀的战斗发生，还可勉强，这里不仅仅是发音器官结构的生理遗传问题；还有到生长一定阶段必然显现的，这一理论也归结为自私
其他116条网友回答：自私是人的本性么
是90人回答
不是26人回答
认为“是”的网友回答：
回答1：是的， 自私是人的本性
|四级采纳率64%
回答2：可以说是也可以说不是,关键是对什么人
|四级采纳率63%
认为“不是”的网友回答：
回答1：不是自私，是为了生存
自私是有了思想才有的词
人说白了也是生物
是生物就要保证自己的种族延续
这和自私是两码事]
|四级采纳率63%
回答2：不是~~人的本性是害怕一个人~~~所有的东西和性格都是由这个演化的~~~为什么人要赚钱?为什么人要结婚?为什么人和人在一起能快乐?为什么人要被生下来,呵呵 建议您去看动画&新世纪福音战士&,哪个里面解释的很清楚~~
|四级采纳率69%
其他类似问题
为您推荐：
其他4条回答
不过假设你买了一只小老鼠用来做实验
那你杀他谁也不会说什么的
搞生物学的都有用来实验的动物
生物都有趋利避害性
这是一个社会学问题了
假设我说我不是自私的我到觉得不安起来
希望我的回答对你有帮助, 当你杀人的时候可以找很多理由是吧, 本来我想说不是.
自私是一种概念, 不过道德本身也是一种邪恶.
按照法律来说你确实是在犯罪
　　一个孩子，当他还没有受到礼仪的熏陶时，是决不会像孔融那样让出大梨的，只要他喜欢吃。孔融让梨，是因为他已经懂得了人的需求是多样的，除了物质上的需求，更有精神方面的需求，懂得了拐弯抹角为自己算计——少吃点以赢得大人们的赞誉和怜爱，更爽！　　从孔融让梨的事例中，我们已经看出了两点：其一是人的需求是多样性的，归结起来有物质的和精神的两大类；其二是人为自己谋利的方式是多样性的，也可以归结为直接的和间接的两大类。人们有时偏重于物质需要，有时偏重于精神需要，有时是赤裸裸摘取需要（直接方式），有时是拐弯抹角获取需要（间接方式）。　　正因为人的需求和为自己谋利的方式都是多样性的，使得人的自私本性常常受到掩盖。很多时候，很多人事，好象是不能用自私来解释的，如上面说...
不是自私，是为了生存
自私是有了思想才有的词
人说白了也是生物
是生物就要保证自己的种族延续
这和自私是两码事]
三字经》中的“人之初，性本善”是不讲科学、不符事实的产物，应该将其改为“人之初，性本恶”才对。 “人性”（带引号的人性，本帖中表示人的先天本性）丑恶，主要表现在，自私自利、爱幼弃老和残酷无情这三个方面。 动物必须具有自私自利、爱幼弃老、残酷无情的本性（兽性），否则就无法生存，更谈不上进化了。人类是经过若干千万年的进化，由动物进化而来的，因此，在“人性”中难免残存着一些兽性了；而且人类为了自身的生存、进化，也还须保留着那些残存的兽性，这就是无情的事实。 人类在进化过程中的各个阶段，形成了相应的社会体制，这些社会体制，具有对人进行教育、改造的功能。人降生以后，通过社会给予的教育和改造，对其行为是会起到一定自律作用的，此外，还有法律的约束，因此，人类...
自私的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁人的本性是自私的吗?_百度知道
人的本性是自私的吗?
人人如此,对与自己不同意见观点的人总有敌意,假如从集体上来说人不是自私的而是无私的人的本性是自私的,争斗不休,社会上就尔虞我诈,一个人一旦能找到与自己有共同的利益均衡点就很对他有好感甚至与他是同一战线的,人每做一件事情都会以自己的利益为出发点,人不为己天诛地灭,这显然是违背事实的,每个人都在追逐自己的利益,就算是大公无私的达官贵族也是想其内在的目的的,毫无例外,人人都在为自己盘算着,人不可能是无私的?可笑,而且是家户喻晓呢.做好事不留名,那为什么那些自称不留名的人最终都被别人知道,往往将自己的快乐建立在别人的痛苦上
为什么会有那么多争吵，难道我门生活在矛盾的社会吗？
提问者采纳
..，成长后的一切都是在家庭教育，和环境.，社会影响下形成的，你会选择自己吃，那是你对自我人生的态度.，你会给别人，那是求生的本能而不是自私，如果有两个极度饥饿的人，当然有一个苹果.人的本性是无....
其他27条网友回答：自私是人的本性吗?
是20人回答
不是7人回答
认为“是”的网友回答：
回答1：对的，自己想得到的就一定要得到，得不到的别人也休想得到，甚至可以出卖自己的朋友
|四级采纳率65%
回答2：当然，人类诞生时间很短，文明产生就更短。 而人类进化多长时间？400万年，这么多年中可以说无时无刻不在为生存而战，笼统来说就是随时把自己归到有利的位置，不然你我都不存在。 这个其实很正常，没必要遮遮掩掩
|六级采纳率24%
认为“不是”的网友回答：
回答1：不是。自私是建立在人的欲望之上，因为有了欲望人才会变的自私。因为自私才能满足自己的欲望。
|四级采纳率65%
回答2：不是，是后天形成的。是社会，他所生活的环境影响而形成的。
|五级采纳率27%
其他类似问题
为您推荐：
自私的相关知识
其他13条回答
这个其实很正常。而人类进化多长时间？400万年，不然你我都不存在，笼统来说就是随时把自己归到有利的位置，这么多年中可以说无时无刻不在为生存而战，文明产生就更短，人类诞生时间很短当然
这个嘛......人本来是纯洁的！由于基因突变，是人的心里扎进了一根贪婪、自私的刺！人还有一颗肿瘤——嫉妒心
几千年前孟子提出“性善论”——认为人性本善；
他之后的荀子提出“性恶论”——认为人性本恶。
但根据马克思主义哲学来看，人的本性应该是“社会性”。
“人性自私论”违背社会存在决定社会意识的原理。因为私有是一种意识，它是建立在私有制上的，而在原始社会以及将来的共产主义社会，私有将不复存在，私有这种社会意识也就不会存在了。
也不能把个人利益与“自私”画等号。追求个人利益无可厚非，只要正当即可。而且“索取”也是人生价值的组成部分。所以您提到的人都在追求利益是没有什么问题的，所以还是以积极的心态面对生活吧。也为你自己的利益而奋斗！
不是，人都有一颗善良的心。所有的人一样。
LZ一定是受刺激了,比方说朋友或者讨厌的人做了些事让人感觉到他自私其实自私是一种客观的说话,你认为他自私他就自私,你会嫉妒,憎恨但如果你认为他不自私,而是一种正常的心理,那么他就不自私.如果你要问一个人的本性.我必须回答.人是自私的生物
人的本性是空无。（有人用例子说明人的本性是自私，那是混淆了本性和本能）
人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。人容为己,天地不容. 普通人，都是为“己”， 但“己”的范围有大有小，小者，唯自己一身；大者，可以是一家，一团体，一国家乃至所有天下人。男子汉大丈夫，当以天下为己身，曷斤斤于五尺之微躯？！
小孩在娘胎里就会勃起，你能说他好色吗，有些东西我们是无法下一个客观的定义的，忘了那个哲人说过人类永远无法把自己研究透彻，因为是人研究人
人之初,性本善.没有人天生就是自私自立的.我认为所谓人性自私只是针对少数人而说的,多数的人还是善良的&
推荐楼主去看《自私的基因》这本书，人首先是个生物上的人，才能是个社会上的人，人在自然属性上确实是“自私”的，可是到了社会层面上来说，人就并不完全受到本性的控制了。（医院上躺着的植物人，你说他自私不？没思想啊，不能说他自私还是无私啊，但是在细胞上还是要活下去的，还是自私的）后天人性的自私还是无私就要受到外界环境的影响了，性本善，性本恶说都站不住脚，只有性本能。我们说我说的善恶是社会属性了，那就是社会行为了。这个自私活着不自私就不是一种本性了。而是习得的！！
很聪明,人是自私的人之初,性本善是因为人刚出生很弱小,才会装可怜,不得不友善人不为己,天诛地灭.因此才有了手足相残,玄武门之变.但是表现出很自私的人一定是很天真或很傻的人,毕竟从猴子进化到人一直过着群居的生活,任何一个人想实现自己的价值必须建立在其他人之上,所以才会有那些大善人,贤明的君主,能有几个能是真正的贤明,如果真善恐怕会很快走向衰落,亡国........那些做好事不留名的人一种可能有浓厚信仰=傻,另一种可能是非常聪明的人=圣存在造成矛盾,空间造成因果,没有矛盾怎么会有因果,一切怎么变化,社会怎么发展
人的本性是自私的啊，这已经是常识了。
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁自私是人的天性，但如果把自私隐藏起来，让别人感觉不出，你就是成功的，你就是聪明的，有道理吗？_百度知道
自私是人的天性，但如果把自私隐藏起来，让别人感觉不出，你就是成功的，你就是聪明的，有道理吗？
提问者采纳
谁敢说自己无私啊。他藏就是因为他自己也觉得自私不好，你讨厌的那个自私，有一篇“别人都是为你而来”的文章提道过，他就是一个不自私的人。有的人欲盖弥彰，你装什么装，你是不是不愿相信，然后不许别人关，还不被发现，他在乎自己的利益也无可厚非。可巧有句话居然是说。要不然就弄巧成拙。 注。人没有绝对的自私或大度之分。装的如此巧妙也需要智慧啊，你自私一回，不就是在改正，正是心里隐藏的自己，呵呵？或者你也是关起坏的，你还不是坏人？这样的人可以说是很了不起的。藏一次不为奇。就算你是装的，你把坏的放出来了、它就会吹到每个人的耳朵、阴险的人。如果一个人能把自私隐藏的那么好，自私的人为什么要藏？有，你就没有自私过？都说日久见人心。任何人都有两面性，那他是不是得装成一个大方的人，好了、重塑自己的品行吗，你能怎么样，没有几个人做得到。每个人心里都有一个坏的、看到的也是恶魔。还有一点。综上所诉，那都没发现，心理学上是这样：文中的“你”只是我的习惯人称。久而久之，别人心里的想法也只是自己猜测，人们雪亮的眼睛就会发现，就算心里自私。说着说着就跑偏了，你只是告诫自己，只是看你展现的是哪一面，然后对把坏的关起来的人说我觉得有道理，能一直藏并不被发现才是狠角色，他一旦有一点点自私，别人都会说你虚伪了，你不能因为人的本性去否认他，我觉得能隐藏缺点。毕竟你还没有读心术，他表现出来的还是好的一面，没有不透风得墙，也许可以好好想想，他也没义务为别人做什么，心中是恶魔，大方就会成为你的习惯？有的人就认为自私没错，习惯就成为自然，把它压抑着？甚至没有一点点自私的想法
提问者评价
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
在现今的社会。有自私才真的是现实的人：先要满足自己的需求，因为每个人都有自私的一面。我个人的观点是，再去满足别人的要求，大多数人都没有那个胸怀去容忍别人的任何过错，不自私一点又怎会适应这个不断变化的社会不能够这样说
来自：求助得到的回答
自私相对的是付出，而付出却应该是互相的。自私的人即使隐藏的再好，不愿付出的天性是不会改变的，你不愿付出，别人又凭什么对你付出？那么这样说来，你到底是成功的还是失败的？
来自：求助得到的回答
自私的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁