&&西游记&&中如来佛组贴在五指山上的条幅是什么意思?_百度知道
&&西游记&&中如来佛组贴在五指山上的条幅是什么意思?
　　汉字音译为唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。　　多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。　　仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。　　“唵”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、吽”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“咪”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。　　在广大藏区，六字真言随处可见，充分表现现藏族人民对幸福的憧憬，对佛的虔诚和他们美好善良的心地。 六字真言、六字真经或六字大明咒，是藏传佛教诵咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六个字。据说是佛教秘密莲花部之根本真言。对“六字真言”的诠释颇多，但究其根本，不外乎以下几种：（1）据藏传佛教经典记载，六字真言，“嗡”表示“佛部心”，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，人海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”，表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，意谓必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普度众生，最后达到成佛的愿望。藏传佛教把这六个字看作是经典的根源，主张信徒循环往复持诵思维，念念不忘，认为这样才能积功德，功德圆满可以解脱；（2）松赞干布《嘛呢教言集》阐述了“六字真言”的多种修持方法和深刻含义。说“六字真言”中的六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得六种佛身，生出六种智慧等；（3）藏传佛教萨迦派大师索南坚赞《六字明功德颂》记载：“嗡”能消除天界生死苦，“嘛”能消除非天斗争苦，“呢”能消除人间生老病死苦，“叭”能消除畜生役使苦，“咪”能消除饿鬼饥渴苦，“吽”能消除冷热地狱苦。诸佛密乘咒，诸法集精英，众生现祥瑞，灌顶六字明，诸佛心灌顶，今当与汝授，诸佛皆集会，灌顶明王咒。“嗡”施到彼岸，无悭世至尊，诸佛集法身，乞加持灌顶！“嘛”忍到彼岸，无怒世至尊，大乐受用身，乞加持灌顶！“呢”戒到彼岸，无垢世至尊，三身成化身，乞加持灌顶！“叭”定到彼岸，无乱世至尊，所知一切身，乞加持灌顶！“咪”勤到彼岸，无懈世至尊，智慈普利语，乞加持灌顶！“吽”慧到彼岸，集事世至尊，威力总摄意，乞加持灌顶！法语六字金刚声，诸佛如来皆加持，法藏精要至无上，乞求灌顶并加持；（4）《藏语系佛教念诵集》云：“嗡”具五智慧，“嘛”遍一切慈，“呢”引导六众，“叭”息一切苦，“咪”梵众苦厄，“吽”聚诸功德。六字被加持，雪域众有’情，愿往解脱道！诸佛悉加持，最精密要藏，福利来源处，成就的根本，往生善趣阶，禁闭恶趣门”；（5）西北民族学院多识教授云：六字大明咒象征“具足佛身，佛智的观世音关照”；①（6）云南社会科学院赵橹先生对“六字真言”有着自己独特的研究，给人以耳目一新的感受。他研究认为：广泛流传于藏传佛教的“六字真言”，系直接由密教而来。“六字真言”原是在印度的一句祷祝词，被婆罗门教和印度教继承下来，更为密教所吸取。作为密教的诵咒，辗转流播，其古意渐渐为人淡忘。知其然而莫解其所以然了。“六字真言”的首尾两字是虚词，中间两字是实词。梵文原意读为“嗡！嘛呢叭、咪，吽！”“嗡”、“吽”为虚词，在印度古文化中具有“神圣”和“吉祥”意思。“嘛呢”汉译“摩尼”，梵文原意为“宝珠”；“叭、咪”意为“红莲花”。由此，我们将“六宇真言”按梵文原意汉译为“神圣呵！红莲花上的宝珠，吉祥！”。②他还认为藏传佛教文化中，不仅引进了印度密教的“六字真言”，同时也引进了密教的“红莲花上的宝珠”图案，其形象很生动，往往作为佛堂的壁画装饰。赵橹先生还对“红莲花上的宝珠”图案的造型，内容及象征意义作了独特的研究。足见“六字真言”涵纳藏传佛教义理之精髓，象征藏传佛教法轮常转。　　藏传佛教徒常念六字真言，恰如内地佛教徒常念“南无阿弥陀佛”。在藏区“六字真言”成为藏传佛教使用率最高的诵咒，几乎到了无人不知，无人不念的地步。不少人在六字真言的诵颂中降生，又在六字真言的诵颂中离世。六字真言几乎伴随着广大信教僧俗的悠悠人生，在藏区你可到处见到六字真言的字迹，“六字真言”印于经幡，飘扬于高山峻岭，江河湖吽和牧帐刹顶。飘扬于高空，流淌于江河，还刻于石块摩崖，日积月累形成壮观的高原嘛呢石刻奇景，如青海省玉树藏族自治州境内一处嘛呢石刻就有上亿之多。藏传佛教寺院的周围，佛堂佛殿的四周都有无数个里而装有“六字真言”的嘛呢轮，有些藏家门道两侧排列着嘛呢经轮，小到信徒们手拿的转经筒上刻的是六字真言，大到一间房子大小的转经轮上刻的也是六字真言。还有的书写在宽长的布条上，藏于经筒中，称之为法轮。千百年来，藏族僧俗用此简短的真言，祈求幸福，驱逐烦恼，净化心灵。藏传佛教徒对六字真言尊崇之深厚，信仰之虔诚，确实非同寻常。若说六字真言是藏传佛教经典的根基，那么六字真言也是藏传佛教的徽章。在世人关注藏传佛教文化研究的今天，六字真言不单纯是人们祈求幸福的祷词，而有它更富魅力的文化内涵——那就是它凝聚着千百万僧俗群众的心，使他们自强不息，奋勇向前。
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这才是汉语的真实解释&quot.溶进宇宙！3,宇宙之音流,当莲花开时，摩尼珠就会出现;六个字嗡嘛呢叭咪吽此咒的含义是,传说雪山上有一朵古青莲，你的摩尼宝珠将与宇宙相溶,秋月:1.嗡,莲花开.此咒最早出现是在云南的云龙雪山旁的青龙潭一石碑上.
吽,打开心底的禁锢,当莲花盛开的时候！让莲花开放.2，展现出摩尼珠吧,摩尼珠;宇宙啊.(人静下来时候内耳能听见) 嘛呢;嗡嘛呢叭咪吽&quot.
叭咪,此花千年才开
不是封印,是中国佛教的一句话.我不是佛教研究员我也不清楚.但是听说是释加摩妮在菩提悟佛时，悟出来的一句话．可以说是佛教中最早的一句经吧．用来超渡罪人的
观世音的六字大明咒。
嘛呢嘛呢唝
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出门在外也不愁五指山上的字是什么？_百度知道
五指山上的字是什么？
1993年4月，国家旅游局局长刘毅视察五指山旅游区，并题词：“不到五指山，不算到海南”。五指山市位于海南岛中南部腹地，是海南岛中部地区的中心城市和交通枢纽，也是海南省中部少数民族的聚居地。五指山市是有名的“翡翠山城”，因海南岛上最高山峰五指山而得名，有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦歌岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区等风景名胜。五指山地区生态系统保持完好，空气自净能力强，经科学监测，空气中的二氧化碳浓度值、氮氧化物检验值，均低于国家下限标准0.05mg/和15mg/X ，空气纯净无粉尘，是避暑避寒、观光、疗养、康复、度假的胜地。著名景点有五指山市热带雨林、海南民族博物馆、七指岭 、热带植物园、中华民族文化村、卧龙山、太平山瀑布、琼州学院 、海瑞祖居、琼崖公学纪念亭、鹦哥岭、甘什岭、民族博物馆和仿古黎村、白沙起义纪念馆、仙龙洞 、黎苗民族歌舞长廊、木色旅游度假风景区。海南琼崖纵队司令部旧址观光园，位于海南省五指山毛阳镇毛贵管区，距五指山市约20公里，在毛阳镇往乐东方向2公里处。地理位置优越，交通便捷。占地面积600亩，是全国六大革命根据地旅游景点之一，同时也是海南第一个以爱国主义教育为主题，集观光、度假、休闲为一体的服务岛内外的公园。五指山市翡翠城北郊毗的阿陀岭，距离市中心1000米，在海榆中线200公里处。其四至范围：东至同甲三角岭913.0等高线，西至557.0山顶，南至三角岭719.5山顶，北至横头山538等高线。占地面积8066.7公顷，天然林面积7866.7公顷。其中南面有左右两条两南北走向的山脉，左条从主岭至阿里山度假村长度估计约3000米，右条从主岭到旅游山庄长度估计约4000米，左右山脉相距宽度大约700米至1000米不等，从主岭峰上向南面俯瞰，整体阿陀岭山脉如英语字母“U”的形状，峡谷深度200米左右，整个山岭区域森林覆盖面积约有16万亩。五指山为海南第一高山，是海南岛的象征，五指山横亘于海南岛中部，最高峰海拔有1867米。由于长期受自然因素的强烈侵蚀切割，山峰此起彼伏，成锯齿状，故取名“五指山”。五指山山中晨凉午热，夕暖夜寒，故有一日四季之说
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中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、哞、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。”
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五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。正是：
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汉字音译为唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。
唵嘛呢叭咪吽
六字真言：藏传佛教名词。从字面上解释，六字真言是“如意宝啊，莲花呦！”这一感叹语句。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。
大明六字的梵文读音为Om Mani Padme Hum，是观音大士的名号 。“玛呢”解作如意宝珠，指观世音大士之悲心，令所有愿求都能如意得成；“啤咩”解作莲花，指观世音大士如莲花一般清净不染与其清净智。 唵 　　持诵“唵”字能减除天界众生之痛苦；天界的众生得享长寿及福乐，故少会想及死亡及未来生之事情。在命终前，他们身体会失退光泽、体生臭味、遭其友人遗弃而生极大的痛苦。在念诵这一个音节时，修持的人会想及天界众生的痛苦而发心令他们离苦。 玛 　　持诵“玛”字能减除修罗道众生的痛苦；他们心中...
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出门在外也不愁先看原文：好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名五行山，轻轻的把他压住。请细看，这五指化作金木水火土五座联山，唤名五行山，是有用意的，古人的世界观是世上万物都可以分为金木水火土五行，这五行相生相克连绵不息，几乎代表了这世界一切的物质力量。因此，佛祖把五指化为五行山，是与大地上的五行力量相联系，具有物质相生相克之力，这才具有极大的压迫力将猴哥一举压住而不能使用五行遁法逃脱，五指化成五种力量压住猴哥抵达地面之后，就可以从大地周围绵延不断的吸取五行之力，从而形成自动循环的禁锢系统，真身的五指就可以在瞬间收回了，因此后来在天宫吃蟠桃喝御酒欣赏歌舞全不耽误事。之所以后来贴上真言帖子，是因为猴子反抗力量太过激烈，速度过于五行山吸取的五行禁锢之力，用咒语帖子可以加快五行元素的汇聚，将反抗消灭于各种力量相生相克之中。这符就是传说中的大明王咒，上书六个大字——唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。而大明王呢，指的是不动明王，即不动尊菩萨，又称不动尊或无动尊，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。这说明，这大明王咒，是一种将气态或液态转化成固态的符咒！！！而且由佛教最大Boss如来佛祖亲自写成，有一切诸菩萨的慈悲与加持！！！既能将气浪和掌力转化成固态压在孙悟空身上，也能有足够的法力镇压住孙悟空。这也就能解释为什么一介凡人唐僧撕掉符咒以后，孙悟空让唐僧赶紧下山，而且能轻易蹦出五指山了，因为五指山马上就要慢慢就要由固体变为气体了！！！而且如来的气浪和掌力即使过了500年剩下的威力也不是凡人能够承受的。综上所述，镇压孙悟空的不是如来的手掌，是如来神掌的气浪和能量的混合体，还有一张史上最牛的大明王咒符。
当时如来确实骗了悟空，两个打赌悟空翻不出如来的手心，实际上当悟空一个筋斗云翻到天边，也还是在如来手心，但悟空在如来手指飞着绕了一圈，已经出了如来手心。看完赞了的今年出门就捡钱打牌就赢钱，出门有二奶，进办公室有小秘。
佛教为啥用五行啊，那不是道家的吗？
我一直以为那六个字是“等着唐僧来救”
默默地为这些刻苦钻研《西游记》里细节殚精竭虑的人叫好！虽然这些研究都是然并卵的
六个字是，须知八荣八耻…
那布条子，过500年都没人拉，没烂吗？，吗是什么布啊
我本来不想进来的，看了标题给逼进来骂小编，中国没新闻可报了是吗？尽瞎扯
看着小编又在一本正经的胡说八道
孙悟空不是已经跳出三界之外，不在五行之中？
如来简直是脱裤子放屁！当年给那泼猴套个紧箍咒，如何还有那“五指山”和“五百年”辣么麻烦的事？
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洞烛幽微，对中国古典名著《红楼梦》进行全新的探索和研究。
关注文化、读书、红楼梦
读西游故事，看冷暖人生
有关红学的研究历史与现状、资讯、书讯、专著论文简介、人物赏析、红学家介绍、红楼梦音乐美术等欣赏。
(C) 2016 今日头条 违法和不良信息举报电话：010-
公司名称：北京字节跳动科技有限公司/北京字节跳动网络技术有限公司　　五指山市前身通什市，原琼南八个市县的首府，这个帖主要让来过五指山玩的外地人说说，您对五指山市旅游，特色农业等等感觉，种种不满意的地方，和需要完善的地方。(声明必须来过五指山的外地人，真诚回答)　　　　　　　　　　谢谢真诚回答!!!
楼主发言：42次 发图：
　　人行道占道经营非常严重，比如海二中斜对面那一排饭店的桌子全部在外面摆着，不仅占道还影响环境卫生，还有好多地方的人行道走不通　　
　　市政建设投入不够,应该是缺钱的原因;旅游景点特色不够,应该是缺少自己的品牌;保护与开发协调不够,应该是面临难以定位的困惑...
　　　　　　五指山大峡谷
　　说实话五指山的迁漂流还是很不错的，但是景点开发不足，去景点也很不方便，应该在海口三亚等地弄个类似于旅游集散中心，线上线下相结合　　
　　太平公园内有法人功的涂鸦，栈道旁垃圾，没有长效机制。　　
　　黑车横行，正规出租车几乎打不到，没有公交站牌，感觉这个地方好像没有政府管理　　
　　前几年初次来五指山市第一感觉就是街道脏乱，满地都是垃圾，临街的商铺凌乱，与这里的好山好水好空气真是有点不协调。城市不怕小，只要干净整齐就会给人好的印象。五指山市是个黎苗族少数民族之地，城市建筑也应该有黎苗族风格，把三月三大道两边搞好绿化。每当人们一进入五指山市就会感觉到焕然一新，像一个大花园，一个养生度假的好地方。　　我曾经去过西双版纳那里也是一个热带雨林中的城市，也是个少数民族的城市，可是那里就比五指山市知名度要高。五指山市的领导不妨去考察一下也许会有些启发。
　　224阿陀岭朱德亭附近广告牌后随地大小便产生的废物太多了。。。
　　市政建设太差！楼盘开发无规划！习大大说了，“绿水青山就是金山银山”。当地政府要上点心了。
　　治安还可以
　　五指山城市对于一个外地来说有点神秘，但真正走进它却多少有些遗憾。三月三大道海二中地段街路两边卖摩托车的商铺把人行道都给占据的严丝合缝不留路口。外地人没见过这样的城市，太随便了。还有就是三月三大道两旁绿化不够好，花坛草坪过多过宽不美观。还有。政府给商家挂牌的“门前三包”只是摆摆样子，卫生还是环卫工人在干，这个不合理。门前三包是商家的事情，商家做不到要罚款的。这样子不是欺负环卫工人吗？要挂这个牌子有什么用？
　　摆摊、扔垃圾、公车少这些都是基础细节做得不到位，这些个交给精神文明办、城管去管理就行了。　　我认为真正的问题还是在发展上，五指山发展的方向盘还没有把持好；走什么路，穿什么鞋；说是建生态城市吧，可是又到处挖山建房，房地产空城一片，巢是做好了，又不见几个凤凰来栖息。路还是那条几十年不修的老路，山已挖，人没引来。　　陵水英州镇，直至猴岛的发展，一个没有什么奇特的海边小镇，为何搞得风风火火？ 说是岛，都不算得上是岛，最多算个半岛，养了猴子、架了缆车、开了小船，就引来一片游人，搞得岛边上的大妈、阿婆收个停车费，一天都可以赚几百元。 五指山就在那，全省最高的山就在那，看就看怎么在保护的同时又赚到钱了；我认为，缆车一定要有，热气球可以有，跳伞可以有，蹦崖可以有，说不好，猴子、山猪都可以有。人家没有奇特的地方都搞得奇特，我们是有奇特之处，反而是不知道往哪里搞。
楼上有人说派领导去学习？
会不会还不好说，我还想出国学呢。学不如请，领导有了，就少了开车的司机，会开车，开好车的司机，领导定方向，指哪开哪。　　假如在五指山到处都可以赚到钱了，谁还去外出打工？ 人自然就回来了，而且会越来越多，假如都赚到钱了，公交车还是问题吗？ 卫生管理人员领高薪，卫生还怕干不好吗？钱多了，路还怕修不了吗？
　　写这个帖，重要想知道五指山市在外地游客中是什么样的地方，之前也有写这类帖子也不少，都是五指山市本地人按自己想法或感知写的，按经济角度说，竟然五指山市以后想做一个旅游诚市，比喻成做大店，那顾客就是来全国各地来五指山市的游客，他们才是最有发言权，同时他们也知道这诚市优点缺点优势劣势，了解他们，知道他们需要是什么，他们才是真正决定五指山市旅游繁荣和落后。
　　南圣河大桥下还有味吗？
　　好贴，顶~！
　　楼主是为数不多真正关心五指山的人，的确固然有很多缺点但是看起来比前几年还是进步了许多，虽然速度还是比其他市县慢，晚上到南圣河散步有时候开灯有时候不开灯，也不干吗？灯全开的话如果觉得费电可以打开一部分，不要整座五指山都黑漆漆一片，南圣河的夜晚还是有许多人在休闲的，希望这一点要重视。另外就是什曼大桥桥头与翡翠花园相连的地方竟然还有红灯区，真是太不应该了，每天散步的人那么多，孩子那么多，怎么解释，好好管管吧。
　　　　五指山市应停止树干“刷白”，实验证明树干“刷白”除虫作用几乎等于零！　　树干刷白，破坏自然美，是落伍的审美！　　三亚，海口，已停止树干“刷白”，期待五指山早日停止树干“刷白”！
　　从“八天八夜的坚守”中欣喜的发现------！三亚停止树干刷白！　　
　　十二年后再回五指山，变化不是一点点，但柳树街都变正气路了，海榆北路面还是不平，总算有个念想　　　　　　
　　交通！交通！交通！
　　五指山市的空气好没的说，但是当地人不知道爱护，经常可以看到焚烧垃圾的现象，到处冒烟污染空气。如果这种现象不制止，将来五指山市会失去优质空气这一点。　　
　　三月三大道是五指山市城市的“脊梁”，现在“脊梁”挺得不够直，没有发挥应有的更加显著的作用，虽若隐若现着往日的辉煌，但更多的却是现今凌乱中的没落；　　南圣河是五指山市的“血脉”，但“血脉”既不贲张又少灵秀，河两岸除去楼还是楼，脏乱差现象突出。似乎没有给以山为骨、以河为魂的绝佳山城，围绕河堤，塑造以“吃、喝、玩、乐、购”为目的的旅游留下什么空间。
　　这个建议得好，一个诚市因一条设计好看河出名，设计好看的河就是这个诚市的灵魂。然而南圣河设计真不好，还真的不配做一个旅游诚市。
　　自己顶
　　车站对面几时都有几个车在那开着门，或闭目养神或抽烟…　　
　　那个车在那开着门，或闭目养神或抽烟…应该是他们后自由，没有影响什么吧。
　　又来趟五指山，走路有点危险，希望路修好后不要忘记两边的人行道　　　　　　　　　　
　　@疏通管道者
00:26:00　　又来趟五指山，走路有点危险，希望路修好后不要忘记两边的人行道　　　　　　　　　　-----------------------------　　看来做优秀旅游诚市，五指山还有很长的路要学习，谢谢提意见，也谢谢关心五指山旅游的发展。
　　挺楼主。
　　楼主去拿数据线了吗？
　　百川，五指山对我来说，人居胜地，绿色宝珠。我去考察小水电时，被那里的生态环境和食宿迷住了。在三亚太阳象挂在头顶上烤，人热得难受不敢见阳光。到五指山，吃火锅，吃烤牛羊肉，人没点出汗，简直是人间仙境。兄弟，你别身在福中不知福。那时，市内没公交客车，搞得我们那辆别克车上山下山烧油很厉害，现在市区有了公交客车吗？这是影响发展旅游业之一。二是五指山离三亚太近，观光景点又不多，这是留不住过夜旅客，影响旅游收入之二。三是注重盖楼卖房，不重视建设、改造、完善旅游景点。四是缺乏一条龙服务的休闲游乐山寨和农庄。还有，，，
　　好话题
　　@春末初夏
22:55:00　　挺楼主。　　-----------------------------　　谢谢。
　　@涵野之旅
05:56:00　　楼主去拿数据线了吗？　　-----------------------------　　手机上网。
　　@我是yzwx116
16:36:00　　百川，五指山对我来说，人居胜地，绿色宝珠。我去考察小水电时，被那里的生态环境和食宿迷住了。在三亚太阳象挂在头顶上烤，人热得难受不敢见阳光。到五指山，吃火锅，吃烤牛羊肉，人没点出汗，简直是人间仙境。兄弟，你别身在福中不知福。那时，市内没公交客车，搞得我们那辆别克车上山下山烧油很厉害，现在市区有了公交客车吗？这是影响发展旅游业之一。二是五指山离三亚太近，观光景点又不多，这是留不住过夜旅客，影响旅......　　-----------------------------　　您好，我就是五指山人，其实五指山旅游可以发展好好的，可是拥有好旅游资源却不能发展旅游经济，一没有强大省政府支持，二没有强大旅游企业和旅游人才来发展。
　　@阳光林溪
11:21:00　　好话题　　-----------------------------　　问好。
　　@我是yzwx116
16:36:00　　百川，五指山对我来说，人居胜地，绿色宝珠。我去考察小水电时，被那里的生态环境和食宿迷住了。在三亚太阳象挂在头顶上烤，人热得难受不敢见阳光。到五指山，吃火锅，吃烤牛羊肉，人没点出汗，简直是人间仙境。兄弟，你别身在福中不知福。那时，市内没公交客车，搞得我们那辆别克车上山下山烧油很厉害，现在市区有了公交客车吗？这是影响发展旅游业之一。二是五指山离三亚太近，观光景点又不多，这是留不住过夜旅客，影响旅......　　-----------------------------　　@海纳百川浩
19:50:00　　您好，我就是五指山人，其实五指山旅游可以发展好好的，可是拥有好旅游资源却不能发展旅游经济，一没有强大省政府支持，二没有强大旅游企业和旅游人才来发展。　　-----------------------------　　省府和强企，可望不可及，关键在于市府重视和五指山本地强人的作用，要指望外人帮忙五指山人发家致富，大多都是竹篮打水。
　　@我是yzwx116
16:36:00　　百川，五指山对我来说，人居胜地，绿色宝珠。我去考察小水电时，被那里的生态环境和食宿迷住了。在三亚太阳象挂在头顶上烤，人热得难受不敢见阳光。到五指山，吃火锅，吃烤牛羊肉，人没点出汗，简直是人间仙境。兄弟，你别身在福中不知福。那时，市内没公交客车，搞得我们那辆别克车上山下山烧油很厉害，现在市区有了公交客车吗？这是影响发展旅游业之一。二是五指山离三亚太近，观光景点又不多，这是留不住过夜旅客，影响旅......　　-----------------------------　　@海纳百川浩
19:50:00　　您好，我就是五指山人，其实五指山旅游可以发展好好的，可是拥有好旅游资源却不能发展旅游经济，一没有强大省政府支持，二没有强大旅游企业和旅游人才来发展。　　-----------------------------　　@我是yzwx116
22:05:00　　省府和强企，可望不可及，关键在于市府重视和五指山本地强人的作用，要指望外人帮忙五指山人发家致富，大多都是竹篮打水。　　-----------------------------　　嗯，您说的对，从观中国富的省地区，都是当地民众富裕从而带动地区发展，五指山繁荣和落后，全靠当地五指山人民智慧决定的。
　　@我是yzwx116
16:36:00　　百川，五指山对我来说，人居胜地，绿色宝珠。我去考察小水电时，被那里的生态环境和食宿迷住了。在三亚太阳象挂在头顶上烤，人热得难受不敢见阳光。到五指山，吃火锅，吃烤牛羊肉，人没点出汗，简直是人间仙境。兄弟，你别身在福中不知福。那时，市内没公交客车，搞得我们那辆别克车上山下山烧油很厉害，现在市区有了公交客车吗？这是影响发展旅游业之一。二是五指山离三亚太近，观光景点又不多，这是留不住过夜旅客，影响旅......　　-----------------------------　　@海纳百川浩
19:50:00　　您好，我就是五指山人，其实五指山旅游可以发展好好的，可是拥有好旅游资源却不能发展旅游经济，一没有强大省政府支持，二没有强大旅游企业和旅游人才来发展。　　-----------------------------　　@我是yzwx116
22:05:00　　省府和强企，可望不可及，关键在于市府重视和五指山本地强人的作用，要指望外人帮忙五指山人发家致富，大多都是竹篮打水。　　-----------------------------　　@海纳百川浩
02:18:00　　嗯，您说的对，从观中国富的省地区，都是当地民众富裕从而带动地区发展，五指山繁荣和落后，全靠当地五指山人民智慧决定的。　　-----------------------------　　百川，你的归纳和结论，是五指山脱贫致富的真谛。
　　政府要牵头把候鸟的潜力开发出来。海南特别是三亚有种妖魔化候鸟的风气。似乎候鸟只带来的了混乱。其实候鸟是个宝库。能在海南买房置地的老年人多数在老家是能人。比如我的邻居中就有大量退休政府一把手，顶尖的医生，特级教师、工程师，各行业专家，甚至有北京顶级酒店的厨师长。他们有资源，有知识，有技能，见过世面，可以帮助五指山拉投资，拉项目，打通审批通道，实现跨越式发展。最起码也可以组织培训当地医生、教师和技术人员。只要不是太累，比如一个月讲三次课等等。给予足够尊重，他们愿意发挥余热，钱都不是大问题。如果他们过得舒心，还能把子女的力量动员起来，一笔巨大的财富呀！这些其它地方请都请不来的人，在海南只被当成房屋的销售对象，几个月的时间在街上、超市里，山坡河边闲逛，闲则生事，生气。太可惜了！真的请认真考虑！
　　@悄无言-16 13:39:00　　政府要牵头把候鸟的潜力开发出来。海南特别是三亚有种妖魔化候鸟的风气。似乎候鸟只带来的了混乱。其实候鸟是个宝库。能在海南买房置地的老年人多数在老家是能人。比如我的邻居中就有大量退休政府一把手，顶尖的医生，特级教师、工程师，各行业专家，甚至有北京顶级酒店的厨师长。他们有资源，有知识，有技能，见过世面，可以帮助五指山拉投资，拉项目，打通审批通道，实现跨越式发展。最起码也可以组织培训当地医生、教师和......　　-----------------------------　　这个建议不错，投资少效率高。
　　欢迎提问，谢谢能给五指山旅游更多更好的答案。
　　越丰路连个路灯都不亮 在金富隆门口有一条小路沟也不修 晚上给车辆及行人带来很大的安全隐患 希望有关部门重视
　　@有爱就有希望258
22:07:00　　越丰路连个路灯都不亮 在金富隆门口有一条小路沟也不修 晚上给车辆及行人带来很大的安全隐患 希望有关部门重视　　-----------------------------　　应该建。
　　我去过毛阳的毛辉村委的什龙二村，那边手机信号都没有，五指山个别地方的手机信号都没有，手机信号的覆盖率也太差了。
　　楼上那位提议：靠候鸟来发展五指山，我看就免了吧，看看三亚就是最失败的例子！！候鸟一边侵占着三亚的一切，一边又到处摸黑三亚，而三亚本地人生活并没有改善。　　五指山的原始森林环境真的很好！山好水好！可是，去大侠谷漂流，去五指山爬山，这两个最著名的景区，都没有直达的公交车，感觉好失望！！都是坐公交车到半路，再搭摩托车去的，被拉客大叔坑又不安全！！更可怕的是，去时有车，回来是没车的。如果忘了叫拉客大叔要手机号码，只能坐山里哭！　　
　　@东之郊
03:05:00　　我去过毛阳的毛辉村委的什龙二村，那边手机信号都没有，五指山个别地方的手机信号都没有，手机信号的覆盖率也太差了。　　-----------------------------　　哈哈，山区不可能全都覆盖全，谢谢理解万岁。
　　@1990HTTP
21:59:00一　　楼上那位提议：靠候鸟来发展五指山，我看就免了吧，看看三亚就是最失败的例子！！候鸟一边侵占着三亚的一切，一边又到处摸黑三亚，而三亚本地人生活并没有改善。　　五指山的原始森林环境真的很好！山好水好！可是，去大侠谷漂流，去五指山爬山，这两个最著名的景区，都没有直达的公交车，感觉好失望！！都是坐公交车到半路，再搭摩托车去的，被拉客大叔坑又不安全！！更可怕的是，去时有车，回来是没车的。如果忘了叫拉客......　　-----------------------------　　您好，市区去水满乡吗，目前没有直达去，还是从三亚到水满乡是‘有直达车去。
　　其实水满乡也算是个景区吧！是该有公交车了，既方便游客也方便周边的村民。
　　@东之郊
01:47:00　　其实水满乡也算是个景区吧！是该有公交车了，既方便游客也方便周边的村民。　　-----------------------------　　水满乡有公交车不多，是那种小型公交车，是应该有大型公交车去水满乡，这个建议不错，现在商业社会里，客户提出客户必须解决，不然就会跑掉。
　　与五指山结缘已有十年之久，很喜欢这个城市，小、空气好、气候好、人口少。但是地方政府基本上没有什么作为，十年了，除了新建起一座座的高楼，五指山还在原地踏步甚至是退步，看来卖地财政也不能振兴这座城市。我觉得，这么小又交通不便的地方，不必去追三亚赶保亭，繁华比不上三亚，少数民族风情比不过保亭（我在这两地都居住过）。我心中的五指山是一座花园城市，到处花团锦簇，街道上干干净净。做到这两点并不要多少投资，而做到这两点，何愁没有人来旅游？
　　@新五指山人
17:56:00　　与五指山结缘已有十年之久，很喜欢这个城市，小、空气好、气候好、人口少。但是地方政府基本上没有什么作为，十年了，除了新建起一座座的高楼，五指山还在原地踏步甚至是退步，看来卖地财政也不能振兴这座城市。我觉得，这么小又交通不便的地方，不必去追三亚赶保亭，繁华比不上三亚，少数民族风情比不过保亭（我在这两地都居住过）。我心中的五指山是一座花园城市，到处花团锦簇，街道上干干净净。做到这两点并不要多少投资......　　-----------------------------　　哈哈，好的建议，没有人去执行有什么用，五指山落后包括本地观念，不重视商业等等，欢迎发表，关心五指山市未来怎么发展的问题。
　　陵水椰田古寨文化旅游区，3A景区，学习人家景区怎么定位和管理。　　　　　　
　　五指山太乱了，好多初中生在酒吧吸毒。贩毒
　　@u_16-05-07 01:27:00　　五指山太乱了，好多初中生在酒吧吸毒。贩毒　　-----------------------------　　真的假的？？？
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