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一年级和幼儿热报课程日本最近网上悄悄地吹起一股用腋下夹捏饭团的风潮。
问她为什么，她说人家这样害我，我绝不能害其他人。
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　　每年暑假，新东方、好未来的支教团队都将深入西部偏远地区。不过，今年的暑期支教活动来了一位“抢风头”的“新人”――小站教育。昨天，小站教育联合中国青少年发展基金会发起的“希望小站”远程英语教育支教公益平台正式启动。
　　该项目将为偏远地区乡村英语教师提供精准长期的培训机制，充分利用各地区受捐助硬件设备，以小站教育优质的英语教育培训资源，以及淘宝教育在线学习平台资源，为乡村教师提供“软件”捐助，让公益扶贫更精准化、实效化，消除地区间教育资源分配的不平均。
　　中国青少年发展基金会副秘书长杨春雷表示，社会对贫困地区学校的关注很多聚焦在硬件捐助上，而在当前社会发展状态下，学校更急迫需要一些长效的“软件”支持，例如一个长期的培训体系，能充分利用起捐助设备，使希望工程所覆盖的学校与学生群体真正受益于大家捐赠的红利。
　　据称，与传统的高校假期学生支教团、短期支教团相比，用线上的培训手段打破地理隔阂、时间隔阂，保证当地可以接收到一个稳定的支教帮扶更为重要。空中支教是一次用互联网革新传统教育和公益帮扶的新尝试，这不仅仅是有效的解决了乡村教育资源匮乏，支教不能常态化、固定化的问题，更是对于教育行业与公益帮扶一次里程碑式的探讨。
　　小站教育CEO王浩平宣称：“我们的长期发展是希望成为充分适合中国国情的英语培训与留学的全程指导系统，让部分地区的全体青年享受平等的教育与咨询的机会，不能因为没有机会而错过开眼界和走向国际化的成长道路”。希望小站的建立，更深度了解教师和学生的需求是什么，为解决国家精准扶贫政策需求、地区教育部门的实际需要，以互联网+的思维和手段，用我们最擅长的科技来改变教育水平的不均衡，来带动公益事业的发展。
　　无论是新东方、好未来的传统支教，还是小站教育的空中支教，对于改变中国教育资源不均衡的现状都是一件大好事。
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“最贤的妻，最才的女”杨绛：什么是好教育，什么是好婚姻
新东方家庭教育
新东方家庭教育微评
杨绛先生走了，“我们仨”团圆了。她是“最贤的妻”，与钱锺书相亲相爱、相濡以沫一辈子，诠释了什么是“好的婚姻”；她是“最才的女“，学识渊博，富有创造力，展示了什么是”好的教育“。在深切缅怀先生之际，让我们重温这篇访谈，聆听先生对于教育和婚姻的感悟。
采访/《文汇报·笔会》
著名作家、戏剧家、翻译家
原文刊载于《文汇报》
儿时进的是启明、振华，长大后上的是清华、牛津，从小到大上名校，“好的教育”几乎伴随一生；作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，却嫁入需对公婆行叩拜礼的“传统”家庭，但依然和丈夫相亲相爱了一生；是名副其实的自由思想者，却要做别家媳妇诸事含忍，国难中的百忍生活之苦，以及在名利面前深自敛抑、“穿隐身衣”，“甘当一个零”，最终诠释何谓“忍生活之苦，保其天真”……可以说，?杨绛先生的一生是传奇的，不论命运多艰，身上永远充溢着一种无怨无悔的向上之气，到了老年，脸上的淡定从容更是散发一种别样气质。那么，在先生眼中，什么样的教育才算“好的教育”？什么样的婚姻才是理想婚姻？又有哪些忠告良言要献给年轻人呢？
谈教育：“好的教育”首先是启发学习兴趣
教育是管教，受教育是被动的，孩子在父母身边最开心，爱怎么淘气就怎么淘气，一般总是父母的主张，说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学，穿了新衣新鞋，拿了新书包，欣欣喜喜地“上学了！”但是上学回来，多半就不想再去受管教，除非老师哄得好。
我体会，“好的教育”首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
我自己就是受父母师长的影响，由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，浩气冲天，掷地有声。我佩服又好奇，请教秘诀，爸爸说：“哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好读书，读好书入迷。
我在启明还是小孩，虽未受洗入教，受到天主教姆姆的爱心感染，小小年纪便懂得“爱自己，也要爱别人”，就像一首颂歌中唱的“我要爱人，莫负人家信任深；我要爱人，因为有人关心。”
我进振华，已渐长大。振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学，王季玉校长继承母志，为办好学校“嫁给振华”贡献一生的事迹，使我深受感动。她们都是我心中的楷模。
爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上，因为坚持审理交通部总长许世英受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海，当地士绅联名登报欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单，爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸路遇当了汉奸的熟人，视而不见，于是有人谣传杨某瞎了眼了。
我们对女儿钱瑗，也从不训示。她见我和锺书嗜读，也猴儿学人，照模照样拿本书来读，居然渐渐入道。她学外文，有个很难的单词，翻了三部词典也未查着，跑来问爸爸，锺书不告诉，让她自己继续查，查到第五部辞典果然找着。
我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱！”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗？
谈婚姻：男女结合最最重要的是感情
我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，从旧俗，行旧礼，一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么，趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。
抗战时期在上海，生活艰难，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱锺书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而牺牲自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。
我与钱锺书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，痴迷读书而互相吸引走到一起的。锺书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。”这点和我志趣相同。
我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。我赖以成名的几出喜剧，能够和《围城》比吗？所以，他说想写一部长篇小说，我不仅赞成，还很高兴。我要他减少教课钟点，致力写作，为节省开销，我辞掉女佣，做“灶下婢”是心甘情愿的。握笔的手初干粗活免不了伤痕累累，一会儿劈柴木刺扎进了皮肉，一会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领，使我很自豪。
钱锺书知我爱面子，大家闺秀第一次挎个菜篮子出门有点难为情，特陪我同去小菜场。两人有说有笑买了菜，也见识到社会一角的众生百相。他怕我太劳累，自己关上卫生间的门悄悄洗衣服，当然洗得一塌糊涂，统统得重洗，他的体己让我感动。
诗人辛笛说钱锺书有“誉妻癖”，锺书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱锺书的作品也很关心、熟悉，1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题，我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了两句话给她，那就是：
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。
意思是“围城”的含义，不仅指方鸿渐的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是对自己处境的不满。钱锺书很赞同我的概括和解析，觉得这个关键词“实获我心”。
我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。
谈修养：肯吃苦是最值得骄傲的品质
我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过艰难困苦，不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。
我的“向上之气”来自信仰，对文化的信仰，对人性的信赖。总之，有信念，就像老百姓说的：有念想。
抗战时期国难当头，生活困苦，我觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡，上海终将回到中国人手中。我写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。
我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。
有一天，我和钱锺书得到通知，去开一个不记得的什么会。到会后，邻座不远的陈西禾非常紧张地跑来说：“到会的都得签名。”锺书说：“不签，就是不签！”我说：“签名得我们一笔一划写，我们不签，看他们怎么办。”我们三人约齐了一同出门，把手插在大衣口袋里扬长而去，谁也没把我们怎么样。
到“文化大革命”，支撑我驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是对文化的信仰，使我得以面对焚书坑儒悲剧的不时发生，忍受抄家、批斗、羞辱、剃阴阳头……种种对精神和身体的折磨。我绝对不相信，我们传承几千年的宝贵文化会被暴力全部摧毁于一旦，我们这个曾创造如此灿烂文化的优秀民族，会泯灭人性，就此沉沦。
我从自己卑微屈辱的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的管教，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未泯灭，乌云镶着金边。许多革命群众，甚至管教人员，虽然随着指挥棒也对我们这些“牛鬼蛇神”挥拳怒吼，实际不过是一群披着狼皮的羊。我于是更加确信，灾难性的“文革”时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。
谈“自由”：忍耐是为了保持内心的自由
细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。若你拿了刀子要杀我，我会说：“你我有什么深仇大恨，要为我当杀人犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？”所以含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experince and new feeling in everyday。
树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想“今天不知又会发生什么意外的事？”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新见闻；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的心得，特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。
我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。
本文来自腾讯新闻客户端自媒体，不代表腾讯新闻的观点和立场西安考研辅导班哪个好？文都、新东方、还是学府？给出理由，越详细越好_百度知道
西安考研辅导班哪个好？文都、新东方、还是学府？给出理由，越详细越好
如题，本人2012年考研法硕，想报辅导班，不知哪个比较好
果你真心想好好考研的话，建议在淘宝买个视频，那个考研班都坑！！，自己学自己安排
采纳率100%
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词汇大师刘一男老师您好，无论在师资课程质量以及服务上有很高的口碑、徐之明老师，每年的通过率以及预测的命中率都是有目共睹的、上课幽默风趣）等等，欢迎广大考生访问和体验，在公共课政治上有政治的少帅蒋中挺老师（人称预测帝）、李海洋老师等，文都教育为您服务，续写传奇）、苏哥韩苏老师（及其负责任，数学有全国可以唯一脱稿讲授高数线代以及概率论的汤家凤老师、英语有大家喜爱的kk何凯文老师（13年作文预测命中大小作文。文都教育有着10多年的教育培训经验、徐阅读徐可风老师、每年有满分学员的郭传德老师等等
同学您好，首先新东方有完善的培训课程体系及专业的师资团队，新东方在教育培训界的口碑总体来说是比较不错的。其次，是否参加考研培训是需要您结合自身基础/能力/克制力/性格等多方面因素综合去考虑的，您可以登陆新东方在线观看上面的公开课视频，对我们老师讲课的风格及职业水平有一个大致的了解后再决定是否参加新东方的培训课程。
新东方离咱学校近啊,文都在小寨啊 每天上课远啊 还是跟哥混吧!
这些都不错，那为什么不去曼迪呢？
文都吧…办的挺大的
个人认为还是aoao9比较好。
还不如报个网络辅导班
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