杨绛《孟婆茶》｜大阅读No.226
我登上一列露天的火车，但不是车，因为不在地上走;像筏，却又不在水上行;像飞机，却没有机舱，而且是一长列;看来像一条自动化的传送带，很长很长，两侧设有栏杆，载满乘客，在云海里驰行。我随着队伍上去的时候，随手领到一个对号入座的牌子，可是牌上的字码几经擦改，看不清楚了。我按着模糊的号码前后找去:一处是教师座，都满了，没我的位子;一处是作家座，也满了，没我的位子;一处是翻译者的座，标着英、法、德、日、西等国名，我找了几处，都没有我的位子。传送带上有好多穿灰色制服的管事员。一个管事员就来问我是不是&尾巴&上的，&尾巴&上没有定座。可是我手里却拿着个座牌呢。他要去查对簿子。另一个管事员说，算了，一会儿就到了。他们在传送带的横侧放下一只凳子，请我坐下。我找座的时候碰到些熟人，可是正忙着对号，传送带又不停的运转，行动不便，没来得及交谈。我坐定了才看到四周秩序井然，不敢再乱跑找人。往前看去，只见灰蒙蒙一片昏黑。后面云雾里隐隐半轮红日，好像刚从东方升起，又好像正向西方下沉，可是升又不升，落也不落，老是昏腾腾一团红晕。管事员对着手拿的扩音器只顾喊&往前看!往前看!&他们大多凭栏站在传送带两侧。我悄悄向近旁一个穿灰制服的请教:我们是在什么地方。他笑说:&老太太翻了一个大跟头，还没醒呢!这是西方路上。&他向后指点说:&那边是红尘世界，咱们正往西去。&说罢也喊&往前看!往前看!&因为好些乘客频频回头，频频拭泪。我又问:&咱们是往哪儿去呀?&他不理睬，只用扩音器向乘客广播:&乘客们做好准备，前一站是孟婆店;孟婆店快到了。请做好准备!&前前后后传来纷纷议论。&哦，上孟婆店喝茶去!&&孟婆茶可喝不得呀!喝一杯，什么事都忘得一干二净了。&&?!喝它一杯孟婆茶，一了百了!&&我可不喝!多大的浪费啊!一杯茶冲掉了一辈子的经验，一辈子不都是白活了?&&你还想抱住你那套宝贵的经验，再活一辈子吗?&&反正我不喝!&&反正也由不得你!&管事员大概听惯这类议论。有一个就用扩音器耐心介绍孟婆店。&'孟婆店'是习惯的名称，现在叫'孟大姐茶楼'。孟大姐是最民主的，喝茶决不勉强。孟大姐茶楼是一座现代化大楼。楼下茶座只供清茶;清茶也许苦些。不爱喝清茶，可以上楼。楼上有各种茶:牛奶红茶，柠檬红茶，薄荷凉茶，玫瑰茄凉茶，应有尽有;还备有各色茶食，可以随意取用。哪位对过去一生有什么意见、什么问题、什么要求、什么建议，上楼去，可分别向各负责部门提出，一一登记。那儿还有电视室，指头一按，就能看自己过去的一辈子--各位不必顾虑，电视室是隔离的，不是公演。&这话激起哄然笑声。&平生不作亏心事，我的一生，不妨公演。&这是豪言壮语。&得有观众欣赏呀!除了你自己，还得有别人爱看啊!&这是个冷冷的声音。扩音器里继续在讲解:&茶楼不是娱乐场，看电视是请喝茶的意思。因为不等看完，就渴不及待，急着要喝茶了。&我悄悄问近旁那个穿制服的:&为什么?&他微微一笑说:&你自己瞧瞧去。&我说，我喝清茶，不上楼。他诧怪说:&谁都上楼，看看热闹也好啊。&&看完了可以再下楼喝茶吗?&&不用，楼上现成有茶，清茶也有，上去就不再下楼了--只上，不下。&我忙问:&上楼往哪儿去?不上楼又哪儿去?&他鼻子里哼了一声说:&我只随着这道带子转，不知到哪里去。你不上楼，得早作准备。楼下只停 一忽儿，错过就上楼了。&&准备什么?&&得轻装，不准夹带私货。&我前后扫了一眼说:&谁还带行李吗?&他说:&行李当然带不了，可是，身上、头里、心里、肚里都不准夹带私货。上楼去的呢，提意见啊，提问题啊，提要求啊，提完了，撩不开的也都撩下了。你是想不上楼去呀。&我笑说:&喝一杯清茶，不都化了吗?&他说:&这儿的茶，只管忘记，不管化。上楼的不用检查。楼下，喝完茶就离站了，夹带着私货过不了关。&他话犹未了，传送带已开进孟婆店。楼下阴沉沉、冷清清;楼上却灯光明亮，热闹非常。那道传送带好像就要往上开去。我赶忙跨出栏杆，往下就跳。只觉头重脚轻，一跳，头落在枕上，睁眼一看，原来安然躺在床上，耳朵里还能听到&夹带私货过不了关&。好吧，我夹带着好些私货呢，得及早清理。一九八三年十月底选自《杨绛散文选集》，百花文艺出版社1995年版读而思duersi杨绛先生是钱钟书先生的夫人，我国著名的文学家、翻译家，著有小说《干校六记》。她觉得自己是很难归类的一种人，果然，在《孟婆茶》一文的开始，她就表示出了自己的这种疑惑。《孟婆茶》一文原收入杨绛先生的散文集《将饮茶》中，原来的标题是“胡思乱想，代序”，由此可见杨绛先生对自己的这篇是看得很重的。“孟婆茶”是中国民间传说中的一种事物，民间传说，人死后在去往阴间的路上，会经过一家茶店，喝了这种叫做“孟婆茶”的东西，就会把生前的所有人和事忘掉。杨绛先生在《孟婆茶》一文中，虚拟了自己死后去饮孟婆茶的过程，其实这个过程取自她的很多日常经验，所以我们读来一点都不陌生，感觉倒很熟悉。那里面的场景不就是坐车、喝茶、看电影或者过关卡时经受的检查么？杨绛把自己的日常生活融到这篇虚拟性质的文章中去，果然显得得心应手，游刃有余。其实杨绛先生借“孟婆茶”这个事物，要表达的只是自己难以忘怀的许多记忆而已，她要把自己生活中经历过的人和事，也就是文章最后说的“夹带着的好些私货”都记载下来。“孟婆汤”的说法以及饮“孟婆茶”的过程给这篇文章调入了许多诙谐幽默的曲调，让人消除了对死亡的恐惧，也让人增加了对生活的留恋。（选自石恢主编《每周阅读计划》）
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杨绛文集（散文卷）（上）：干校六记、丙午丁未年纪事、将饮茶、杂忆与杂写
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')关于杨绛散文窗帘的点评200到300字
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赏析：生活的本质应是真实而快意的.但是,如果赤裸裸的生活真实替代了人与人之间应持有的距离,没有了衬托装饰的人际交往和自然景物又将产生多少让人失望的烦恼!窗帘迎合了人内在的心理需求,短短的距离,隐约的想象,迷幻的希冀,惹人遐思展望,令人憧憬向往,平添了无限的生活情趣.真实的生活应该由自己创造,窗帘的出现是人的精神生活更丰富、更饱满的标志.当然,每个人的窗帘都应是简单素洁的,不应有过于耀眼的光芒和色彩,否则,生活的步调便未免错乱、复杂,丧失了应有的真诚和美好.
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　　春茶落市，秋茶还未出炉。等着一品好茶的间隙，让我们看看茶器吧。　　其实，无论是东方人还是西方人，虽然嗜饮的茶叶品种大相径庭，但是对茶之器的审美追求却是一致的。古人有云，“壶里天地宽、水中日月长”，这一捧清香扑鼻、微涩中带着回甘的茶水，会因为一只奇巧
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写人间真情——读杨绛的散文集《将饮茶》--《当代文坛》1988年05期
绘人物真像
写人间真情——读杨绛的散文集《将饮茶》
【摘要】：正 《将饮茶》(三联书店1987年版)是杨绛继《干校六记》之后出版的又一本散文集。它由四篇回忆性文章组成。其中《回忆我的父亲》和《回忆我的姑母》,是对作者的父亲杨荫杭和姑母杨荫瑜的一些生活琐事的回忆,《记钱钟书与围城》,则使我们对这位海内外知名学者兼作家有了许多新的了解,《丙午丁未年纪事》是对动乱的文革初期,作者夫妇生活遭遇的追忆,是《干校六记》的一个生动的续篇。薄薄的一个本子,所描写的人事却联系着半个多世纪以来的历史,它纪录着作者对不同人物的许多真实看法,融渗着她对社会对人生的美好感情。
【关键词】：
【正文快照】：
些正襟危坐、一丝不苟的夫子们的形象真是大相径庭 啊。正如杨绛所说的“《管锥编》.《谈艺录》的作者 是个好学深思的钟书,《槐聚诗存》∞作者是个忧世伤 生∞钟书,《图城》的作者呢,就是一个痴气旺盛的钟 书。”这或许可以给我们的作家㈣一越启发,怎样才能 写出性格更丰富
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