形容不知道的词语该怎么办的五个字

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玉函工具经典解读
---玉函风水解读亿万富翁的祖坟肖之建这是我为安徽朋友迁葬的祖坟,当年我为其做这个祖坟的时候,穷困潦倒,对于前途一头雾水,茫然不知所措。该朋友找到我,在他们当地为其择地迁葬祖坟。天不负他,在当地找到了一块风水宝地,乾山来龙,立亥山巳向。自迁坟后,事业风生水起,目前资产已达数亿,正可谓春风得意。最近,为验证总结玉函风水的学理,再次到其祖坟处考龙量水,配之于玉函窍诀考量之,找到了他发达的真正原因;但此地线位再考究一些,后人贵气会更大,究其原因是当时不解玉函之故。上图峦头一看便明,不赘述。从玉函理气论,关于八运山龙的论述,《玉函》刘青田(刘伯温)如是论:人谓八白司权,天机多秘,我言一星位极,山水不同,笋尖峰起,远祖虽期贪宿,芦梗花开,到头尤尚辅星;龙荫左枢七宿,垣列紫微;坐邀上宰三公,身衣玄衮;玉衡捍户,贵有权富有能;璇宿拱门,廪多蓄苍多积;峰峰有旺有生,夺魁入相;冢冢失零失正,绝子灭孙;讼狱起而倾家,因龙下水。凶焰张而灭族,为煞临山,相地不明生旺,葬亲必有忧危。之建白话:大家都说八白司令的时候,有天机秘诀,我说,一权立极当贵,山水需要分论。排龙虽排得贪狼在祖山起顶处,还属于平龙,贵气还不能显现;必须是辅星旺气,或弼星生气到入首来催发,这时候贪狼才有权有力,所以说龙到头一节是最关键的;八运只有将左辅星到龙,发迹才快速。八运山龙排,龙须排得右弼生气到坐,也是发贵的重要条件。同时八运山龙,排得廉贞值水,施克入之功,所出人物,发贵者执掌权衡,发富者自多才多智。八运山龙,排得巨门到向克入,其富有过
面对坏能量,别心存侥幸肖之建先将两个发生在我亲历的小故事:故事一:近日,在包头,两个朋友“考”问我一个电话号码的吉凶。报出号码:1*。我说:此人非一般人,头脑聪明,反应灵敏,极具艺术才华;其智慧主要反映在口才极佳,巧舌如簧,舌灿莲花。而且此人能量极大,勇于拼搏,能堪大任。但,此人会因为小人的原因,也是因为“嘴”的祸害,让自己深受其害。包头两朋友听完我的叙述,大笑不止。我被他们笑得莫名其妙,追问:笑什么,这究竟是何方神圣?两人回答我:是央视老毕。原来如此。此二人均为老毕有交情,知道他的号码。我开玩笑的说:如果早几个月,我跟他说他的手机号码不好,他肯定不信,因为很多人总是在头破血流之后才会知道痛。故事二:几天前,在一企业;该企业投资数亿,目前债务累累,不堪重负。我为其勘测完公司风水和家居风水,公司风水用大空亡线位;住家风水旺气口均打不开,自住进这里来就没好过。然该企业主因为豪宅别墅风景颇好;公司办公楼气魄非常,不太愿做改变。报出手机号码:1**,号码中89为很强的祸害,为小人、口舌是非伴随,为嘴硬,死要面子;10008,五鬼暗藏;此人所用号均为一级能量,但是非不断,且五鬼为最终结局,我阐明这个号码能量会让他之前的努力前功尽弃,直至破产,其仍然强装无所谓,不以为然。当我开三才盘说出其真实的痛处,并告
有钱就任性,数字来撑腰肖之建昨天,我跟随合肥山友会一位老朋友,到肥西移动营业厅,帮其公司高层、亲朋统一换号码。随行的,有他的一个朋友,邀请我在合肥滨湖选择一套别墅。这位朋友并非合肥人,为了孩子上学,捧着几百万元现金到合肥来买一套别墅。我们都劝他,当下不要花这个钱买房子,这么多现金,明年可以做很多事情。他笑一笑,坚持要买。在当今现金为王的年月,还有如此任性之人,是什么成就了他的现金集聚。他报出了他夫妻俩的手机号码。他自己用:1**,他夫人的号码为1**6583668。这两个号码,已经用了十几年了,是当年他随便在营业厅选的;是他的好运气,让他用到了这个号,于是就有了财富的好事一个接着一个。他的好运气,能碰到这样的财富能量号码;你如果有好运气也能碰到;如果你没有那么好的运气,你知道怎么选,现在就选一个好号码自己使用,也就是好运气到了。希望大家都有好运气。学过《手机号码开运学》的朋友一看就知道了,这个号码里面有很多的68,在数字学术中,68是财富的组合,难怪他有这么多的现金。68磁场的学名叫做“天医”,天医磁场组合有,13、31、68、86、49、94、27、72;在手机号码里面有这些能量场数字的人,一定是能跟财富结缘的。上一期《手机号码开运学》课堂上,有一个来自上海的企业家,他的号码里面有两组13的数字,而且有一组是手机号码的尾号。这个朋友做国际贸易,身价上亿,拥有足够多的现金流。这也是他十几年之前就用的号码,两个最高能量级别的天医13,成就了他巨大的财富梦想。
杨公所摒弃的风水流派---读杨公青囊五经所感肖之建余幼乘庭训研习易道,大学中文系阶段更是如此如醉攻读风水古本典籍,终不满足。后耗资数十万,广拜各地名师并亲历国之山川古迹,游历大半神州大地,依然因不得诀而时验时不验,煞是苦恼。后发奋重读经典,并广泛涉猎各种风水门派;含港台出版今人古人之风水书籍,一并阅读,诸家玄空经典均一一拜读,家中风水藏书以达汗牛,然均无得诀者,然从中纵横开阖,颇得启悟,皇天不负,在大量研读杨公、蒋公以及其弟子们的书籍后,将杨公元空风水彻悟,从雌雄、金龙、坤壬乙诀、挨星、城门诀、三般卦、七星打劫等诸多杨公真诀均一一悟透。后广泛阴阳宅于验证于乡村城镇,无不应验如响。何为真诀,曾公在《青囊序》中说:请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫;惟有一家能发福,去水来山尽合情。简言之,真诀就是真正懂得山情水意,然后带来真正的效果。杨公说:关天关地定雌雄,富贵此中逢。翻天倒地对不同,秘密在元空。还不明白吗,真正的风水是玄空风水。但玄空诸家,也是众说纷纭,就连蒋公亲传的弟子里面,也有不得真传者,皆因蒋公是因人而授的。当代风水家们都扛着杨公大旗,行“非杨公风水”。如杨公再世,非气坏不可。杨公当年就有“百二十家”伪术风水,先今信息发达,沽名钓誉者众,故伪术更为猖獗。当今诸多“娱乐风水”不知“娱乐”了多少善良众生。杨公在青囊经典中指出诸多伪术之弊,今我不揣浅陋,将杨公在经典中披露的不真之风水门派一一呈现。一、八宅风水今之众多大师多行八宅者。殊不知,杨公早在1200多
命由心造 福自我求---被枪决的黑老大的夫妻命盘夏仲奇断测 &邢明芬整理 &肖之建星宗解读【原文概略】《黑道头目》1992年,一长相漂亮,穿着时髦的女人找夏师算命,夏老师排定八字就讲:“依我看你本人既不当官,也不做生意,也没有正当的工作,但有命靠丈夫,不过我看你找的丈夫是吃黑饭的。”漂亮女人说道:“没错,他是黑道的头。”夏老师又道:“我看他已经是你的第二个丈夫了。你命犯重婚,第一次婚姻应该是1989(己巳)年,一年后你们就离婚了。你还有一个男孩,断给男方了。”夏老师继续说道:“你命中该嫁走黑道的男人,你的第一个老公已犯法坐牢了。”漂亮女人被他说中了往事,哀叹道:“是呀,法院判了他十五年!”夏老师又断:“你现在找的这个丈夫是黑白两道都吃,既做生意,也走黑道,最近会出官司。”“是呀,他也出事了,我今天就是来问他官司的事,你看何时能了结?”老师想了想道:“到年底吧。”不料却听夏老师接着对她说道:“你要花大价钱,他就肯定能出来。不过我劝你最好也不用费力了,因为我看他明年还有牢狱。”女人走后,师父跟我说:“依我看她一定不信,今年她流年逢劫财伤官,注定会花钱救她丈夫出来。不出来还好,出来就坏了。到明年他丈夫再犯事,我看就难保命了。”师父叹一声气说。第二年(癸酉)的八、九月份此女又来了,报了他男人的生辰,但没有告诉夏老师这人是谁。夏老师说:“此人劫财伤官,拉帮结派,不走正道走黑道。”说着顿了一下,接着道:“我看这人出人命案了,这个八字是谁的?”
穷小子的富贵命夏仲奇断测 &邢明芬整理 &肖之建星宗解读【情景再现】1980年夏天,一名农村装扮、十七八岁的小伙子来找夏老师算命,夏老师推算了一会说:“你五岁扎根五岁运,你少年克母亲。”小伙子说:“你算对了,我是小时候死母亲,能算着那一年死的吗?”夏老师接着说:“你五岁的那一年吧。”“你算对了,我是五岁那年死母亲的。”小伙子接着问,你能算算是怎么死的吗?”夏老师接着说:“不长疮,不生病,一根麻绳要了命。”“是呀!我娘就是上吊死的。”这一回,小伙子真服气啊。“看来什么都是命,你太厉害了。”“你应该是姊妹三个,你有一个弟弟和一个妹妹。”夏老师接着说。“这一点不太对吧,我只有一个弟弟,没有妹妹”。小伙子很认真地说。“有,绝对有,只不过你妹妹是在你娘的肚子里和你娘一块死的。”夏老师肯定地说。小伙子仔细想了一会儿说:“噢,对了,我想起来了,我听奶奶说过,我娘是在怀孕6个月的时候上吊自杀的。你真是太神了,连这个也能算出来啊!先生,你算的这么准,那你算算我的命怎么样?”“你命苦啊,从小没有亲娘,你命中该有后娘并且对你很好。但你受了很多罪,孩子,虽然年纪小,今年可以到远方求个财。”夏老师感慨地说。小伙子赶紧说:“我是有后妈,并且对我很好,我家穷是受了很多罪,这也算对了,今天我来找你,正是想问问你,我能不能到东北去摔砖坯去,我的一个二姥爷在那里,我想去找他干点活。”
豆腐佬的传奇夏仲奇断测 &邢明芬整理 &肖之建星宗解读【原文概略】豆腐佬的传奇1986年,有个挑担吆喝卖豆腐的,路过夏仲奇老师的家,就进去算命。夏老师问他的生辰,他说是1955年二月二十四日,大约是吃过晚饭的时间。夏老师排好八字道:“你的命是:乙未年,己卯月,丁丑日,庚戌时。按戌时推,你有一个哥哥,一个妹妹。”豆腐佬点头称是。夏老师接着说:“你哥比你的年纪大了很多。”“对,对,我们的岁数,相差十二岁,都是属羊的。”豆腐佬一脸的信服。老师又说道:“你小时候,没上过学。”“对呀,俺长这么大,就只会写自己的名字,斗大的字不识—箩筐。”豆腐想明年开个磨豆腐的作坊,问夏老,行不行?不料夏老师笑道:你呀,将来会成为亿万富翁!豆腐佬根本不相信,因为他认为自己没有文化,不可能赚那么多钱。夏老又说:“你呀,运气好,赶上好时代了。将来你不用再卖豆腐了,可以干大事业,最后你要搞房地产、酒店,成亿万巨富。小伙子,好好干吧,你从1991年开始发财,一年比一年有钱。”到02年的一个夏天,这个豆腐佬已经成为省著名的农民企业家,某集团公司董事长,将拆巨资投资我市老年福利事业,开办一个集医疗、养老、托老为一体的老年幸福家园。电视、报纸上都在报到他的事迹。【星宗解读】根据命主出生的时间,排出七政四余星盘,豆腐佬的命运历程便一目了然了。  命宫会罗,躔身度,本木火通明,罗为木之食,又得一气来生,本是聪明过人,灵气十足的;但
烟供上供下施的功德意义土登丹巴达吉 整理能够施食给饿鬼道,等同供养十方诸佛。---《大藏经》你能够供养鬼道众生一揣之食,就是一点点食物的话,你的福寿无限无量。---《甘露经》施食等于给鬼命,所以我们的命也会长,也能得到平安,力气,色即容颜色好,甚至得辩才即智慧,施食能得五种福报。---《佛说施食得五福报经》在我们放生看得见的有情的时候,也不要忘记慈悲救度看不见的恶趣众生。---索达吉堪布在一个城市里,如果有一个人能如理如法的进行烟供,那么这样的举动将真正的利益到整个城市所有的鬼神。---索达吉堪布【烟供法的由来】相传距今一千六百多年前,佛法由印度传到中国,在中国建立了第一座佛教的寺庙——白马寺(经书由白马驮运而来)。而佛法传到藏地,当时藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法,但是白天盖庙晚上却被妖魔鬼怪破坏,盖了很久一直盖不好,于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。当时大家都认为莲花生大士(简称莲师)一定会跟这些妖魔斗法,但是事出意外,莲师来到当地,收集了许多香树木、松树等,以及一些好吃的食物、好看的物品,等到晚上,将这些一切美好的事物烧起来,同时配合上经咒,供养这些妖魔鬼怪。这些妖魔们身受感动之余,便尽心尽力帮忙盖庙,于是日夜动工,这座寺庙反而提早完工。这座寺庙便是藏地的第一座寺庙——桑耶寺。莲花生大士便成为藏土的精神指标,这种供养的方法便是供法的由来。
水孛灭火白血病肖之建这个小孩,2011年出生,2014年患白血病。男,日04:00 &农历:12月7日命宫:寅 &&&命度:尾火8度(8.29)身宫:亥 &&&身度:室火3度(2.90)日:斗木08.99 &丑05.29 | 月:室火02.90 亥06.50金:房日03.23 卯18.43 | 木:室火10.31 亥13.91水:尾火15.06 寅12.06 | 火:斗木15.01速丑11.31土:轸水12.97 辰03.07 | 计:箕水03.08 &寅18.69罗:参水08.68 &申18.69 | 炁:虚日08.32 &子17.22孛:室火04.35 &亥07.95 |火命,生在丑月,寒冬腊月,命宫见水了,在寒冬腊月,水为火之杀,极差的。同时命宫有一个计都,计都五行是土,可以制水,于是乎,这个计都就非常关键了,保命的。而且命宫的对宫还有个罗睺,来生计都,也是好的再看,火飞到哪儿了,火到了丑宫,躔斗木度,为躔恩度;与日在一起,木火通明,这个小孩聪明异常。最后,我们看月亮,月亮代表一个人的身体,物质层面的自己。月亮在亥宫,会了一个孛;这个孛太坏了,为寒湿之星;又会了一个木,这个木将救命的计也制了,所以只剩下水孛来克火了。火为血液,水为流动,所以是血液上的病。
死缓,牢狱一生夏仲奇断测 &邢明芬整理 &肖之建星宗解读夏仲奇断测一九八八年夏天,一个俊小伙找夏老师算命,此人出生在日14:00,八字是:乾造:壬子、癸丑、辛酉、乙未。小伙子想算财运,夏老师对他说道:从八字上看出,你从十八岁到二十三岁这段时间的财运不错。你今年刚刚十七岁,本是读书的年龄,但你不是读书的料,现在就会下海经商了。不过你若想发很大的财,就还要等上一段时间,现在还不是时候。我算你到二十六岁(一九九七年)能发大财。另外,你到二十四岁(一九九五年)的时候也能发,只是不如二十六岁的那笔大。你就好好等个七八年吧。小伙子又请夏老师为他算一算婚姻。夏老师说:你的女朋友会很多,十八岁之后会多得让你忙也忙不过来;不过呀,我算你到二十八岁(一九九九年)才会结婚。小伙子交了钱就准备走,夏老师神情严肃地叫住他,说:先别走,我还有一句话没有说完,你在结婚之后的第二年,就会有祸事发生。2000(庚辰)年会坐牢。发大财后的三年之内,就会被抓到监狱里去,而且进去了以后,就永远也不会放出来。到了一九九九年秋天,小伙子带着新婚妻子找夏老师,确实发财了,也结婚了;但仍纠结于牢狱之灾的断语,所以想解灾,可是夏老师已经仙逝了。一年后,他的妻子来找小邢,说他出事了,并且他们已经离婚了。想让小邢给她看看自己未来的命运。他老婆告诉小邢,他犯了巨额诈骗罪,判了死缓,估计这辈子是出不来了。星宗解读其人酉宫昴日11度立命,生在丑月,对宫一孛,冬日阴雨绵绵,日无光彩。
《步天经》星学大成一、步天经序大凡论五星,先以本主为重。然本主强弱关系轻重,而命母厚薄亦关系轻重,命母固有关系,而身宫尤为切要。命本既弱,身主有失,虽命母不能以救,其为夭折必矣。命主之弱,身宫之陷,得命母之力以救之,却能易危为安。玄斋所谓“论命主须论身宫,又当论命母,三主不陷不弱,其为富贵格局”明矣。其次则论福德、官禄,福气重则享福必厚,官气重则名位必高。又其次则论克我之星,他强我必弱,他弱我必强。彼既伏降,我方得以施其志耳。他若强梁负固,必能为我敌,我自受制之不暇,何暇为人福哉?盖三方四正,当看拱夹之何如,然三方四正又不可以一概论。若论三方,又论四正,不无泛杂。盖子午卯酉生人,于子午卯酉上安命,便当以四正为重,三合为轻,所谓太岁、宫神互相管摄是也。或者又曰:“四正无星便观三合,三合无星便观四正”,亦是一说。设若生于子午卯酉,坐命于寅申巳亥、辰戌丑未,又以三合拱夹参看,不必专论四正也,十二宫中皆效此例。玄斋曰:专以宫主断人之祸福,则二十八宿躔度不必论,又何谬乎!盖二十八宿,天经也,金木水火土五星也。四余乃地纬也,常相脉络,互相往来。二十八宿实于五星有所关系。且如子丑宫乃土之位,子宫有虚日危月,又是一家之阃奥,如隔界,又是一家藩篱也。吾家所主,却以土为主宰,焉得不以宫主为重,度主为轻,所主却论度,以此观之,万无一失。盖五星之中,木怕气,火怕罗,水忌孛,土忌计,此理甚明。如子宫安命,所怕者木,假如行限到木,便观木起何宫,躔何宿,若受制坐陷,皆不足为虑。若居生旺之地,岂不为我挠?不待三方四正照著,皆为祸惠。如或拱夹临限,灾愈重也。其余皆效此例。
仙机望斗经《星学大成》万民英注解万民英为其《新注入骨仙机望斗经》作序说:我细看《望斗》、《璧玉》这两部经书,发现这两本书的内容互为表里,可以互相阐释彼此间的内容。《璧玉经》我已经注解过,而《望斗经》本来已经无须再作注解。可是老版本的《望斗经》杂乱无章,字句顺序混乱,而且注解又谬误百出,思想亦极不统一,使注解与原著作者本意完全脱节,论点存在不统一的毛病。修习武学的生员杜以信与何其俊二人,极其精通星象理念,于是我让他俩核校补下,然后我再对文字进行仔细审核与润色,以便阐发、明示出原著的本意。《望斗经》虽然分为上、中、下篇,但其文义相连成一相整体,则属于一卷。其学说虽然源于星命学的诸家观点,但其理论则极其贯通而统一,一点儿也不互相矛盾。现在看这本书,是以十二地支来奠定地维,以二十八宿来明彻天关:推算星宿之度数,辨别黄道之节气,以考察星辰的进、退运行情况;依据人事沉浮、地位上下,来讨论官员、黎民的命运。可以说得上是穷究上天与人间的全部奥秘,深解星象与命运的全部道理。这本书的下、中两篇,言辞虽然貌似有些重复,但其含义却各有所指;立意虽然貌似浅薄,但去是有所传承的真诀。这本书援引诸家之说,以证明自己的言论有据可查;这本书秉持独一无二、完整统一的见解,以说明人命的荣辱不会有半点差错。总之,要知道人命之富贵荣华与贫穷寿夭的天机,不读这本书那你该读什么书呢?所以,我要说明这本书的重要性,以告诉那些学习星命术的后来者,一定要读《望斗经》这本书。易水人育吾(万民英,字育吾)谨识原按:余按《望
有趣的星宗职业取象肖之建近日,遇到了一个从事美容美发行业精英。打开其星盘,竟然发现一切都是上天注定的;尤其是读其职业,颇为有趣。命主为木,生在寒冬腊月,命宫水孛守,犹如寒冬里面的一棵树,外面还有冰雨交加,真可谓惨烈;幸月身会土;此土犹如遮风挡雨的房舍,将冰雨寒风挡在了外面;又会到一罗,等于是还给他送来了一个火盆;虽然外面风雪交加,但身居暖屋,还是非常惬意的,此罗、土便成就了此命。这样读盘,显然对于命主来讲是不解渴的,因为不疼不痒;那就要用火土取出象了,对应其人生的方方面面了,这才有震撼的效果。首先,看到的是水,命主最怕的。水是何物,水为奴仆,为迁移,水为命木之正偏印。盲师说:正偏印混杂不残则死,足见其凶;且印为学历。可见,此命学历不高,少年颇受颠沛之苦,做个苦工等象。水孛守命,水孛主寒,也说明此命身体上寒气极重,且身有痼疾,这个就不细说了。最有趣的是他的职业。土为命主所以,土为财帛主,也是命木之财,土居官禄宫,官禄为重点宫位,说明是一个求财的命;罗来生财,罗便是财源了,八字讲为食伤生财,富贵自然来。既然罗为财源,就可以用这个解读其职业了。罗躔计水度,水度,为奴仆度,所以可以断定此人做服务行业。罗在相貌宫,顾名思义,容貌也;罗为火性,火主美丽,灿烂,闪耀,光彩等,连起来,就是做让人的容貌光彩,美丽的事业,自然就是美容行业了。再看,罗为田宅,为福德,罗掌天乙、桃花。取出象来,田宅即为店铺;福德,福人福己;桃花,即为漂亮,美丽。再来,罗在寅宫箕水度,为木宫,木为头发;水为黑色,显然是美发行业。
状元企业家张謇命盘解读肖之建张謇,生于江苏南通,清末状元,中国近代实业家、政治家、教育家,主张“实业救国”。中国棉纺织领域早期的开拓者,上海海洋大学创始人。张謇创办中国第一所纺织专业学校,开中国纺织高等教育之先河;首次建立棉纺织原料供应基地,进行棉花改良和推广种植工作;以家乡为基地,努力进行发展近代纺织工业的实践,为中国民族纺织业的发展壮大作出了重要贡献。他一生创办了20多个企业,370多所学校,为中国近代民族工业的兴起,教育事业的发展作出了宝贵贡献,被称为“状元实业家”。民国名士袁树珊在《命谱》有记载张謇的命例:乾造:癸丑、戊午、己巳、丁卯。纳音二木二火,木火相生,卯巳夹拱辰土财库,胎元与巳丑三合金局,皆所谓见不见之形也。以子平正格论之,火旺土相,日元极强,卯木七煞得禄,又长生于午,与月气相通,可取为用。行癸丑壬子,财旺生杀,名处俱遂。现在辛运,丁火制辛,非其所喜。丙寅七十四,交足亥运,寅亥化木,财权愈旺,丁卯、戊辰、己巳、庚午尤佳,庚运亦美。戌运生旺,乙亥八十三,天冲地克,防大限。日(清咸丰三年五月二十五日)出生于江苏省南通市。本人作为南通人,为张謇“实业救国”和“教育为民”所作出的巨大社会贡献而骄傲。毛泽东主席在谈到中国民族工业时曾说:“轻工业不能忘记海门的张謇”。张謇辉煌而跌宕的一生用星宗理论来看,更加显而易见;下面用星宗理论,对张謇最闪亮的几个“标签”清末状元、实业救国、教育为民、政治共舞等进行尝试解读。清末状元
顶礼文殊智慧勇士
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近期心愿一言一行一念一分一秒都充满慈悲心。 博客等级
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五个字的成语
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爱之欲其生 八九不离十 八字没一撇 百步无轻担 板板六十四 版版六十四伴君如伴虎 邦以民为本 棒打不回头 饱当知人饥 饱暖生淫欲 饱暖思淫欲饱食思淫欲 报喜不报忧 杯酒释兵权 卑卑不足道 比葫芦画瓢 便宜无好货冰炭不同炉 冰炭不同器 冰炭不相容 兵败如山倒 病笃乱投医 病急乱求医病急乱投医 病来如山倒 病去如抽丝 病僧劝患僧 不吃烟火食 不打不成器不打不相识 不可须臾离 不能赞一词 不能赞一辞 不期然而然 不幸而言中不朽之盛事 不以词害意 不以辞害志 不以人废言 不知何许人 不知者不罪布袋里老鸦 步步生莲花 苍蝇附骥尾 操必胜之券 乘车入鼠穴 吃力不讨好吃粮不管事 吃软不吃硬 吃硬不吃软 丑人多作怪 臭腐化神奇 出力不讨好穿一条裤子 船多不碍路 床头捉刀人 吹胡子瞪眼 春秋无义战 此风不可长打蛇打七寸 打鸭惊鸳鸯 打鸭子上架 大白于天下 大旱望云霓 大行受大名大节不可夺 大事不糊涂 大眼瞪小眼 大眼望小眼 大鱼吃小鱼 大者为栋梁代马不思越 代马依北风 担水河头卖 单丝不成线 道三不着两 得便宜卖乖得病乱投医 得风就是雨 灯台不自照 东风吹马耳 东风射马耳 东西南北客东西南北人 冬月无复衣 独木不成林 独树不成林 读书破万卷 肚里生荆棘蠹啄剖梁柱 断送老头皮 钝刀子割肉 多慢则生乱 铎以声自悔 恶虎不食子恶人先告状 恶事传千里 恶事行千里 儿大不由娘 儿大不由爷 二卵弃干城二桃杀三士 二一添作五 法不传六耳 翻脸不认人 防患于未然 防祸于未然费力不讨好 蜉蝣撼大树 赴东海而死 富贵逼人来 富贵不傲物 富贵不能淫富贵草头露 富贵他人合 覆巢无完卵 戤米囤饿杀 赶鸭子上架 敢怒不敢言高处不胜寒 高义薄云天 隔行如隔山 隔山买老牛 耕者有其田 更上一层楼功到自然成 拱木不生危 共饮一江水 狗眼看人低 狗咬吕洞宾 鼓破众人捶顾前不顾后 顾三不顾四 顾头不顾腚 顾头不顾脚 顾头不顾尾 瓜皮搭李皮瓜皮搭李树 观今宜鉴古 观者如堵墙 官怠于宦成 官清民自安 官无三日紧贵人多忘事 过则勿惮改 害人先害己 汉贼不两立 旱魃拜夜叉 行行出状元行行重行行 好汉惜好汉 好色而恶心 好心办坏事 好心没好报 好心无好报何乐而不为 和尚吃八方 和事不表理 河东狮子吼 河水不洗船 黑牛生白犊黑漆皮灯笼 恨铁不成钢 后来者居上 后浪催前浪 后浪推前浪 猢狲入布袋虎毒不食儿 虎父无犬子 虎虎有生气 虎生而文炳 虎瘦雄心在 花无百日红欢娱嫌夜短 换汤不换药 患难见真情 患难见知己 皇天无老眼 慧眼识英雄火到猪头烂 火上弄冰凌 祸从天上来 祸生于纤纤 鸡肥不下蛋 鸡烂嘴巴硬汲汲于富贵 急急如律令 急来报佛脚 急来抱佛脚 急趋无善迹 急则抱佛脚疾风扫落叶 疾风扫秋叶 疾风彰劲草 疾风知劲草 祭神如神在 佳偶自天成家丑不外扬 家狗向里吠 家和万事兴 家书抵万金 夹板医驼子 夹袋中人物甲胄生虮虱 尖担两头脱 蒹葭倚玉树 俭可以养廉 俭可以助廉 俭者心常富见弹求鸮炙 见金不见人 见木不见林 见树不见林 见物不见人 荐贤不荐愚将门无犬子 将相本无种 将相出寒门 娇子如杀子 脚踏两只船 今吾非故吾金钗十二行 金碗盛狗矢 紧行无好步 紧行无善踪 尽地主之谊 尽在不言中井冽寒泉食 九牛拉不转 九曲十八弯 久旱逢甘雨 酒后吐真言 酒令如军令旧瓶装新酒 救急不救穷 救民于水火 救人须救彻 居高声自远 攫金不见人
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爱之欲其生 八九不离十 八字没一撇 百步无轻担 板板六十四 版版六十四
伴君如伴虎 邦以民为本 棒打不回头 饱当知人饥 饱暖生淫欲 饱暖思淫欲
饱食思淫欲 报喜不报忧 杯酒释兵权 卑卑不足道 比葫芦画瓢 便宜无好货
冰炭不同炉 冰炭不同器 冰炭不相容 兵败如山倒 病笃乱投医 病急乱求医
病急乱投医 病来如山倒 病去如抽丝 病僧劝患僧 不吃烟火食 不打不成器
不打不相识 不可须臾离 不能赞一词 不能赞一辞 不期然而然 不幸而言中
不朽之盛事 不以词害意 不以辞害志 不以人废言 不知何许人 不知者不罪
布袋里老鸦 步步生莲花 苍蝇附骥尾 操必胜之券 乘车入鼠穴 吃力不讨好
吃粮不管事 吃软不吃硬 吃硬不吃软 丑人多作怪 臭腐化神奇 出力不讨好
穿一条裤子 船多不碍路 床头捉刀人 吹胡子瞪眼 春秋无义战 此...
八九不离十 指与实际情况很接近。
八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
版版六十四 形容做事死板,不知变通。
饱暖思淫欲 食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
杯酒释兵权 释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
兵败如山倒 兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不期然而然 没有想到是这样而竟...
爱之欲其生 八九不离十 八字没一撇 百步无轻担 板板六十四 版版六十四
伴君如伴虎 邦以民为本 棒打不回头 饱当知人饥 饱暖生淫欲 饱暖思淫欲
饱食思淫欲 报喜不报忧 杯酒释兵权 卑卑不足道 比葫芦画瓢 便宜无好货
冰炭不同炉 冰炭不同器 冰炭不相容 兵败如山倒 病笃乱投医 病急乱求医
病急乱投医 病来如山倒 病去如抽丝 病僧劝患僧 不吃烟火食 不打不成器
不打不相识 不可须臾离 不能赞一词 不能赞一辞 不期然而然 不幸而言中
不朽之盛事 不以词害意 不以辞害志 不以人废言 不知何许人 不知者不罪
布袋里老鸦 步步生莲花 苍蝇附骥尾 操必胜之券 乘车入鼠穴 吃力不讨好
吃粮不管事 吃软不吃硬 吃硬不吃软 丑人多作怪 臭腐化神奇 出力不讨好
穿一条裤子 船多不碍路 床头捉刀人 吹胡子瞪眼 春秋无义战 此...
八九不离十 指与实际情况很接近。
八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
版版六十四 形容做事死板,不知变通。
饱暖思淫欲 食饱衣暖之时,则生淫欲之心。
杯酒释兵权 释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
兵败如山倒 兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
不能赞一辞 赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不期然而然 没有想到是这样而竟...
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