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《盘点影视剧中扮相最美的美人》中国自古以来就是一个盛产美女的国度，丰富的文化沉淀造就了具有东方特色的美女。东方美女充满的神秘气息更是吸引国内外媒体的目光，与外国相比，我国女性多以古典魅力吸引大众，他们有着薄面、细眼、柳眉、小口，看上去总给一种柔弱，需要人保护的感觉，但同时具备脱俗典雅的气质。至今，电视屏幕上已出现很多让我们不能释怀的古装美人，她们用自己独有的气质演绎出一段段撕心裂肺的爱情故事，那么，到底哪些古装扮相，仍然让你记忆犹新呢。赵雅芝赵雅芝，总是以端庄优雅的形象出现在大众面前，至今已年过四十的她，风头并不亚于那些新生代女星，而由她所诠释古装神话 “白蛇”，至今更是无人能超越，古人中的那句“巧笑倩夕，美目盼夕”好像天生就是用来形容赵雅芝的，那文雅脱俗的气质，就好似从画中走出般的感觉。李若彤李若彤——清水出芙蓉。李若彤因成功出演“神仙姐姐”而成为经典古装美女，清丽脱俗不食人间烟火的“神仙姐姐”被李若彤演出别样的味道，从而掀起一股“姑姑”风潮，而这版的《神雕侠侣》更是成为至今无法超越的经典。 范冰冰 近年来，范冰冰凭借不俗的演技和大气温婉的气质，陆续接拍国内外影视佳作，获得国际影后称号的同时，更是以自己独特的魅力征服国际电影节与各类时装周。范冰冰正以中国独有的东方气质称霸国际影坛，不论是现代装扮还是古装扮相都美到极致。 王祖贤 王祖贤早期就因为不俗的外表被称为九十年代初香港影坛“四大花旦”之一。1987年主演《倩女幽魂》中的“聂小倩”一角风靡亚洲，王祖贤将女鬼的惊艳脱俗，妩媚柔情表演的非常到位，一举获得当年香港金像奖最佳女主角提名，更成为香港古典“女鬼”的形象代言人，掀起香港奇幻电影热潮。刘亦菲 刘亦菲的古装扮相总是给人一种惊艳的感觉。小小年纪的她，拥有着精巧的五官、飘逸的气质，让她成为史上最年轻的古装美女代表，不论是《仙剑奇侠传》中赵灵儿，还是《神雕侠侣》中的古堡仙子，以及从《新倩女幽魂》走出来的小倩，刘亦菲都能成功演绎出女子清丽脱俗的气质。 唐嫣 唐嫣因出演电视剧《仙剑奇侠传三》中对爱执着的女娲后人“紫萱”，人气高涨，在剧中唐嫣尝试三种不同风格的古装造型，天真活泼、知性成熟、温婉大气，唐嫣利用自身较强的角色诠释能力，把握剧中人物的精髓之处，而在热播剧《轩辕剑》中再次古装上身，饰演精灵娇俏的郡主独孤宁珂，华丽且腹黑。
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天天带着老公和她前女友生的孩子，累死了后妈真的难当，虽然孩子很听我的话，但是难免那一天她妈妈回来要回小孩，我辛辛苦苦带大的孩子就这样没了！我心会疼死掉，虽然不是亲生的但是我一直把她当自己的宝贝一样对待她，心疼她关心她，真怕失去她，你们觉得要是她亲生妈妈来要回孩子，我是让她带走还是不让呢！孩子从小没有见过亲生妈妈，跟我也特别亲，这段时间老实做梦梦见她亲生妈妈来闹说要回她女儿，下面是我和小孩子的照片。
【源妈大咖秀】之张宇。 今天源妈来发个嗲，顺便想唱唱歌给大家，虽然不像，但是真的想把我的这种逗比乐趣传递给大家。 好几个姐妹点歌了，可惜我都不会唱，源妈喜欢的歌曲比较单一，而且由于傻三年还记不住词，有的时候只好编，我女儿这点跟我挺像的哈。 博大家一笑而已，唱的不好，最后希望所有的亲亲都能快乐，源妈时间有限，但是还会争取每天与大家互动一次，希望大家能够一如既往的支持我，爱你们。
今天闺女非要去荡秋千，我和闺女说，千万不要穿裙子，小内内会露出来的，闺女答应了，到了那，闺女玩了会，说要去上厕所，我就陪她去了，谁知闺女脱下短裤就尿，我大喊，傻孩子，脱裤子呀！。这个厕所的人都听见了，闺女大喊，妈妈，我没穿！顿时，我好想一头扎进马桶里
昨天和我老公吵架了，原因是他非得喊我去他叔叔那美容美发店上班，我不想去，他说他现在压力大让我去那上班，多赚点钱帮帮他，每天早上九点上班，晚上十点下班，还要住宿舍，我是真的不想去，不去婆婆会生气，老公也会生气，我不知道该怎么办了，姐妹们，你能觉得我该怎么办，要是去了可能就一直在那打工了，我不想去，又没的选择，老公说现在公司降薪了，还裁员了，他没那么多钱供这贷那贷了，怎么办嘛？
大家好，说说我的经历吧！我家里姐弟两个，我是姐姐，本来很幸福的家庭，在2005年的正月初九就改变了，我妈妈去世了，从那开始我也不上学了，独自一个人跟着中介出去打工，去苏州吴江了，因为当时学历不够，年龄也不够，工作不好早，后来是我邻居家的一个小姑姑借给了我身份证然后我的堂姐替我面试，考试的我才进了厂，我在一个厂里待了6年，中间有离开过一段时间，因为那毕竟是我出来工作第一个地方，对于里面都格外的熟悉，我又回去了，在外面打工的这这些年里我没有谈过恋爱，朋友很多，但是我任然感觉很孤僻，我不敢给别人讲我没有妈妈了，我怕别人可怜我，欺负我，同时，这6年也是我最开心的6年，有一次我回老家，坐火车的时候认识了一个男孩，也就是我现在的老公，我们都是同一个地方的，巧合的是我们一起等车，一起上车，一起在终点站下车，他留了我的QQ号，和手机号，后来就各自回了个自上班的地方，偶尔的联系一下，没有太多的话题，在后来2011年的时候，他突然联系我，说喜欢我，想要追我，我没有谈过恋爱，但是我很向往，在想到老家都是同一个地方的，我也就稀里糊涂的答应了，其实当时追我的也挺多的，后来我就回家了，我把这件事也告诉了家里，家里也没有反对，我和他慢慢的走到了一起，2011年的5.1的前一天晚上我和他上床了，因为当时他也去过我家里，我也去过他家里了，家里都没有反对，再说一直孤单的我一直渴望有个家，我们就这样又继续了不到两个月我发现他根本就是那种没有主心骨，特别幼稚的一个人，我想和他分了，就在我和他说分的那天，他说送我回家，然后我们出车祸了，我右腿差点骨折，在等救护车来的那一段时间里，他抱着我说宝贝无论你变成什么样子哦都不会离开你，接着去了医院，我什么都不知道了，醒来后他家人我家人都来了，他家人说让他们伺候我，并且医药费什么的都是他家出的，这段时间他给我端屎端尿的，我很感动，之后就想，找老公不就找个体贴人，疼人的吗，出院后也就去了他家，一直伺候我～……后来我无意中看了一下他的手机，里面和他的前女友聊的很暧昧，我很生气，在他家我问了他一顿，我不想理他了，但是我的腿不能动啊，家里又没我妈妈了，爸爸伺候我也不方便啊，后来他告诉我不在联系了，过了一段时间我发现我身体不舒服，我怀孕了，就那一夜我怀孕了，等我的腿可以动一点的时候，我打掉了孩子，在后来我发现他还和那个女的联系。我就和他闹了，我要和他分，回了我家告诉了我家里，我爸爸说，现在都这样了怎么分，你的腿成这样花的他家的钱，现在还不知道赔偿多少，现在你和他分了，罪你也受了，赔偿的钱也不知道，你不吃亏吗，是，这件事情说起来我不知道该怎么办了，我家里把他家给我出的医药费全部还他家的时候，他家里说啥也不要，后来又给送回来了，而且碰我的这个人肇事逃逸了，去法院起诉了，这件事情他家里一直说，让我家里不用为我和这件事情操心，结果我家里人就什么都没管我，在说说我老公家他姊妹5个，他最小，家庭条件不好，欠了10多万的债欠钱这件事是后来结婚后才知道的，爹娘种菜，卖菜，我老公也没什么工作，当时我回老家和他在一起的时候他学修车来，一个月几百块钱，就这样，我因为这件事情对他的生活很敏感，尤其是他的手机，我腿变得很丑，我也失去了信心，刚回老家也没有朋友，我心里一直放不下这件事情，他爹娘知道以后也没有说了他一顿，在后来定亲了，11年8月16定的亲，他家里给了我1万块钱的彩礼钱，说家里一出这事花的钱忒多，没钱，就买了几件衣服，其他什么都没有了，我爸爸也不说什么，什么事情都顺着他家，之后就这样，我身上一分钱都没有，这一万块钱放我爸爸那里了，每次我想买点什么东西，都是给他，他都是让我给我老公要，那时候还没结婚，他就感觉我是别人家的人了，我在家里如果有点事情和他吵嘴，他要么就是给我老公打电话，要么就是给我老公公打电话，我说你这样做让我以后在他家是什么位置，这婚我不结了，把亲退他，他就骂我憨，受的罪，赔偿的钱怎么弄，我说你光知道钱，你还管我以后是什么样不？就这样，我感觉我老公不在乎我，我家里人也不在乎我，我活的好没自信，想死，但是我也起了仇恨的心，我恨我的家人，恨我老公，不是他我的腿不会成这个样子，要是我家人管我，在乎我这个闺女的话我也不会到这一步～～在后来我怀孕了，我想打掉，都不同意，但是我和他之间的争吵一直没有间断，和我爸爸也一直没有间断，和他吵架因为手机里的暧昧聊天，和我爸爸是因为钱，骂我傻，精不过他一家，到现在不知道赔偿多少钱，我心里就在想我腿伤成那样我能动吗，你怎么不去为我这事操点心，好歹我在外面打这几年的工也交给你了不少钱，你就不能别在难为我了吗，就这样一直过的艰苦难熬的日子，后来结婚了，也一直没有间断过，后来给他吵，变成了和他家人吵，他家人嫌我整天和他闹，是护犊子的那种父母，我说你怎么不说你儿子，为什么改不了，我都已经和他结婚，马上孩子都快生了，他还在外面和别的女人搞暧昧，后来关系就很疆了，我无数次的提出来离婚，回了娘家，我爸爸就和我吵，还是说那些钱的事，我很无助，后来孩子出生了，是个男孩，月子里也生气，就这样一直吵闹他也不正二八经的工作，孩子一次次的生病住院都是他爹妈，中间他还离家出走过，3年里我没有买过一件新衣服，没有一天开心过，说实在的，过得真的很难，我现在恨他们家人，恨他，孩子是我唯一活下去的动力，后来我工作了，认识了一个已婚的男人，我知道他的目的就是和我上床，但是每次吵架他都会陪我聊天，吃饭，渐渐的对他有点感觉了，孩子现在4岁了，车祸赔偿了2万多元也给了，我当时花了一万多，他爹给我要去了一万，算是两清了，虽然生活有点改变，但是对他们的仇恨一点没有减少，我不知道该怎么办，这几年里给我造成的伤害无法修复，孩子一天天的长大，很可爱，很聪明，但是我也感觉很对不起他，一直没有给他一个幸福的家，现在我还是想离婚，想找一个能够给我安全感的人，中间还有很多很多的事情，都没法说了，总之我对一个家充满了仇恨，我要不要去寻找我的幸福呢，我小学文化，文字不漂亮只是写了一下我的心声。
看到她们发的帖子，自己也很好奇，摸了摸下面，发现自己处女膜。。。。不知道是不是以前不懂事喝醉了被前男朋友占便宜了，但是前男友根本不是那样的人，每次都只是抱着，感觉好无助，不知道到底怎么了。
佬公出差从国外回来，叫我去机场接他，我看到他出来的时候给他打招呼，他竟然没认出我来不理我，不就是他出差我在家里无聊的时候用了...至于这么大的变話吗？
亲们，优势卵泡破了，做B超还能看见吗？【解析】本题考查语言表达能力。诗人把“康桥”视为“难得的知己”，“生命的泉源”，精神依恋之故乡”，《再别康桥》选取康桥有代表性的景色构成意象来表达他对母校的热爱和依恋。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成1-3题。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &清明节的人文精神&
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代，已有大约两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节和寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了.唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先、尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容，一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏，一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式。有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗”“清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。（邢 莉）
1．下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是（&&&& ）
A．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
B．在清明节，人们拜祭自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。
C．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。
D．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。
2．下列关于清明节起源的说法正确的一项是（&&&&& ）
A．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。
B．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。
C．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之要拜祭自己的祖先。
D．古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。
3．下列各项表述不符合原文意思的一项是（&&&&& ）
A．清明之日，“桐始华”，古籍用极为简练的文字说出了清明的节气特点。
B．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。
C．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魄，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。
D．到现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。
科目：高中语文
来源：学年陕西省三原县北城中学高二第五次月考语文试卷（带解析）
题型：现代文阅读
清明节的人文精神清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与24节气有关。记载了24节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。我国传统的清明节大约始于周代，已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法，有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人的关系，增加凝聚力。清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗” “清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义；而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。&&&&&&&&&&&&&【小题1】下列不能体现“清明节所包含的人文精神”的一项是&(&&)A．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。B．在清明节，人们祭拜自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。C．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。D．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。【小题2】下列关于清明节起源的说法正确的一项是&(&&&)A．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。B．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。C．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之，要祭拜自己的祖先。D．古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。【小题3】下列表述不符合原文意思的一项是&(&&&)A．“清明之日，桐始华”，古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。B．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。C．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。D．在现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。
科目：高中语文
来源：2014届陕西省高二第五次月考语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
清明节的人文精神
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与24节气有关。记载了24节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代，已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法，有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人的关系，增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗” “清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义；而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。&&&&&&&&&&&&&
1.下列不能体现“清明节所包含的人文精神”的一项是&(&&)
A．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
B．在清明节，人们祭拜自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。
C．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。
D．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。
2.下列关于清明节起源的说法正确的一项是&(&&&)
A．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。
B．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。
C．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之，要祭拜自己的祖先。
D．古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。
3.下列表述不符合原文意思的一项是&(&&&)
A．“清明之日，桐始华”，古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。
B．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。
C．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。
D．在现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。
科目：高中语文
题型：阅读理解
&清明节的人文精神
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代，已有大约两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节和寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了.唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先、尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容，一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏，一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式。有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗”“清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。（邢 莉）
1．下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是（　　 ）
A．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
B．在清明节，人们拜祭自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。
C．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。
D．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。
2．下列关于清明节起源的说法正确的一项是（　　
A．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。
B．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。
C．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之要拜祭自己的祖先。
D．古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。
3．下列各项表述不符合原文意思的一项是（　　
A．清明之日，“桐始华”，古籍用极为简练的文字说出了清明的节气特点。
B．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。
C．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魄，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。
D．到现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成1-3题。 &&　　　　　　　　　　　　　　　 &清明节的人文精神
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与二十四节气有关。记载了二十四节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代，已有大约两千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法。有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节和寒食节的日子接近,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了.唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，尊重祖先、尊重祖先创造的优良传统，这是中华民族的美德。这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容，一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏，一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人之间的关系，增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式。有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗”“清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义。而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。（邢 莉）
1．下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是（　　 ）
A．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
B．在清明节，人们拜祭自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。
C．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。
D．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。
2．下列关于清明节起源的说法正确的一项是（　　
A．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。
B．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。
C．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之要拜祭自己的祖先。
D．古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。
3．下列各项表述不符合原文意思的一项是（　　
A．清明之日，“桐始华”，古籍用极为简练的文字说出了清明的节气特点。
B．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。
C．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魄，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。
D．到现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。
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