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幸福的感言
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导读：　幸福的感言(共5篇)幸福感言我的幸福感言幸福，往往是每个人追求的。有的人很早就获得了幸福，而有的人一生也不会幸福。那是为什么呢？所有问题都归根于知足。我很幸福，因为我知足。我能来到这个世界上，我有一双明亮的大眼睛，有一对能听声音的大耳朵，有一个能闻味道的鼻子，有一个能吃东西的嘴巴和一个健全的身体。我知足，我很幸福。我有...
幸福的感言 篇一:《幸福感言》
我的幸福感言
幸福，往往是每个人追求的。有的人很早就获得了幸福，而有的人一生也不会幸福。那是为什么呢？所有问题都归根于知足。
我很幸福，因为我知足。
我能来到这个世界上，我有一双明亮的大眼睛，有一对能听声音的大耳朵，有一个能闻味道的鼻子，有一个能吃东西的嘴巴和一个健全的身体。我知足，我很幸福。我有爸爸妈妈爷爷奶奶和亲戚们，他们照顾我，关心我，教育我，我很幸福。我能在好学校读书，我很幸福。我有好老师教育我，教我知识，我很幸福。我有同学和小伙伴，我很幸福,,,,这一切的一切我都知足，我幸福。
所以说“知足者常乐”，幸福就围绕在我们身边。只要知足，所有所有的幸福你都会获得。
——505班 田习斌
许多小幸福积攒多了就是大幸福。因为我拥有这么好的班级，这么多的好朋友，还有关心我的老师，这是个小幸福；同学们在学习上帮助我，让我增长了见识，这也是个小幸福；老师给我讲解很多的人生道理，让我懂得怎么面对生活，怎么生活才更加的有意义，这又是个小幸福，还有好多好多的小幸福每天都伴随在我身边，让我每天都好幸福。这些小幸福汇集起来就变成了大幸福！所以，无论怎么说，我(幸福的感言)
都是幸福的，除了珍惜，我别无选择！
——505班 彭可欣
我很幸福，因为我有一个和睦的家庭，让我快乐成长；有一位可亲可敬可亲的老师，让我受益匪浅；有一群关心我、支持我的同学，让我不再孤单；有一个知心朋友，让我倾吐烦恼；有一些不认识的人，为我们提供良好的生活环境；有一些爱心人士，在你摔倒后扶你起来,,,,
难道这还不够吗？知足吧，学会感受幸福，传递幸福吧！
————505班
世间的幸福有千万种，可在我心里唯独亲情最可贵。因为家是一切劳累奔波的最终归宿，家是用再多金钱也买不回来的组织。家庭带给我的那份亲情，那份温暖，比品尝最甜美的果汁还浓烈一千倍！你一定会为有一个家而感到幸福，家也因为有了你而变得更加美满！
——— 505班
我觉得，幸福是一个谜！我这样说，你一定会非常吃惊吧！因为你问千万个人幸福是什么？就有千万种答案。有人会说，幸福是一个回家的拥抱；有人说幸福是一枚一元的银币；有人说，幸福是一杯浓浓的咖啡；有人说，幸福是一根(幸福的感言)
甜甜的棒棒糖；有人说，幸福是把一只可怜的小鸟放回家,,,,
纵然幸福有千万种，我却认为，幸福是不可以用语言来表达的，是要用心来体会的！我体会到的幸福滋味犹如放飞的气球，慢悠悠地在空中飘舞；又像母亲的乳汁，一直甜到心里。我，因为拥有幸福而幸福！
每当我感到幸福的时候,通常是和朋友在一起玩的很开心;吃到了好吃的东西;或是受到了老师的表扬.其实幸福不止这些,能吃到妈妈做的饭菜是一种幸福;有妈妈的陪伴一起入睡是一种幸福;帮助别人,让别人得到快乐是一种幸福,,,,我觉得幸福不一定是父母给的,也可以是自己创造的!
所以我一定要活得幸福!
_________505班
幸福是什么？你把这个问题问一千个人，就会有一千种答案。
我认为，真正的幸福是自己心中充满快乐的阳光，幸福掌握在自己手中。当你最想要的得到了，那就是幸福。
_______505班 崔小雅
幸福是什么？幸福就是和父母一起在家看电视；幸福就是和小伙伴一起玩耍；幸福就是依偎在妈妈的怀抱里；幸福就是注视着父母慈祥的面孔。幸福是自己创造的，没有一个人可以不拥有幸福，幸福不是给别人看的，与别人毫无关联。重要的是自己在心里有一份对幸福的坚信，让我们每个人都拥有幸福吧！
_________505班
我幸福，因为我拥有家人的爱；我幸福，因为我拥有外婆的悉心照顾；我幸福，因为我拥有一个学习好、懂礼貌、尊老爱幼的堂姐；我幸福，因为我有一个为人师表的妈妈；我幸福，因为我有一个做事认真、读书用功的爸爸；我幸福，我幸福！因为，我拥有一个温馨、和睦的家！
凌雅秋 寒假里，当我认真的做着作业，听见了妈妈对我说“宝贝，辛苦了！”我感觉到了，这就是幸福。
当我看到我悉心照料的水仙花，开出了朵朵纯净洁白的小花，那么香、那么美，我感觉到了，这就是幸福。
当我和昔日的好友一起看着电影，诉说着彼此的趣事，一起动手把天台的鞭炮清扫干净，我觉得这也是幸福。
当我画着国旗，脑海浮现的却是奥运会上运动员们一次
次让中国国旗冉冉升起那激动人心的时刻，我感觉到，这是莫大的幸福。
当我和爸爸妈妈一起帮着奶奶包饺子， 看着大家吃饺子时其乐融融的场景，我的心中无比幸福。
当大年三十和亲人们围着桌子吃着团年饭，开心的围着火炉看着春节联欢晚会，我感觉到了，这是团聚的幸福。
原来，幸福离我们并不遥远，它时时刻刻围绕在我们身边,它是爱，是感动，是经历，是成长。亲爱的同学们，让我们好好珍惜今天的幸福生活，勤奋学习、快乐成长，将来创造属于自己的幸福！
_____ 505班 向芯瑜幸福的感言 篇二:《幸福的感想》
幸福的感想
古往今来，无数人追问过幸福，这个问题至今无解。虽然，我们不能特别明了何为幸福，至少知道幸福肯定不是男女之间比智力、比财富、比权利。凡有智慧竞赛的地方，感情必然退后；权势、财富密集之处，更是充满争斗。而世人向往的幸福，是和谐的、安宁的，可依偎、可细语倾诉的。整体上，幸福是滋养人，使人放松和愉悦的。 一代又一代的世人似乎过于追寻斗争，在内忧外患中，往往将此作为首选，却忘了斗争的根本目的是和谐，是内心深处的安宁与温柔。所谓的那些曾有过的抱怨，也会随着时间的流逝而日渐淡去。再细想，内心反倒会暗自庆幸一番。曾经的点点滴滴都是为今天的幸福而铺路，上天从来都是公平待人的，它对我不悯爱，可也绝不错爱，我坚信，所有曾有过的伤痛，不过是在为今天，或者是明天的幸福铺路。 人生由宽度和长度组成。长度指实际年龄，属于天赐；宽度则由你的体验以及内心造就。从这个意义上说，有的人岁数较小，但已属于老者；有的人岁数较长，依然年轻。无论怎样，生命离不开爱的滋润。没有经受过爱之忧思的人，不会懂得人生的深邃；一味沉浸在痛苦中，不知放下与超脱的人，不能懂得内心安宁的可贵。
是啊，你可否奋力地追求过理想，至今依然怀着一颗温柔的心？你可曾在生活中经历磨难，至今依然满怀感恩？我们都是一无所有地来到这个人世上，当我离开这个世界的时候，我愿带着你凄婉而甜蜜的叹息，带着你那满腔的柔情，依依惜别。
人活得快不快乐也是心态问题，只要心态调整好了，就会过得愉
快，就会觉得自己幸福。(幸福的感言)
其实幸福就在我们身边，家庭和睦是幸福！工作顺利是幸福！父母身体健康是幸福！孩子出色更是幸福！人生也就是短短几十年，过得快乐才是真的，人应该孝敬父母，善待兄弟姐妹，抚养教育好子女。
人的成长既有先天的条件，也有后天的因素。只要是对社会有用的人，都是人才！我觉得，要想成才必须先成人，要想做大事必须先做人，把子女教育成人这是做父母的家庭责任，也是社会责任。(幸福的感言)
对名利及金钱看淡一点也是幸福！如果温饱不愁，那么，钱多钱少只是个数字，并没有很大的实际意义，人对金钱的追求是无止境的，钱也是无法衡量的。只要人心淡定，不十足贪念，那么，幸福就在左右。有的人很看重金钱，为了钱不择手段；有的人只想着怎么往家里捞钱，最后把命都搭上；看多了贪官污吏为了钱毁了家庭毁了自己，并且对国家造成不可挽回的损失。钱是生不带来死不带去的，是用来让自己过得开心提高生活质量的，而不应成为自己生活的累赘，甚至是走上犯罪道路的催化剂。
真诚待人也是幸福！不管对什么人都要真诚，虽然世风日下我还是相信好人占多数，你对别人好人家自然会对你好。和人打交道，首先要用一颗真诚的心去善待人，如果那个人不值得敬重，那么就敬而远之。如果别人也用真心对我，那么人敬我一尺我便敬他人一丈。喜欢这句话：与人为善 ，不图回报，只求心安！
善于改变自己也是幸福！我最欣赏这样一句话：不能改变现状就维持现状，改变不了别人就改变自己。能改变自己的人，是明智的人，
是想得开的人，是思想开朗的人，这样的人也是最容易满足的人。试问：能够做到知足常乐的人还能不幸福吗？
关心朋友是幸福！被朋友牵挂也是幸福！每次当我打开博客看到素不相识的朋友亲切留言，以及热心的评论感觉就是上天赐给我们的幸福！我们也会被朋友的一声问候、一点关爱感动 ！所以我相信网络虽虚幻，但感情是真挚的！
人过得幸福与否，并没有什么评判标准，人对幸福的理解和追求也是没有止境的。幸福其实就在我们身边，就看我们怎么去理解和把握。如：夫妻、家庭之爱，无论你在任何情况下，都要善待她，哪怕人生坎坷斑驳，就算失去生命也要捍卫她，这就是幸福！
幸福是一种很美很美的情致，一种很美很美的意境，它无处不在——时刻在我们的身旁。家庭亲情、师生情谊是一种幸福；与家人团圆是一种幸福；与好友共度良宵是一种幸福；静静地听一首歌，专注地读一本书也是一种幸福……于我们平平凡凡的生活中，学会寻找、发现幸福，用一颗感恩的心去对待我们这个世界，这本身就是一种幸福啊！幸福就是这样，时时刻刻伴随着我们每个人。幸福永远钟情于能感受到幸福的人，去感受它，就会回味无穷。幸福，每个人都能拥有，因为只有感受到幸福，追求幸福，才能够得到幸福。
给自己的心情放个假吧！让心情轻松上路！幸福的感言 篇三:《家庭幸福感言》
家庭幸福感言
我们追逐着幸福，我们寻找着幸福，我们多想感受更多的幸福，然而幸福是什么？幸福就是爱人一句句暖心的话，就是父母给你做好的一桌桌饭菜，就是孩子每天给你一个天真的吻。我们的生活需要幸福来点缀，我们的工作需要幸福来支撑，我们的社会需要幸福来巩固。当满身的疲惫迈进家门，我们多想需要一个宽广的胸膛去依靠；当过多的迷茫困惑着我们的时候，我们多么需要一个温暖的港湾来停泊；当负荷的心灵装满沉重，我们多么需要一个空间来减压。这就是我们的家庭，这就是我们的亲人。只有父母的敦敦慈爱，只有爱人的绵绵深爱，只有儿女无尽稚爱才能让我们感受着家的温馨，家的温暖、家的宝贵。一个个幸福的家庭影响着整个社会，一个个幸福家庭汇聚成了我们温馨的家园。我们不需要冷漠，我们不需要隔离，我们不需要纠葛。当一个老人跌倒有千万双温暖的双手去搀扶，当一个不公正的对待，有千万双眼睛去证明，这就是对我们这个社会幸福大家庭最好的回报。
担待着一份责任，奉献着一份爱心，享受着一份关爱！这就是我们在感受着幸福，享受着生活！我们只有把爱心、热心、诚心贯穿到我们的生活中、我们的工作中，我们才能创造更多的幸福，我们才能在社会大家庭里和谐生活！
幸福的感言 篇四:《幸福感言》
1、幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。当我们饥饿时，一片面包的获取，那就是一种幸福；当我们陷入迷蒙时，一个路标的出现，那就是一种幸福；当我们伤心落泪时，一声亲切安慰的话语，那是一种幸福。
2、幸福是一道风景，若以一种坦然的心态漫步其中，那人生便充满了美丽的风景。不仅在于你怎么去欣赏和体会，更在于你面对生活时的心态和方向。幸福感言。
3、幸福本身没有阶级性，不同的幸福观却打上了不同的阶级烙印。劳动者以享受自己的劳动成果为幸福；剥削者以享受劳动者的劳动成果为幸福。
4、幸福二字，听起来是那样的简单。人们往往刻意去追求幸福，努力去寻找幸福，5、幸福似一杯香茗，轻饮慢品里，溢出的却是淡淡的清香沁人心脾，惬意而舒心；幸福似一杯红酒，无论酒的种类是什么，用心细品里，总能品出那缕浓浓的甘醇，让人陶醉不醒，醉的是身，醉的是心。
6、幸福是寒冷的冬天北风呼啸时心底的春光；是假日里一杯浮晃着淡碧的暖茶；是心存感激、谅解别人后的那善意释然的一个微笑；是远行时亲人的叮咛；是与三两好友在茶肆间爽朗的谈笑；是月华如水的河边恋人的拥抱；是垂暮之时回味的种种坎坷和温情人生。
7、幸福与地位高低无关，与金钱多少无关，与房子大小无关，与容颜美丑无关，与深浅无关，与年龄老幼无关，它决定于欲望、气度、心态，决定于内心的修炼，决定于精神的高度。幸福感言句子。
8、幸福是天空，是阳光，是草地。幸福，就是我们的生活。
9、小时候，幸福是一件东西，得到它，便感觉幸福。长大了，幸福是一个梦想，实现它，便感觉幸福。成熟了，幸福是一种心态，领悟它，便感觉幸福。
10、幸福的体现，不一定要洋溢表现于外观，而在于自己是否真实触及到幸福的肌肤与灵魂。幸福不是用有形的东西装扮与点缀出来的，而是需要在用心灵感受与发现里，保存在自己的心之最深处，静静的欣赏这朵朵幸福之花绽放的姿势和馨香。
11、幸福，是依偎在妈妈温暖怀抱里的温馨；幸福，是依靠在爸爸宽阔肩膀上的甜蜜；幸福，是看着爷爷绽放笑脸的慈爱；幸福，是注视着老师微笑的敬意。
12、幸福，有时很的确简单的，悄然的就出现在我们的身边左右的世界里。我们时时哀叹幸福总与我们失之交臂，差之甚远，那只是因为我们不曾真正用心去感受与发现过的原因。
13、其实，幸福很简单。有时它是一缕温暖的阳光，给你光明；有时是一句叮咛，给你温暖；有时是一个鼓励，给你信心。而且幸福一直在我们身边，只要打开自己的心扉，敞开自己的心灵，真正用心去体会，用心去感受，幸福其实就在你身边，像阳光，像空气，无处不在。只要你愿意随时随地都会感到幸福的存在，随时随地你都会成为一个幸福的人!
14、幸福是可遇而不可求的，如同爱情。可是幸福竟又是那样的简单，好象我们张开双手就能和它相拥。一切都源于神奇、不可思议的机缘，长久的留驻在我们的心中，所以，要记住，幸福乃是一种心情，平淡、包容、温暖、可爱。
15、幸福其实很简单，它来源于生活的点滴，只要我们用心去感受它，它就会出现在我们生命的每段历程，伴我们一生，直到永远。
16、真正的幸福，其实不是让我们背负着终生之憾的危险，刻意去删除自己身上那一点点微不足道的瑕疵；而是要我们把握好自己手里一颗颗实实在在的珍珠，学会包容与珍惜，才能从彼此心灵和弦里感受到真正的幸福!幸福不会自己向你走来，它会站在你不远。
17、幸福是什么?这个问题见仁见智。幸福没有一个明确的标准，却人人可以感受和品味，幸福是感激，是温暖，是奉献，是宽容，是奉献，让我们苦苦寻觅，又无限向往。()其实，幸福只是一种看问题的角度。
18、幸福从来不在于你拥有什么，幸福在于用自己的能力去努力创造，去用心感受。幸福是要靠自己创造的，马克思说:&我的幸福属于全人类。&他以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了一生，他是幸福的。居里夫人、舒伯特、巴尔扎克这些人，他们为了人类的进步和文明贡献了毕生的精力。
19、幸福是陪伴人一生的追求，从来没有过片刻的远离。幸福就在身边，如影随形，只是我们更多的时候，忙于追逐世俗的目标，而忽略了它的存在。
20、幸福，有时是那样虚浮，有时是那样真实；幸福，有时是那样的近，有时却是如此的远；幸福，有时很简单，有时却很复杂。
21、幸福看起来很物质，实际上很精神。有理想，精神生活丰富的人才有幸福感；没有理想，精神空虚的人缺乏幸福感。
幸福的感言 篇五:《爱情感悟的唯美句子》
1、一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
2、一辈子其实不长。能遇心爱的人，是多么幸运的事。为何不紧握着他的手呢。爱情感悟的唯美句子。一辈子只爱一个人，并不丢人。心里明明知道，除了他还会有更优秀的人出现，可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要去温暖另一颗心，坦诚相待，这样才可以幸福。
3、你的诞生带给我希望，而我希望带给你幸福。
4、我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，5、许多人向往水晶般的爱情&&晶莹剔透没有一点瑕疵。更多人拥有的却是玻璃般的爱情&&同样透明但容易破碎。爱情感悟的唯美句子。
6、假如我们不曾相遇，我还是那个我，偶尔做做梦，然后，开始日复一日的奔波，淹没在这喧嚣的城市里&&假如我们不曾相遇，我不会了解，这个世界还有这样的一个你----让人回味、让我心醉。假如人生不曾相遇，我不会相信，有一种人可以百看不厌，有一种人可以一见倾心。
7、很高兴，我不认识你。很高兴，你是我生命中路过的陌生人。很高兴，对于你，我不需要伪装。因为，我们很陌生。生命中，我们总是遇见了很多这样或那样感动我们的人。然后，我们相识、相知、相爱、相熟、相吵、相离。&&
8、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使被伤的体无完肤，也无怨无悔。
9、世界上没有一段感情不是千疮百孔。每段感情开始的时候都有他存在的理由，结束时也有他结束的必然。
10、很喜欢拥抱，喜欢与心爱的人深情相拥的感觉，什么也不说，什么也不做，就只是静静地拥抱，久久不要分开，似乎只有这样，才能体会与心爱的人溶为一体的真实感。在那一刻，相信时间也会为我们停止。拥抱，是无声的语言，拥抱，是彼此身心需要。亲爱的，好想累的时候你能抱着我。
11、不要想象他应该会怎么样，我们真正爱上的，和我们以为会爱上的，常常差很远。
12、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。
13、我将暴风般的爱情藏在心底，那是为了不给对方任何心理压力，我的爱情越是珍贵，相对地，也越珍惜别人的爱情。
14、不要怕爱会带来伤害，要相信，他伤的只是爱情，不是你。
15、我们的爱情，之所以寂寞，只是因为找不到对手。
16、类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择?因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们才学会渐渐成熟。
17、恋爱时，彼此是崇拜者；交谈时，彼此是知音；得意时，彼此是吹牛对象；生气时，彼此是出气筒；困难时，彼此是咨询师；痛苦时，彼此是安慰者；病时，彼此是护理；老时，彼此是拐杖；平时，彼此各干各，保持适度距离。&&
18、我相信宿命，不相信爱情。爱情只是烟花，带来暂时的温暖和安慰。华丽只在瞬间。
19、真爱不是无微不至的呵护和关怀，不是鲜花与掌声铺垫的一路坦途，不是执子之手信誓旦旦的承诺，不是填满人性无穷无尽的欲壑。真爱是荆棘和险滩，是放手让你自己闯出成功的快乐，让你学会自己走路，让你在无数的经历和挫折中成长并成熟。
20、生活在没有的你的世界，比任何一种惩罚都要痛苦，你知道吗，对我而言，你是任何人都无法取代的。
21、我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。
22、你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得越清楚，我曾经听人说过，当你不能再拥有的时候，唯一可以做的就是令自己不要忘记。
23、有些人，这一辈子都不会在一起。但有一种感觉，却可以藏在心里守一辈子。
24、你若深爱一个人，就要学会阻止自己，不要把他当成全部，不要所有的话都跟他讲，不要所有的秘密都和他分享。你投入的多了，就会慢慢地忘记自己，没有自我的人，在爱情里是没有位置的，唯一的结局，爱情被你抓得越紧，却逃得越远，最终只能击碎你的愿望，让曾经的诺言，随风飘散。
25、暗恋一个人的心情，就像是瓶中等待发芽的种子，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强的等待着。
26、爱情的路，也许很长，也许很暗，也许会没有一盏路灯点亮，甚至在爱情的铁轨上，会没有一辆列车抵达。但是，我依然相信，在这个世界上，总是有一个人是属于自己的。只是，她还没有走到我的面前，我在等待，等待着她的到来!
27、希望和信任是蜥蜴的尾巴，即使被切断，但它们还会再长出来。
28、我不问+你不说=这就是距离；我问了+你不说=隔阂；我问了+你说了=信任；你不说+我不问=这就是默契；我不问+你说了=这就是依赖。心若亲近，言行必如流水般自然；心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯，只怕心在南北!
29、爱上一个人也许只需要一秒钟，但忘记一个人却需要一辈子。
30、爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。
31、世界上没有最爱这回事，爱情绝对会随时日心境而变化；你学到的，就是你拥有的武器，可以白手起家，但不可以手无寸铁；你怎么待人，并不代表别人怎么待你，如果看不透这一点，只会徒增烦恼；()亲人只有一次缘分好好珍惜，下辈子，无论爱与不爱，都不会再见。&&香港电台主持人梁继璋给儿子的信
32、怎么分清一个人对你是欲还是爱呢?其实很简单。有人对你有欲望，是想要得到。而有人对你有爱情，是想要付出。所以只要看他对你好不好就知道了。男人做的一切只为自己开心，那是欲望。男人做的一切是为了让你高兴，那才是爱情。所以爱情，就是用尽一切努力，来让你高兴。
33、宁可失败在你喜欢的事情上，也不要成功在你所憎恶的事情上。
34、幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。
35、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
36、爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。
37、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
38、人的一生，有两种遗憾最折磨人:一是得不到你心爱的人；二是心爱的人得不到幸福。
39、爱就是心疼，可以喜欢许多人，但真正心疼的只有一个。
40、别说一辈子，别说永远，谁能对未来承诺呢?我们能把握的，无非是当时当地的感情。但一辈子，也是无数个现在组成的，努力好了每个瞬间，也就是永远了。
41、我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。
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4、文章来源互联网，如有侵权，请及时联系我们，我们将在24小时内处理！《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。 然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
补充：这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. &补充：补充：谆谆人世语悠悠父子情 ——读《傅雷家书》有感 每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。 傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。 父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。 读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高， 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。 读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。补充：“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了---我的灵魂和你一样，我的心也与你完全一样......我们站在上帝脚跟前，是平等的-----因为我们是平等的！” 罗：你在观察我吗？发现我长的很英俊？简：没有。罗：真的吗？简：请原谅，我在太过于直率，我的回答错了吗？罗：申辩一下是有必要的，你看我的额头好看吗？头呢？你看我笨吗？简：不，我看挺聪明。罗：那你看我亲切不亲切呢？简：不亲切。罗：的确，我是一个不亲切的男人，不过我以前也有一颗亲切的心，你怀疑吗？简：不。罗：然而命运却在捉弄我，就像把一个橡皮球给弄硬了一样，但是还保留着球心那柔软的部分。请问你，你希望得到吗？简：希望什么？罗：把我从橡皮球变成一个真正的人，你似乎对我的话，表现怀疑？看你那一脸表示疑惑的样子，还有你的眼神，似乎从我的脸上想找到什么，怎么不说话了。固执吗？噢！是我烦你了，也难怪我这个人很傲慢，但是内心没有轻视你的意思，我游遍了大半个世界，人称经验丰富，而你呢，只是固定不动的长期呆在一个地方。你不觉得我应该对你有专横的权力吗？简：那是你的自由，我只是个受雇领薪水的家庭教师。罗：噢！我忘了薪水了，你是为了薪水才同意我有专横的权力的？简：不对，先生。只是站的角度不同，如果你站在我的位置，感受一下我的想法，就不会那样了。罗：好吧！如果我们不拘形式的放开了谈，你就觉得我不傲慢了。简：我很清楚这两者之间的区别，你能不摆架子当然好，对于傲慢，我是不会为了几个钱而去心忍受的。罗：一般人都选择钱，你想去哪？简：我该去上课了。罗：噢！不不不，上课只是个借口，其实你是因为怕我想逃走，不对吗？因为你在我面前笑不出来，也说不出话来，你承认自己害怕了？简：我只是搞不懂，但决不是怕你。小：你们看我的裙子漂亮吗？妈妈也是这样穿。罗：不错，但这一切都是为了得到我的钱。小：要我跳舞给你看吗？罗：不用了，回房间睡觉去。小：我想跳一个。罗：马上去！简爱小姐，我的话还没说完呢？为什么用这种眼光看我？简：我不管你以前遭遇过怎样的不幸，但是你没权抱负到孩子身上。罗：你说的没错，我是沉浸在对过去的回忆里。事实上，我生来就是一个善良的人，可是，因为不幸的变化而变坏了，哼！以前我也年青过，跟你一样，但青春流逝以后，留下些什么呢？只留下一个会跳舞的法国小女孩，你走吧小姐，简爱小姐，希望你能喜欢这儿。简：我也希望如此，我喜欢。罗：这就好。简：我以为你也走了。罗：简，我改变主意了，也可能是我朋友的决定，怎么你哭了？简：要离开这儿我觉得难过。罗：因为你喜欢埃弟尔那个小傻瓜吗？还是舍不得离开单纯的管家夫人呢？简：是的。罗：人生就是这样，当你习惯这里的环境时，你却要走了。简：我已经感觉到了。罗：那你就要习惯。简：就这样决定了？罗：对，包括你未来生活的地方。简：你替我找好地方了？罗：对，就在新爱尔兰，那里的人哪，似乎都很亲切。简：那很远吗？罗：离哪儿很远？简：从英格兰到这儿。罗：还有呢？简：离你很远吗？罗：是的，的确，很远，从此再也不能见面了，总之我们还是好朋友对吧？简：是的。罗：好朋友也会分手的，还是好好利用我们在一起不多的时间，在这儿静静的坐一会吧！这可能是最后一次在这儿了，我有时候对你有一种奇妙的感觉，当你在我身边的时候，我就感觉到我的心和你的心完全完全联系在一起了，紧紧地联在一起了，如果把这种联系切断的话，我感到，我感到我的血会流出来，我不知道我自己，能不能再活下去，你会忘了我吗？简：我永远都不会忘记你，要离开这儿，我觉得我自己都快死了。罗：那你还有什么必要离开呢？简：因为你的太太。罗：我没有太太。简：但你很快就会有。罗：是的，我会有的，会有的。简：你以为我会对这样的事无动于衷，你以为我不漂亮又不富有，就没有灵魂没有爱吗？我也是有心的人，如果我长的漂亮，我又很有钱，我也希望能留下来，永不离开你，我的话都说完了，现在你就让我走吧，我要离开这儿，我走了。罗：简，你真是一个很奇妙的人，就像仙女一样。我爱你，就像自己身上的血肉。简：算了，别说了。罗：我一点都不爱布兰恣，我爱的是你，请告诉我你愿意跟我结婚，说呀。简：你的脸。罗：快说呀，快说你愿意嫁给我。简：我愿意嫁给你。罗：上帝呀！就这样，我爱上了他，也被他爱着，在阳光普照的日子里，我们追求着爱情，他的疑虑阴影，甚至被雷电击倒的树，我们全都忘了。简：我以为你已经走了。罗切斯特：我改主意了。或者说英格拉姆家改主意了。你怎么哭了？简：我在想，我要离开桑菲尔德了。罗切斯特：你很有些离不开那个小傻瓜阿黛勒了，是吗？还有那个头脑简单的老费尔法克斯太太。你因为要离开她们而伤心。简：是的，先生！罗切斯特：生活总是这样，你刚到一个令人愉快的休憩地，又有什么原因让你前行了。简：我告诉过你，先生，我会随时准备接受您对我的吩咐。罗切斯特：现在已经来了。简：决定了？罗切斯特：一切都定下来了。你将来的位置也定下来了。简：你给我找了个地方？罗切斯特：是的，简，我已经……唔……西爱尔兰。我想，你会喜欢爱尔兰，那儿的人都很热心。简：路很远，先生。罗切斯特：离哪儿远，简？简：离英国和桑菲尔德。罗切斯特：哦？简：还有你，先生。罗切斯特：对，简，是很远。你一旦到那，也许我再也见不到你了。我们已经是好朋友了，是吗，简？简：是，先生。罗切斯特：好朋友也会不得不分离。让我们好好利用剩下的时间。让我们在这儿安安静静坐一会儿，以后再也不会一起坐在这儿了。有时候我对你有一种奇怪的感觉，简。尤其是象你现在这样靠近我的时候。彷佛我左肋下的哪个地方有根弦，跟你那小小身躯里同样地方一根同样的弦难舍难分地紧紧纠结在一起。我们一旦分离，这根弦就会绷断。我有个奇怪的感觉，那时我体内会血流不止。至于你呢，你会把我忘得一干二净。简：我决不会,先生。你知道,我看出非离别不可，可这就象看到了非死不可一样。罗切斯特：你从哪儿看出非这样不可呢？简：你的新娘。罗切斯特：我的新娘？我没有新娘。简：但你会有！罗切斯特：对，我会，我会。简：你以为我会留下来，做一个对你来说无足轻重的人吗？你以为，就因为我穷、低微、不美，我就没有心，没有灵魂吗？我也有一颗心，我们的精神是同等的。如果上帝赐于我美貌与财富的话，我也会让你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。好了，我已经说出了我的心里话，让我走。罗切斯特：简，简，你这小古怪，几乎不象人世中间的小东西。我爱你就象爱我自己。简：别嘲笑……罗切斯特：我和布兰奇结束了，你才是我想要的。回答我，简，快说，说:“爱德华,我愿意嫁给你！”说，简，快说！简：我想看清你的脸！罗切斯特：快点说。说:“爱德华，我愿意嫁给你！”简：爱德华，我愿意嫁给你。罗切斯特：上帝饶恕我。一切都明白以后，简爱把自己锁在房间里很久久~~&&&& “你终于出来了，”他说，“是呀，我已经等了你很久了，而且细听着，但既没有听到一点动静，也没有听到一声哭泣，再过五分钟那么死一般的沉寂，我可要像盗贼那样破门而入了。看来，你避开我？——你把自己关起来，独自伤心？我倒情愿你厉声责备我。你易动感情，因此我估计会大闹一场。我准备你热泪如雨，只不过希望它落在我胸膛上，而现在，没有知觉的地板，或是你湿透了的手帕，接受了你的眼泪。可是我错了，你根本没有哭！我看到了白白的脸颊，暗淡的眼睛，却没有泪痕。那么我猜想，你的心一定哭泣着在流血？&&&&& …………&&& “听着，简，没有一句责备的话吗？没有尖刻、辛辣的言词？没有挫伤感情或者打击热情的字眼？你静静地坐在我让你坐的地方，无精打采地看着我。&&& “简，我决不想这么伤害你，要是某人有一头亲如女儿的母羊，吃他的面包，饮用他的杯子，躺在他怀抱里，而由于某种疏忽，在屠场里宰了它，他对血的错误的悔恨决不会超过我现在的悔恨，你能宽恕我吗？”&&& 读者！——我当时当地就宽恕了他。他的目光隐含着那么深沉的忏悔；语调里透出这样真实的憾意，举止中富有如此男子气的活力。此外，他的整个神态和风度中流露出那么矢志不移的爱情—一我全都宽恕了他，不过没有诉诸语言，没有表露出来，而只是掩藏在心底里。&&&&& “我确实爱你，”我说，“从来没有这么爱过。但我决不能表露或纵容这种感情。这是我最后一次表达了。”&&& “最后一次，简！什么！你认为可以跟我住在一起，天天看到我，而同时要是仍爱我，却又经常保持冷漠和疏远吗？”&&& “不，先生，我肯定不行，因此我认为只有一个办法，但要是我说出来，你准会发火。”&&& “噢，说吧！我就是大发雷霆，你也有哭哭啼啼的本事。”&&& “罗切斯特先生，我得离开你。”&&& “离开多久，简？几分钟工夫吧，梳理一下你有些蓬乱的头发，洗一下你看上去有些发烧的脸吗？”&&& “我得离开阿黛勒和桑菲尔德。我得永生永世离开你。我得在陌生的面孔和陌生的环境中开始新的生活。”&&& 等一下，简。你走之前，再看一眼我那可怕的生活。你一走，一切幸福也就被夺走了。然后留下了什么呢？作为妻子，我只有一个疯子在楼上，你还不如把我同墓地里的死尸扯在一起。我该怎么办，简？哪儿去找伙伴，哪儿还能寻觅希望？”&&& “像我一样办吧，相信上帝和你自己，相信上天，希望在那儿再次见到你。”&&& “那你不改变主意了？”&&& “不。”&&& “那你判我活着受罪，死了挨骂吗？”他提高了嗓门。&&& “我劝你活得清白，希望你死得安宁。”&&& “那你就把爱情和纯洁从我这里夺走了？你把我推回老路，拿肉欲当爱情——以作恶为职业？”&&& “罗切斯特先生，我没有把这种命运强加给你，就像我自己不会把它当作我的命运一样。我们生来就是苦难和忍受的，你我都一样，就这么去做吧。我还没有忘掉，你就会先忘掉我。”&&& “你说这样的话是要把我当成一个骗子：你败坏了我的名誉。我宣布我不会变心，而你却当着我的面说我很快就会变心。你的行为证明，你的判断存在着多大的歪曲：你的观念又是何等的反常！难道仅仅违背人类的一个法律不是比把你的同类推向绝望更好吗？一一任何人都不会因为违背法律而受到伤害，因为你既无亲戚又无熟人，不必害怕由于同我生活而得罪他们。”&&& “你走了，简？”&&& “我走了，先生。”&&& “你离开我了？”&&& “是的。”&&& “你不来了？你不愿来抚慰我，拯救我？——我深沉的爱，凄楚的悲苦，疯狂的祈求，你都无动于衷？”&&& 他的嗓音里带着一种多么难以言表的悲哀！要毅然决然重复“我走了”这句话有多难！&&& “简！”&&& “罗切斯特先生。”&&& “那么你就离开吧一—我同意——但记住，你撇下我在这儿痛苦不堪。上你自己的房间去，细细想想我说过的话，而且，简，看上一眼我的痛苦吧一—想想我吧。”&&& 他走开了，一脸扎进了沙发。“呵，简！我的希望——我的爱—一我的生命！”他痛苦地脱口而出，随后响起了深沉而强烈的哭泣声。&&& 我已经走到了门边，可是读者呀，我走了回来一—像我退出时一样坚决地走了回来。我跪倒在他旁边，我把他的脸从沙发垫转向我，我吻了吻他的脸颊，用手把他的头发撸服贴。&&& “上帝祝福你，我亲爱的主人，”我说。“上帝会保护你免受伤害，免做错事——指引你，安慰你—一好好地报答你过去对我的好意。”“别了，”我离开他时我的心儿在叫喊。绝望又使我加了一句话“永别了。”补充：谁要责怪我，他可以责怪，可我还是要说。有时候，我独自一人在庭院里散步，有时候，我走到大门口，朝门外的大路望去，或者趁阿黛尔和保姆玩耍，费尔法克斯太太在贮藏室里做果冻时，我爬上三道楼梯，推开阁楼的活门，来到铅皮屋顶上，极目眺望僻静的田野和山岗，眺望着朦胧的天际。每当这种时候，我总是渴望我的目力能够超越那个极限，看到繁华的世界，看到我曾听说却从未见过的充满生机的城镇和地区。每当这种时候，我总是企盼自己能有比现在更多的人生阅历，能跟比这儿更多地和我同样的人交往，能结识更多不同性格的人。我珍视费尔法克斯太太身上的优点，我珍视阿黛尔身上的优点，但我相信世界上还有另外的更加鲜明突出的优点，我希望能亲眼见到我相信存在的东西。
谁责怪我呢？毫无疑问，一定会有很多人。他们会说我不知足。我没有办法。我生性就不安分，有时候这使我非常苦恼。这时，我唯一的安慰是独自一人在三楼的走廊里来回踱步，安然地待在这儿的幽静和孤寂之中，任凭自己心灵的眼睛注视着面前升起的清晰的幻象----不用说，幻象是既多又灿烂夺目的；可以听任自己的心因欢乐的活动而起伏，因骚动纷扰而激昂不已，因充满活力而舒展开怀。而最最美好的是，可以听任我的心灵的耳朵倾听一个永远不会结束的故事----这是个由我的想像不断创造和叙述出来的故事，我渴望经历但在我的实际生活中并不存在的事件、生活、激情和感受，使这个故事变得非常生动有趣。说什么人应该满足于平静的生活，说这话是白费力气。他们必须有行动，即使找不到行动的机会，他们也会创造它。千百万人注定要处在比我更加死气沉沉的困境中，而千百万人在默默的反抗自己的命运。谁也不知道，在这大千世界的芸芸众生中，除了政治反叛以外，还酝酿着多少其他的反叛。通常认为女人是非常安静的，可是女人也有着和男人一样的感情。她们像她们的兄弟一样，也要施展自己的才能，也要有她们的用武之地。她们对过于严厉的束缚，对过于绝对的停滞，也会说什么她们应该只限于做做布丁，织织袜子，弹弹钢琴，绣绣钱包，那他们的胸襟未免太狭窄了。要是她们想要超出习俗许可的女性范围，去做更多的事情，去学更多的东西，他们因而就谴责她们，嘲笑她们，那他们也未免太没有头脑了。……路面坚硬，空气凝滞，我的旅途是寂寞的。开始我走得很快，直到身上暖和起来，我才放慢脚步，享受和品味此时此景所赋予我的欢乐。三点了，我从钟楼下面经过时，教堂的钟声正好敲响。此时此刻的魅力，就在于天色临近黄昏，在于徐徐沉落和霞光渐淡的太阳。这时，我离桑菲尔德已有一英里，正行进在一条小径上。这条小径，夏天以野蔷薇闻名，秋天以坚果和黑莓著称。即使现在，也还长有一些珊瑚色珠宝般的野蔷薇果实和山楂。不过，这儿冬天最迷人的地方，还在于它无比的寂静和树叶落尽后的安宁。即使拂过一阵微风，这儿也不会发出一丝生息，因为没有一株冬青，没有一棵常绿树可以沙沙作响，光秃秃的山楂和榛树丛都静悄悄的。就像铺在小径中间那些磨光了的白石子。路的两旁，举目望去，只见一片田野，此时已没有牛羊在那儿吃草。偶尔在树篱间出现几只褐色的小鸟，看上去仿佛就像几片忘了落下的枯叶。这条小径顺着山坡往上一直通到干草村。走到中途，我在路边通到田野去的台阶上坐了下来。我把斗篷裹紧，双手藏进皮手筒，我并没有觉得冷，虽然天气冷得彻骨。这一点从覆盖在路面上的那层薄冰就可看出，这是现在已结了冰的小溪，前几天突然解冻时溪水漫到这儿来造成的。从我坐着的地方，我可以俯瞰整个桑菲尔德。那座有錐堞的灰色府第，是我脚下的山谷里的主要景物。在它的西边是一片宅边林子和黑压压的鸭群。我在这儿一直都留到太阳西沉进树丛，闪着灿灿的红霞沉落在树丛的后面。然后我转脸朝向东方。在我上方的山顶上，挂着初升的月亮，虽然此时还像云朵般惨淡，但随时随刻都在变得更加明亮。她俯照着干草村，村子半掩在树丛间，疏疏落落的不多几只烟囱里，冒出缕缕青烟。离那儿还有一英里路程，可是在这万籁俱寂中，我已能清楚地听出那儿轻微的生活之声。我的耳边还传来了水流的声音。我说不出这声音来自哪个溪谷，发自哪个深潭，不过在干草村那边有很多小山，无疑有许多溪流正在穿过它们的隘口。这种黄昏的寂静，同样也泄露出了最近处的小溪淙淙声和最远处的山涧潺潺声。突然间，从远处传来一阵清晰的嘈杂声，打破了这优美动听的淙淙声和潺潺声。那是一种沉重的践踏声，一种刺耳的得得声，它淹没了轻柔的声波荡漾，犹如在一幅图画中，用浓墨重彩在前景画上大块巉岩，或者是粗大的橡树树干，而把清翠的山峦、明丽的天际和斑斓的云彩构成的茫茫远景给压倒了。这嘈杂声是从小径上发出的。有匹马正朝这边过来，眼下小径的曲曲弯弯还遮着它，可是它正在渐渐走近。我刚想离开台阶，由于小径过窄，我只好坐着不动等它过去。那时候我还年轻，脑子里装满各种各样光明和黑暗的幻想，童话故事和其他一些乱七八糟的东西，都还留在我的记忆里。每当它们在脑海中浮现时，正在成熟的青春又给它们增添了童年时代无法赋予的活力和生机。当马儿渐渐走近，我等待着它从暮色中出现时，我想起了贝茜见过的几个故事，讲的是英格兰北部一个叫“盖特拉希”的妖精，它经常变成马、骡子或者大狗的形状，出没在荒野小径上，有时会突然出现在赶夜路的人面前，就像这匹马现在就要出现在我面前一样。 …………补充：一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 &&& 一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。 把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。补充：1、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！（p1）2、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。（p2）&& 园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。（p2）3、……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。（p9）4、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。（p12）&& 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！（p12）5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。（p13）&& 一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。（p14）6、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。（p15）7、……多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。8、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。（p19）9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。（p23）&& 青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少，……(p23)10、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。（p29）&& 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。11、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。（p30）&& 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。（p31）12、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（p32~33）13、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！（p38）&& 下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。（p39）&& 平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……(p39)14、……艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。（p42）15、……多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。（p42）[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳]&& 功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！（p43）16、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（p47）17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。（p54）18、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。（p56）19、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情……（p60）&& 想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑……(p61)&& ……年轻人往往容易估高自己的力量。(p61)&& ……今日之下，你已经过了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。（p61）……其实perfection根本不存在的，整个人生、食街、宇宙，都谈不上perfection。要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永远无止境，所以perfection像水中月、镜中花，始终可望而不可及。但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”，已经很不差了。（p62）20、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。(p69)&& 磨难人最厉害的莫如unknown和uncertain！（p71）21、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！(p76)22、……以后对别人就得防一着，别再那样天真，老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你总以为年轻人是纯洁的……年轻人不比中年人纯洁多少，一切都要慢慢地观察，“日久见人心”，“知人知面不知心”，这几句老话真有道理！(p81)23、一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。（p82）&& 一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一是不了解，日后仍会了解得。（p85）&& 人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。（p87）24、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。（p131）&& 经历一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作风上也要改善一步。（p131）25、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业。（p134）26、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的……心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，便立刻压下去。……可见一个人对自己的斗争也一刻也放松不得的。（p137）27、记者老是这个作风，把自己的话放在别人嘴里。（p139）28、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。（p145）29、感情问题，务必要自己把握住，要坚定，要从大处远处着眼，要顾全局，不要单纯的逞一时之情，要极冷静，要顾到几个人的幸福，短视的软心往往会对人对己造成长时期的不必要的痛苦。（p146）30、……个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞作用；不同的意见才能使你进步，扩大视野：希望用冷静和虚心的态度加以思考。（p169）31、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。（p190）32、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改过自己。（p191）33、……诙谐喜悦起来像个孩子，落落寡欢起来又像个浪漫派诗人。有时候很随和，很容易相处；有时候又非常固执，不肯融通。而在这点上，我要说句公道话，他倒并非时常错误的。其实他心地善良温厚，待人诚恳而富有同情心，胸襟开阔，天性谦和。（p197）34、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。（p202）35、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。（p206）36、年轻人往往无忧无虑，对自己的意见过分自信，因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。（p211）37、……纯洁固然是一种宝贵的品质，无知却很容易沦为愚蠢，会招灾惹祸。（p211）38、中国民族多数是性情中正和平、淡泊、朴实，比西方人容易满足。——另一方面，佛教影响虽然很大，但天堂地狱之说只是佛教中的小乘（净土宗）的说法，转为知识较底的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱；而是从理智上求觉悟，求超度；觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人以热烈追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖；主导是劝人求智慧。（p220）智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。（p220）人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，……往前迈一步……没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。——凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。或者理想的平和恬静乃是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可绝非一泓似水，一泓死水有什么可羡呢？我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世，有矛盾而能解决（至少在理论上认识上得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致的身心失常，或者玩世不恭，变做游戏人生的态度。从另一角度看，最伤人的（对己对人）乃是由passion出发的苦闷与矛盾……。凡是从自卑感自溺狂等等来的苦闷，对社会都是不利的，对自己也是致命伤。……我们不怕经常苦闷，经常矛盾，但必须不让这苦闷与矛盾妨碍我们愉快的心情。（p222-223）39、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道……(p227)40、众神之中，幸运女神最为反复无常，不怀好意，时常袭人与不备。（p227）&& 真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的……(p227)41、真有吸引力的还是一个人的本色。（p243）42、沉默如何就等于同意或了解呢？……沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。（p249）43、事前未经考虑，千万不要轻率允诺任何事，不论不是约会或茶会，否则很容易会为践诺而苦恼。为人随和固然很好，甚至很有人缘，但却常会带来不必要的麻烦。（p251）44、老好人往往太迁就，迁就世俗，迁就褊狭的家庭愿望，迁就自己内心中不大高明的因素；不幸真理和艺术需要高度的原则性和用不妥协的良心。（p258）45、一个人（尤其在西方）一旦没有宗教信仰，道德规范就自动成为生活中唯一的圭皋。大多数欧洲人看到中国人没有宗教（以基督教的眼光来看），而世世代代以来均能维系一个有条理、太平文明的社会，就大感惊异。秘密在于这世上除了中国人，在没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。（p262）&& ……人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。（p262）46、……空下来静静思索一下，你几年来可曾听到过师友或批评家的一言半语而没有重视的。（p271）&& 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。（p271）47、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。（p278）48、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢？（p280）49、……现代青年头脑太单纯，说他纯洁固然不错，无奈遇到现实，纯洁没法作为斗争的武器，倒反因天真幼稚而多走不必要的弯路，玩世不恭，cynical的态度当然为我们所排斥，但不懂得什么叫cynical也反映入世太浅，眼睛只会朝一个方向看。（p280）&& 周总理最近批评我们的教育，使青年只看见现实世界中没有的理想人物，将来到了社会上去一定感到失望与苦闷。（p280）&作于&50、多和大自然和造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达（古人所云“荡涤胸中尘俗”大概即是此意），维持精神与心理的健康。在众生万物前面不自居为“万物生灵”，方能祛除我们的狂妄，打破纸碎金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀，同时扩大我们的同情心。欣赏前人的剧迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己，竭尽所能的在尘世留下些少成绩。（p292）51、一切都得未雨绸缪，切勿到后来悔之无及。……人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。（p293）52、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。（p302）53、一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了……(p310)54、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。（p315）&& 中国民族性中的“老庄”精神：换句话说，我执著的时候非常执著，摆脱的时候生死皆置之度外……说不说由我，听不听由你……责任感强，是非心强，见到的总不能不说。（p315）&& 又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。（p315）&& 我执著真理，却又时时抱怀疑真理，觉得死抢一些眼前的真理反而使我们停滞，得不到更高级更进步的真理。（p316）补充：.读《傅雷家书》有感&每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。&一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。&傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。&傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。&读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。&补充：这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪. & 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。 & 现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。 追问：
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谆谆人世语悠悠父子情 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——读《傅雷家书》有感 &&&&&每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。 &&&&傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。 &&&&父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。 &&&&读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 &&&&&&有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，&在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。 &&&&读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
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