广州吉祥开运文化家居风水神位最佳摆放与注意事项神位的摆放需择日挑良辰吉时才可摆放与供奉的，对于在家居风水中神位的摆放要讲究方位上的原则。切记不能随意摆放而触犯风水上的禁忌，那么家居风水神位最佳摆放与注意事项有哪些呢？下面就让我们一起来看看吧！
家居风水神位摆放宜忌事项
一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。
二、神位宜坐吉向吉，宜面向屋前或左右，忌背宅反向，如子午向宅而神位安坐丙午丁山者大凶。
三、神位忌安装在宅之五黄宫，导致家人多病。
四、神位要靠在坚固的墙壁上，谓有靠山。
五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物，下方不宜摆放音响、电视等电器，神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品。
六、神位前后忌厕所、厨房或大梁压顶，忌面向卧室，此为大不敬，神位亦不能对着大门。
七、神案不宜太高，以不超过主事人之鼻梁为宜（工厂除外）。
八、神位前上方灯具不可直冲神像。
九、商店或公司神位安置在大厅，两侧尽量不要对着门或者走廊走道，对婚姻对财运均不利。
十、神明与炉要相配称，高于炉或低天炉皆主不吉。
十一、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜！
十二、观音的摆设：有些人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业！故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；
三不向饭桌。
十三、安神请神要择吉日良辰，可安在流年月之五黄杀方。供奉方法上要特别清楚所供的是何方神明，我曾经看到过有的神和佛家神都是出家人，倡导以善为本,不杀生不吃荤,切不可肉食供奉,如果你不知道神像归属及忌讳,一般建议以果品供奉为佳,另外要注意供奉的祖先牌位原则上低于神明,家里供奉的神不可太多,多而杂,杂而无用,反而达不到你的期望,家里或店里供奉了神明,须经常拂试灰尘,集中控制洁净,早晚上香,更换果品,亦是一种对神的礼敬,心诚则灵,反之则凶。
家居风水神位如何摆放
土地祠神，祖先祠堂，神位，皆香火之位，宜安本命吉坊则获福，凶坊必有咎。一般主锯皆设有神案租，当然世俗的供佛行为是做为保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚湃湃，可似保坪安。
香火、神位：
佛像请回家后不管是否供茬神桌或书桌、书厨上，首先应该简一张荭纸（荭色避邪）（７村矗径）垫于佛座苄，似示吉祥。
佛像如是似挂图的形式，应该简一张一元大尔之荭纸贴茬佛祖莲座上或座位上，似示吉祥选初一、拾伍、卯时）。
佛像请回家竿万不可似当贵重咕董看待，而锁茬保险匮内，适是最不恭敬的，适样会使家里大尔不坪安心（泼烧头痛，孩子哆憾冒）。
佛像的质财不必计较，只要庄严为原则。
佛像的安放处不要茬房简卧室内，主意晚上多梦。
佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
佛像不要随便丢弃于不洁淨的地方。
佛像带茬身上的，可似一同去厕所坊便。
佛像老旧不要的应请到峙庙，或用金纸一同烧化（初一、拾伍奉送回归本位）。
佛像放在车上应面响前方。
佛像不要随便放在桌内抽屉中。
佛像如要放茬佛堂桌上应用尔盘子垫荭纸。
佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。
佛像纸类挂图，竿万不可卷起来，主意会引泼你的头痛。
佛像如有损坏坡裂，应该用金纸选择一、三、伍、七、九日中茬日光苄烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。
佛像或拾字架（正心）都具有同样的效力（有似苄的说珐，佛即心，椰稣亦是心；神是心，天亦是心；信椰稣得咏生─博嫒的心，咏远不生不灭，信佛─不生不灭，万珐惟心，有信心锗能得咏生，没有信心锗，仙佛难度）。
佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（手指断可用荭纸卷起来接好，若是身上裂开，至秒用荭纸贴起来，或简成手形补好）。
主宅风水神位安置坊位吉凶抡：
神位宜安置茬主宅的吉坊或主人命宫之吉坊坊能得福。
神位宜响屋前或左右，忌背响而坐。
神位宜背靠牆壁。
神位忌背响宅之坐山。
神位忌安置在太岁的凶煞方。
神位忌安置在道的上方。
神位忌安置在梁的下方。
家中的古董是否为真正的收藏板，或是买到尔偷们偷来的家神，或庙神呢？很哆收藏佛像古董的人，因为适样，弄得全家鸡吠不宁。因该等神灵能恨极大，普通人抹必能承受的了。
家居风水神位摆放注意事项
（1）神位不可向内。
（2）神位不可与房子坐向相反。
（3）神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。但神明高度不拘。
（4）神位不可对厕所、厨房、卧室。
（5）神位前不可放鱼缸、镜子。
（6）神位下方不可摆音响、电视。（7）神位不可在梁下。
（8）设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。
（9）神位后面不可是厕所、厨房。
（10）安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。
（11）神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。
（12）神像前不可有吊灯遮住视线。
（13）神位前不可晒衣服。
（14）神位前上方日光灯不可直冲神像。
（15）供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。
（16）神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。
（17）神位下方不可有坐椅。
（18）清理香炉时，不可任意移动。
（19）神桌上不宜摆药品，杂物。
一般供神位，如果是佛菩萨，那么基本上没有什么多大的禁忌的，即使从理论上不符合风水的原则。因为佛菩萨是修行很深的，心性完美。但是如果供的是财神，关公，那就要注意了，如果不恭敬和不符合风水原则容易导致户主的不顺和灾咎，所以有句俗语说请神容易，送神难。所以一般家里如果不请专业风水先生，又要供神位的话，最好供佛像和菩萨像，这样不会有什么负面的影响。当前位置：
如何安神位
【】来源： 编辑：xiaobian010 发表时间：
虽然我们从未见过神，但是这并未影响人么对神的敬畏之情，在中国，每逢节假日，我们都会去祭祖，或者对自己家里的神明进行供奉祭拜。请神容易那么如何安神呢？下面就由华易网的小编为您解密如何安神位。
如何安神位
假如你是佛教徒，或正修持密法的话，家中神坛可作如下阎茫
一、神坛不受方向影响，理由是佛教或密宗理念中，佛菩萨乃万能，不受任何方位影响，在任何位置放神坛亦可以。
二、神坛为阳气所聚之处，一般会放一对长明灯。由于长明灯廿四小时开着，五行上极火，因此神坛的摆设，除用作拜神，亦可产生多一种层次作为用途。换句话说，那一位家族成员要火，便将神坛设在该方位。
例如父亲要火，将神坛挨向西北方，母亲要火，挨向西南方。大仔要火，挨向东方，大女要火，挨向东南方。二子要火，挨向北方，三子要火，挨向东北方。二女要火，挨向东北方。二女要火，挨向南方，细女要火，挨向西方。以此去厘定摆放神坛的位置，便可在拜神之馀，也合乎风水效应。
三、神坛的高度最好为四眨成掀涫抵恍璋诜乓欢月甭蓿涯茏苌阒钌瘛Ｗ笥伊奖叻乓欢缘泼鳎逡恢蛩闹Ω还笾裼谂员摺Ｖ醒肟杉臃乓桓鲎约合不兜姆鹣瘢绻垡羝腥粕竦取
四、在神坛上放一香炉，上一枝香便可以。希望吸多一点火，上三枝香亦可。但香火太多，影响空气流通，亦间接影响身体健康，应点到即止。佛教礼仪有所谓「五明具足」，那是要供养两「花蔓」，即鲜花或富贵竹，一对「灯明」，即长明灯，再加上「香炉」，便完成最简单之供养仪轨。
神位的一些养护问题，同样值得注意&
首先，神位之下不可堆放杂物，尤其是神桌之上更是不可，以此营造清净之所。其次，选择香炉应该注意不宜过高，以免遮住神像的整体视线。其三，在清理香炉灰的时候，要注意不可以轻易移动，否则容易被认为是抢夺他们的烟火香气。其实，对于一般生意人来说，安置一个神位，更多的是给他们自己一种信心。而事实证明，神佛的风水其实也是重要的。神位虽然只是一个象征，但也是人类跟神佛沟通之所在，他们的祸福、财富，都与之有密切的联系，一个好的神位风水，再加上一颗虔诚的心，不但会带给他们以依托，无形之中同样会给他们带来很好的回报。
生意人如何请神安神
第一：选神
中国古代的诸天神佛，其实都会有人供奉，但他们自身也有其官阶和掌管，并不是说你随便拿一个过来供着就行的。若是请到一个阴神或是请的神跟你所求不对时，那更是会让你头疼万分，更可能起到相反的效果。这就是为什么&请神容易送神难&了。
第二：材质的选择也相当重要。
现在市面上一般分三种：其一为纸绘图片。当然这种用在神位上是相当少，主要是某些经济上较拮据的人会偶然选择。就三者而言，用实体要比图纸更容易让神灵依附。还有两种，一种为瓷制，一种为金制。其实，传说中神佛皆为金骨、金身，用金制显然要比瓷制品更容易&请神&了。
第三：安置的时辰与位置。
当然，神位在初安置时一定要注意选择一个良辰吉日，静斋沐浴，以代表对所供神佛的尊崇之心。安置的位置也必须配合阳宅之吉旺方，否则易产生不好的效果。这里主要是根据房屋的座向来区分，总体来说，以不要与房子的座向相反为佳，具体的方位就不再一一叙述了。
第四：神位安置有哪些禁忌呢？
1、神位安置的避忌中，最重要的就是把房间的一些旺位留下安置。例如说：正对厨房、厕所的位置则不宜安置，厨房的油烟气息，厕所的阴冷湿气，都会给神位留下不少污浊气息，是为大不敬。再例如，正对屋角、梁柱、尖角的地方，同样不宜安置。神佛适宜在宁静、祥和之地驻足居住，此祥和之气才能保你心想事成。
2、而所谓有角则锐，这种尖锐的煞气所产生的杀伤力十分的强悍，很容易造成神位不稳，难以入住，反易造成对居住者的伤害，倒不如不安神位为好。
3、至于神位的前方和下方，则尽量留出空旷之所，此为藏风聚气之格局。
4、再有一点，若是神位安置在家中，则切记不可把祖先的牌位供放得比神位还要高，否则有大不敬之嫌。华易算命网提示您：无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。（转载请注明来自-华易网-：）
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积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧。家中安神位应注意事项
家中安神位应注意事项
家中安神位应注意事项&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &袁道长&&&&（1）神位不可向内。　　（2）神位不可与房子坐向相反。　　（3）神桌高度宜合文公尺"财"、"本"的吉位。但神明高度不拘。　　（4）神位不可对厕所、厨房、卧室。　　（5）神位前不可放鱼缸、镜子。　　（6）神位下方不可摆音响、电视。　　（7）神位不可在梁下。　　（8）设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。　　（9）神位後面不可是厕所、厨房。　　（10）安神位的最佳方位以及择日等宜请风水明师为之。　　（11）神位下方不可堆垃 圾放垃 圾桶。　　（12）神像前不可有吊灯遮住视线。 　　& & （13）神位前不可晒衣服。　　（14）神位前上方日光灯不可直冲神像。　　（15）供奉的神或佛像不可太多，有破损时宜速修补。　　（16）神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。　　（17）神位下方不可有坐椅。　　（18）清理香炉时，不可任意移动。
（19）神桌上不宜摆药品，杂物。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 风水安神位方法&
供神佛的宜忌
供奉神佛是有规财遵守的,才能使你家宅或店铺人口平安、财源广进、事事如意，如果不按规则安奉神位反而难以得到神佛的庇佑。下面请大家注意：
l、不可在污秽之地供奉神位，如厕所向神位等；
2、不可在窗前安神位；
3、不可在睡床前安神位；
4、除灶君外，其它神佛不可安在厨房内；
5、不可在神佛像前作不礼貌的行为；
6、横梁压顶的地方不宜安神位；
7、神位不可左摇右摆；
8、神位要经常保持清洁；
9、安神位不可太低(一般要高于本人身高)；
1O、神位下不可放金鱼缸。
&上香的数目
&站在道家的的立场而言，香烛是人界与天界及地界沟通信息的工具，或作为一种供奉之用。如果上香的目的是这样的话，上香确定是一种工具了，如果是工具，上香的数目有没有明文规定呢?
&原来上香的作用。可以分开是向天求福或供养阴界两大类，先以向天界求福的数目为例，向大家解析一下。
&常在家供奉神灵，一般都是求平安喜乐，事事顺利，所以每日早晚上香，只上一支清香便己足够。因为日常例课，早晚，日日皆如是无特别所求，香支数目，一支已足。
&如果立下一愿，希望神灵帮助，上香的数目可以加添到三支，加速显力的成就。譬如家人有病，希望他或她身体早日痊愈的话，可以在神前许愿，望神佛扶佑，保佑家人身体健康，这个时候就可以早晚上香三支，以祈早日遂愿。
&若事情是已到危急的阶段，上香可以增加到九支，这是一度求救的信息，希望上天怜悯苍生，救苦救难，若非事不得己，求助无门，人力再也不能挽回，要恳请神佛菩萨等奄大悯人，怜恤众生疾苦，解决危难的话，不宜用上九支清香，否则每次点九支清香，每次等如促请上天神佛下凡来帮助你，事后发觉根本无事发生，上天神明也一样会感烦恼。平常在家烧香，一支就已经足够。
&在寺庙之中，若然神佛的数目众多，一支清香，或九支清香皆不能尽数，亦因数目太多根本不可能每尊佛菩萨大神等各上一支清香。这个时候，就可以将一札清香全部点着，放在寺廓的大香炉上，当然只点一支或三支清香，又或九支清香大香炉上，亦一样可以。不必一定要一札香全部点着。但燃点一札清香这个大数目，亦只有在寺廓时才用得着，平常都应该只用一支清香，以上所解释的三支，九支清香的方法便可以。滥烧香烛，一来极不环保，二来于已无助，造成混浊的空气，神明亦无太多香烛的要求，并非多烧香烛就会得到更加多保佑。
&在家安神应否点蜡烛
&上一节谈论过燃点“香"的问题，与香一齐经常出现的是蜡烛。传统的拜祭之中，佛道两教的仪式都喜欢用香烛。在家供奉神祗。很多在过年过节时亦喜欢用上香与蜡烛一齐。其实用蜡烛是没有必要的。
&诚心供奉神灵，只有上香，其实已经足够，有没有蜡烛并不重要。在道家的角度而言，上香所发出的缕缕轻烟，是人界与天界及地界所沟通信息的工具，亦可以作为一种奉侍的食物一样，而蜡烛亦只用作一种食物供奉的象征。但既然已经烧香，是否再燃点蜡烛已并非很重要。
&况且最易导致火灾的不是燃点香，而是燃点与蜡烛，一受到风吹的话，蜡烛容易倾斜倒塌，会烧着其他祭品，引发火灾的危机。
&所以笔者并不赞成在家供奉神佛，而须要一定燃点蜡烛，上香已经足够表达敬意。
&至于用假蜡烛又怎么样?
&上一节已经说过，用香应该用真香，以表示敬意，而假香亦不可以用来传达人与天地界的沟通讯息。假的蜡烛，作用亦不大，一来并不能真的用作供养，一来亦只能表示自己为了节省时间而已。三来蜡烛奉身的作用香支，所以根本是可有可无。既然真的蜡烛也可有可无，假的蜡烛就更加发挥不到什么作用，所以从理论上蜡烛是不应供奉于神桌之上的。
&不过，市面上所售的假蜡烛，有一些是活像一对长明灯，蜡烛作红色，安放于神像或佛像左右两旁，作一对长期燃点的灯却可以的。总体来说，长明灯作用是招吉破凶。一对假蜡烛如果本来不可以发挥真正蜡烛的作用，但作为长明灯一样，放在神台上面，却变无用为有用，所以笔者出结论，用香支要用真香，假蜡烛却还可以，因为将它当作长明灯用的原故也。
&香炉的种类与用法
&香炉的作用，相信不用多加解析，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。
&香炉其实亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者作用略有不同，以下简略地解析一下。
&瓷器的香妒，因为是土器制品，较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。天界与地界宜分清楚，因为天界上的是天神，佛菩萨，是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵，不可与天界的神祗混而为一，两者要有区别。
&天界供奉时所用的香炉，却宜用铜制的那一种，自古代以来，历代帝皇向天祭祀时所用的炉，都是青铜制造，铜香炉却就不宜用于供土地，祷告祖先等地界神祗。
&香炉的种类与用法，就如上述。
&至于香炉和形状。金属的香炉，因为是供奉天界，在八卦而言，乾为天，乾卦的形状，以圆为主。
&供奉地界的时所用的香炉，以瓷器为主，属士，在八卦而青，属于八卦，坤为地，形状应以方形为主，所以供奉祖先地主的香，应以方形的瓷器香炉为主。
&天圆地方，这是古代人对宇宙看法，传统风水学，亦套用了这一种看法。
&神灯的作用
&很多读者在家中供奉神佛时，都喜欢挂上一盏红色的神台灯，这样做法。在风水学而言，是招吉退凶的。
&在家挂上的神台灯，最好是长明，既长期亮着，而且不要闪上闪下，颜色只可红色或黄色，不宜白色，长明灯的作用如下：
&第一灯光在五行而言属于火，有增加屋内的阳气。如果一问屋阴气重，或阴森昧浓，或女多男少，或光线不够，阳光照射不到屋阿，神台上供奉长明灯一盏，可以增加阳气，减低阴气，由此可以增添吉运，包括财运，灯亦可保健康，家人亦会较为和睦。
&供奉神灵，神位要坐于吉方
&每一个地方范围之内包括住宅、工厂、商业大厦、商场店铺，自己本身都会有吉方与凶方。
&吉的地方如果善于利用，可以招财，促进身体健康，家庭和睦，予女读书顺利成绩好，甚至延年益寿，病痛好转等等。
&凶的地方如果不加化解或镇压，却会招致败财、口舌、官非、疾病、小人，一切不如意之事。更有甚者甚至牢狱之灾，杀身之祸，几乎每一个地方的吉凶程度，去到那处都有极吉之宅，有极凶之宅，有中吉、小吉之宅，亦有中凶、小凶之宅。
&每一宅内不同位置亦有吉方、凶方。所以吉中亦有凶，凶中亦藏吉，世问之事并无十全十美，确是至理名言，即使在风水学角度而言，亦是一样。既然每一个地方范围，譬如一个家宅，本身无论吉宅或凶宅，皆有吉方与凶方，在供奉神灵而言，就产生以下的问题。
&第一，神灵可否供奉于凶宅?如果确定某一宅是凶宅应否再供奉神位?
&第二，在任何一宅之内，神位应该供奉于吉位还是凶位?
&第三，怎样找出每一个范围之内，譬如一所住宅，它的吉位和凶位以确定神位应该供奉于什么位置?
&这几个问题，本身是相关的。亦对风水摆设之后所影响的运十分重要，所以读者必须要了解这几个问题的答案，否则贸贸然将神位随处安放，有时不但不能招福，却适得其反，引起灾咎就不值得。
&首先解答以上第一个问题。
&一个宅位，无论是吉宅或凶宅，都可以供奉神灵。如果该宅本身有一种瑞气，人住的吉宅即使不供奉神位却也无妨。
&至于一所凶宅，就更加因为是凶宅之故，需要有神灵在其内镇压凶性，使凶宅得以减免，甚至不能发生更佳肴转凶宅为呈祥，这当然要在风水上大花功夫方可。总而言之，凶宅是更加须有神祗在内镇压，以消弥灾祸。
&第一个问题，在一个宅内确定了某范围是吉方，某范围是凶方，神灵又应供奉在吉方还是凶方呢?是否如上述的道理，凶宅宜供奉神灵的话，神灵又应供奉在凶方，去镇压邪气呢?这却又不然。神灵其实是应该烘奉在吉方的。这一点与上述凶宅直供奉神灵似乎有矛盾，但其实却并无冲突。
&安神的目的，在于祈求神灵赐福，若在凶宅，则希望神灵可以消解凶灾。要神灵扶佑，自己当然要诚心诚意，怠慢。除此之外，就是要神灵坐得舒服，这所以在第一部分，笔者己列举出供奉神灵时注意的条件，譬如不可在嘈吵的地方，不可以在左摆右援的地方，不可在污秽的地方等等。若果连这些条件都做不到，神灵又怎能坐得舒服?又怎会庇佑宅主呢?同一道理。
&安神的位置，切不可以在于凶方。凶方的位置会产生一种不利的“气”。其实是不利的磁场，无论人、神都不宜居。
&读者可能会问，供奉神灵在凶方，不就可以镇压凶性吗?其实，要神明发挥最大力量，应该在最有利的吉方供奉，如此，神明则会发出极大力量，凶方的位置，自然不会产生力量。打个比喻，若将神明看作一种能量，将这种能最放在最能发挥的地方，即吉方，则因为神明力量强大，一切凶煞，尽皆慑伏，再不会为患宅内中人，所以奉神明应该在吉方。
&至于怎样找出一个地方，其吉方凶方所在。然后将神灵奉于吉方呢，这一个问题却大有文章，因为风水学派甚多，每一派都自己的观点论据，每一派的吉方凶方因不同的学派的风水关系，并不可以将所有学派的风水理论全部介绍出来。
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