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转自；@咸阳老秦人
过去不曾知道，陕西农村人说的关中方言，是中国最古老的语言。还以为农民说的话，比较土气，生冷硬噌，难登大雅之堂。而实际上，在古代它是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是标准读音。伍永尚是一位研究陕西方言的专家。他举例说，只有用陕西话才能读通唐诗，读出韵味。　
白居易著名的《卖炭翁》：“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”其中的“色”如果按普通话发“se”音，没法押韵，按陕西话发sěi音，才能和陕西话“黑”押韵。 诗圣杜甫《梦李白》：“恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。落月满屋梁，尤疑照颜色。水深破浪阔，天使蛟龙得。”其中的测，黑，色，得，都必须用陕西话来读才能押韵．按陕西话，“测”读cei，“黑”读hei,“色”读sei，“得”读dei，全诗才能押韵。 诗仙李白的《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡着，冠盖何辉赫。”其中的陌、宅、赫须按陕西方言分别读作mei、zei、hei，才能押韵。 王维《春中田园作》：“屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。”这其中的白、脉用普通话来读，不能与末句的客字押韵。但用陕西话分别读作“北”“们”“肯”，就全部押韵了。 高适著名的《燕歌行》：“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”按陕西方言，“色”念sei，才押韵。
一千多年过去了，虽然许多古代建筑已灰飞烟灭，人民经历了一次次屠杀，但只要一息尚存，方言便会得一留存。有人只注意到写在书上的历史，文物中的的历史，其实陕西方言更是活着的历史，动着的历史，由黄土地上一代一代的农民传承着的文化遗产。 以下是一些人的考证，相信你读过之后，会为陕西方言而惊叹。 陕西自古帝王都，历经十三个朝代,大概有两千多年历史。中国的文化,语言,文字,都是在此期间形成和创立的。自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”秦始皇是土生土长的陕西人，唐朝皇帝李渊、李世民是陕西人。汉高祖刘邦虽不是陕西人，但在做皇帝之前，长期在陕西活动。当然他的儿孙们，都是土生土长的陕西人了。由于陕西曾经是周秦汉唐四大朝代的国都，陕西方言曾经是当时的官方语言，因此诗经、古汉语、史记以及唐诗，都需要以陕西方言来读，才能理解其中的一些词汇，读出当时的味道来。 不仅如此，你现在所写的汉字，也是在陕西创造的。先是有由仓颉造字，他是陕西宝鸡人，出生于五帝时代，距今已有4000多年历史。以后秦始皇统一文字，全国开始通用李斯小篆，汉代演变成隶书，魏晋南北朝时期变成魏体，唐代演变成了今天通用的楷书。中国文字的基本形体定型。中国文化就如汉字的演变一样，是在中国最强盛的周秦汉唐时期，是在陕西形成的，并基本定型，以后的时代基本上属于继承和发展。尤其辽金元清都是少数民族统治，侧重于继承而不是创造。宋元明清时期主要创造了戏剧，绘画则达到了至高的境界。 埋在黄土里的文物不会说话，写在书上的历史缺少生动。用今天的眼光去看历史，用普通话去读唐诗，都不可能准确的理解当时的情景。三千年的文化和历史最生动的是保留在关中方言中。战乱和灾荒可以摧毁生命和建筑物，但却改变不了语言和习俗。因此语言是鲜活的文化和历史。
“咥”(音喋)字。西安人把吃饭叫作咥饭。“咥”即是古汉语，查辞海而知，咥：咬。《易。履》：“履虎尾，不咥人，亨。” “嫽”字。辞海：嫽--美好。《方言》第二：“嫽，好也；青徐海岱之间或渭之嫽。”“嫽的太”，陕西话“好得很”之意。如果要表示程度加深，则谓之
“嫽的太太”。可以径直追溯到上古时期，在《诗经》中发现它的用例。《诗经·陈风·月出》唱道：“月出皎兮，佼人僚(嫽)兮。”给《诗经》作注的汉代学者毛亨说：“僚，好貌。”汉代的另一位大学者扬雄在其《方言》一书中也说：“嫽，好也。”此后，这个词便一直保存下来——不过，大多是以复合词的形式出现的。如唐代的白行简在其《三梦记》中记有这样的诗句：“鬟梳嫽俏学宫妆，独立闲庭纳夜凉。”“嫽俏”，就是形容美好、俏丽的样子的。 “倭也”。指人漂亮，娇美。如：“你看nia小伙娶的媳妇多倭也！”指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做得倭也，没啥弹嫌的”.宋代人编有《文韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”，只是关中人在方言里因所指对象不一样，而出现了多义现象。实际上仍是《文韵》所说“顺貌”的引申或扩大。 喝汤(喝水)。说到“喝汤”，这汤非土话，乃文词也。蓝田人现在还这样说。汤即热水也。临潼华清池有个“九龙汤”（地热洗澡池），便是此义。 瓤人”。陕西话里有“让人”读（瓤人）一词，指取笑、讥笑别人的意思。记得中学课本里《信灵君窃伏救赵》中有此一句，“魏公子让信灵君曰”就是这个意思。这个词保留的够古老吧。 “彘”字。宝鸡一带将“猪”读作“只”，人们总是以为是很土的读音，其实应当是“彘”，是很古老的语言！《鸿门宴》中“……项王曰:‘赐之彘肩。’樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之”。
“乡党”。“乡”和“党”，都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。”换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。随着时代的推移，乡、党这样和农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用了下来。 “毕了”(完了的意思)。来自古语：六王毕，四海一。
“得是得”。陕西话中疑问句的发问方式是将疑问助词“得是得”放在句末。日语中的疑问句发问方式和助词都与陕西方言基本相同（日语中用“得斯嘎”）。　　
“倩蛋蛋”。又如，我们口语中常说的“倩”，也可以在《诗经》中找到其源。《卫风·硕人》篇是这样描写卫国的贵夫人庄姜的容貌的：“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”唐代的大学者孔颖达说，“倩”就是用来形容“巧笑之状”的。尔后，“倩”也可以泛指姿容之美好。“倩女”即指“美丽的少女”。杜约夫《拟李商隐&无题&诗》云：“楚曲风烟悉倩女，武陵花月梦仙郎。”与“倩”有关的“倩俊”、“倩俏”、“娇倩”等词，或用以形容人物之俊美，或用以形容人物之俏丽，或用以形容人物之娇美。而我们陕西人则常常把可爱的小儿叫做“倩蛋蛋”，也都保留了& 倩”的“美好”、“可采”之义。
“闻”字。可以在唐诗宋词中找到其源的陕西方言词语，数量就更多了。我们在阅读唐宋诗人的作品时，对一些普通话中所没有的词语，往往就可以利用陕西方言来加以解说——这样不但准确无误，而且还可以收到事半功倍的效果。例如，白居易《二月五日花下》诗云：“闻有酒时须笑乐，不关身事莫思量。”另一位著名诗人王建的《秋日后》诗亦云：“住处近山常足雨，闻晴晒暴旧芳茵。”这两句中的“闻”都是“趁”的意思，和我们陕西话中的意思相同。像“趁热吃”，陕西话就说成“闻热吃”。“趁凉”，陕西话说成“闻凉”。再如，宋代的著名词人柳永的《木兰花令》中又写道：“不如闻早还却愿，免使牵人虚魂乱。”又段成己《行香子》：“自叹劳生，枉了经营，而今一事无成，不如闻早，觅个归程。”其中的“闻早”，也是“趁早”的意思。可见，“闻有酒”也就是“趁有酒”之义；“闻晴”亦即“趁晴”——因为住处近山多雨，晴日难得，所以才有闻晴暴芳之举。
“他谁”。又比如，现代人对“他谁”一词常常感到新奇，这是因为在普通话中已经没有这个词语的缘故。但是，“他谁”却是我们陕西方言中的一个极为普通的常用词。王汶石《井下》：“八叔半辈子倒求过他谁吗?慢说自家侄儿!”柳青《创业史》：“他谁爱那么笑话人?”路遥《不会作诗的人》：“他谁不这样想问题，一天起来混日子，光会哄人，不干实事，他谁就没脸!他谁反对我们这样想，反对我们这样做，他谁就是我们的仇人!”其实，只要我们查找一下它的历史，就可以在宋人的笔下，常常见到这个词语。辛弃疾《满江红》：“层楼望，青山叠，家何在?烟波隔，把古今遗恨，向他谁说。”又何梦桂《沁 园春》：“问天道，看是他谁戏我，我戏他谁?”这些“他谁”，都是“谁”的意思，跟我们陕西话一样。如果我们自己的方言中有某个词，那么读起古人的作品来，自然会感到十分方便。 “白雨”。如司马光《和复古大雨》诗：“白雨四注垂万縆，坐间斗寒衣可增。”苏轼《六月二十日望湖楼醉后书》诗：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”我们陕西人一看诗句中的“白雨”，就知道是“暴雨”的意思，而不会理解为与“绿水”、“青山”相类似的结构。
“投明”。在古人的诗作中，还常常见到一个“投”字。王安石《观明州图》诗：“投老心情非复昔，当时山水故依然。”夏元鼎《水调歌头》：“顺风得路，夜里也行舟。岂问经州过县，管取投明须到。”我们陕西人看到“投老”、“投明”，就知道是“等到老”、“等到天明”的意思。　
“争”字。又如，唐代杜荀鹤《目遗》诗：“百年身后一丘土，贫富高低争几多?”宋人杨万里《舟中夜坐》诗：“与月隔一簟，去天争半蓬。”“争几多”即“差几多”；“争半蓬”即“差半蓬”。陕西人一看自明。　　　　　　 “年时”。谢逸《江神子》词：“夕阳楼外晚烟笼，粉香融，淡眉峰。记得年时相见画屏中。”卢挚《清平乐》：“年时寒食，直到清明节。草草杯盘聊自适，不管家徒四壁。今年寒食无家，东风恨满天涯。早是海棠睡去，莫教醉了梨花。”“年时”即“去年”，陕西人一览便晓。 “霍闪”。顾云“金蛇飞状霍闪过，白日倒挂金绳长。”诗句中的“霍闪”，就是我们陕西话中的“闪电”。 “科”字。这些词语在陕西人看来都是极为普通的，而语言文字学家却为考证它们的确付出了大量的劳动。至于有些今专家学者颇费斟酌的词语，也常常可以借助我们陕西方言得到解决。例如，唐人薛能《寄终南隐者》诗：“扫坛花入梦，科竹露沾衣。”诗中的“科竹”，就颇令今人费解。可是，将“砍”、“砍伐”之义说成“科”，在我们陕西广大地区却是随处可闻的。我们用这个意思去理解诗意，不就涣然冰释了吗?　　
　　“biāng biāng面”，也就是“饼饼面”。古人把面条叫做“汤饼”。火烧而食者呼为烧饼，水瀹(yuè煮)而食者呼为汤饼，笼蒸而食者呼为蒸饼。”为什么我们陕西不叫“饼饼面”，而叫“biāng biāng面”呢?这是因为我们陕西人说话喜欢运用重叠式的表述方式，例如“饦饦馍”、“棍棍面”、“牛牛娃”等。“biāng biāng面”就和它们属于同样的类型。现在的客家、江西以及闽东等地的方言，仍把“饼”读作“biāng，就是很好的证明。　
“饦饦馍”。在陕西话中，还有“饦饦馍”一词。“饦”也是饼。汉代扬雄的《方言》和唐代段成式的《酉阳杂俎·酒食》都说：“饼谓之饦。”所以《齐民要术》中又称为“饼饦”。陕西人喜欢重叠，因此，又说成“饦饦馍”，说简单点，就是饦饦”。
“馍馍”。“炊饼”后来又叫“馍馍”(又写作“饝饝”等形体)。方外山人的《谈徵·言部·母母叵罗》即云：“京师及河南人谓饼曰饝饝。”又清人唐训方的《里语徵实》也说：“饼曰饝饝。凡米面食皆谓饝饝，犹北人之谓馎馎也。”可见，和“饼”一样，“馍馍”的概念也是比较宽的，不仅蒸的、烙的，可以称为“馍馍”，甚至于“包子”也可以叫“馍馍”。《西游记》第55回：“又见两个总角蓬头女子，捧两盘热腾腾的面食，上亭来道：‘奶奶，一盘是人肉馅的荤馍馍，一盘是豆沙馅的素馍馍。”在陕西话中，烙饼也可以叫“馍”。如平常把“烙饼”说成“烙馍”。实际上就是烧饼。 明明是“馍夹肉”，陕西人 说成是“肉夹馍”。明明是“面蘸蒜”，陕西人说成是“蒜蘸面”。为什么，我猜想，这也是古汉语的习惯。将肉夹于馍省略成“肉夹馍”，将蒜蘸于面省略成“蒜蘸面”。
陕西方言大全 1.制达—这里 2.雾达—那里 3.啊达—哪里？ 一般回答用：WER 4.啊四—哪？哪个是？一般回答用：握四 5.野个—昨天 6.前个—前天 7.后个—后天 8.明个—明天 9.年四个—去年 10.蹭—厉害 11.碟—吃饭、打人 12.四火—试一试， 13.南常—困难，不容易办的 14.谝—聊天，说话 15.扎式—摆架子，打肿脸充胖子 16.花搅—开玩笑、恶作剧、取笑 17.产活—好，舒服 18.骚青—热情过分，讨好献媚之嫌 19.木乱—不舒服、不适，思绪烦乱 20.罢列—一般，还行、过得去 21.马卡—差劲 22.幕囊—行动迟缓、浪费时间的行为 23.细香、戏法—细致、仔细。 24.了杂列—很好，很美 25.扑西来海—邋遢、不整洁、不干净
26.打圆—周围、附近 27.麻达—麻烦、问题 28.麻米儿—不讲理、不明事理。 29.瓷马二楞—不机灵，迟钝。 30.克里马擦—快点，英文：hurryup 31.逼列—完蛋了，指事态无可挽回。 32.噶达马西一和滩—乱七八糟一大堆 33.列远—一边去 34.都成送列—都成什么样了啊？ 35.….成马列—程度形容词，例如快成马列，漂亮成马列 36.饿贼—不太文明的用语，表示很惊讶的感叹。 37.忒—很好，很棒 38.饿—人称代词我 39.nia—人家 40.再—咱们 41.伙计—一般制朋友、哥们、女孩子的男朋友 42.。。。。咧--…..了 43.寺—是 44.社—说 45.包—不，例如：“你包社列”就“是你别说了” 46.活试—合适，满意 47.建议在西安女孩子不要说“锤子”二字，西安人都明白 48.一案子起—一边去 49.糟怪—撒谎
西安方言词语头叫 (sa) 钱叫 (ga) 美叫 (chao) 看叫 (sao) 啥叫唦(sa) 说叫谝 好叫嫽 坏叫黠(ha) 下叫吓(ha) 大叫乇(tuo) 小叫碎 不叫嫑 拿叫拤(qia) 抢叫叼 跳叫 (bie) 粗叫壮 嫌叫偾(fen) 热叫焪 寒叫渗 鸟叫雀(qiao) 呆叫瓷 傻叫 (gua) 苯叫懑 犟叫戆(gang) 倔叫噌 凶叫崴或横 大雨叫白(bei)雨 太阳叫日(e*)头 额头叫奔楼 眼睛叫眼窝 玩具叫耍(**)活 棉鞋叫窝窝 馒头叫蒸馍 烧饼叫饦饦 土坯叫胡畦(qi) 衣裳叫架甲或挂挂 廋子叫干猴 老乡叫乡党 说话叫言(nian)传 昨天叫夜个 去年叫年司个儿 还行叫邦尖儿 夹菜叫抄菜 吃饭叫咥(die)饭或咬(niao)咂 完成叫停当 帮忙叫搭手 把握叫括摸 寻找叫学摸 收拾叫打辄(zhe) 细心叫细厢 慢性叫暮囊 舒服叫 (chan)活 自在叫倭也 挠痒叫胳搂 怕痒叫害咬(niao) 抓紧叫 紧 狭小叫窄掐 跺脚叫弹脚 蹲下叫格蹴 站住叫 (nou)住 跟上叫厮干 一起叫一搭儿 使劲叫鼓劲 漂亮叫忒色 行了叫罢咧 弯了叫跷咧 绕路叫院路 哆嗦叫颤颤 二胡叫弦弦 哪里叫嗄(a)哒 那里叫唔儿或唔哒 不行叫没向 不和叫不卯 不服叫不摔(fai) 难看叫伤眼 眼谗叫搡眼 粗心叫毛糙 人蛮叫生生 利索叫麻利 麻烦叫麻眼 站开叫趔开 走开叫搧远 滚蛋叫诘(jie)哇　　 磨蹭叫跐偎 差点儿叫西乎儿 讨厌叫撩乱 啰嗦叫迁翻 心烦叫缪(mu)乱 折腾叫返乱 烦乱劲大叫泼翻 闹人叫闹活 吝啬叫啬皮 讽刺叫 人 挖苦叫咳臊 吵架叫绊嘴 关系好叫坚钢 生硬叫干板儿 哄人叫编凯子 胡说叫胡粘(ran) 虚张声势叫扎势　　　　 嚣张霸道叫骄豪　　　 非尊非理叫骚轻　　　　 为人轻佻叫花搅　　　 纠缠叫搅缠 打入叫挕(die)人　　　 挨打叫佴(nai)打　　　 滑稽叫 凇(guang song) 坏蛋叫黠 (song)　　　 讹人叫挴(mei)人　　　 骂人叫日绝 惹事叫招祸 蛮干叫生整或硬整 没问题叫没麻哒　　　　 没眼色叫没眉眼　　　　 和不来叫搁不来
够不着叫亘(gen)不着　　 有办法叫有窍道 有钱有货叫攒万　　　　 东西多叫万货稠　　　　 光脚板叫精脚片 刀具锋利叫鏒(can)活　　 逗急了叫惹懆咧　　　　 完蛋了叫毕失咧 弄坏了叫悖毁咧或失塌咧　　　　　　　　　　　 瞎胡来叫胡饰诡 巴结人叫舔 子　　　　 奸诈人叫 子客　　　　 胡搅蛮缠叫混蔫子 不通情理叫麻米儿或坎头子，　　　　　　　　 乱七八糟叫尕拉马七……
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咸阳方言词语【早子】早晨、上午。 【前晌】上午。 【后晌】下午。 【上前儿】大前天 【前儿】前天 【今儿个】今天。 【营更】现在。 【明儿】明天。 【后儿】后天。 【老后儿】大后天的次一天。 【外后儿】大后天。 【刻里马察】马上、立刻。 【大】父亲。 【大大】叔父。 【把】奶奶。 【姨父】①指母亲的姊妹的丈夫。②指妻子的父亲。 【姨】①指母亲的姊妹。②指妻子的母亲。 【外前人】丈夫。 【屋里人】妻子. 【脖项】脖子。 胛搁】肩膀。 【苶】奶水。 【苶苶】奶头。 【沟子】屁股。 【长虫】蛇。 【壁缝蚂】蚂蚁。 【黑老哇】乌鸦。 【疥疙蛙】青蛙。 【疥凸子】蟾蜍。 【蛡蛡】麻雀。 【头牯】牲畜。 【猩吼】猫头鹰。 【燕抓拉】燕子。 【燕唧唧】燕子。 【野雀】喜鹊。 【吱蝼蝼】蝉。 【鹁羔】鸽子。 【浆水不唧】说话无水平，语无伦次，不着边际。 【尸气不拉】说话又臭又长。 【尸气派态】同“尸气不拉”。 【略略】乱侃，带贬意。 【挣叫】高声喊叫，含贬义。如“甭挣叫，把人吵死了！” 【吱哇】高声乱说话。 【咣咣】说话，含贬义。 【埆】形容小孩子瘦弱。 【脚扬手】指乱动手动脚。 【巴】拉屎。 【瞤】害羞。 【矂】瞥了一眼。 【不搭眼】不中看。含贬义。 【不当】实在可怜的意思。 【不乖】指小孩子生病了。 【自阿格】当然。 【缠搅】指胡搅蛮缠，惹事生非。 【尺谋】考虑。 【次苶】形容人闷，遇事不能挺身而出。 【打嗻】拾掇。如，“你把东西打嗻一下。” 【打啊声】指啊啊着应付。 【待承】招待。如：“她把父母待承得很好。” 【对劲】指关系好。“张三和李四很对劲。” 【而】扔掉。 【二不楞登】痴呆。 【二溺子】脑子不够用的人。 【搞】哄。如：把娃搞个子，意即把娃哄一下。 【搞摸】指哄孩子。如：“把孩子搞摸一下”。 【疙拧】走动的样子。含贬义。 【隔经】犹如说“差窍”。 【瓜子】傻瓜。 【乖】指小孩子长得漂亮、健康、听话。 【锅盔】烙馍。 【合尺】合适。 【恨世不足】指贪欲太大。 【胡叫冒答应】俚语，指胡乱答应。 【糊涂】面粉做的稀汤饭。 【活泛】人灵活的意思。 【见般思样】见一样，想一样。
【将养】将息，补养。 【晋让】礼让。如：“吃东西时要晋让客人”。 【郎的当】①上当。如：“给上了一个郎的当”。②不用心，不负责任。 【老丧】表示退步，含贬义。如书念老丧了。 【撩猫斗狗】挑逗。 【零整】收拾、整理、治疗。 【麻达】问题。如“没麻达”。 【麻糖】麻花。 【蛮】指小孩子长得健壮。 【冒子】性格鲁莽的人。 【帽盖】辫子。 【囊才头】不中用的人。 【囊哉】舒坦的样子。如：“日子过得很囊哉”。 【念想】想头。 【牛下半截】指牛屁股。 【泼烦】心情烦躁。 【起启鸡，打半夜】起早睡晚。 【气长】指长了精神。 【人麻山气】形容人很多。 【日弄】整治人。 【日囊】吃，含贬义。如“光日塞，不干活”。 【日眼扒步】指做事占地方。 【尸气】食物腐败。 【受活】指舒服，含贬义。如：“看把你受活死了。” 【撕挖】撕扯。 【踏识】物色。 【踢里倒腾】象声词，响声很大。 【启鸡】拂晓前。 【望想】指望。 【稳坚】稳当。如：“那人很稳坚”。 【五眼六指】指做事说话不象人。 【西番】指女人长得漂亮。如：“她长得很西番”。 【显哗】指亮给人看，好表现。如“藏好，别显哗！”“那人好显哗”。 【熊不顶】什么作用也不起。 【样样数数】各种各样。 【瓷了】发呆。 【瓷锤】反映迟钝的人。 【乖张】乖戾。 【日塌】①损坏。②牺牲，带贬意。 【一带州】指占得宽。 【医治】拾掇、修理。 【游转户】即游村转户，指东家出西家进，不干事胡转悠。如：“他整天游转户”。 【粘】形容人不利落、不干脆。 【支应】服侍。 【志】①试验，称重量。②指某人见人少问话，少应答，使人感到他不平易近人。 【嘴硬沟子松】类似于“色厉内荏”。 【谄】好。 【嫽】好。 【冁】又写作“诌”，好。 【绺娃】小偷。 【簪】指物品裂了缝。
洪水叫“山水”，土块叫“土疙瘩”，去年叫“年四”，现在叫“尔格”，什么时候叫“多怀”，玉米叫“玉米棒子”，高粱叫“套树”，高粱秆叫“套树秆杆”，树干叫“树不浪”，牲口叫“牲灵”，牛犊叫“牛不酪”，蚜虫叫“油汉”，窑顶叫“脑畔”，门坎叫“门旱”，台阶叫“疙台”，劳动叫“受苦”，害病叫“难活”，叫干饭为“捞饭”，叫猪羊内脏为“下水”，小孩过生日叫“过瑟儿”，参加红白大事叫“行门户”或“赶事情”，债务叫“饥荒”，叫小为“猴”，连说带骂叫“谴葬”，挨批评叫“乃头子”，巴结人叫“溜钩子”，派遣叫“打发”，完蛋叫“求势”，热闹叫“红火”，不直叫“个流”，疲劳叫“熬”，害羞、丢人叫“背兴”，蔬菜放时间长不新鲜叫“死蔫”，住、闲呆叫“身哈”，支持不住叫“立不定蓝”，坏人坏事叫“儿人儿事”，全部叫“一满”，拉叫“皱”，知道叫“害哈”，不知道叫“害不哈”，拾、拣叫“乱”，互相说话叫“拉话”，光屁股叫“赤钩子”，赶紧叫“断死人蓝”，够不着叫“探不上”，煤渣叫“兰炭”，中间叫“当旮旯”，塞叫“擩”，帮忙叫“相红”，快叫“欢欢的”，赶快跑叫“赶忙刮”，调皮叫“而脑子”，许多叫“一圪堆、一洼”，不平叫“咯楞瓦切”成事不足、败事有余叫“决板筋、修蹄子”乞丐叫“讨吃子”干净利落叫“立洒”哭叫“嚎鼻子”蹲叫“咯僦”得瑟叫“醒醒晃晃”嚎啕叫“嚎哈哭叫”慢叫“载闻”喜欢叫“耐人”四字成语：昏三葫芦：形容比较晕，摸不着头脑的状态。 黑天打动：形容天很黑，黑的很。 日毛古怪：形容出人意料。雪明瓦亮：很亮，亮亮地亮。 憨溜不几：字面意思，形容人比较傻呆。 鼻塌憨水：憨水就是口水的意思，即东北话中的“哈喇子”。就是说，留着鼻涕和口水，形容人邋遢...（想不到一个形容词了） 淡咪脱笑：形容老是面带笑容 哇咪二道：形容脸脏。猛个拉擦：忽然间,猛然。 急克半死：说话结巴。 黑里倒正：形容搬东西发出的声音。批必害菜：迅速，马上。 死焉各处：没有阳光之气。忽腥打扇：不整洁，邋遢。突鼻囊桑： 差不多同上。赤界打片：光脚 。不言打传：不善言辞。齐格争争：整齐。黑不流球：形容人很黑。贼米溜眼：有小偷的嫌疑。个青害菜：也是马上的意思。人称：叫连襟为挑担，叫妻子或结过婚的女人为婆姨，叫青年男子为后生，叫青年女子为女子，叫丈夫为汉，叫妯娌为先后，叫小孩为猴娃、碎脑娃娃，叫小男孩为小子、猴小小，叫没对象的男子为光棍，叫姑表兄弟为姑舅，姨表兄弟为两姨，叫朋友为拜识，叫妻子偷汉的丈夫为盖老，叫不务正业的人为二个流或二流子，叫不精明的人为半吊子、二百五、胡脑松，三汗、米脑子、二秆子，叫老实的人为瓷脑，叫顽固不化的人为牛
诗年轻，奏是骚青，有时，也是木乱，噶达马西的爱，冲向瓷马二楞的我，木囊着时间；扑稀赖亥的小草，弹嫌着日八叉的风，向泥土里格丢，每个尔子，好像都是马达；有时，生活并不日踏，不仅仅，充满着皮干和扎式，只是，我们没有像香蕉一样，在成长中学会转弯；窝耶的人生，需要克里马擦，再宝瓷到雾达，谝闲传，额站在制达，看着雾达，额的心到底在阿达？
坐等一些人捣乱
今天在马路上看到个老奶奶摔倒在街上，我跑过去把老奶奶扶起来，结果看样子她又要倒下，我想着估计要讹诈我钱，我果断先倒地，在地上不停的抽搐并且口吐白沫，老奶奶一下呆了，我边抽搐边蠕动，大概蠕动到两米之外，站起来拍拍灰走了，老奶奶还愣在原地发呆。我深藏功与名。。。
对外省来陕者大有帮助。多发。。。。。。
蠕动陕西方言的那两个字是什么 gu feng
楼主整理地比较全，只是关中和陕北话有些混淆，另外关中话也比较杂，楼主的关中话多指西安话，像“说”关中大部就读shuo，“我”也就西安人读“饿”等等。
西安市区现在的陕西方言都不是真正的土著方言，是大量外地人说的陕西方言夹杂的普通话形成的现在的西安话
楼主能解释“古瓜”是什么意思吗?一哈把人就古瓜住了。
楼主，请问你们那麻捞是说的什么动物？
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