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Powered by净空法师答问：为什么学佛的人多，信佛的人少，都信大仙、大神，不能真学佛？
&&&&&&东北杨居士提的问题：为什么学佛的人多，信佛的人少，都信大仙、大神，不能真学佛？
　　净空法师答：这个事情不能怪人，这是迷信。为什麽不能怪人？没有人讲佛经，大家信佛，佛是什麽不知道，认为大仙、大神就是佛，有这种观念的人大概十之八九。真正懂得什麽叫佛，恐怕十个人当中一个都找不到，你怎麽能怪别人？老祖宗讲得好「行有不得，反求诸己」，我们遇到困难，想想问题在哪里？问题出在我们本身，我们本身没做好，人家怎麽会相信？今天我们在全世界讲儒家的好处，讲了大家不相信，汤池做出来之后，许多外国人一看真佩服，从内心升起敬佩。来了一次还要来第二次，还来第三次，这外国人，为什麽？他看到了。这个氛围我常常讲，这是中国传统文化氛围里面的三分之一，我们非常期望着国家将来能够政策开放，能够让中国人都扎三个根，恢复到中国传统。那麽中国人就像从前胡秋原先生所说的，中国人是世界上最善良的人，中国人是全世界最好的公民，什麽原因？从小扎三个根。
　　问：底下一个问题，我曾被一位大仙拉住不放，说我不让他跳神，求我放过他们的神和仙，因为他们修了几千年。但我并没不让他们跳神，实在没办法，只能在佛堂上香，求佛力加持，这位大仙才放过我。请问这是什麽缘分？为什麽大仙、大神见到学佛的人都不灵了？跳不起神了？
　　答：从你这段话我能够体会到，你过去世中生生世世修行的功夫不错，为什麽？否则的话你没有这种感应。这些大仙、大神修行了几千年，你还能够止得住，这不是普通功夫，这是过去生中你修行相当得力。你没有能往生，大概临终一念之差，你没去得了，所以这一生当中你有很多这些感应。应当继续认真努力，不要把这一生空过了，你会有成就。从这个地方你就晓得，这些大仙、大神遇到佛法就不灵了，但是那个佛法是真的，就是有真修行人。自己现在修行不好，过去世善根深厚，你的底蕴很厚，所以三宝冥冥当中加持你，那不是显加，是冥加。这种冥加，这些妖魔鬼怪他知道，他接触你的时候他就感觉害怕，他就离开了。　　
　　问：为什麽现在的寺院做度亡佛事、超度法会，只有极少数的亡灵得度？
　　答：超度法会主法的人要有功夫，主法的人没有功夫，也就是说你自度还度不了，你怎麽能度人？佛在经上说得很清楚，「自己未度而能度人，无有是处」，没这个道理。这个事情要不要做？要做。以前我们问李老师，怎麽办？自己没功夫。李老师告诉我们，自己斋戒沐浴，用真诚心去做这个法事，就有感应。你做这个法事，一堂法事做下来不能有妄念，有妄念就把法事全破坏了。然后你就晓得，这些鬼神来参加超度的，真正得度了，极少数，还是他过去生中修行的基础好，善根深厚，被超度了。过去生中修行功夫不到家的，他就不得利，不得利益。所以真的是极少极少得度，绝大多数还是在鬼神道。跟我们人一样，道场这麽多人修行，几个人真正往生？同样道理。可是鬼神的数目比我们的人不知道多多少倍，无法计算。
　　问：下面一个问题，我去过一个很大很有名的大道场，参加三时系念。法会圆满当天晚上，有众生跟我说，从压油地狱出来的众生都没有得度。这些众生把我带到他们的地狱，我看到他们的痛苦无法言喻。请问这是什麽因缘？
　　答：这个就是超度法会是做了，我刚才讲的道理，主持做法会的人真诚心不够，有真诚心是靠佛力加持，真诚心是感，佛菩萨就有应。你心里还有杂念，你心不诚，佛菩萨跟你没有法子起感应道交。所以靠佛力，自己有功夫再加上佛力，这些人才会得度；自己没有功夫，佛的力量加不上，他就一点办法都没有，道理在此地。地狱苦是真苦，你能够让这些地狱众生把你迎请到地狱去参观，你的缘分不浅。《地藏经》上说得很清楚，地狱只有两种人能进去，一个是受苦的人，地狱现前，另外是菩萨，可以去参观地狱，像《地藏经》上婆罗门女。从这个地方知道你这一生修行有一点功夫，过去生中善根非常深厚。这个事情也不必到处告诉人，知道就好了，要加功用行，不要辜负自己往昔所修行的这些功夫。
　　问：底下一个问题，我曾经在梦中见到一条小黑龙求救，说他无处存身。早晨醒过来之后，我去了小黑龙所说的那条河和一个很大的水库。了解当地农民把水库改成水稻田，用机器来抽水灌田。水库没有了，河也改成一条小沟，根本就没有水。这些农民打了井，抽井水种稻。大片森林被毁掉，许多生物、动物都不能够生存。这些农民们没有保护大自然、保护人类的观念，请问如何解决这个大问题？
　　答：这确实是个大问题，这个问题你知道就行了，你解决不了，这是个很严重的问题，地球的生态平衡被破坏了。这个小黑龙跟你有因缘，有这个缘分让你去了解事实真相，你要好好的修，最好发心学讲经，无论在家、出家那个没有关系。在家居士讲经的，从世尊在世的时候就开始，诸位读经知道维摩居士，维摩居士是在家讲经，释迦牟尼佛是出家讲经，同时两个讲经说法的老师。在佛法里，这两个都是佛，一个是出家佛，一个是在家佛。所以在家出家这个没有关系，你看哪一种方便，你应当发心出来讲经教学，把真正的佛法告诉大家，佛法确实是教育不是宗教。
　　问：他后面还有一个问题，我到水库的时候，心里想着：「求救的小龙，我来救你。」当天下午四点钟，有一位穿黑衣的年轻人来到我家，对我礼拜感谢救命之恩。并说他本是天上的，因犯天规所以被锁在水库受苦。他现在要去受人间四十九次短命的报应，最长的寿命是九岁。而且不仅是他自己受报，他的父母也一样要受报。请问这是真的吗？
　　答：这是真的，这决定不假。所以欠命的要还命，欠钱的要还钱，你真正懂得这个道理，不敢杀生，不会再吃肉。佛在经上说得很好，「人死为羊，羊死为人」，你吃它半斤，你来生还它八两，这个事情很可怕，业因果报丝毫不爽。希望你记住，将来在讲经，这些故事讲来劝人，讲给人听。不可以占任何人的便宜，占人便宜将来要还债，现在得一点小甜头，以后受大苦恼，不值得。
　　问：底下他说，我超度亡灵都是那些亡灵自己报上名求我的，我什麽条件都没有，只是诵经、念佛而已。这些求超度的有妖、魔、鬼、怪，也有地狱众生，都是地狱差人送来的。他们求救的相，让人看到可真悲惨，很真诚的心来求我。有的同修说这样影响我往生。
　　答：那我要问你，你往生的目的是什麽？是不是到极乐世界去享福的？如果有这个念头你不能往生。凡是往生的人，都是为了「众生无边誓愿度」，他才能往生，到极乐世界是学本事的，学成之后要普度众生。现在这些众生找到你，送到你面前来求你帮助，你还不肯帮助，那我就说一句老实话，你决定不能往生。如果你看到这些众生，你都很喜欢，你都全心全力帮助他，你肯定往生。为什麽？你跟阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，是阿弥陀佛最好的同志。千万不要听一般人的闲话，他们不懂佛法，他不了解，那些人自私自利。自私自利的人，这一生念佛跟佛结个缘，不能往生。真正往生的人要学地藏菩萨，学观音菩萨，「我不入地狱，谁入地狱」。
　　往生的条件在什麽？信、愿、行。你相信极乐世界，相信阿弥陀佛，你发愿往生，这个人就去了。蕅益大师讲得很好，能不能往生，在信愿之有无，品位高下，那是念佛功夫的浅深，讲得太清楚了。你没有信愿，你就不能往生，念佛功夫再好，都不能往生。所以你有信愿，你帮助这些苦难的众生，帮助他们往生，自己哪有不往生的道理？这个很重要。你把这麽多众生送到西方极乐世界，将来你往生的时候，他们都跟随着阿弥陀佛，大队人马来欢迎你。为什麽？他到极乐世界是你送他去的，那些人会感恩，他不会把你忘记掉，这个道理你一定要懂。至於你度他们只是诵经念佛而已，什麽仪规都没有，这就是说明佛法重实质不重形式，这是真的不是假的。
　　你看《影尘回忆录》倓虚法师的自传，里面有一段故事，倓虚法师还没出家之前，跟三个朋友合夥开了个中药店。中药店有位姓刘的朋友，他念《楞严经》，念了八年，对《楞严经》很喜欢，天天读《楞严经》，也没有什麽仪式。有一天中午在药店里打瞌睡，就见到两个人进来，到药铺里来，他是在梦中。那两个人他认识，他们在一起诉讼，打官司，这两个人打败了，结果两个上吊死了。他以后也很后悔，不应当为一点小小的金钱逼人家上吊，也很难过。所以这一下冤亲债主找到头上来，他很害怕。结果看到这两个人不是很凶恶的，好像很客气，走到面前。他问他，你们来干什麽？他说求超度。他就放心了，不找麻烦，求超度，那当然行。「用什麽方法求超度？」，他说你答应就行。「行，答应，我当然超度你。」就看到这两个鬼，踩着他的膝盖、踩着他的肩膀生天了。所以你诵经念佛就有效，你没有效果，他不来找你，为什麽？找你没用处；到你有这个功夫的时候，他就来找你。所以不要当面把这机会错过，这是个善因缘，是应该做的。无论是你平常看见的、梦中看见的、定中看见的，都是真的，都不是假的。
　　底下一个问题，今年有幸在香港协会挂亡灵牌。我在牌位上写的是法界众生和孤魂、横死的、冤死的以及外星球所有众生及生物，还有中华民族的祖先，阳上人是我自己的名字。可是他们还是每天不断的来找我，比以前更多。我请他们到老法师那里，他们说老法师太忙，念佛堂虽然挂了牌位，可是有很多冤死的、横死的都进不去。请问他们为什麽不能到念佛堂？
　　答：好，我们请念佛堂的护法神允许他们进来，这个我替你做。
　　问：底下一个问题，来我家的亡灵都有领队，带队的亡灵很明理，可是他带来的众多亡灵都像神智不清，必须给他们讲开示，解开他们的冤。我放讲经光碟，他们不能听，必须给他们开示完了，诵经求佛接引往生。请问这是为什麽？
　　答：鬼神跟人没有两样，当他不明理、迷惑颠倒的时候，讲理讲不清，你叫他念佛他不肯接受。领队的他明白，他知道带到你这个地方，这些人都有好处，都能得度，所以你应当要尽心尽力去帮助他。你看到这些亡灵神智不清，要劝导他，要讲因果报应，要劝导他化解怨恨、化解冤结。冤家宜解不宜结，结上冤仇生生世世没完没了，双方都痛苦，这是错误的、不值得的。化解从自己化解，不要求对方，如果要求对方化解，永远不能化解。我自己化解了，对方他就是报也报不成，对象没有了。就好像打架一样，人家打你，不还手，他就打不起来；人家骂你不还口，骂累了他就不骂了。打的时候，打你几下不还手，他就打不下去，这是解决冲突最好的方法。所以劝这些冤屈死去的这些灵鬼，要劝导他放弃，不报怨，不报复，回头念佛求生净土，这个多好。大多数都能够接受，不能接受不要紧，过一个时期再劝他，次数多了，他慢慢想通了，他就会接受。所以这个不能着急。
　　问：许多寺院天天做超度，为什麽这些众多亡灵不去寺院找出家人？寺院每次做超度都给亡灵做开示，为什麽这些众生听不进去，而来找我这一个居士？我已经得了癌症，我是一定要求生西方，如果我这样度亡灵，是不是做错了？
　　答：你一点都不错，你得癌症，你的癌症没有关系，为什麽？这麽多亡灵没有度完，你还走不了，你的工作还不能放下。所以你要有信心，你做得很好，你的宿世善根非常深厚。这不是一般人，我也不是在此地赞叹你，我句句说的都是实话。寺院里面做的这些超度，虽然是出家人，他们做的未必有真诚心。这是从前李老师讲的，出家人要真正有道，他要没有得道，他就没有这个能力。要靠三宝加持，三宝加持要靠真诚恭敬，「至诚感通」。你没有至诚心的话，三宝就不会加持，不会加持，你形式上做得再热闹，灵鬼得不到利益，这是一定的道理。所以你这个生了癌症的这位居士，你还能有道心，你宿世跟这些众生都有缘分，所以他们都来找你，很好！
　　问：末后问题，请问用什麽方法能把电视的节目改一改，把那些不健康的电视连续剧改成对国家、对人民、对教育有利益的节目，能不能不让这些不健康的作品在电视上播放？
　　答：这是正知正见，但是现在很困难，为什麽？电视台的老板他只看到利，只看到个人的利益，没有想到会伤害别人。所以这种事情我常常讲，讲了很多年，能够救世界的，两种人，能够毁灭世界的也是这两种人。哪两种人？第一种人是国家领导人，他要一个命令把所有电视台都改成健康节目，他做得到，别人做不到。另一个是媒体的主持人，他能做到，这两种人能救世界，能毁灭世界。所以这些事情，求人还是要求自己，希望你自己真正发心，真正的做，我很欢迎你到我们这小小的电视台来讲。我们现在的电视跟网路全世界都能看到，我们现在卫星有五颗，覆盖全球，二十四小时都是播放讲经、念佛。很可能我们在半年之后，第二个电视台建起来了，第二个电视台跟前面一样，也是二十四小时播放伦理、道德、因果，儒、释、道三家东西。应该再半年就可以能做到，可以开播了。我们认真在做，希望能让许多国家领导人，许多媒体主持人，让他们能够生感动，能够改善，那全世界就有救了。所以有这种想法的人很多，不只你一个，我们联合起来应该会做得到。　　
　　问：为什么世界上的人最少，而冥界的无形众生与《楞严经》中所讲的妖魔鬼怪，却多的无法计算，到处都有？
　　答：你不要去看这些无形众生，你看有形的，看我们现在的社会，现在社会善人少恶人多，不是这样的吗？可是一百年前、两百年前，善人多恶人少。我出生在农村，晚上农民家里睡觉的时候不关门的，真的是路不拾遗，夜不闭户，没有坏人。现在不行，现在门还要加上铁栏杆，什么原因？伦理、道德、因果的教育废除了。《三字经》讲，「人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁」，不就是这个道理吗？现在人所受的教育是负面的，没有正面的。学校从小教什么？从小教竞争。中国古时候从小教礼让，哪有教争的？从小就教有礼貌，样样都要让人，不要有争执，这是我们从小受的教训。
　　所以这种教育至少丢掉七十年了，现在年轻人不知道，他父母也不知道，他祖父母也不知道，可能到他高祖父母的时候才晓得。这个原因，中国满清亡国之后，军阀割据、日本人的侵略，一直都在战争状况之下，整个社会被打乱了，一直到现在不能恢复。所以我们在汤池做这个试验，使我们感到非常惊讶，因为我本来想，汤池让这些老师去教，大概要教三年，人才会觉悟，才能够恢复到承平。没有想到教三个月，人的羞耻心就生出来，做不善的事情就觉得对不起良心。我们所有的老师都感到非常安慰，人民怎么这么好教。这就说明这个地区的人民，传统文化的底蕴深厚，虽然丢掉七十年了，一发掘它就出来了，效果就这样的明显。所以缘真的是祖宗加持，教三个月是二００六年元月份教到四月，成果就卓著，无限的安慰。
　　你看七月份联合国就通知我，希望我参加巴黎总部一个大的活动，我一听这个讯息一口就答应。为什么？我们可以向联合国报告了，这不是理想，可以落实，所以向联合国要求，给我们一个场地做展览。他把大厅、展览厅给了我们三天，我们把汤池所有成果在那里做展览，做详细的报告。我让蔡礼旭老师做四个小时的讲演，这是联合国有史以来从来没有过的，联合国讲演最长没有超过两个小时；特别给我们这四个小时，做弟子规的教学告，做得很成功。宗教可以团结，我把新加坡九个宗教统统带到联合国，上联合国的讲台为世界和平祈祷。联合国的秘书长看到了很受感动，那天秘书长进来的时候跟我走在一起，很好的效果。
　　人如此，鬼也是如此，鬼也没有人教他，全盘都是把伦理、道德、因果疏忽了。在中国，毁掉城隍庙，我记得很清楚，应该是我在七、八岁的时候，我们家乡的城隍庙被军队毁掉，那是国民党的军队。城隍庙就是教因果报应的，城隍庙毁掉，人不再相信因果。孔庙是伦理道德，祠堂是伦理，祠堂没有了，家谱没有了。人什么都不知道了，最后只知道钱、利害，除利害之外，其余什么都不知道。这个世界怎么会不乱？人活著怎么会不苦？
　　我当年二十六岁跟方东美先生学哲学，方老师把佛经哲学介绍给我，告诉我学佛是人生最高的享受。我接受了，我一生感激老师，为什么？一生生活得很快乐，没有烦恼、没有忧虑、没有牵挂，一切随缘不攀缘。看到人家做错，随他去，不要去制止，也不要去说他，为什么？他不会相信。看到人家做好事，我们修随喜功德，这是佛教的。一生不跟人结冤仇，你毁谤我，我赞叹你，你陷害我，你有困难我还帮助你，我不会记在心上，你说多么快乐。天天读经、天天教学、天天提升自己的灵性，快乐无比。汤池这事随缘做的，要不参与联合国的和平活动，我就不会有这个念头，从来没想到有这么个念头。这个念头是参加联合国和平活动，我参加了十次，大会里面的同仁，那都是专家学者，吃饭聊天跟我谈起来，「法师，你讲得很好，那是理想，不能落实」。这个话使我想到，一定要做一个实验让他看看，让他看什么？让他的信心生起来。这些人信心生起来，对全世界的和平会有很大的帮助，他们有影响力。
　　（节录自学佛答问21-417）
已投稿到：也信佛,16岁就皈依了，他信的是西藏那边的藏族佛教，刚开始我也不是很接受，特别是看到他虔诚的样子就会觉得好笑，不过现在觉得也没什么，只是不知道你怕不怕鬼之类的东西，好像信佛到一定境界的时候能感觉到那些东西，他师兄也见过，这些东西么，劝你要信就认真一点，不可儿戏，是不然触犯神灵可就不好了！！
124.227.70.*
我这样认为，命不好才信佛
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阿弥陀佛！
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