【先生关于佛缘与修行的诗句】_郑愁予吧_百度贴吧
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【先生关于佛缘与修行的诗句】
如果我们有用心统计过，就知道这样的诗和句会占到相当大的比例。一起找找吧，首当其冲的【佛外缘】····而我的心魔日归夜遁你如何知道 当我拈花是那心魔在微笑 每朝手写一百零八个痴字 恐怕情孽如九牛而修持如一毛 ·····
春春的蜀绣已经被选了，...
　　一个学道人应有的严...
1L 有请白蛇先生 &专访...
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和着这场早春的雨踱进你...
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小哇扮演的55个角色诗词...
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【梵音】反正已还山门 且迟些个进去 且念一些渡 一些饮 一些啄 且返身再观照 那六乘以七的世界 (啊 钟鼓 四十二字妙陀罗) 首日的晚课在拈香中开始 随木鱼游出舌底的莲花 我的灵魂 不即不离
【水巷】我原是爱听罄声与铎声的 今却为你戚戚於小院的阴晴 算了吧 管他一世的缘份是否相值於千年慧根 谁让你我相逢 且相逢於这小小的水巷如两条鱼
【南海上空】一切皆缘春天而起－－ 在南海我们竟是一阵鸽 两脚系的书 是观音捎给丈夫的
【厝骨塔】窗下是熟习的扫叶老僧走过去 依旧是这三个樵夫也走过去了
【晨】鸟声敲过我的窗，琉璃质的罄声一夜的雨露浸润过，我梦里的蓝袈裟已挂起在墙外高大的旅人木清晨像蹑足的女孩子，来到窥我少年时的剃度，以一种婉惜一种沁凉的肤触，说，我即归去
【草履虫】这是一枚红叶，一只载霞的小舟是我的渡，是草履虫的多桨是我的最初
【清明】有花香，沁出我的肌肤这是至美的一刹，我接受膜拜接受千家飞幡的祭典·····我要回归，梳理满身满身的植物我已回归，我本是仰卧的青山一列
【 努努嘎里台
南湖大山辑之六】风停，月没，火花溶入飞霜而飞霜润了草木草木亦如我，那时，我的遗骸就会这麽想
南湖大山辑之七】而不索吻，而不将昨夜追问你知我是少年的仙人泛情而爱独居
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【云海居（一）】云如小浪，步上石墀了白鹤儿噙著泥炉徐徐落地金童子躬身进入：啊，银日之穹我仍是那麽坐著，朝谒的群峰已隐了
【雨神】你欲临又欲去是用侧影伴风的人在　崖上 将旋起的大裙　落於此世界中你自跌坐乃有著殿与宫的意味
【古南楼】而此山 亲手把殿门推开剃度的呗声自晚课中来旅人哪 九仞之上是无路的千古且看 萤火摇曳著如是接引的沙弥鱼贯著
【燕云之八】林间有重霭 有拟不出的那声声的木铎来自何处只见 僧人焚叶如焚梦投在红莲的花座内那一页页的经书……是已黄了的
【偈】不再流浪了，我不愿做空间的歌者宁愿是时间的石人然而，我又是宇宙的游子地球你不需留我这土地我一方来将八方离去
【最后的春闱】啊，赴闱的书生，何事惊住了你？那只是落葬的行列，只是声色的冥灭岂因这行列竟如一阵风使荣华的沉落，会发为生者的寒噤
【望乡人】塔 纠结铁马成雷笙的诸指将风捏为谶语蝴蝶飞自焚梦的铜鼐净土无花 净土黄昏晚归的春寒悉悉有声
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保存至快速回贴木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。
嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，抛掷广陵都不藉。刘伯伦，虚生浪死过青春。一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。
泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。
渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。两地高风来拱向，中间突兀太行山。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年 一作：明年)
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。
我梦扬州，便想到扬州梦我。第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。何日向，江村躲；何日上，江楼卧。有诗人某某，酒…
卖得鲜鱼二百钱，籴粮炊饭放归船。拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边。
西风八九月，积地秋云黄。力田已告成，计日宜收藏。刈获须及时，虑为雨雪伤。农家终岁劳，至此愿稍偿。勤苦守恒业，始有数月粮。嗟彼豪华子，素餐厌膏粱。安坐废手足，…
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。
晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(坚劲 一作：韧)
相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人不归。桂花风畔落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，…
阳和潜发荡寒阴，便使川原景象深。入户风泉声沥沥，当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。
西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。微风红叶下，新雨绿苔黏。窗外松初长，栏中药旋添。海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。酒浓杯稍重，…
倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。白露下庭梧，孤琴始悲辛。回风入幽草，虫响满四邻。会遇更何时，持杯重殷勤。
千骑红旗不可攀，水头独立暮方还。家人怪我浑如病，尊酒休倾笔砚间。
官清书府足闲时，晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽，千峰寺里看相宜。高人酒味多和药，自古风光只属诗。见说往来多静者，未知前日更逢谁。
笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。
宿昔山水上，抱琴聊踯躅。山远去难穷，琴悲多断续。岩重丹阳树，泉咽闻阴谷。时下白云中，淹留秋水曲。秋水石栏深，潺湲如喷玉。杂芳被阴岸，坠露方消绿。恣此平生怀，…
才归龙尾含鸡舌，更立螭头运兔毫。阊阖欲开金漏尽，冕旒初坐御香高。
精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。四邻寒稍静，九陌夜方空。知老何山是，思归愚谷中。
天福坤维厚，忠贤拥节旄。江同渭滨远，山似傅岩高。元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。圣日麻双下，洪炉柄共操。宠荣连雨露，先后比萧曹。唱绝时难和，…
腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。穷愁山影峭，独夜漏声长。寂寞难成寐，寒灯侵晓光。
茅屋临江起，登庸复应期。遥知归去日，自致太平时。幽药禅僧护，高窗宿鸟窥。行人尽歌咏，唯子独能诗。
独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。心期在黄老，家事是功勋。物外须仙侣，人间要使君。花多匀地落，山近满厅云。戎客无因去，西看白日曛。
山中眇然意，此意乃平生。常日望鸣皋，遥对洛阳城。故人吏为隐，怀此若蓬瀛。夕气冒岩上，晨流泻岸明。存亡区中事，影响羽人情。溪寂值猿下，云归闻鹤声。及兹春始暮，…
云观此山北，与君携手稀。林端涉横水，洞口入斜晖。颇觉鸾鹤迩，忽为烟雾飞。故人清和客，默会琴心微。丹术幸可授，青龙当未归。悠悠平生意，此日复相违。
All Rights Reserved1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。&
2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。&
3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。&
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。&
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。&
6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。 &
7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。&
8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。&
9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。&
10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。&
11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。&
12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。&
13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？&
14、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。&
15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道&水至清则无鱼&吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。&
16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。 &
17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。&
18、知足常乐，不要这山望着那山高。&
19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。&
20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。&
21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。&
22、源乎源乎，千山势到（山狱，按：&山&在上，&狱&在下）边止，万派声归海上消。&
23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。&
24、知道&水至清则无鱼&吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。&
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。&
26、真心应物，不生分别。&
27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。&
28、终日拈花择火，不知身是道场。&
29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。 &
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。&
31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。&
32、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。&
33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。&
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。&
35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。&
36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。&
37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。&
38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。&
39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。&
40、学佛就是在学做人而已。&
41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。&
42、一花一世界，一叶一如来。&
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。&
44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。&
45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。&
46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。&
47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。&
48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。&
49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。&
50、心生种种法生，心灭种种法灭。&
51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。&
52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。&
53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。&
54、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。&
55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。&
56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。&
57、悟佛之言，定要行佛之行。&
58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。&
59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！&
60、色欲二字生死之根。&
61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。&
62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。&
63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。 &
64、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。&
65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。&
66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。&
67、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。 &
68、人生最大的成就是从失败中站起来。&
69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。&
70、若悟真心本空，万法自然消殒。 &
71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。&
72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。 &
73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 &
74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。&
75、情不附物，物岂碍人。&
76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 &
77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。 &
78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。&
79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。&
80、怒为万障之根，忍为百福之首。&
81、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。&
82、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。&
83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。&
84、佛云若能转物即同如来。&
85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。&
86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。&
87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。&
88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。&
89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。&
90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。&
91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。&
92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。&
93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。&
94、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。&
95、能善分别诸法相，于第一义而不动。 &
96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。&
97、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。&
98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。&
99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。&
100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。&
101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。&
102、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。&
103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。&
104、尽其心知其性，知其性则知其天。&
105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。&
106、境缘无好丑，好丑起于心。&
107、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。&
108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 & 差 & ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。&
109、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。&
110、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。&
111、但于事上通无事，见色闻声不用聋。&
112、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。&
113、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。&
114、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。&
115、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。&
116、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。&
117、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。 &
118、不以有行，亦不以无行。&
119、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。&
120、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
121、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。&
122、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。&
123、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。&
124、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。&
125、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。&
126、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。&
127、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。&
128、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。&
129、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。&
130、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。&
131、本性体若太虚，无内无外，非来非去。&
132、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。&
133、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
禅语感悟人生的句子
1、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
2、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
4、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
5、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
6、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
7、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
8、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
9、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
10、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
11、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
12、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
13、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
14、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
15、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
16、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
17、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
18、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
19、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
20、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
让人心静的禅语
1、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 &
2、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 &
3、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 &
4、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 &
5、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 &
6、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子 &
7、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。 &
8、只要面对现实，你才能超越现实。&
9、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果&&虽然恍然大悟，但为时晚矣！ &
10、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 &
11、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 &
12、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！&
13、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 &
14、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。 &
15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。&
16、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。 &
17、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 &
18、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。&
19、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。&
20、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。&
21、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ &
22、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 &
23、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。 &
24、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。 &
25、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。 &
26、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 &
27、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。&
28、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 &
29、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 &
30、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。&
31、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 &
32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ &
33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。&
34、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。 &
35、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！ &
36、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。&
37、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。 &
38、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 &
39、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。 &
40、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。 &
41、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 &
42、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已 &
43、对人恭敬，就是在庄严你自己。&
44、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 &
45、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 &
46、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！&
47、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 &
48、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
49、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。&
50、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 &
51、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 &
52、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 &
53、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
禅语悟道的句子
1、觉人之伪，不形于色。&
2、今日的执着，会造成明日的后悔。&
3、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。&
4、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。&
5、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。&
6、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。&
7、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。&
8、君子相交，随方就圆，无处不自在。&
9、愚人求境不求心，智者求心不求境。&
10、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。&
11、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。&
12、事能知足心常惬，人到无求品自高。&
13、身做好事，言说好话，心存好念。&
14、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。&
15、若无是非挂心头，便是人间好时节。&
16、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。&
17、人之所以平凡，在于无法超越自己。&
18、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。 &
19、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。&
20、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。&
21、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。&
22、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。&
23、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！&
24、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。&
25、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。&
26、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。&
27、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。&
28、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
29、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。&
30、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
提供佛家经典禅语