民间中医高手传统中医还有希望吗

&&走进女生的心里,首先要懂得女性感性动物,每个月总有那么几天,就这几天而言,有利有弊,好处促进血液循环,排毒、坏处就是会影响平时的生活、在这里我想说的是:如果有的同学有痛经的现象的话,建议红糖加生姜煮开喝,只适合哪种具有痛经的童鞋便利小公民(gh_ec5c33eefeb3) 
 文章为作者独立观点,不代表大不六文章网立场
的最新文章
有意愿想了解以上的朋友,请联系陈同学
走进女生的心里,首先要懂得女性感性动物,每个月总有那么几天,就这几天而言,有利有弊,好处促进血液循环,排gh_ec5c33eefeb3给广大朋友带来方便和快捷以及意想不到的福利,诚信第一热门文章最新文章gh_ec5c33eefeb3给广大朋友带来方便和快捷以及意想不到的福利,诚信第一现代中医和传统中医有什么区别?
主要是诊断手段和给药方式的区别。 传统中医诊断方式上是“望闻问切”,把脉是很关键的一个手法;现代中医则结合了西方科技,比如骨伤可以去拍个片子;验个血查一下生化指标等。 理念上还是一脉相承的,但是也做了很多符合现代人习惯的调整,主要是对于病症的判断上有了一些新的解读,以前没有那么多病。有时候要从现有的病症找古籍,看看古人有没有遇到过这种病症。 给药方式上,除了煎中药,可以用中成药,制成颗粒,胶囊等形式,更方便给药。
谢谢邀请。 传统中医,是和中国古代的文化分不开的,儒释道三家对中医都有很大的影响,中医用药讲究配伍平衡,治病要达到体内阴阳平衡,各安其位,很显然是受到儒家的中庸思想影响。中医理论里的精气学说,阴阳消长,五行等等是受到道家文化的影响。而清心寡欲,心气平和,这些修心养性,延年益寿的主张,则是中医同时吸收了三家的精华。总之,要学习好中医,就必须同时去钻研并总结我们的传统文化,并与中医联系起来。 貌似跑题了。现在说传统中医与现代中医的不同。传统中医三大特色辨证论治,整体观念, 恒动观念。这是中医治病的特有方式。辨证论治,根据不同的病人,不同的体质,症状,做出不同的诊断,从而对症下药,很多人看起来病是一样的,可是通过诊断得到的诊治方式却有很大的不同,甚至一种病在不同的时期用的药方,治法也不一样。整体观念,中医认为人是一个整体。治病从整体出发,现有的病表现出的症状可能是体内其他的脏腑出现问题,从而影响了整体平衡,通过某一个点表现出来的。这就是中医治病不治标而治本。恒动,即人体的各个脏腑器官“动而不息”,是在不停的运转中,这样才能维持人的正常活动,而如果这个动态的平衡受到了破环,就会生病。另外,恒动也是说人的病在不同的时期,会发生不同的变化,这也是动态的,所以医生看病要灵活辩证施治。 而现在有的中医治病,只是通过表面的症候判断这是什么病,然后就像上面的答案说的这种病就用这个方子或这种药,不管是什么原因的,一个萝卜对一个坑,不去辨证论治。也可以说有的中医医生根本没有掌握辨证论治,完全按西医的方式去看病。很多人说中西医结合,我觉得患者看病可以觉得中医好就去看中医,认为西医好就去看西医,可是医生看病你怎么结合,中医就该按中医的的方法去诊断,比如你看一位患者化验单上说血红蛋白少,贫血。就说患的是血虚证,能这么看吗?望闻问切不用,就凭西医的化验单? 所以现在的中医应该在继承传统这方面更加努力,否则把自己变的中医不像中医,西医不像西医,只会给自己还有中医的发展带来不好的结果
楼上的朋友都说得很详细。我需要补充的是:传统中医诊病靠的是望闻问切四诊,这跟现代西医学的诊断手段看上去不相融合。这是因为从理论上讲,中西医理论确实几乎没什么可通约之处,这也就决定了一个正宗的中医师诊断疾病时要从中医四诊的思维方式出发,尽量不要受西医思维的干扰或束缚。例如骨伤患者术后调理,不能一味只从活血化瘀角度诊治,还要充分结合患者的舌象甚至脉象及其他症状体征,开出的方才更有临床价值。话说回来,中医在利用四诊时,如若思维开阔,现代科技的诊断手段是可以借鉴并作为诊断思路的一部分的,甚至某些检查可以看作是中医诊断手段的延伸,但还是要以中医思维为前提。例如,胃病患者做了胃镜检查,发现胃黏膜呈红色,这时中医可以近似认为该患者可能是“热证”(中医名词),再结合患者的舌象等综合诊断就有利用诊断思维的拓展;支气管哮喘患者CT检查显示肺部有干性、湿性或干湿性混合的改变,这时中医可以将干性的影像学表现看作是“燥证”,从而以治“燥”的角度去立法从方;将湿性的影像学表现看作与“湿”有关,以治“湿”的角度论治。当然这两种情况都需要结合患者其他方面的症状及体征,往往“思过半矣”。
很早就被邀请了,但一直没时间,现在考完试了。有时间来交下作业。我是做中医的,但其实也不敢自认为对中医理解的到位。说下浅见。我认为:现代中医相对比老中医来说,还是有非常大的进步。古代人没有现代科学的支持,为了解释原因,所以创造性的发明了阴阳五行虚实寒热。并且能用于各种症状的解释,有极高的实用价值。这是非常了不起的地方。也因为没有科学技术的支持,所以多依赖经验,数据模糊。这对于中医的进一步提高,是个非常大的障碍。因此,老中医的发展,多是各种理论的交融。比如热者寒之发展补充热者补之。而现代科学技术的进步,是给中医注入了极为强大的推动力。比如肠镜观察肠道粘膜的情况来选择用药,有了极高的针对性,对胃粘膜萎缩的病人使用半边莲、半枝莲、白花蛇舌草来防癌变,来改善粘膜情况。这在老中医来说,也许,只是依靠舌脉辩证,根本无法判断,现代技术让中医可以更好的预防癌变(西医对胃粘膜的修复,个人认为,是没有什么好办法的)。这就是现代中医的进步!
对于中医的操作来说,个人认为辩证论治的套路还是要按照老中医的步聚来操作,用西医的诊断思想,来制定中医的治疗方案,是很不合理的。西医的方法可以做为补充诊断的依据,不能做为主要治疗方法的选择依据。
个人认为,现代中医有了很大的进步,中医无用论是非常荒谬的。而且,随着中西医的交融,对于前景,我非常看好。希望对大家有所帮助。谢邀!
我能这么说吗, 根本就没有现代中医。移花接木的四不像而已。
我倒觉得现代的中医已经远超古代中医,理由有二:1.中国古代没有形成科学体系,所以对病症的治疗一般都依赖于前人所积累的经验,积累的时间越长,传到后代的知识就越丰富。我一直认为,像华佗这样的神医只是在他那个时代数一数二 而已。正如两千年前,可能受点轻微刀伤就会因为伤口感染而死,但到了后期,这些外伤已经不成大问题了。2.受到西方医学的冲击,现代中医无可避免的融入了很多西方医学知识,很多病症的治疗,从以前知其然而不知其所以然的水平有了巨大的进步,还有医药方面,以前只知道把几味药混到一块儿就能治疗某种疾病,却不知道为什么能,但通过现代医学,我们知道了这几味药的化学成分,知道了到底是这些草药中的那些成分其了作用,然后把它们提炼出来,人们不需要再吃那些不起作用的东西,如以前用中医的方法治疗疟疾。我一直坚信,中医结合现代科学,是中医未来发展的方向。
中医缺乏解剖学基础!制约中医发展的,也就在于此。西方自然科学,讲究实验基础,血管、神经打开人就看得到。而中医所谓的经络,打开人看不见。这样就导致没有很多人相信它。我相信中医,但我不能说服其他人相信,而且我从不到中医就诊。
中医药继承下去,唯一的出路是进行系统化的全面研究,不要停留在前人的经验上止步不前。我对现在所谓中西结合的进展和方向非常悲观。本来是个很好的思路,现在却沦为了各种江湖郎中、民间偏方的保护伞、土壤。不只是中医,包括藏医和很多国家的传统医学都是这个情况。搞研究的不是把中医的理论系统、西医的理论系统以及其他可以借鉴的医学分别展开探索,然后再去结合起来,不断的实验、调整,而是直接按照自己的个人理解,把中医的理论系统大刀阔斧改造成自己想象的样子,然后把西医里的各种自己喜欢的名词照搬过来硬生生的插到各个地方去,糅合成自己的一套左右逢源的理论,然后就开始开诊所卖自己的神奇药方,包治百病(实则是一些很普通的药材,加了一些有镇定、止痛、发热等作用的“神秘”成分进去),甚至于跟一些小作坊合作,大规模生产以后上各地方电视台打一枪换一炮的坑蒙拐骗。而医院、中医药学院甚至研究院里的中医医生、中医学者呢?大部分比上面说的也好不了多少,甚至说不好听点简直是倚老卖老。要么是永远只会背诵各种医典,要么就是书还没读过两本就开始像民科一样创建自己独特的宇宙理论了。 他们没有责任感、性格乖张、固步自封、骄傲自大、眼里揉不得沙子。(当然,各行各业,包括西医里也不乏这种人,但这在中医里是一个极普遍的现象。)你捧一捧他,他就高兴,夸你觉悟高;你要跟他讲他不喜欢的,他就说很多东西你们年轻人不懂的。总之他们不会跟你正面探讨什么,只会陪你绕圈子,从他们眼里我实在是找不到什么真诚、负责的治学态度。你跟他说疗效,他会跟你谈哲学;你指出他的哲学漏洞,他会跟你谈历史(他眼里的历史);你跟他讨论历史,他会跟你谈西医有副作用、治标不治本;你跟他讨论药理、毒理,他又说不管怎么样我们就是有疗效。 靠这样两群人,这样下去真的没法报以振兴中医的希望,甚至有时感觉还不如早点灭亡了为国家节约资源拿去作点正经研究。
没啥区别,中医本来就是古代中国医学,现代医学属于科学,没啥中西之说,只是中国人翻译成西医,但实际是现代医学,中国的西医师从来没根据古代西方医学治过病。现在中医的一大特色就是抱西医大腿,搞中西医结合,类似于电脑算命。
我的看法,现代中医主要研究的只是药理学,研究中草药对病症的作用,而不是完整的医学。然后是针灸拔罐,这个不好说中医如何如何,反正我认识的一个按摩院,里面小妹也能给你扎几针。古代医学治病救人靠的是经验积累——中医如此,神农尝百草,这都是经验之谈。古代西医也是,当年有各种奇怪的疗法,外科手术也经常死人,慢慢摸索出正确的路。医学和宗教从来都分不开,早期人类社会的巫医,既是部落里的宗教领袖,也是医学专家。古代西方的医院和修道院也常常就是一个地方,护士就是修女。耶稣把一个饼分给众人吃,人们就不饿了,死人就复活了,说不定他就是个草药医生传教士。现代医学,西医从解剖学出发,了解人体的整体构成,建立了外科,又从化学里找到了合成药剂的方法,完成了内科,这是走科学研究的路。西医比较擅长对症下药,了解病理成因以后找办法解决。现代中医从西医那边学到了人体构成的知识,把古代不可言说的五脏六腑、穴位、脉络、真气之类的玄学的东西和西医一一印证,能搭得上边的就搭,搭不上的就作神秘状。前面有人说中医讲究整体,讲究望闻问切,讲究脉象。其实说白了,中医没有外科,所以只能从体外进行治疗,当年华佗说要打开曹操的脑袋看看,就被干掉了。而医患谁都希望只吃药就能痊愈,不要动刀,最好连打针都不要,所以对中医存在侥幸心理。另外,医学无止境,所以现在西医也有很多无法解决的绝症难题,所以人们把目光投向神秘的中医,乃至于更神秘的藏医、印度古医术、非洲部落草药。至今西方民间也流传很多偏方,属于巫毒和心理安慰剂疗法,传教士会认为生病的人是被恶魔附体。中国也一样,跳大神驱邪,喝炉灰水,喝人血。能不能真的治病,谁都不知道,但存在希望总是好的。只要有一天,中药盒子上不再写“副作用不明”,那么中医才有未来可言。
已有帐号?
无法登录?
社交帐号登录您的举报已经提交成功,我们将尽快处理,谢谢!
中医中药本为一体,不应分离,以前的人,哪有只采药不看病,只看病不采药的?
无奈现在什么都讲专业专科,不光中医中药分开,就是中医中药内部还细细分开,不知道这样几...
中药的药性主要有四气五味、升降浮沉、归经、有毒无毒、配伍、禁忌等。 四气五味中药药物都具有一定的性和味。性与味是药物性能的一个方面。自古以来,各种中药书籍都在每...
你问的这是药性的“七情”中的两情
相畏:一种药物的毒性反应或副作用,能被另一种药物减轻或消除。
相杀:一种药物能减轻或消除另一种药物...
你好中医上讲的气虚,气虚包括很多主要有肺气虚,脾气虚,心气虚等你觉得气短就是肺气虚各脏器都是相互影响的所以其他的也会相应的气虚,气虚说明的你身体素质比较差容易感...
你提的问题可能写错一个字.寒到极点会表现热象,即所谓阴极似阳,是真寒假热,表现面红似妆身热而身绻畏寒,脉极微细或虚大无根;热到极点会表现寒象,即所谓阳极似阴,是...
大家还关注  《中医为什么会失败》  当我选取这样的视角来看待中医,并不是标新立异,而是一直以来想换一个角度来看待自己熟悉的事物、自己熟悉的行业,反过来看,会呈现什么样的景象呢?  大家一直的愿景:  乐观派,或者说支持派一直认为中医(祖国传统医学)必定会更大范围的服务国民健康领域,更多人能够受益于中医药的普及,今天是2016年,国家的政策,宏观文件,口号的条条,接二连三,从中央到地方,层出不穷,仿佛看到了中医药的春天,但是实际的情况,到今天,6月3日,儿童节过去的第三天,依然没有兴旺起来。前不久的莆田系事件,那么轰动全国,虽然没有按照往常的发展规律,顺便把中医,尤其是民间中医们,挨个打击个落花流水,就是不再明面上波及下去。但是,天然的就让中医的各种尝试,受到天然的损伤。  悲观派,或者说是反对派,一直以来就是,我是实证科学理论者,我就是反中医的,中医就是不科学,中医的危害如数家珍,仿佛中医就是危害中国百姓健康的绊脚石,如果没有中医这东西存在,也许国家发展更好。感觉就是那个一个老鼠屎坏一锅汤的意思,而这个老鼠屎就是祖国的传统医学。  这里把中医药这个概念扩大化来看,不仅是汉族传统医学,包括民族医学,蒙医,藏医,壮医,土家族,等等各民族的传统医学,统称为祖国传统医学,也就是宏观的中医,不知道这个定义大家能不能接受,我也是为了方便表述。  第一章,贵族医疗体系对平民医疗体系的排斥与斗争  这个话题,按照现在的话讲,就是科班出生的学院派和民间草根中医的矛盾问题。一下子,感觉这个问题是现代问题,是医疗改革,或者是建国后政策的倾斜问题。我是大医学教授,我是某某名牌医科大学毕业的,我是什么医院的中医科主任,我为什么要和那些普通话说不好,刚挖完草药,脏兮兮的老头子,农村毛头小伙,而且还没有读过几年书,逻辑水平不知道怎么样,至少认识的字没有我多,对了,英文懂不懂,天然的鄙视,发自内心的鄙视。这应该是一个普遍的现象。  还有一帮人,也就是大家认为的民间中医师,这帮人,部分是有家传祖传,有大部分是师传的,大部分是不太系统,自身的基本文化水平也有缺失,经过动乱年代的洗涤,2-3代人的断层,诊断水平,对中医体系的整体理解,都残破不全。还有一部分,当时可能是乡村医生,可能为了图方便,来个中西医结合,请教一些个老师,还有就是参加过一些政府组织的培训班。还有一部分是自学成才的,这部分人相对基本知识水平较高,但是不一定会得到明师的指点,简直就是一杂牌军还谈不上。这个是现在的民间中医队伍。当然,有点手腕的,鲤鱼跳龙门,也进入到准科班体系了,人家也长衣长裤,不再以民间中医自居了。  还有一帮是中间的,出身是接近民间中医,从事什么养生行业,零零散散,或者比较花时间的学习了一些中医常识,运用在自己的行业。总之,就是不规范,不系统,整天也是人家正规系统打击和调侃的对象。如果来个什么政策,这些人,比扫黄中的小姐更苦。都在从事什么行业啊,真是的!  其实,这个是现代的问题,也是现代的悲哀,当下我们所处的这个时代的悲哀。不是在共同分享,共同创造,而是在共同的提防,甚至,冷不丁揣上一脚的社会。追溯到历史上发生的事情,宫廷医生,也是很排斥民间医生的,比如扁鹊的死亡,华佗的死是另外一个问题,以后会专门讲。还有,叶天士与御医的故事,其实进入体系内,还是很麻烦的,黄元御这个牛人虽然受聘于国家级待遇,也是受到各种打压,一咬牙,还是在痛苦的环境下创作出很多优秀作品,但是人性的扭曲,是这个国家的一种悲哀,也许特拉斯和爱迪生也是在上演同样的悲剧,但是对一个国家来说,是一个大伤害。不良的竞争基因,对一个民族的摧残是致命的。所以,大家不要看现在什么学院派打击民间中医,这个事情古代就有,这个是中医这个行业,在这个国家中的一种行业竞争基因,而且是恶性的。如果竞争是以肉体毁灭对手为最终目的,还谈得上进步吗?而且会给后世的中医的思想中,埋下什么样的概念?传统是很可怕的,当然传统是很优美的,看到底是什么样的传统。  人有基因,第一方面,是解剖学上的基因,肉体的基因,还有精神层面,文化的传统的基因,所以中国人讲门当户对是很有道理的,凤凰男,就是有天然的出身背景,这种出身负担,搞不好就摧毁一个人,一个家庭,这样的事情数不胜数。上升到一个国家,一个民族(宏观民族,我不是狭隘民族主义者),不仅有肉体、肤色的基因,也有文化,精神方面的传承基因。同样的道理,用到一个具体行业,这个法则依然成立,所以中医为什么会失败?早在几千年,我们的先辈就用鲜血,埋下了基因。  谈到这里,我们可能会悲观,其实我们只是剖析问题的根源,而不是责骂,让我们理智的认清事物的来龙去脉,为什么会这样发生了。为什么会有这样的下场,为什么会有这样的结局。这里我们讲到一个行业,茶,千里茶道通向欧洲,为中国创下了多少收入,甚至是国家软实力的辐射,对世界影响力的传播等等,这里要感谢一个人,陆羽,开创了茶道,把茶不仅当作一种树叶加工品,把制作过程,把饮用过程,甚至茶文化的延伸到生活中,道德层面,文化层面,做了很规范的引导,用一本《茶经》,我们到今天,最多会看到做茶的生意人互相攻击,但是没有看到大众一直反对茶这个事情本身,我是反茶道主义者,至今还没有出现过。这里面大有深究的知识,我就点出来,引发大家思考了。我今天用茶文化的基因理论来解释这个事情,茶道的基因在设计之初,没有缺陷,就颠簸不破。  第二章,政治家大人物对中医体系的压制  这个事情,历来就很多见了,虽然古代的强盗们有一条潜规则,杀人越货,不能杀医生,因为当时没有西医,就只能不杀中医了,估计是医疗资源缺乏,强盗们也害怕病痛的折磨,于是手下留情了。历史发展到今天,杀医生这个事情却屡见不鲜,这值得深思。  当然强盗的潜规则,却不能约束大政治家们,比如赫赫有名的曹操,就杀了华佗,不管具体原因怎么样?这个事情,也是我们民族医生下场的一个范本,而且,翻开各种书籍,最多把这个事件当作一个独立的事件来看,却没有看到榜样的力量,一个有名的政治家,弄死了历史上有名的医生,华佗可以称之为十大古代名医之一,下场如此,什么仇什么恨,符号化起来等于:大政治家,头疼,大医学家必须死。天啊,细思极恐啊。又是一个恐怖的基因埋下了。  到了近代,我们大家都在洋洋得意的说毛主席如何支持中医,这个事情是的确存在的,但是后来出现的动乱年代,谁又来保护这些中医们呢?如果做一个调查,各地当时的中医们,在动乱年代的死法,那将是一个如何的地狱,这个事情还过去没有太久,仿佛就在昨天不久,以致到今天的中医局面,当时的运动,应该是起到了最直接的影响,毁掉了多少中医精英,而且他们是多少代人的积累的精英,毁于一旦,而且是几代人,都对这个行业不再感兴趣的持续影响。  再谈一个大人物,就是孙中山先生,本身孙先生就是西医学科的高材生,这个是事实,当时的局面,就是吃一个子弹可以挽救中国,孙先生也是愿意的。但是对中医致命的打击是怎么样?肝癌晚期,宁死不接受中医的治疗,为了德先生,赛先生,为了西方的科学。当然,就连同中医这个行业一起牺牲掉了。  到了现代,一个国家领导,采用中西医结合保健是不出奇的事情,甚至是几乎纯中医的指导思想,保健医生,这个在内部会有些了解吧。但是这个事情,拿不出来台面讲,就是明明知道这个东西好,也不可能告诉全中国,而且政府支持的,比如新闻联播,大家不一定就赞同,这也是我们的国情。比如房价。政策支持的基因也是以失败告终的。至少到目前,2016年6月,还是看不到到成功的气象。  第三章,中医药产业商业化的失败  这个失败是必然的,这个是既得利益者的愿望,比如到目前为止,医疗体系的制药集团,治疗机构,是什么样的结构呢?大家一看,一目了然,就是西医体系,中医所占的比例非常小,而且经济效益还很不好搞,现在是商业社会,不是看对百姓好不好,是看效益好不好,这个才是唯一标准。  再说,那些熟练操纵媒体舆论的国际医疗机构,难道希望中医药行业起来吗?他们都是白求恩,说实话,连红十字会都不愿意做白求恩拉,郭美美事件告诉大家真相了。  还有,全国的医疗机构,本来事实摆在这里,中医不能为医院创造什么收益,这个在美国依然成立,患者,就是一个消费者,就是一个效益提供方,在整个利益链条里面,医院是赚钱的,而不是为了服务而服务的。放之四海皆准的道理,也是事实。也是现在的一种局面。  这个是当下的商业化基因。导致,中医必然会失败。在相当长的时间内在,中医药是不能成功的,不可能广泛的服务大众健康领域,这个是我们面对的现实,国家提供一个更大的实践机会,实践空间,要珍惜,而不是大跃进,一帮哄,更加不是来创造机会给大家为所欲为的不干正事,互相打击的。生存的条件很恶劣,活下去,不容易了,别费心思的今天踩这个,明天踩那个,消耗体力的。  根据五运六气的推演,今天的夏天会更加的炎热,平稳渡过,便是福气,请照顾好家人!  作者:心源道隐,欢迎转载,
楼主发言:40次 发图:0张 | 更多
  中医是养病不是治病  
  反思中医药这个行业的基因!
  第四章,金钱为上的价值观导致中医的失败  现在是商业社会,改革开放以后,金钱至上,白金主义的观念至今流行,社会的责任感没有很好走向良性,这个是我们当下的局面。我们看待一个职业,往往是收益多少,排场如何,但没有看他对人类社会的奉献多少,付出多少,我们回归之前的论述,就不会对这些良性职业产生敬畏,甚至打击,甚至参与毁灭。比如,殴打老师,残害医生,反抗执法。当然老师,医生,警察,自身有没有树立正面形象,有没有按照自己的职业来操作,也是要深思的。一个巴掌打不响。
  第五章,行业恶性生物链的潜规则   为了清晰描述这个生物链,我做一个比喻。警察的小孩去上学,老师不买账,不特殊照顾,甚至涨学费,老师的小孩去看病,医院不买账,甚至变相乱收医药费用,医生的小孩,打架斗殴,去警察局,就是不买账,甚至加重处理。这个是特权阶级的小孩,都给大家利用手中的权利,随意打压,这个在现实社会是不存在的,我是假定的模型,大家不要对号入座。然后,大家的小孩,去五金店买东西,五金店一样也不是商家行为。利用仅有的资源,进行欺诈。大家都不守规则,不安本分,能够给谁穿小鞋,都是本事,使劲的干这样的事情。   那么中医这个边缘化的产业,你天然的低能儿,地摊档次,本来欺诈手腕不成熟,名分不正,还下去跟人家商业化,人家随意扣个大帽子,不科学,不入流,三无产品,就算是自己家种的淮山,也要你的合格证,这个上一辈的老人,就知道以前养鸡,养猪那个待遇吧。差不多就这个样子。哪个中医,你能够玩得开,已经是本事了。
  一来就扣帽子说中医失败,楼主智障大师!
  @stone6-06-04 22:07:02  一来就扣帽子说中医失败,楼主智障大师!  -----------------------------  至少到今天还没有看到,好吧,青蒿素,算成功了一项,整体为百姓的健康服务结构如何?养生馆?
  反正中国一直崩溃几十年了。  
  我也是中医的爱好者,支持者,但是这不影响我们理智去看待一件事情。
  第六章,天然的低能儿  前不久,关于网络上,中西医对赌验孕,验证胎儿的性别,西医通过拍片,中医通过脉诊,看谁的准确率。这个擂台其实是有进行下去的,结果也是出来的。但是,各大媒体选择性失明。这个是一个天然的打击中医不科学,不合乎实证科学理论的大好机会,偏偏就全然失声,哑巴一片。   关于十多年前,非典的中西医治疗效果对比,还有后遗症追踪的问题,现在其实结果也是摆在大家面前的。一样选择性失声,或者辩解,不尊重事实。难道追踪医疗后遗症,治疗效果追踪也是高尖端科技不成,不是的。这个事情很容易做的,按照西医那套记录流程,可以很容易分析出结果优劣的。   有一种出身穷苦人家的孩子,天然就是低人一等,或者父母穷过,或者偷过东西,或者出轨过,这个事情和小孩半毛钱关系都没有,但是中国人,就喜欢把大帽子扣在小孩的头上,这个就是天生的低能儿,是天然的,上天赋予的特色。用现在的话讲,就是输在起跑线上。中医无论从哪个角度,就是一个天生的低能儿。所以必定会失败,这个是一种宿命。  
  没有抓住根本问题,中医药问题如同中华文明的所有问题一样,只有分清楚道家,儒家界限,所有问题都能迎刃而解。  
  茶结合道,玩的很好的事情,日本人做了。中国的潮汕人,福建人,江浙一带也做了。我认为茶道,商道,医道,结合道的思维,不会失败,反而更加有生命力。儒家的管理思想,新加坡,台湾,香港的儒家管理思想,我认为融合的很好,。----都是一家之言。希望是经过思考,才来讨论,谢谢大家!
  第七章,博弈的结果   这不一定是全新的条件,和之前的分析会有重叠,其实事物的发展不是断点的,是融合和独立的一种多维关系,比如讲一个家庭的一员,你既是家庭的一员,也是自己独立人性的个体。中医在中国这个国家,这个大环境中,也是这样的道理。   中医发展到今天,是一种复杂的博弈过程,得到的结果,如果是一无是处,早就给全国百姓抛弃到历史的回收站了。比如冷兵器战斗,现在就不会当做主要的战场作战形式。但是中医现在依然偷偷摸摸的以地摊货形式坚挺的存在,首先,它是全体人员在历史过程中相互博弈,选择的结果。当然在这个过程之中,会给利用,给不断的抛弃,或者口号式的重视,好比喻一个大家族取一个媳妇一样,经过多年之后,那个在地摊摆菜买菜的沧桑老太婆,就是这个家族博弈的结果,中医差不多就是这样。   中医不是一个简单,说好就好,说烂就烂的行业。有时候当尿壶,有时候当佣人,有时候当靶子练手,有时候穿黄大褂成为坐上宾客。最后,今天摇身一变,变成一个摆地摊买菜的黄脸老太婆。   这里,举一个极端的例子,如果牺牲中医的发展,来换取当地的政绩,还有GDP,你如果是地方长官,你会如何抉择?这里有一个特例,就是甘肃模式,其实甘肃是太穷了,国家的医疗财政批款也不会给太多,只能自给自足,反而摸索出一条医疗保障的新模式。这个值得大家深思的。所以,博弈的过程,不存在残忍,是一种不得已的选择结果。优胜劣汰,适者生存。当然你可以不断的踩一下你认识的交际圈中的中医人士,把里面的所有中医都得罪,打击一遍,然后,看看自己的生活水平提高多少,这个也是一种任性的小规模博弈。
  有些人这样的标题:中医是最大的伪科学,中医毒害国人两千年。等等,我看来看去,这简直就是一个万能标题啊,比如中医改成西医,这个标题就成为:西医是最大的伪科学,西医毒害世界五百年。因为西医的历史也没有那么久,这样来说一个事情,往往就是攻击性很强。就事论事,正反,面对事实本身的态度。  顺便教一个万能造句法:今天老师教我用XXXX造句。  这个XXXX可以填写,任何词组。这个是小学一个老师的大智慧。至今很佩服啊。  玩玩可以,做学问可能不行。
  第八章,苦日子   说了这么多,大家可以看出来,我是一个中医出身,但是当下,日后不久的今天,我是不看好中医的发展的,就是对每一个国人身边,不会增加太多的中医资源,中医的治疗体系非常的脆弱,当然打着中医旗号,卖保健品,按摩,洗澡那些,都属于娱乐行业,和中医带来的医疗保障是两回事。   所以,时至今日,大家在经济上要准备过苦日子,在医疗体系上,也要准备过苦日子。生活的压力会越来越大,健康的局面,会越来越严峻,而目前还没有有效的突围方式,而我们看到的是虚假的繁荣,自然资源严重透支,人与人之间的爱护之心很少,甚至越来越少,水资源越来越贫乏。   透支自然资源,透支良心资源,我们的苦日子将要来临。这个世界并没有越来越多的爱心,所以,结局是必然的。
  第九话,大同世界  大同世界,是我们的愿望,也将一定会实现,但是有一个时间限制,至少20-30年以后,所以好好的过好当下的生活,力所能及的呵护好身边的环境,做好分内的事情,尤其重要。  做为个人主观的愿望,非常希望全国人民可以得到低成本的医疗保障系统,方便快捷,我想这样的局面,中医不能缺席,才能够达到。但是,中医要避免失败,就要用强大的理性,包容心,去避开一个又一个的地雷区,才可以达到健康的彼岸。  而避开一个又一个的雷区,需要大家共同博弈随着时间的推移,而产生出来的结果。不是因为唱衰就衰,不是因为支持就必然兴旺,个人的意志都不算个事。愿望是美好的,前途是充满曲折的。彼岸的美好,你我都能够达到!  一个人,一个家庭,如果继续排斥中医,是不会有幸福的,当然不要迷信,理智的选取,什么才是自己想要的,适合自己的医疗保障体系。首先,中医的养生思维,也是家庭的和睦核心价值是一体的,天天反中医,也意味着时刻提醒自己要违背家庭和睦,社会和谐的核心思想。所以注定幸福不了。这个相关性,大家可以去调查,迷信西药人群的出轨率,家庭不和睦比例,和理性肯定中医的家庭的和谐比例程度。应该可以得出一些耐人深思的结论。【完】
  人民日报:下一代中医在哪里?  “中医最大的危机是后继无人。也许不出50年,中医不需要被别人取消,就会自动退出历史舞台。”这是一位老中医的感慨。此语并非危言耸听,而是点中了中医人才培养的要害。  据不完全统计,我国西医从业人数约550万人,而中医只有40万人左右,比20世纪50年代减少了20%。目前,我国主要是一批50岁以上的中医苦撑危局,有志于中医的年轻人越来越少。中医正陷入一场前所未有的“传承危机”。  中医高等院校是中医人才的摇篮。然而,即便是在这里,中医教育也面临着西医化的命运。学生1/3时间学西医,1/3时间学外语,1/3时间学中医,已经成为普遍现象。一些中医经典课程不断被删减,甚至沦为选修课,而西医理论却日渐强化。很多学生外语和计算机水平很高,中国文化传统文化修养却很差,有的读不懂《黄帝内经》、《伤寒论》,有的甚至连基本的药性赋、汤头歌诀也不会背诵。更可怕的是,受教育层次越高,离中医特色越远。很多中医研究生不在中医理论基础及临床实践上下功夫,而是按照西医的模式,研究细胞和分子,做大量的动物实验。说是“中西医并重”,实际上是“重西轻中”。结果,很多学生毕业后既不懂“望闻问切”,也不会开方配药,名为中医,实为西医。一些专家尖锐地指出:“现代中医教育把学生变成了中医不精、西医不通的半成品,培养了一批中医的掘墓人。”话虽偏激,却不无道理。  以师带徒、师徒传承的师承教育,是我国中医人才培养的传统模式。数千年来,这种模式造就了很多医术精湛的名家。口传心授、因材施教,成为中医教育的一大特色。然而,到了今天,很多师承制培养的中医虽然水平很高,但由于西医知识不足,过不了执业医师资格考试关,无法取得合法资质,只能算是“江湖郎中”,靠偷偷行医维生。他们沿袭家族传承模式,一些“绝招”往往不愿公开,很多具有重要价值的验方因此失传。  中医人才青黄不接,还与中医院不景气密切相关。目前,我国大部分中医院生存艰难。由于中医药收费低廉,体现不了中医的技术含量,大量中医院不得不弃“中”姓“西”,诊断治疗几乎与西医院没有差异。例如,对于闭合性骨折病人,运用中医正骨手法,不仅痛苦小、疗效好,而且价格便宜。但是,很多中医院为了多赚钱,已经放弃了传统的正骨手法,改用创伤大、费用高的西医手术治疗。而针灸、按摩等传统中医项目,其收费更是低廉,甚至连成本也无法弥补。在这样的体制下,很多中医辛苦一生,却家徒四壁;而西医不仅社会地位高,且收入可观。面对如此反差,年轻一代自然不愿坚守中医了。  在中国医学体系中,中医和西医如同鸟之两翼,缺一不可。相对于西医而言,中医面临的最大挑战不是发展问题,而是生存问题。有人断言:如果中医不能薪火相传,随着老一代中医纷纷故去,中国将只能成为教科书上的“中医故乡”,甚至连中医人才也要从日本、韩国引进。倘真如此,我们将愧对祖先。  “前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”古代的扁鹊华佗早已远逝,下一代的扁鹊华佗又在哪里?思古观今,谁又能不为中医的命运忧心忡忡呢?  ps:您好!我来自中国故乡《中国》,很高兴认识您!
  2020年某天:澳洲某处,您好!我来自中国故乡《中国》,很高兴认识您!我们国家的中医考古行业很丰富,虽然我们现在不懂中医,现在喜欢日医,韩医,德医。
  2020年某天:澳洲某处,您好!我来自中医的故乡《中国》,很高兴认识您!我们国家的中医考古行业很丰富,虽然我们现在不懂中医,现在喜欢日医,韩医,德医。
  @tys009 小偷为什么被抓?犯罪了呗。。。  中医为什么会失败?骗不下去了呗
  没有科学的理论,没有科学的基础支撑,说客气点,中医没有科学的理论体系,一切都是建立在五行阴阳原始哲学基础上的妄想。少部分有效果的药物和方法也是建立在民间长期通过实践发现的基础上的验方。并非是通过理论体系研究出来的。  再浅显点,病急乱投医,胡吃乱试,没死的说明有效,逐渐总结,然后出来一个方子或者方法。
  中医还处在科学认知的必然王国,而西医,已经在自由王国徜徉很久了,而且还将继续
  有些人会说五行学说是糟粕,有些人甚至会说阴阳学说不科学,但是大家可以回顾一个实际情况,就是计算机的01设计基础,和阴阳的启发,或者对等性。继续把中国的思维丢进垃圾桶吧。都是很个人的选择。
  @门外的门
08:06:31  没有科学的理论,没有科学的基础支撑,说客气点,中医没有科学的理论体系,一切都是建立在五行阴阳原始
基础上的妄想。少部分有效果的药物和方法也是建立在民间长期通过实践发现的基础上的验方。并非是通过理论体系研究出来的。  再浅显点,病急乱投医,胡吃乱试,没死的说明有效,逐渐总结,然后出来一个方子或者方法。  -----------------------------  中医不只是经验的积累。经络,穴位,脏腑的运作原理,都是很系统的,我也无意改变您的思维,来到这个这里,大家就争辩一下吧。
  @tys009 我支持中医
  西医的教学体系教不出好中医,中医还是要回归到原本的教育方法,师傅带徒弟。前期出点都没关系
  对话李可:中医界的奇耻大辱是……   中医思维  导读  李可(山西著名老中医),广西中医学院经典中医临床研究所首席顾问。临难习医,具救苦心。天资敏慧,得医之本源。  致力于中医临床与研究46年,崇尚仲景学说。擅长融寒温于一炉,以重剂救治重危急症。五十年来,活人甚众。下面是记者对李老的采访:  记者:许多病人称呼您“救命先生”,还有人说您是“当代张仲景”。现在人们对中医的态度非常极端,要么是庸医,要么是神医。这个问题您怎么看?  李可(以下简称李):救过一些人是事实,但“当代张仲景”的称号绝不是我们这种凡夫可当的。我本是一介山野村夫,成天和农民滚在一起,特殊的环境使我所学甚杂,内、外、儿、妇、五官、皮肤各科均有涉猎。  所谓庸医,其实就是现在学院派的中医离开现代手段不会看病,不懂得望闻问切,连省级中医院的病床前也吊满了输液瓶,这些人能叫中医吗?一家大型中医院的院长请我去他那里,我说如果你办一个纯粹的中医院,我这把老骨头就交给你,结果他不敢吱声了。  至于说神医,那是因为人们不了解中医。擅治急症是中医学固有的传统,历代不乏“起死回生”“妙手回春”的高手,时下世人皆视中医为“慢郎中”,这是中医的奇耻大辱。  记者:您是怎么学习中医的?  李:60年代,我最早在民国左季云的《伤寒论类方汇参》里看到四逆汤能治27种病,受到启发,30年后才知道,左是引用清末火神派始祖郑钦安的观点。后读民初实验系统医学派创始人彭子益的遗著,从此入医圣张仲景之门,奠定了“肾气与中气”为人生命之两本的认识,牢记:生死关头,救阳为急。  记者:彭子益的书当时并没有正式出版,您是怎么接触到的?  李:1967年,一位中医朋友也被批斗,他被抓之前交给我4本麻纸的小册子,我后来才知道,这就是《圆运动的古中医学》中的4篇。他告诉我这是中医的根基,有朝一日一定要争取出版。  我连夜把书看完后,用一堆尿布和婴儿襁褓裹着它藏起来,结果第二天我就进了看守所,所幸搜家时没被发现。后来直到1994年灵石大拆迁,收拾老房子时才又找到。当时那种状态下,人的学习能力和理解力反而更强,一夜所读,受益匪浅啊。  记者:您又是怎么发现中药剂量这一关键之秘的?  李:1962年,我32岁时治疗一个老年心衰妇女,每剂药用45克附子。当时家属已经在准备后事,媳妇不懂得,把3副药一起煮了,在3个小时里一勺一勺都给婆婆灌了下去,结果当天晚上老太太就醒过来了,第二天儿子跑来要求再抓几副。  此前,我用9克、18克、30克附子的病人都没有救过来,30克的可以多活一段时间。这次误打误撞,使我意识到剂量问题是疗效的关键。  从此遍查医书,看到宋朝就有人怀疑过经方的剂量问题,写过《普济本世方》《伤寒九十论》的许叔微,著有《本草衍义》的寇宗爽,都曾探讨过。伤寒论的方子为啥后人用起来没效,就是因为剂量不够。  此前因为没有掌握剂量,有6个人没能救回来。从那以后,经我手治疗的心衰、肺衰、肾衰病人,没有死过一例。  1981年,汉代度量衡器的考古发现,修正了古今方剂的换算标准,完全验证了我在实践中行之有效的剂量正与仲景原方用量相符。一两等于15.625g。  记者:您在急危重症救治中经常要使用附子,您不担心这味药的毒性吗?近年关于中药中毒的说法也有很多。  李:我在灵石县人民医院工作期间,因为病人太多,身体实在吃不消,心脏出了问题,从房颤转成室颤,心跳260次/分。我躺在心电图室里,把药方告诉徒弟,他煎好药我喝下去就睡着了,醒来心跳已经正常了。这次中风,也是按照仲景小续命汤之方意。我开给自己的附子用量,恐怕会让许多人大跌眼镜了。  我平生用附子超过5吨,经治病人过万,人服已用,未见一例中毒反应。附子乃纯阳之品,其毒性正是救命的仙丹。  中药中毒事件,多是病人不经中医辨证诊治,盲目按西医思路服用中药所致,是对中医无知造成的。中药是治病用的,不是营养品,不然要医生干嘛?  记者:您曾给学生题字:“学中医先要有菩萨的心肠,还须要英雄肝胆,为救人命敢用霹雳手段!”您认为这是学习中医的必备素质吗?  李:名医章次公曾以16字赠朱良春先生,“儿女性情,英雄肝胆,神仙手眼,菩萨心肠”,可做医家的座右铭。  记者:彭子益的“古中医学”,与您所主张的回到古中医学概念一致吗?中医不需要创新吗?  李:古中医学指的是汉代以及汉以前的中医,那是中医的正统;彭子益的书对仲景学说的解读是正确的。中医历史上在魏晋时代出现断层,到金元四大家,违背了内经的主要观点。  其办法用于治表,偶尔尚可,但见效后长期用又会对身体造成难以恢复的损害。在张仲景那个时代,中医是无病不治的。后世许多中医按照错误的路子治了一辈子肺结核、糖尿病,治好过几例?  中医当然需要创新,但现在的问题是我们连继承都没做到,谈什么创新?简单地认为近世的东西就是先进的,这十分浅薄。  记者:这与提倡、重视张仲景《伤寒杂病论》的经方派有什么区别?  李:后世搞伤寒论的就叫经方派,但其实所谓的经方派,走偏的居多,大都违背了医圣原意。像有人就说,一立春就不能给病人用附子了,这哪是仲景本意啊?这些错误见解的流传,误导了很多人。  记者:南怀瑾先生让您整理好自己的东西,留待后世。为什么您不多写几本书,把经验总结出来?  李:那得把我拉到深山里关上3个月。我上—本书(指《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》),就是躲在水利局培训班的课堂上,谁也找不着我,一气呵成写出来的。  我在阅读医案的过程中发现,如果一个不小心把错误写进书里,简直贻害无穷啊。上星期,河南地方民政局的一个公务员来信说,父亲急性心衰,紧要关头他不顾一切,照着书里的方子给药,竟然把老父亲救过来了。  我接到信后打电话询问了情况,因为他父亲的病情略有不同,所以方子需要调整。这类情急之下看书治病的电话,我每年都能接上40几个。所以我更对写书的事非常谨慎,医书事大,人命关天啊。  记者:您排斥西医吗?您如何认识中西医的关系?  李:西医的确能解决不少问题,有它的优势所在。但中西医只能是互补的关系,而不能结合。西医发展至今不过150年,历史上发生过几百次大瘟疫,中华民族之所以没有发生过欧洲等地那种大规模的人口死亡,这无疑是中医的功劳。  在外国,西医已充分意识到自身的局限,因此主动到中医这里“拿来主义”,国内连最基本的对抗生素的滥用和副作用的反省,做得都很不够,更无法就西医的不足进行理性的讨论。  记者:您觉得中医复兴的时机已经到了吗?  李:中医命运和国家命运是一体的,眼下中华文化复兴是好兆头,我觉得时机已经到了。彭子益这本书的出版正好顺应时势,其读者对象就是有志于中医的现代青年。  国家应该尽早成立中医药部,中医要立法,不受卫生部的干扰。既得利益者是最大的阻力。中央要想清楚,是要医院救人还是要它赚钱?要赚钱引进设备、进口西药最快了。政策上要松绑,不然在西医的紧箍咒下,中医复兴只能是一句空话。  记者:您一辈子救了那么多人,是不是很有成就感?  李:哪里,没啥,兴许他们前生都救过我呢。  记者:啊,那么多人救您,那您得犯多大的错误啊!  李:呵呵。
  王天民针灸  傍晚,广场散步,遇一故友闲聊。故友问:中医会消亡吗?额笑:中医已经消亡了。故友愕然:什么时候开始的?额怎么不知道?额说:当民间中医被宣布为非法行医的那一天,中医就已经消亡了。故友疑问:民间中医没了,不是还有学院派的中医吗?额笑:学院派都是西化了。
  日本已抢注中医210个古方专利  当可怜的中国人还在怀疑自己的传统医学是欺世盗名的巫术的时候,日本人已经获得了《伤寒杂病论》《金匮要略方》中的210个古方专利!!  一个没有强大自主知识产权资源和管理能力的国家,将难以在知识经济的大潮中主宰自己的命运;一个不善于保护自己并尊重他人知识产权的国家,将难以融入经济全球化大潮并成为重要的一员。中医药传统知识保护的警钟响起,提示人们的就是这样一个命题。  中医药是个巨大的宝库,国际上对其不当占有、获取商业利益的事件屡屡发生,触目惊心。目前,中医药传统知识保护已纳入国家知识产权战略。本期对此给予关注。  中医药知识屡遭不当占有  近年来,国际上发生的中医药被不当占有的一系列事件触目惊心。  一以色列人向美国申请了“治疗消化性溃疡和痔疮的中药组方”专利,并授让给阿联酋一公司,于2002年获得美国授权专利,权利要求涉及口服给药、直肠给药的所有剂型。专利说明书中承认组方来源于上海出版的《中华本草》英文版。这意味着,我国出口的同类中药在美国市场上出售就构成侵权;  日本一家公司2001年向美国申请了治疗溃疡性结肠炎的专利,明确对以芍药为活性成分的包括加味逍遥散、当归芍药汤、芍药甘草汤、桂枝茯苓丸4个复方进行保护,并且获得了授权。日本还无偿商业化开发中国《伤寒杂病论》、《金匮要略方》中的210个古方,日本的药王园则把我国的中医药知识用到了开发日本国的旅游事业上;  一加拿大人向美国申请了一种降血脂及甘油三酯的中药配方专利,对其中4种关系密切的配伍组合方式予以限定,1999年获专利授权;  一韩国人把传统中药牛黄清心丸进行剂型改造,向我国提交了牛黄清心微胶囊的专利申请……  传统知识是一个国家或民族在当地风俗习惯和传统框架下已使用多个世纪的知识,世代相传并不断改进,一直在某些领域起着重要作用,最多见的如医药知识、农业知识等。近年来,西方发达国家对传统知识越来越感兴趣,将之视为一种“公知领域”的、可免费使用的知识,相关研究的投入不断加大。  对我国来说,类似上面的中医药传统医药知识被发达国家当作“免费大餐”的事件屡见不鲜,他们凭借其先进的科学技术,不遗余力地对中医药进行商业研发。发达国家对中医药传统知识的不当侵害,使处于“公知领域”的中医药传统知识面临流失,潜藏着可能损害中医药可持续发展并威胁国家安全和利益的严重隐患。  现行知识产权制度很无奈  “利用我国传统医药知识无偿获取商业利益,这一现象在国际上正日益增多,利益损失及其危害无法估算。”参与中医药传统知识保护课题研究和组织的国家中医药管理局科教司副司长苏钢强说,“更让人痛心的是,面对这些‘生物海盗’的行为,目前却没有哪种明确的法律或制度对其予以限制或制裁。”  目前的知识产权制度,主要是针对现代工业设立的,基本目的是鼓励创新,因而保护的对象主要是新知识、新技术、新产品。从经典的知识产权保护角度看,传统知识已经处于公有领域,属于人人都可自由使用的对象,是不受保护的。比如不能保护已公开的经方及防止外商的不当开发,再加上昂贵的申请费用等,反而给中医药传统知识的国际保护增加了很多壁垒。虽然也有中华人民共和国中医药条例、中药品种保护条例等法规,但主要是如何保护和发展中医药,缺乏如何处理国外进行“生物海盗”行为,以及中医药知识产权保护和防止不当授权的内容。  “对中医药传统知识的保护不是完善的问题,而主要是缺失。”国家知识产权局副局长张勤说。  促进传统知识保护立法  难道中医药传统知识只有沦为各国的“免费大餐”吗?近年来,国际传统知识保护浪潮给中医药的全面保护带来了一缕曙光。由于传统知识被第三团体盗用的现象越来越严重,且传统社区及传统知识随着传统生活方式的淡化及现代文化的冲击,传统知识面临消失,因此,需要像保护珍稀物种一样加以保护。在国际保护传统知识的呼声下,世界知识产权组织于1998年至1999年进行了全球传统知识考察后,于2000年成立了“知识产权与遗传资源、传统知识和民间文艺政府间委员会”,专门负责传统知识保护的有关工作。  广州中医药大学副研究员陈朝晖认为,利用该体系与知识产权保护系统相结合,可较好地实现中医药传统知识的全面保护。这种保护并不是指用现代知识产权制度来保护已公开的传统知识,如申请专利、版权保护等,而是从保护传统知识的角度出发,主要针对如何防止第三团体的不正当开发和不正当授权,以及针对传统知识开发所获得的利益分享机制。  传统知识保护体系主要内容有:知情同意原则,当被第三团体利用时,持有人应被事先告知并签署相关协议,还有权知道应用该知识的结果;利益分享原则,第三团体开发传统知识时,应与持有人共享商业利润;防止不正当授予知识产权及不当开发,包括防止第三团体在他国进行的未经持有人授权的非法专利申请,及对已公知公用技术的不当授权等。  “由于传统知识保护体系尚处于国际立法阶段,中国应积极参与有关的会议及论坛,支持该保护体系朝着有约束力的国际公约方向迈进。”陈朝晖说。  这里是大家互相交流的平台,希望大家共同来维护。我会把近几年来搜集到的医药资料陆续传上来,上百种疾病,几千个药方,来自于各大中医药论坛,各种医学文摘,各种期刊,有很多还是祖传秘方或是家传秘方,有些是佛门弟子奉献的,有的是道家医方,很多还有真实的姓名和治愈率……好多资料是我花钱买来的,或是走访民间搜集的,有的期刊文献的下载也是要收费的,望朋友们珍视之!  这是我多年的心血呀!开始本来自己是有点小私心的,想自己慢慢试验出来好的方子卖钱呢!现在学佛了,懂得因果,相信轮回了,知道这些不是自己的东西,要是私藏,也会受果报的,所以公开出来!希望有缘分的朋友看到能珍视之,广为转载,广积善果!  来一趟世上不容易,相识是缘,相知是福,来的是我友,落笔是我师!用了方子的朋友也要积极反馈信息,不管是效果好的,还是不好的,都希望大家能积极的反馈,您的一个反馈,可能会减轻一个病人的痛苦;可能会减轻一个家庭的压力;甚至可能会拯救一个人的生命!你是功德无量呀  因为方子的来源比较广泛,有的是热心网友提供的,我上传的时候有的网友我和他打过招呼了,有的没打,方中难免会提到某人的真实姓名或者网名,这样如果是侵犯了你的隐私,我表示深深的歉意,我们这个平台毕竟是公益性的,不是商业化以赚钱为目的的,所以还请大家多多包涵!  这里是大家自己的平台,还希望大家都来参与和管理,您曾经用过的,或是您家人,周围朋友同事用过的确实好使的方子也可以告诉我,我会发到空间,你们也是功德无量呀!
  中医是怎样被淘汰的(转/推荐)   2004年11月下旬我在桂林讲课时,连续接到两个电话,都是告诉我,我的一位老师得了肺癌,而且是晚期,能不能想想办  法。我的第一反映是找一位好中医。回到北京后,老师仍在北大医院接受化疗。一个多月的化疗下来,钱花了六万多,人瘦得皮包骨头。据医  生说,化疗延缓了病情的发展,不过最多还有三、五个月时间。好在老师头脑还很清醒,我强烈建议老师接受中医治疗,老师欣然同意。但是  ,北大医院拒绝接受中医进场治疗,老师一时有些犹豫。后来,科技部中医战略课题组的朋友推荐了一位中医医师,终于决定转出北大医院,  单独接受中医治疗。一个多月后,我在家接到老师的一个电话,他兴奋地告诉我,最新一次胸腔积水化验结果发现,积水中的癌细胞已经消失  了,而原来在北大医院化验时,积水中癌细胞密度很高。现在,饭吃得下了,睡觉也有改善,精神状态好多了。这个好消息在朋友们中间立刻  传开了,一位朋友说,看来,接受中医治疗是一个战略转折点。   我为什么对中医情有独钟呢?起因是5年前我母亲得胃癌去世。她的胃癌发现得很晚,多次做胃镜以为只是一般性的胃炎,  最后一次从绍兴到北京来做胃镜,才发现癌细胞。北京肿瘤医院的一位大夫认为可以动手术切除,但一打开发现已经广泛扩散,只好合上等死  。这期间,我目睹了母亲的痛苦万状,陷入了深深的思考。为什么西医一定要找到癌细胞才能确诊病情?在没有胃镜的时代,西医怎么诊断癌  症?不能诊断,又怎么治疗?西方古代和近代的人得了病怎么办?   这样,我逐渐发现,20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而,严格地说,这种诊断手段的进步是光、机、电  技术的进步,而不是医学的进步。例如,小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西,实际上是一架自带光源的微型摄像机,能够把小肠内部的情况拍  摄下来,并通过无线电波传递到身体外的接收器上,再将接收到的信号输入计算机进行处理。这是医学的进步吗?还是光、机、电技术的进步  ?大医院最先进的诊断设备,如CT、彩色B超、核磁共振等等,全都是光、机、电技术的进步。当然,光机电技术不仅应用于诊断,还应用于治  疗。我有一位搞计算机的朋友,发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶,一个根本不懂医学的人,怎么可能发明治疗癌症的仪器呢?现在明  白了,治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因,亦即不需要懂得医学,只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠  镜、胃镜的人,我相信都不懂得人体的复杂性,都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。用X光照射人体,就像海关用超声波探测集装箱  里的走私货物一样。   西医第二大给人印象深刻的成就是外科手术。20世纪的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结  构研究得更清楚了,然而,在人体观念上,仍然是19世纪尸体解剖学的观念,即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器,对于人体内部各  种复杂的相互关系则完全缺乏了解。例如,有的人由于长期心情忧郁而导致胃溃疡甚至胃癌,但是,无论在什么时刻打开人体,外科技术能够  发现这种联系吗?外科医生只能看到人体某一时刻的状态,严格地说,甚至某时刻都看不到。由于人体被打开,人体内部的各种状态就发生了  重要变化。打个比方说,人体是一条奇妙的不停运动的河流,外科医生甚至一次都不能踏进这条河流。非要踏进去,则河流必将发生改变。所  以,外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为,对于那些长期积累形成的器质性病变,外科也是挺有效的  呀,比如心脏搭桥,比如肾脏移植。但是,如果能够了解器质性病变的发生、发展机理,中断甚至逆转这一进程,为什么要开刀呢?要知道,  开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了,可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了,另一个肾又坏了。外科技术如此滥用  ,这究竟是病人的福音,还是病人的祸根?正如杨老师的肺癌,如果有药物可以使癌细胞转化为正常细胞,为什么要开刀,为什么要化疗、放  疗?究竟是只能*   开刀算医学,还是能够诊断病因、病机,调动人体自身免疫功能的中医算医学?   西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过肠镜、胃镜、CT、核磁共振,诊断结果出来了,在身体的某一个  部位,例如,结肠部分发现了一处炎症。为什么会发炎呢?按照中医理论,炎症只是一个结果,是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要  调节好平衡,即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡,炎症自然就消失了。问题表现在局部,但原因可能在整体。问题表现在结肠,但原因可能在  脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点,结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的,只要找到能够专门杀死这  种细菌的某种抗生素,炎症就会消失。正是按照这种理论,西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。现在医院药费收入中各类抗生素的销  售额大约占40%-50%。怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢?化学合成药物,在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成  的,能够杀死小白鼠身上的细菌,就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢?病人就只好等待最新实验成果了。事实上,  据我所知,西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素。*   一些广谱抗生素,服药时好了,药一停又犯。进一步,就算找到了某种特效抗生素,还会产生副作用。人体内部是一个百  万细菌的生态俱乐部,抗生素杀死某种致病细菌的同时,也会杀死起正常作用的其他细菌,破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制,产生  广泛的副作用。更加麻烦的问题是,细菌与抗生素之间还会“博弈”。很多人知道棉铃虫和杀虫剂的故事。一些棉铃虫被杀死了,另一些具有  抗杀虫剂能力的棉铃虫生存下来,继续繁衍,需要研制新的杀虫剂。正是这种机制,迫使中国产棉区从华北平原迁移到新疆地区,因为山东一  带的棉铃虫具有抗药性,而新疆地区的棉铃虫还不具有抗药性。同样,一些致病细菌被抗生素杀死了,另一些具有耐药性的细菌又产生了,需  要研制新的抗生素。由此,我以为,这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制,实际上是化学的进步,而不是医学。化学的进步还表现在化验  技术上,通过对人的各种体液如尿、血液、唾液等的化验分析,统计出人体的正常值和异常值。
  楼主,你跟国观小编们有没有好的私人关系,为什么你的贴子可以通行无阻,我的《我来说清楚:中医为什么这样神奇》就被国观小编立马删除,审而不准过关?真的很纳闷。公平呢?言论自由呢?一地鸡毛了吧。这里只谈中医,不涉及任何政治敏感问题,同一个话题,却分三六九等,令人感觉不太正常。
  不过,我很支持楼主的看法,顶一下。  纵有千言万语,在国观这样环境下,不想再说了。任说天气哈哈哈吧。
  德国教授波克特:这是个很有意思的问题,我要多说一点。国外是有许多人认为中医不科学。奇怪的是,居然也有许多中国的中医们对中医的科学性表示怀疑。我在世界许多地方讲演,我一再强调中医是一门成熟的科学。这是我几十年研究而得出的结论。  什么叫科学?在我看来,科学必须符合以下三条标准:一、以正面经验为基础。“正面经验”是针对确凿的事实而取得的实际效果。正面的事实与主观的臆测是相对立的,离开了事实,科学便失去了形成的必要条件。所以“正面经验”,是经验的事实资料的积累,能够重复和验证的。二、陈述的单一性。即在一定的上下文意中,具体名词术语的含义是单一的。所陈述的内容都是有一致规定的,并排除其他含义,那怕是稍微相似的含义。三、经验资料的严格、合理的综合。“严格的”,是指不是任意的、含糊的和近似的;“合理的综合”,是指从收集到的经验资料中建立起合乎逻辑的联系。这种合乎逻辑的联系,就是这个学科的理论体系。这个理论体系,能使人们对未来事物迅速做出有把握的灵活推断,并使原有的结果再度产生。  按照这三条标准,可大致将二十世纪的各种科学分为精密科学、原始科学和伪科学。少数学科属于精密科学,如物理、化学、天文学几乎完全符合三条标准,是精密科学。多数学科只符合第一条,可称为原始科学。离开了取得正面经验的确凿事实,则应称为伪科学。在现代医学(西医)中,绝大多数是原始科学的知识,只有一小部分是精密科学,其中还有较大的伪科学的成份。  与此相反,中医除了还有一部份是原始科学和伪科学的残余外,就绝大部分或者主体而言,应当称得上是精密科学。《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等等中国古代医书的传世,表明中国在两千多年前就已经形成了一套较完整的中医理论体系,而且很早就有自己的药物学专著,确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则。我的好朋友、香港浸会大学中医学院教授李致重先生在他的《中医复兴论》里说:中医学以阴阳五行学说为方法论,以证候为研究对象,形成了以藏象经络、病因机理为核心,包括诊法、治则及方剂、药物理论在内的独特、完整的理论体系。中医认为人是一个有机整体,脏腑经络、四肢百骸都是相互联系,相互影响。中医认为人体与自然界也是一个密不可分的整体。中医辨证论治所形成的诊治疾病的基本法则,是中医最突出的特色,也是西医不可替代的独特优势。这些结论性的观点,我完全认同。中医是一种内容最丰富、最有条理、最有效的一种医学科学。  而西医学的发展只有几百年的历史,大踏步发展只有几十年。应当看到,它是借助物理学、化学的方法和理论,作为自身使用的技术才发展起来的,事实上它没有真正意义上的药理学基础。从根本上说,西医学还只是一种典型的生物医学或动物医学,还远没有发展到真正意义上的人类医学。它将针对老鼠的实验结果应用于人类。须知,人类与老鼠毕竟有天壤之别啊。当然,西医在物理、化学方法基础上发展的医疗技术是很可贵的,但技术与科学是两回事。  西方医学已进入方法学的死胡同,它不能像中医那样对个体机能失调作出精确的、特异的判断,并进行治疗。西医盲目用药的现象很普遍,动不动就用抗生素、激素,经常服用很容易造成药物依赖,破坏人体自身的免疫力。抗生素、激素的滥用,使血压高血压、心脏病、血栓等等病症随处可见。  我开始是学西医的,而且在慕尼黑大学医学系当过老师,也有行医资格。如果不了解西医,我就没有资格批评西医。当然,我决不是说西医一无是处,这里我是从科学与技术的比较上讲的。从长远来看,中医应该比西医有更广阔的前景。因此,中医药学不仅是中国的骄傲,也是全人类的共同财富。当代人类不能缺少中医。
  综上所述,20世纪西医的成就主要是*   光、机、电、化学、生物学等技术手段取得的,在医学观念上,则仍然停留于19世纪的原子论和机械论上,因而对人体内  在的整体性、变化性还一无所知,对于解决复杂疾病无能为力。相反,在缺乏光、机、电、化学、生物等技术手段的古代,由于在人体哲学上  持整体的、变化的观念,中医能够解释病因和病机,并发展出相应的治疗手段和药物,能够治疗复杂疾病。事实上,我自身的结肠炎就是*   中医治好的。究竟什么时候好?*   什么药治好?我并不知道。我只知道,吃了一段时间中药后,再做肠镜,就找不到炎症处了。一位朋友听我讲了对中西医  的看法后,告诉我一个发生在他夫人身上的故事。10年前,他夫人也得了癌症,西医告诉她想吃什么就吃什么。这位朋友病急乱投医,找到东  直门中医院的施汉章大夫。病人已经失去信心,没敢去医院。就凭口述病情,施大夫开了处方。一个多月后,病情明显好转。现在,他夫人还  活得好好的。去年春节,我们两家还一起吃了饭。一旦认识到中西医在人体哲学上的不同,我便对中医发生了浓厚的兴趣。   我终生抱憾!母亲生病时,我还不懂比较中西医优劣长短,我还像普通人一样迷信西医。如果西医宣布一个人的死刑  ,那就是科学在宣布一个人的死刑。现在我知道,西医宣布死刑,常常是西医在宣布自己的无能,是西医在宣布自己的人体哲学的错误。我甚  至认为,西方医学体系在错误的人体哲学支配下,正在从错误走向更深的错误,其具体表现就是从细胞生物学(产生抗生素理念)走向基因生  物学(寻找犯罪基因、疾病基因),从基因生物学走向分子生物学。这是西方医学的原子论思维的继续。如果病因不能在细胞层被找到,就到  基因层去找;如果基因层找不到,就到蛋白质层次去找。这样,很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。现在,医学院的学生都把分子生物学  当作未来医学的至高点,甚至一部分中医学院的学生也如此,这是非常值得担心的。这样培养出来的学生,很可能离单细胞生命越近,而离人  体越远。在一定程度上,我认为马克思的理论也有强烈的原子论倾向。所谓经济基础决定上层建筑,在人体就是细胞决定整体,基因决定整体  ,直至分子决定整体,原子决定整体。窃以为,他的理论并不能很好地解释社会运动。在新中国,原子论的思维方式在相当程度上是通过马克  思主义传播的。   更让我担忧的是,如此幼稚的原子论、机械论的人体哲学,居然统治了全世界的医学界。西医把自己宣布为唯一的科  学,扼杀其他各种整体论、运动论的人体哲学指导下的传统医学,特别是扼杀中医。如果在西医治疗下病人死了,这是病人该死;如果在中医  治疗下病人死了,这是医疗事故。如果在西医治疗下病人好了,这是西医的科学性、必然性的结果;如果在中医的治疗下病人好了,这是偶然  的、无科学根据的、不可重复的奇迹。
  中医谈不上成功,原因是发展的太慢。。。  现在随便一个西医医生,秒杀200年前的绝大多数西医。。。中医呢,明朝的李时珍估计能秒杀绝大多数现在的中医。。。  西医住山洞的时候,中医已经住瓦房了。。。西医住别墅的时代,中医还在住瓦房就不合适了。。。  现在什么时代,西医都机枪大炮了,中医还在玩刀枪剑戟。。。
  中医之博大精深,还没有被许多理解,认为中医纯粹骗人的人太愚蠢了!最典型的一个道理就是中医是由哲学基础的,可是西医却缺乏哲学基础,西医就跟现在的经济学一样处于蒙昧探索状态。  没有哲学基础的科学是没有前途的科学,是没有智慧的科学,搞那些研究的人就是一群行尸走肉。反中医的人,你们本事大就接下联。  
  @门外的门
08:07:00  中医还处在科学认知的必然王国,而西医,已经在自由王国徜徉很久了,而且还将继续  —————————————————  没有哲学支撑的科学等于放屁  
  更加严重的是,即使中医能够按西医的统计标准可重复地治疗疾病,西医还是傲慢地拒绝承认。2003年的SARS疫情在广州爆发时,广州普遍采用中西医结合治疗,疗效非常明显。到2003年5月中旬,广州中医药大学附属一院治疗50余名病人,无一例死亡,平均退烧时间3天,且医护人员无一人感染。而钟南山院士所在的西医型医院治疗的117名病人,有10人死亡;其中有71名病人接受中医介入治疗,仅一例死亡。也就是说,在人称“抗击非典第一功臣”的钟南山领导下的医院里,接受纯西医治疗的46名病人中,有9人死亡。同样值得提及的,接受中医治疗的病人没有后遗症,而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治疗费用对比也极其明显。北京小汤山医院的西医治疗调集了亚洲地区各国的呼吸机,每台呼吸机用完后就被焚烧销毁,仅此一项每人花费即达上万元。本来,广州中医治SARS疗效明显,应该可以在北京推广。但是,由于SARS后来被定为传染病,按规定病人只能由传染病院收治,北京各中医院就不敢收治病人了。因为没有哪个中医院的的领导敢保证,中医治疗不死人。西医治死多少人都是允许的,中医治死一个人就是医疗事故。按照西医理论,治疗SARS,需要研制出特效抗生素。然而,在至今仍无特效抗生素的情况下,某些领导机关仍然只允许西医治疗SARS,这就是非常令人奇怪的事了。
  这么起劲“长篇大论”地否定中医否定祖国医学不知你想干什么,有深仇大恨还是吃饱了没事干,真是蚍蜉撼树。
  中医从古至今,哪里失败过? 一直都是嘴炮开路,哲学托底,“医者意也”。
  在中医这一特殊行业里,有关部门完全放弃了实践是检验真理的唯一标准的说法。他们不敢也不能这样做。这就是双重标准。  为什么,因为中医是好是坏,只有凭疗效来说明,而不是似是而非的理论来说明。更不是拿技术手段是否现代化电子化来说明。  有人说人类社会在进步,时代在前进,中医那个老古董不适应现代科学技术了。对此,我不以为然。为什么?无论时代怎样进步,那是人智力的创造,是身外之物,但是,就人生命本身来说,千古一然,没有多少变化,遇寒知冷,遇暑知热,必须吃饭,必须喝水,必须正确睡眠,甚至现代技术也没有将人大小便修理成不用人体排泄而用现代化装置自动清除人体内垃圾那科学化时代。也就是说,人的生命五千年前与五千年后的今天没有本质性变化。这就叫生命同一性。既然生命同一性客观存在,那么,你有什么理由否定二千年前行之有效的张仲景,华佗之医术在今天的实践??你是否认为只要拿到一张电子证化学证就可以将人从自然生命态变为不食人间烟火的神仙态。这说明,相当一些拿科技压中医企图置之于死地者完全是违反科学的,拿着科学大旗反科学,这是反中医者一大发明。  前二天看王二妮演唱了,颇有感触。在歌唱界,曾经也是学院派垄断天下,才旦卓玛类民间歌唱家一时沉寂。但是,民间歌唱家生命活力生存在土壤中,生存在社会生活中,而非经院学派的讲台上,这本来就是无可怀疑的东西。经院学派也可以培养相当的人,但别忘记了,凡是经院学派有才华者,无不在学业有成后回归到社会土壤之中去采纳自然的力量,人民的力量,时代的力量,那样歌唱才是有源之水,有本之木。而经院学派死抱博士硕士专家头衔者,其实多是秀外而浊中,绣花枕头而已。故在歌唱界,经院学派垄断霸道一度时期后,渐渐实力不济,出现下世的光景来了。于是,近多年民间歌手如雨后春笋,王二妮,大衣哥等应运而生。占有中国歌坛半壁山河。迎来歌坛百花齐放。  这是演艺界之幸。可是,在医疗界就没有这样庆幸了。因为演艺界毕竟没有三股绳索束缚。而中医却遇上三股绳索捆绑:第一个行政的,你如果没有学院毕业证书,不管你是医国神手,还是治病效如桴鼓的民间高手,一律以没有行医资格拒绝你治病救人,你能奈何得了卫生局,食药监督局,工商局,公安局联合执法?这是其一。其二,法律的,不知哪一天,没有行医资格的民间高手被上升为犯罪者,不管你救活多少垂死者,不管你治好多少人病,不管你犯没有犯错,只要你没有行医资格证书,不是学院派,就是犯罪,就是非法行医,就要逮捕下牢。这就是中医界流行的一句话:西医治死人有功,中医救活人有罪。这个颠倒世界价值观的法律,诚为天下奇葩。从来没见过在世界上救活病人还要被逮捕,只有在中国是这样。其三,商业经营术。中医,古贤者有言:大医精诚,也就是中国讲诚信为本,医术精益求精为本。所以,中国是个治疗上的巨人,但经商意识上是个矮子。这可能是中医不屑于那种尔虞我诈的经商术,垄断术,广告术。但市场就是如此,被现代生活方式熏陶的人们已经处于严重退化,只要读不懂的就不相信,大人喝水用奶瓶,睡觉用尿不湿,快哉。科学的民粹主义相信快餐文化,在医疗上你可以掩盖疾病本质,只要你打一针阻断神经不痛了你就是好医,只要你输个液不让我喝那苦汁的汤药就是现代化,只要你动一刀割了瘤子,就行,至于后来瘤子又生出来,再割再生再割,直至你气血耗尽,一命呜呼时,你才认识到原来你的病是世界上无法治的。这些人根本不知,同一切生命一样,疾病是人体内外环境的产物,没有这个内外生态环境,就不可能产生那个疾病。一定森林的中环境,其蘑菇如雨后春笋,采也采不完,割也割不尽。但若是你将环境一变,沙漠化吧,一个蘑菇也长不出来。其实中医老祖宗早就说过,正气内存,邪不可干,就是说中医治病三分治邪,七分治内环境。这种天然的生态化的绿色治疗方式,既去病灶,也恢复健康,令其不生病患。但此语很多人听不懂中医术语,听不懂怎么办,一言蔽之曰:巫医,骗子。不手术割病那有得好?唉,至道 之理,只可为高人语,未可为俗人言也。  中医不是某些经院学派的专利,不是国家专利,凡中国人,都有权利学习中医,研究中医,实践中医,用行政的,法律的,市场化的方式多重打击中医,阻断民间人士学习中医,研究中医,实践中医,这是改革开放后的时代不公平不公正的弊病。在毛泽东时代,在知识面前人人平等,谁能治好各种疑难病,不管你是否是学院派还是民间派,哪怕是深山老农,只要你能救死扶伤,一样获得国家尊重,被请出山,用自己精湛的技术为民造福。象六十年代中医药学院,许多教授都是民间请来的医手。但现在不行了,只识大学毕业证书,否则就是非法行医,这个政策将民间中医一网打尽。而学院派中医呢,说个笑话,学医五年,过半肚中是英语,西医,计算机类的洋墨水,结果学几首汤头歌,临床遇到病人手足无措,连开个方也不会。只好按图索骥,按西药办法抓到三素就用大输液强制向病人心脑血管里灌吧,有点象灌鸭子。  所以,西医540万人,中医只有20万,且还是中西医结合。如果政府再不放开民间中医,那么中医死亡在这一代是必然的。这就是我上面支持楼主看法的原因所在。
  晚清末年中国有140万中医郎中遍布城镇乡村,其中有坐堂的,也有走乡窜寨游方的。国民时期因有96万中医郎中,建国初期46万中医郎中,到了六十年代只剩不到二十万,文革结束后真正意义上的中医郎中几乎已经没有了。我这里说中医郎中是传统意义上的中医郎中,是由师傅带徒弟传代代承的中医郎中。为什么会走到这种地步?这里面有哪些经验教训值得我们研究总结的,引以为鉴的?
  人大制定的《中医法草案》目前已经通过了二审,估计2017年上半年能通过三审并始生效实施。在《中医法草案》里首次用法律形式确立了,今后中医医师资格,也可以用师傅带徒弟式形来确认,但师傅必须是具有两代以上中医传承人资格
  傻孢子,光是中医治疗水肿的效果就比你沙比西医的方法好得多
  中医讲究的是辨证施治,对症下药,我总结分析的中医现状,也是我所能够看到的问题,如果你热爱中医,先别着急喷我,用行动去维护好,如果觉得我分析的没有道理,也不要和我一般见识,好好看清楚我在表达什么先。
  中国输得最惨的一场战争——医学悲剧     医学,以帮助人民获得健康为宗旨的医学,被彻底的腐蚀、侵害,沦为毒品集散地,沦为杀人机器。  当中医这个原本还能够尊重生命的医学体系,经过民国那般留学生的轻率革命后,逐渐沦为可有可无,苟延残喘的,靠边站的药材小铺。西医,如同他们的舰船礼炮,一口气,轰掉了五千年残存的一点智慧。从此,医生们,以举刀切肉为荣,为术,为傲!随着西医的蔓延、侵蚀,国人的健康,从此无望。疾病如同洪水蔓延,从老到小,攻城略地,从南到北,无一安宁之地。若说阴谋,或许,引入西医为主流,才是真正祸国殃民的阴谋。不知道有多少人丧命与此,家破人亡、妻离子散、倾家荡产。  为何可以明确西医为主流的医学,具有比战争还大的祸害呢?  要知道,医者,本应该以帮助人们恢复健康,远离疾病为宗旨,潜心学习,努力争取!而今,主流医学如何看待疾病?他们对几乎所有的慢性疾病患者都说:目前你的疾病,病因不是很清楚,暂时没有有效的药物,你只能够吃药控制一下,这药不能够停下来,停下来会有危险,你要终生服用!然后,开始吃药,吃一个无效的药!终生服用!  我不知道为什么那么多病人,甚至博士、教授,会接受服用一个已经说明无效的药,并且同意终生服用?降压药、降糖药、注射胰岛素、抗过敏药、抑制哮喘的激素、控制乙肝的药物、抑制免疫力的药物,等等。  医者,掌控着话语权!医院、医生、卫生部门,那些顶尖的医学专家,他们居然认为疾病是不会好转的!没有人可以治疗高血压!没有人可以治好糖尿病!医学家、专家、医生,居然把不能够治好疾病,当成理所当然!而且,这就意味着,由这些专家、教授带出来的学生,将从一开始,认定,这些疾病统统治不好!这样,也就不会去打算治好,更不会去研究治好的可能性!他们认定,甚至肯定地说,任何声称能够治好的,都是骗子!  能够治好的都是骗子!这就封死了所有的路!世界上,只剩下骗子,和治不好疾病,并且根本不相信疾病能够治好的医生。  所以,当你排队、挂号,去见专家!无论哪一种慢性疾病,结果都一样,他们在给你看病的时候,根本就不认为、也不去想,可以把你治好!他们的脑袋里,装满了治不好疾病的药方!一边写,一边心底早已经认定,你的病,永远治不好!  一个认定疾病治不好的人,怎么配当医生?怎么有资格拿到行医执照?人们为何要接受,并且维护这样的体系来管理我们的健康、生命?医学院、教授、医院、医生、专家,集体统一,高度一致!无论是慢性鼻炎、胃炎、哮喘、荨麻疹,还是甲状腺亢进、甲状腺低下、红斑狼疮、强直性脊柱炎、类风湿关节炎、高血压、心脏病、糖尿病、痛风、胆结石、肾结石,等等。  开刀,剩下看似解决办法就是开刀!外科立刻威风!脱裤子,消毒水、麻醉剂,开刀!拿掉那个组织,那个器官!把这种也叫作医术,叫做治疗!却不知,手术之后,你不是病愈了,而是残废了!永远失去了身上的组织、器官,残疾了。开着,无效的药物,控制着病因不是很清楚的疾病!拿着手术刀,切下,病因不是很清楚的组织、器官,切完,告诉你,手术成功,成功地拿掉你身上的器官,让你终身不会康复,成为治疗!  还有更荒谬的么?更无耻的?更不科学的?更可怕的?  人民,为何要维护这样的体系?对于医疗的改革,人民实在是太过麻木不仁,任由这样一个祸害,理所当然地扩张!占领着,科学的高地、生死的话语权。  这样的悲剧,真不知道,要等到哪一天!  朋友们,亲人们醒醒吧!您若患了西医所说的治不好的慢性疾病,西医只会让你人去财空!  科学夺命“三板斧”、“手术”、“放疗”、“化疗”  三板斧的好处是:不仅可以夺命,而且,还可以掠财!更好的是还可以回扣“报销”!
  就像手工匠能跟工厂比?一个中医想合格得多少年?一个西医多少年就能赚钱了?
  是给强压的
请遵守言论规则,不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)

我要回帖

更多关于 民间中医网的官方网页 的文章

 

随机推荐