形容声音的四字词语
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娓娓动听& 【解释】：形容善于讲话，使人喜欢听。 【出自】：清?曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。” 天籁之音 【解释】：天籁泛指自然界的声响，风声，鸟鸣，泉涌，种种凝聚天地，日月精华的声音：后世称诗歌不饰雕琢，得自然之趣者为天籁&现在通俗用法为形容声音好听。 【扩展】：古时有“三音”的定义，古琴之音为天籁，土埙之音为地籁，昆曲之音为人籁。 响彻云霄& 【解释】：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好像可以穿过云层，直达高空。 【示例】：教室里学生们的情绪高涨，歌声响彻云霄。 莺声燕语& 【解释】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 【出自】：元?关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？” 响遏行云& 【解释】：遏：阻止；行云：飘动的云彩。形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。 【出自】：《列子?汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。” 字正腔圆& 【解释】：形容吐字准确，唱腔圆熟。 【示例】：他的字正腔圆的唱功让人佩服。 靡靡之音& 【解释】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 【出自】：《韩非子?十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”《史记?殷本纪》：“北里之舞，靡靡之乐。” 余音绕梁& 【解释】：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 【出自】：《列子?汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 珠圆玉润& 【解释】：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。 【出自】：唐?张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。” 字正腔圆& 【解释】：形容吐字准确，唱腔圆熟。 【示例】：他的字正腔圆的唱功让人佩服。 抑扬顿挫& 【解释】：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。 【出自】：宋?张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。” 细声细气& 【解释】形容声音柔软轻细。 【出处】清?石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。” 娇声娇气& 【解释】：形容说话娇滴滴的声气。 【出自】：鲁迅《热风?随感录二十五》：“穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。” 惊天动地& 【解释】：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。 【出自】：唐?白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。” 雷霆万钧& 【解释】：霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。 【出自】：汉?贾山《至言》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。” 轩然大波& 【解释】：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。 【出自】：唐?韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。” 燕语莺声& 【解释】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。 【出自】：元?关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？” 娓娓动听& 【解释】：形容善于讲话，使人喜欢听。 【出自】：清?曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。” 声如洪钟& 【解释】：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。 【出自】：明?冯梦龙《东周列国志》第七十二回：“忆胥目如闪电，声如洪钟。”亲耳听到和看到的四字词语有哪些
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闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。”《礼记?大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
形容善于赏玩自然景色。
出处：相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐?王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
听见风就是雨
刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
听其言而观其行
听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
出处：《论语?公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
指不加约束、引导，听任自由发展。
出处：《淮南子?修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第四十八回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
出处：《南史?张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”
由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
出处：清?刘鹗《老残游记续集》第二回：“死活存亡，听天由命去罢。”
听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
出处：毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
出处：清?叶燮《原诗?外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语?阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出处：《论语?阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书?艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”
耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出处：清?钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
用耳朵听，并记在心里。
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处：《史记?商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书?王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
不听不视。指不为外物所惊扰。
出处：宋B范仲淹《蒙以养正赋》：“务实去华，育德之方斯在；反听收视，养恬之义相应。”
多方面听取意见和观察事物。
出处：《三国志?魏书?蒋济传》：“臣窃亮陛下潜神默思，公听并观，若事有未见于理而物未周于用，将改曲易调，远与黄唐角功，近昭文武之迹，岂近习而已哉？”
指冰下水流之声。
出处：《水经注?河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训?书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”
兼听则明，偏信则暗
指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出处：汉?王符《潜夫论?明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
犹言言听计从。形容对某人十分信任。
比喻听不懂。
出处：瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。”
偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
出处：汉?王符《潜夫论?明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
出处：汉?王符《潜夫论?明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
指视听范围很远很广。
出处：《新唐书?选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？”
谓视听范围很远很广。
出处：唐?姚思廉《梁书?武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
“P”同“逖”。指视听范围很远很广。
听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
出处：《史记?淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处：《新唐书?魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋Z言听计行，力不难而功已成。”
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处：《史记?淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
指说的话听从照办，出的主意决定实行。
出处：清?昭《啸亭杂录?朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
指说话能听从，事情能执行。
出处：《韩非子?说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
指说话、做事有人听从。形容威望很高。
出处：《i冠子?道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
只听楼梯响，不见人下来
比喻只是口头说说，没有实际行动。
耳听是虚，眼见为实
虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
出处：《星火燎原?跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
耳听是虚，眼见是实
虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
出处：京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。
出处：宋?彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
指女后辅幼主临朝听政。
出处：清?薛福成《庸庵笔记?史料一?咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。”
垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
出处：《旧唐书?高宗纪下》：“时帝风疹不能听朝，政事皆决于天后。自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小皆预闻之，内外称为二圣。”
听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
出处：《旧五代史?杜重威传》第一百零九回：“召诸将会，告以降敌之间。诸将愕然，以上将既复，乃俯首听命，遂连署降表。”
指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
出处：明?唐顺之《答王遵岩书》：“盖非特文章气节平生所铝Χ抡撸扔谡嫘圆磺屑八庞诰槭τ延胍饧猓砸晕勒撸嗑谷绺舯谔埃藿簧妗！
拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
出处：《明史?陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
出处：《庄子?齐物论》“予尝为女妄言之，女亦以妄听之奚。”
指希望看到良好的政治教化。
出处：《汉书?张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
出处：宋?孟元老《东京梦华录?东角楼街巷》：“南通一巷，谓之界身，并是金银帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
后以之称面受尊者的教诲。
出处：《论语?子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
出处：《后汉书?承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
拱手听从命令。
出处：宋?陈亮《酌古论?马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”
耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
出处：清?夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比较那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻。”
卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
出处：《史记?宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏?曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”
指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
出处：《三国志?袁尚传》裴松之注：“如此之类，正足以诬罔视听，贻误后生矣。”
倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
出处：《礼记?孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
出处：汉?王充《论衡?自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
指加强人们在观感听觉上的印象。
出处：《醒世恒言?李道人独步云门》：“直从大禹以前，就有七十九代，都有曾封禅。后来只有秦始皇和汉武帝两个，这怎叫得有道之君？无非要粉饰太平，侈人观听。”
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
出处：《列子?仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
使人目见耳闻感到震惊。
出处：《隋书?王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
出处：《豆棚闲话?小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？”
行其计，听其言。形容十分信任。
出处：《金史?术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。
出处：宋?何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。”
使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处：《史记?商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”《后汉书?王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
侧耳留意而听。
不视不听。指不为外物所惊扰。
出处：晋?陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
出处：《庄子?齐物论》：“予尝为女（汝）妄言之，女（汝）妄听之奚。”
危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
出处：郭小川《论“听话”》：“这不是什么‘危言耸听’的道理，稍稍注意这个问题的人，是不难发现若干真凭实据的。”
是命令就服从，不敢有半点违抗。
出处：《左传?昭公十二年》：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。敢不唯命是听。”
叫做什么，就做什么。指绝对服从。
形容善于讲话，使人喜欢听。
出处：清?曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”
洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处：元?郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
出处：《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
形容接受意见的态度诚恳。
迷惑人的视听。
出处：章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，为险怪，以眩视惑听邪？”
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
出处：清?洪N《长生殿?贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
指充分听取。
出处：宋?曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。”
诲尔谆谆，听我藐藐
教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
出处：《诗?大雅?抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
视而不见，听而不闻
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视之不见，听之不闻
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
言者谆谆，听者藐藐
谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
出处：《诗经?大雅?抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
言之谆谆，听之藐藐
说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
出处：《诗经?大雅?抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
眼观四处，耳听八方
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
出处：明?许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
眼观四路，耳听八方
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出处：清?文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”
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