&古诗谐趣·脐脂自照&东汉初平三年，专横跋扈的董卓被王允巧使连环计，令吕布与董卓互相猜忌，吕布因贪恋貂蝉的美色，一怒之下将性情粗暴、奸诈且骄奢淫逸的董卓杀死，陈尸街头，其家族亦被夷灭。百姓们得知这一消息之后，载歌载舞以表欢庆，“长安中，士女卖其珠玉衣装，市酒肉相庆者，填满街肆”，可见董卓是多么不得人心。看守董卓尸体的兵士们也对这个祸国殃民的奸贼恨之入骨，见董卓尸体肥胖，便在他的肚脐上插上灯芯，作为蜡烛点燃，足足燃了两天两夜，围观者莫不拍手称快。宋代的苏轼就此写了一首诗：&衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭。毕竟“英雄”谁得似，脐脂自照不须灯。&自此，脐脂自照便成为自作自受的真实写照。&古诗谐趣·玉体横陈&高纬，北齐后主，亲政期间穷极荒淫，沉湎酒色，民间讽其为“无忧天子”。在丧失了大量国土之后，仍醉吟狂歌，并新选一聪慧漂亮、能歌善舞的侍婢冯小怜为淑妃，坐则同席，出则同马。对其宠妃误国之举，唐代诗人李商隐写诗讽刺道：&一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。&这可说高纬因沉湎酒色而亡国的真实写照。李商隐另有一诗也是讽刺高纬因骄奢淫逸而误国昏聩之举：&巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾，更请君王猎一回。&诗中说冯小玲的一笑敌得过千军万马，最漂亮的时候是冯小玲穿。军衣的时候。国土已陷，冯小玲还请高纬再打一次猎，因此，该诗不仅形象生动，且讽刺辛辣，令后来的掌权者们警醒。&&古诗谐趣·忍辱禅心&南北朝的梁武帝萧衍醉心佛教，不理朝政，是历史上著名的佞佛乱政的昏君。宋代诗人李觏吟诗讽刺道：&凝旒难面总虚名，庙祀何曾暂割牲？但学禅心能忍辱，莫羞侯景陷台城。&萧衍是起兵夺得帝位的，杀戮无数，却自谓南面称王较之西天成佛是图一时虚名，因此，首句绝妙地揭示了萧衍的口是心非。“旒”既表示旗子上的飘带，也指皇冠前后用串珠做成的流苏，这里指流苏。以“凝”做修饰语，表示安坐帝位。第二句揭露梁武帝在庙祭大典时不忍杀生，以表面的菩萨心肠掩饰其屠杀百姓的恶魔罪行。后两句引述降将侯景反叛，囚死萧衍的史实，一则讽刺其崇佛不仅没有求得佛祖庇佑，反而导致国破身亡之祸，一则嘲讽其既然标榜学禅修佛，修炼了忍辱的心性，那么对于被侯景囚于台城应当不必介意。此诗以幽默的情韵，无情地揭露了梁武帝萧衍骨子里的虚伪，辛辣地鞭挞了他一心崇佛的愚妄，颇耐人寻味。当今一些官员本身贪婪成性，骄奢淫逸，却总在人前大讲“三个代表”、“反腐倡廉”，做人民的公仆，然而可笑的是，一些官员的华丽包装不仅没能掩盖其罪恶行径，反倒成了遗臭万年的笑柄，他们的行为与萧炎何其相似乃尔！&古诗谐趣·不可貌相&隋朝牛宏，字里仁，安定鹑觚人，本姓裛氏。其父允，魏侍中、工部尚书、临泾公，赐姓为牛氏。牛宏“须貌甚伟，性宽裕，好学博闻。”&但有些恃才傲物。宣政元年，牛宏转内史下大夫，进位使持节、大将军，仪同三司。开皇初，迁授散骑常侍、秘书监，握有选拔委任官吏的大权。当时有个叫马敞的人，正在朝中候选。马敞是扶风人，虽然德才兼备，只因他长相丑陋，牛宏总看不上眼，所以马敞等了很久，也没给他个官职。在朋友的鼓励下，马敞决定再见见牛宏，不行就回老家。这天，牛宏喝得醉醺醺的，正在躺在床上吃水果。门人喊马敞求见，牛宏没听清是谁，就让马敞进来，自己仍躺在床上吃水果。马敞进来施礼后，牛宏见是马敞，仍不起身，还故意吟“诗”道：&常闻扶风马，为言天上下。今见扶风马，得驴亦不假。&扶风马是传说中罕见的名马，亦即千里马，马敞又姓马。牛宏意思是谁知今日一见，马敞这匹千里马跟驴没什么区别。马敞一听，牛宏不仅如此怠慢自己，还讽刺自己，想想这些日子受的冷落，更是怒不可遏，于是索性豁出去了，当下回敬了四句：&尝闻陇西牛，千石不用軥。今见陇西牛，卧地打草头。&意思是你说我是陕西的马，我说你是甘肃的牛（牛宏是甘肃人，又姓牛）。传说陇西牛不仅力气大，而且性情温顺，很听话，但今日一见，只会吃草，不会干活。牛宏见马敞有才，且有胆有识，于是不久，委任他一职。这说明，人在某些时候，要敢于豁得出去，背水一战，或许无失而有得；如果一味地瞻前顾后，畏畏缩缩，反倒会失去成功的机会。&古诗谐趣·何须生目&唐朝初年，裴略在宫中担任警卫，任职期满后参加兵部的考选，只因写错一个字而被取消入选资格。裴略不服气，去找右仆射（相当于尚书）温彦博诉说。当时温彦博正与兵部尚书杜如晦交谈，顾不上理睬裴略。裴略灵机一动，大声说：“我从小明辨事理，善于传递消息，完全可以做个通事舍人，管理朝中呈奏案章的事宜，再有，我还会作诗文，兼能嘲戏的本领。你们只因我写错一个字就取消我的入选资格，是不是有些吹毛求疵啊？”温彦博是个知人善任的大臣，听了裴略这番毛遂自荐的话，果然有点儿动心，便中止了与杜如晦的谈话，指指厅前的竹子，让裴略吟诗一首。裴略略加思索，便吟道：&砌下数杆竹，风吹青肃粛，凌冬叶不凋，经夏子不熟。虚心未能待国士，皮上何须生节目。&竹子素来有“虚心劲节”的美称，近代国画大师李苦禅画竹题曰：“未出土时已有节，及凌云出仍虚心。”节目：指竹节。裴略诗中讥讽温彦博虽然素有虚心待人的美誉，却不能虚心待有心报国之士，那么，何须长眼呢？温彦博一听，感到羞愧，立即让裴略到吏部报到补选。&&&古诗谐趣·驴咬牛嚼&王熊，唐朝初年任泽州（今山西沁水县北）都督府法曹。《新唐书·百官志》云：“法曹，司法参军事。”既主管司法的官员。王熊上任之后，依权仗势，贪财受贿，残忍狂暴，草菅人命，无恶不作，被当地人称为“癞獭”、“夜叉”。《全唐诗》中的《王法曹歌》就是讥讽王熊的，诗曰：&前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。见钱满面喜，无镪当头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。&“尹佛子”指王熊的前任尹正义，因居官清正，主持正义，被当地百姓称之为“佛子”。“癞獭”：长癞子的水獭，样子十分丑陋可憎。“驴咬瓜”：驴咬瓜的形象是十分可笑的，此处指王熊不懂法律，依据贿赂多少胡乱判案，既可笑又可恨。牛嚼沫：牛在倒嚼时满嘴白沫。此处指王熊叫人时，也是满嘴喷沫，令人厌恶。“夜叉”：佛经中吃人的恶鬼。诗中“夜叉”前加一“饿”字，更深刻地描绘了王熊贪婪残忍的本性。试想，老百姓碰上这么一个催命饿鬼般的官员，还怎么活下去？该诗采取大众化语言，虽然谈不上什么文采，却生动地活现了一个面目可憎、见钱眼开、浑如牛驴、赖似獭鬼的贪官形象，轻蔑之情，憎恨之心，溢于言表，力透纸背。&&&&&&
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&&横​列​：​一​、​李​商​隐​的​诗​句​“​已​报​周​师​入​晋​阳​”​的​上​句​。​二​、​书​面​语​,​指​四​肢​。​三​、​成​语​,​时​而​倾​向​秦​国​,​时​而​倾​向​楚​国​,​比​喻​反​复​无​常​。​四​、​成​语​,​地​位​低​的​人​言​论​主​张​不​受​重​视​。​五​、​《​少​年​维​特​的​烦​恼​》​的​作​者​。
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?渔樵江渚，英雄尚义；秋月春风，美女多情。长按二维码扫描关注【三国演义】，一壶浊酒，相待知音！
　　在古代，
　　凡是称得上美女的，
　　大多与祸国倾城有关。
　　皇帝每日只沉迷美色，
　　无心朝政，到头来，
　　这美人
　　也只留下一个狐媚惑主的名号。
　　今天要说的，
　　就是被称为我国古代第五大美女，
　　北齐后主高纬的宠妃，
　　冯小怜。
　　冯小怜的美，
　　不只“祸国殃民”
　　四个字赋予的，
　　也不似王昭君
　　被英雄气节赋予的，
　　她是真美。
　　肤若凝脂，眉如远黛，
　　目自含情，鼻梁娇俏，
　　小口樱桃，楚楚动人。
　　更妙的是，
　　这女子玉体曲线玲珑，
　　凹凸有致。
　　在冬季，软若棉花，暖似烈火；
　　在夏季，坚如玉琢，凉若冰块。
　　简直是天生的尤物。
　　高纬自然爱不释手。
　　而这位宠妃不仅皮相美，
　　还十分有才华。
　　《隋书》中载：
　　齐后主有宠姬冯小怜，
　　慧而有色，能弹琵琶，
　　尤工歌舞。
　　难怪自从高纬得到冯小怜，
　　眼中便再没有别人。
　　就连平时上朝时，
　　也将她放在在膝上，
　　耳鬓厮磨亲密缠绵，
　　旁若无人。
　　使得大臣议事时，
　　总羞得面红耳赤，
　　无功而返。
　　这位北齐后主是会玩的。
　　有次他抚着小怜的玉体，
　　突发奇想，
　　“独乐不如众乐乐”，
　　像冯小怜这样精致可爱的人儿，
　　有自己一个人
　　来独享她的美艳风情，
　　未免暴殄天物。
　　如能让天下的男人
　　都能欣赏到她的天生丽质，
　　岂非大大的美事？
　　于是经过一番设计安排，
　　高纬让冯小怜尽解罗衣，
　　一丝不挂、
　　玉体横陈在隆基堂上，
　　以千金一观的票价，
　　让京城里的高官、富豪
　　有钱的男人都来一览秀色。
　　“玉体横陈”就此由来。
　　唐朝诗人李商隐后写道：
　　“小怜玉体横陈夜，
　　已报周师入晋阳”
　　成为千古名句。
　　好景不长，
　　就在“玉体横陈”不久后，
　　北齐覆灭，
　　冯小怜自然也成为名副其实的“红颜祸水”。
　　不久高纬被杀，
　　冯小怜被当做战利品，
　　赐给了北周代王、开国功臣宇文达。
　　小怜抚今思昔，心绪万千，
　　遂写下
　　《感琵琶弦断赠代王达》一诗：
　　“虽蒙今日宠，犹忆昔日怜。
　　欲知心断绝，应看膝上弦。”
　　颇有献媚肉麻之感。
　　宇文达倒也非常宠爱她，
　　对她千百般好疼爱非凡。
　　代王的正妃李氏是李询的妹妹，
　　她与冯小怜争宠，
　　冯小怜恃宠而骄，
　　几乎把李氏逼迫而死。
　　公元581年，
　　杨坚代北周建隋朝，
　　冯小怜再次当了俘虏，
　　成为任人宰割的羔羊。
　　隋文帝杨坚，
　　又把冯小怜
　　赐给了代王妃李氏的哥哥李询，
　　他也是开国功臣之一。
　　风水轮流转，
　　三十年河西，三十年河东。
　　当李询的母亲，
　　知道冯小怜迫害过自己的女儿后，
　　便乘机对她进行残酷的打击报复，
　　百般虐待，
　　“令著布裙配舂”。
　　不堪凌辱的冯小怜，
　　很快就自杀而亡了。
　　如此结束了美人戏剧的一生。
　　可叹红颜薄命。
　　这个故事告诉我们，
　　做人留一线，
　　日后好相见。
　　不论得宠到什么地步，
　　都不能恃宠而骄。
　　毕竟，
　　谁都有失宠的时候。
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