灵台方寸山斜月三星洞洞

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自11年离开了口袋之后 一直没玩过 现在 有个朋友叫我回归玩外服的口袋新区 刚开区 并更新了斜月三星洞副本 所以 求攻略 45级开始速升的 望各位赐教 万分感谢 请尽量详细点
我最大的愿望,就是借到铁匠的锤子,然后反手一锤把铁匠跟铁匠铺砸了。
___ 小白丶
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( ̄ω ̄)英雄一笑为红颜丶( ̄3 ̄)红颜一笑为了钱丶
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&&拿2只胡萝卜,站到池 宇 峰面前大吼一声,升级, 马上就满级了
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好人、不留名 发表于
拿2只胡萝卜,站到池 宇 峰面前大吼一声,升级, 马上就满级了
感谢楼上的作答 本人对于你的解答深信不疑 并亲身试验 结果 老池泪流满面 曰:哥 放过我吧 外服的事 不是我说了算
我最大的愿望,就是借到铁匠的锤子,然后反手一锤把铁匠跟铁匠铺砸了。
___ 小白丶
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( ̄ω ̄)英雄一笑为红颜丶( ̄3 ̄)红颜一笑为了钱丶
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碧海寻沙灬 发表于
感谢楼上的作答 本人对于你的解答深信不疑 并亲身试验 结果 老池泪流满面 曰:哥 放过我吧 外服的事 不是 ...
& &尴尬ing.......
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45-101防弄高些,400最好没有就能多少就多少<装备4洞,武器8洞_20洞,名工防就240防了>法高些效率
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101-135就3800防以上,法越高越好
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错了,20个名工防是300
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一套500防的时装搞定 装备全部打法石
服务器:仙道至尊
游戏ID:°咿茉
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一笔一画丶勾勒回忆 ▍
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好人、不留名 发表于
拿2只胡萝卜,站到池 宇 峰面前大吼一声,升级, 马上就满级了
萝卜要吃了才有效果,至少 补充了维生素......[alinew25]
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由“灵台方寸山,斜月三星洞”说开去
小时候到现在一直在读《西游记》,我发现作者吴承恩是一个对佛教教理非常通达的人。那时候对“灵台方寸山,斜月三星洞”我常心存疑惑,后来查阅有关资料,我才有所悟。菩提老祖,即须菩提,是佛祖的十大弟子之一,解空第一,是《金刚经》的当机者。其所居地“灵台方寸山,斜月三星洞”与他的这一身份是相称的。“灵台方寸”与“斜月三星”都指的是佛教的“一心”。一心在佛教有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议,不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”,不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。在此,只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻:“心是无形相的,所以没有任何东西可作为比喻。大凡用来比喻心的,都是不得已,姑且取其仿佛与心的作用有些近似的东西来形容它,使人对于心的概念多少有所领会,但不可以认为心当真如某种东西。试举一例,譬如以镜子比喻心,大家都知道镜能照物,当物还没有对着镜子的时候,镜子不会把物的影像摄入镜中;当物正对着镜子的时候,镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱;当物离开镜子的时候,镜子也不会把物的影像保留在镜子里。圣人的心常寂常照,寂则一尘不染,照则遍觉十方。此心既不住内,不住外,不住中间,三际空寂,而又无所不住,无物不照。所以用镜子来比喻心,只是取其某些略似而已。究极而论,镜子毕竟是一种没有知觉的物体,心难道也象镜子那样无知吗?而且镜子在黑暗中便失去作用,怎能比得上心的妙明真体常寂常照。以此类推,或以宝珠喻心,或以虚空喻心,无论用哪一种比喻,其道理都是一样的。”&&&&
&&&&关于孙悟空学艺之地——灵台方寸山,在《西游记》原著中是这样描绘的:千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处蒨崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
孙悟空在一个樵子的指引下来到了菩提祖师的洞府斜月三星洞,开始了拜师历程:烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!
又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道:“此间人果是朴实,果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。
一般认为,灵台方寸山作为《西游记》中的地名,位于西牛贺洲。世外高人菩提祖师便隐居在灵台方寸山斜月三星洞,菩提祖师是孙悟空的启蒙老师。孙悟空的法名就是菩提祖师所取,传授了孙悟空筋斗云和七十二变。大家也许不知道,这有名的灵台方寸山就在我们甘肃省灵台县境内,此山又名高志山,与AAAA级灵台荆山森林公园并足而立,该山远看孤峰突起,浑圆清秀,造型独特,山间有无影树,“孤峰午照”是灵台八景之一。据民间相传,该山就是《西游记》中孙悟空的学艺之地。
说到“灵台”,我又不得不提家乡的灵台,那可是周文王当年祭天的地方啊!“灵台”是灵台县最古老的名胜古迹之一。公元前十二世纪的商朝后期,在泾河与达溪河流域内,分布着密须、共、阮、卢、虞、芮、周等部落方国。密须国是这些部落中的强国和盟长,拥有当时能够代替商王朝征伐诸侯、号令天下的“密须之鼓”,并在商朝衰落时和周部落一起争夺天下的统治权。周文王为了获取密须之鼓,号令天下诸侯革商朝的命,扫清伐商的障碍,保障周后方安全,借口密须国“侵阮徂共”(《诗经.大雅.皇矣》),前来讨伐密须国,双方于公元前1076年发生了激烈的战争。在战争中,密须国王由于资源短缺等诸多原因失败了,被左右近臣捆绑交给周文王。周文王为了庆祝胜利,试探商朝的势力,观察商朝诸侯对自己的拥护程度,在今灵台县城建筑“灵台”,举行只有天子才能举行的祭天仪式,以观商朝的反应。旧志记载,密人不恭,文王伐密告捷,为祭天慰民,取悠然而治,同乐同化之意,乃筑灵台。故台历尽风霜,几经修茸。民国初,遗迹仅为一土台,高2丈余,底宽一丈5尺,顶方仅一席之地。民国十七年(1928年)军政当局因修建营房,故台尽遭受铲除而引起民怨。二十一年(1932年)春,经陇东绥靖司令、中央陆军新编第五师师长杨子恒倡导,县长张东野于二十二年 (1933年)征发民工就原址奠基动土,组织修复。二十三年秋筑台工程告竣。复修之“灵台”,周百二十尺,高二十八尺,顶建八卦亭,内供文王塑像,台基周围遍镶国民党中央政府大员,各省要人及地方知名人士题匾赠词大小碑石凡百三 十余件。1966年“文革”中,“灵台”再被夷为平地,民心痛惜!中共十一届三中全会以来,灵台县委、县政府为保护文物古迹,作出重修“灵台”决定,省、地拨款资助,遂与1984年8月破土兴建,日落成。新台高78尺,周回288尺,顶层为古殿堂,仍供文王塑像,外表装饰比旧台更为壮观。现在的“灵台”,坐北朝南,底宽18米,高33米。台体分为三层,顶层大殿内塑有周文王像,两边墙壁上绘有大型壁画,再现了当年文王伐密的壮阔场面;底部回廊为碑林,收录有古今政要名人的题辞、题匾260余幅。“灵台”历史悠久,文化深远,被誉为“神州祭灵第一台。”
&&&&&县因“台”名,自古至今。灵台县亘陇秦之间,踞古丝绸支道。是晋代名医皇甫谧、唐代名相牛僧孺故里,以周文王伐密须凯旋归师筑“台”而得名。全县辖5镇8乡1个街道办事处,总人口23万人,总面积2038平方公里。灵台历史悠久,地灵人杰。远在商周时期就建有密须国、密国。已发现仰韶、齐家等文化古迹400多处,发掘珍贵文物近万件,西周铜鼎、北魏千佛碑、唐代舍利石函等为国内稀有,著名的玉人俑等珍贵文物多次走出国门参展,是“甘肃省文物大县”和“省级历史文化名城”。针灸医学鼻祖皇甫谧、唐代宰相牛僧孺等历史名人彪炳史册。灵台生态良好,环境优美,景色宜人,旅游资源独特而丰富。境内有“荆山日丽”、“达水丁流”、“孤峰午照”、“别墅烟浓”、“仙洞云深”、“密城秋望”、“瀑布春融”、“书台月朗”八大景观。各类自然和人文景观相互映衬,有省级文物单位13处,县级文物保护单位27处,已建成国家AA级旅游景区两处,古商周密须国遗址开发正在研究,国内外享有盛誉的皇甫谧陵园扩建已开工建设。以古“灵台”为中心,“一城四线八景区”的旅游框架已经形成。“吃、住、行、游、购、娱”系列化服务功能日趋完善,接待设施和服务质量不断提高。2006年9月首届皇甫谧文化艺术节暨世界针灸研讨会在灵台县举行,央视激情广场栏目在灵台激情演出。
游览了“灵台”,就不得不登荆山了!荆山森林公园坐落于中台山之上,因在阳光下满山遍野荆花灿烂,所以又称荆山,是灵台八景之一的“荆山日丽”。历史上的荆山楼台错落庙宇众多,曾引来无数的文人墨客,登临观望并留下了“丽日当头今胜昔,似见荆花别样红”的华彩诗章。整个荆山均采用仿古建筑风格,置身其中使人顿感雅致安逸。造型古朴、气势恢宏的三贤祠更是其中最为瞩目的一道美景。
灵台不仅历史悠久,而且人才辈出,其中尤为著名的是晋代针灸医学家皇甫谧,唐代宰相文学家牛僧孺,隋代尚书律学家牛弘。三贤祠就是为了纪念他们而建。三贤祠采用仿汉建筑风格,祠内塑大理石像,四周用书画、浮雕等方式反映了人物一生的历史。
主祠为皇甫谧祠。皇甫谧字士安,幼名静,晚年自号玄晏先生,生于东汉建安二十年(公元215年),历阅东汉、魏、晋三朝。是中国历史上著名学者,我国十大名医之一,在医学、文学、史学、哲学诸方面均有建树。不仅开创了针灸医学之先河,更是中国历史上唯一可以与孔子并称的历史文化名人。皇甫谧出生于今天的灵台朝那,他幼时丧母,在叔母的教化之下带经而农,因手不释卷而被当时的人称为书淫。他曾为贫困之士左思的三都赋作序引来名门氏族争相传抄,使得洛阳纸价为之也一贵。中年后他力克顽疾,留下了至今被后人推崇学习的《针灸甲乙经》。他一生乐守清贫,拒绝做官,为躲避朝廷征召他曾先后在今天灵台的书台山、张鳌坡等地隐居。直至死前依旧作《笃终论》,告诫子孙在其死后简理薄葬。
位于三贤祠左侧的是唐代宰相牛僧孺祠。牛僧孺字思黯,著名政治家、文学家。他一生经唐德宗至宣宗八代,曾三次升任宰相之职。曾与李德裕形成长期“牛李党争”声震史册。他一生酷好文学,以志怪为体例撰著了很多艺文,集名《玄怪录》,其中30余篇保留至今。
右侧祠为牛弘祠。牛弘是牛僧孺的八世祖,他生于新开乡牛村,他历阅西魏、北齐、北周、隋四朝,隋时任秘书监、吏部尚书等职。曾应召删修刑律,撰《大业律》18篇500条,并参与修定音律,正定新乐。牛弘墓与牛僧孺遥遥相望,至今完好。走出三贤祠顺着迂回的台阶往上,更是佳境云集,亭阁错落。荆山也因此成为灵台人休闲娱乐的好去处。
&&&&&灵台县,不仅以“灵台”而得名,而且以商周文化遗存为主体的“文物大县”著称,被甘肃省命名为“历史文化名城”。为灵台县所富有的大量重要遗址和珍贵历史文物,是中华民族的瑰宝。已发现古遗址240多处,古墓葬30处,古城址6处,古生物化石点18处;已发掘出土各种文物近万件,其中3000多件被省以上文物部门收藏。
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