含有明柳的成语天下的成语

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说的话很多的成语
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说的话很多的成语① 很少的几句话 ( 三 )言( 两)语
② 说了很多的话 ( 千 )言( 万 )语
③ 自己对自己说的话 ( 自)言( 自)语
④ 豪迈雄壮的话 ( 豪 )言( 壮)语
⑤ 像蜜糖似的话 ( 甜 )言( 蜜 )语
⑥ 虚假而动听的话 ( 花 )言( 巧 )语
⑦ 随口乱说的话 ( 闲 )言( 碎 )语
⑧ 含有讽刺意味的风凉话 ( 胡 )言( 乱 )语
⑨ 无根据、恶意中伤的话 ( 风 )言( 风)语
⑩ 毫无根据、诬蔑、诽谤的话 ( 流 )言( 蜚 )语
滔滔不绝:指话很多,说起来没个完。也作“滔滔不竭”。
注意:夸夸其谈:形容(说话、写文章话说得浮夸,不切合实际而又滔滔不绝。)形容说话浮夸不切实际。而夸夸其词:指说话、写文章时用语夸张超过事实。而没有话多的意思。
在加几个:不可胜言 说不荆形容话非常多,到达极点。
废话连篇:连篇:一篇接一篇。形容文章或话语中废话太多。
悬河泻水 悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
唇焦舌敝:嘴唇说干了,舌头说破了,形容说话太多,费尽唇舌。
贫嘴贱舌:指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。也作贫嘴薄舌。
呶呶不休:呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。
成语发音qiān yán wàn yǔ(
成语解释形容说得话很多。
成语典故唐?郑谷《燕》诗:“千言万语无人会,又逐流莺过短墙。”
成语造句两人对望着,好象没有话说了,其实心里正有着~。(《家》三十六)
唇枪舌剑 舌战群如 言辞流利 舌灿莲花
滔滔不绝 出口成章 口若悬河 妙语连珠
能说会道 语惊四座 才辩无双 娓娓而谈
谈笑风生 能言善道 口齿伶俐 能言善辩
能说会道 出口成章 巧舌如簧 语惊四座
能言善辩 娓娓而谈 滔滔不绝 妙语连珠
伶牙俐齿 口若悬河 天花乱坠 口齿伶俐 口若悬河 妙语连珠 搬唇弄舌 辩口利辞 出口成章
大辩不言 斗唇合舌 以辞取人 三寸不烂之舌,胜于百万之师 滔滔不绝
津津乐道 出口成章 能言善辩 舌灿莲花 娓娓动听 引人入胜 对答如流
能说惯道 口吐莲花 娓娓动听 口角生风 能言善变 声似银铃 能说会道
伶牙俐齿 语惊四座 谈笑风生
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含有天下的成语、表示描写天下的成语:215条关于天下的成语及解释。 八纮同轨——指天下一统。八纮,指八方极远之地。
拔山盖世——盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。
百鸟朝凤——朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻者众望所归。
包打天下——包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。
包举宇内——包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
抱一为式——抱:持,守;式:榜样,规范。指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样。
鞭笞天下——笞:鞭打。指驱使天下的人。
兵藏武库,马入华山——兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
并容遍覆——并:兼;覆:遮盖掩蔽。广为包容覆庇。比喻德化宽广,庇护天下。
拨乱之才——能平定乱世,使天下恢复安定的人才。
才气无双——英勇的气慨,天下没有第二个人。
草行露宿——走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。
澄清天下——指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。
垂拱而治——垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
垂拱之化——垂拱:垂衣拱手,比喻无所事事,不费力气。旧时形容无为而治,天下太平。
垂裳而治——垂衣而能治理天下。用以称颂帝王无为而治。
达则兼善天下——达:显贵。得志做了大官,就也把天下治理好。
倒载干戈——倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。
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带界的成语带界的成语详细:怀:怀藏。胸中怀藏祖国,眼光要放远到全世界:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作:佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理...:指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。:佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无...:开:扩展;眼界:眼睛看到的范围。开阔视野;大长见识。:楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。:疆:边界;界:地域的限隔。彼此之间划分疆界,相互阻隔:齐、梁:南北朝时的两个王朝,政治腐败。比喻国家衰弱混乱:天王:天神;下界:下凡。比喻威严的吏役:指繁华之地。同“花花世界”。:太平世界。:指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽:形容美好完善的境地。:指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”:见“此疆尔界”。:登上天界,游历四方。指周游世界。:谓划分疆界,彼此阻隔。:见“不尴不尬”。:①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。:间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。
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