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第一眼感觉好牛逼啊
然后冷静下来想了想
能行吗？电脑会不会悲剧？
好刺激啊，是不是要打一整天？
近战不都是送死的吗，一进去根本出不来的，全靠后面远程biubiubiu
巨魔：暴雪爸爸为什么还不放过我们，连战场里也要弄我们？！
11:59:53 上传
本帖最后由 我是一个00后 于
12:05 编辑
&麻烦仔细看看这个战场的名字什么意思。。查了下是恶搞啊~&
&大战场。。貌似LM又多了个收人头的战场。。。嘿嘿。。&
&不会 开打一冲就散开 劣势那边除非有指挥人才在 否则很快就结束了&
&这尼玛挖个坑得多少人填....&
一切都是梦
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dk表示，拉过来打
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卡出翔···············
一切都是梦
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dk表示，拉过来打。
一切都是梦
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dk表示，拉过来打。
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完全不能打了
魔兽资深老玩家
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阿达尔之手
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AS以前也不是打一整天么。。。。。额 不对 排都要半天排。。那时候玩BL。。。排了7小时。。。。进去 几分钟出来。。。呵呵
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100VS100.。。。。又是LM的天下，这个战场可以直接叫什么- -LM谷？LM湖？LMX?
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Lv.4, 积分 331, 距离下一级还需 669 积分
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前面30个板甲& &中间20个治疗&&后面50个远程& & 如果是50个法师&&就会有诺森德大雪的风景&&如果是50个术士&&那就会有燃烧军团入侵的场景& &如果是50个萨满&&不用说& &一定是红色预警的雷暴天气& &如果是50个牧师& & 平地而起的黑浪能把敌人瞬间燎黑& & 如果是50个鸟德& & 那一定是晒肉干的好天气&&全在天上晒着&&外带全自动风干
&暴雪出个禁魔的DEBFF.....&
水月华尔兹
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挺牛逼的样纸
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到时不知道是不是又能卡空了
Goodbyexiao
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神嚰晚艺 发表于
前面30个板甲& &中间20个治疗&&后面50个远程& & 如果是50个法师&&就会有诺森德大雪的风景&&如果是50个术士&&...这是一个好的预见
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100猎人vs100猎人，默数3.2.1然后动物园
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巨魔是暴雪女婿设计的 每个版本都打 不弄死巨魔暴雪不会甘心的 感觉巨魔好无辜 生出来就要被人虐
绿皮红馅大包
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这一场下来的奖励估计能买好几件PVP装备了
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Powered by战场上，有一个医疗兵就够了，太NB了
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品评校花校草，体验校园广场苏联红军号称陆战世界第一，为什么红警里面100一个，美国大兵200一个？？
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而且动员兵战斗力也不如美国大兵。
这些回帖亮了
动员兵还不如狗贵，狗都200发自手机虎扑
你看看红警里人民解放军，单人艹坦克好吧，，，
都说了是动员过来的了，给个津贴就不错了，都是有信仰的人
引用5楼 @ 发表的:
你看看红警里人民解放军，单人艹坦克好吧，，，
你看看抗日剧的共军，步枪打飞机好吧……
因为游戏是美帝开发的发自手机虎扑
引用2楼 @ 发表的:
动员兵还不如狗贵，狗都200
成年男子战斗力不如狗发自手机虎扑
美国大兵会蹲
人数优势啊发自手机虎扑
去他妈的政治正确
动员兵还不如狗贵，狗都200发自手机虎扑
说得好有道理，我竟无言以对。发自手机虎扑
暴躁，性急，自负，顽固，狂暴，浪费，嫉妒，吝啬，好色，傲慢，怨恨。
美国大兵保险给的多吧~
我厂和我火~！
你看看红警里人民解放军，单人艹坦克好吧，，，
Name is 非传统痞子
LZ你打红警只造兵，不造坦克的啊。
我觉得我可以改行成中医推拿了。
我怎么就想不出这么犀利的问题！
没记错的话警犬是150？。。。美帝高级黑。
加载中......
因为游戏是美帝开发的发自手机虎扑
贵不一定性价比高。。。美国大兵 那一身装备 造价明显比苏联红军的高啊。。。
就是便宜才强大啊，暴兵流，没人说红军单兵牛的。
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。
你看犀牛就比灰熊贵两百！造型也霸气，都是个大且皮实耐操型，盟军的坦克造型上看都是纸糊的
发自虎扑小灵通客户端
美国大兵会蹲
我尹志平只好当仁不让了
钢铁洪流玩的是大纵深集团机动作战，比单兵能力就没意思了。
引用5楼 @ 发表的:
你看看红警里人民解放军，单人艹坦克好吧，，，
你看看抗日剧的共军，步枪打飞机好吧……
米兰名宿扑街了……
国际名宿在扑街中……
接下来还有谁？
皮耶罗！你的锅！
托蒂！你的锅！
大家都有锅！
那里的苏联兵是最垃圾的。。估计20个解放军蹲地上能打无数个苏联兵。。发自手机虎扑
引用2楼 @ 发表的:
动员兵还不如狗贵，狗都200
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如果你为四郎哭泣龙应台　　经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。　　有一天台北演出《四郎探母》，我特别带了85岁的父亲去听。 　　遥远的10世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活15年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”　　我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。　　父亲16岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这16岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的对峙中仓皇度日，70年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。　　他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。然后我发现，流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。　　谢幕以后，人们纷纷站起来，我才发现，啊，四周多是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅。他们不说话，因为眼里还有泪光。　　中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。　　从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在400年后仍让人感动。　　文化，或者说，艺术，做了什么呢？　　孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们，从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言“千拜万拜，赎不过儿的罪来”，为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。　　艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。　　它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。《四郎探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经历过《四郎探母》之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。　　人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。（有删节） 1．这篇文章的标题颇具特色，请试加分析。_______________________________________________________2．在文章最后一段，作者说“文化就是那根柔弱又强韧的细丝”。请结合全文，简析“柔弱”和“强韧”的含义。_______________________________________________________3．请结合全文，谈谈“文化为什么重要”。_______________________________________________________　
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如果你为四郎哭泣龙应台　　经济学家、社会学家、人类学家可能找得出100个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。　　有一天台北演出《四郎探母》，我特别带了85岁的父亲去听。 　　遥远的10世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活15年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声：“千拜万拜，赎不过儿的罪来……”　　我突然觉得身边的父亲有点异样，侧头看他，发现他已老泪纵横，泣不成声。　　父亲16岁那年，在湖南衡山乡下，挑了两个空竹篓到市场去，准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵，这16岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离，在两岸的对峙中仓皇度日，70年岁月如江水漂月，一生不曾再见到那来不及道别的母亲。　　他的眼泪一直流，一直流。我只好紧握着他的手，不断地递纸巾。然后我发现，流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪，隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后，将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。　　谢幕以后，人们纷纷站起来，我才发现，啊，四周多是中年儿女陪伴而来的老人家，有的拄着拐杖，有的坐着轮椅。他们不说话，因为眼里还有泪光。　　中年的儿女们彼此不识，但是在眼光接触的时候，沉默中仿佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候，人们正要各奔东西，但是在那个当下，在那一个空间，这些互不相识的人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。　　从《四郎探母》，我如醍醐灌顶似地发觉，是的，我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼，为什么《李尔王》在400年后仍让人感动。　　文化，或者说，艺术，做了什么呢？　　孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们，从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境，认出了处境中的残酷和荒谬，而且，四郎的语言“千拜万拜，赎不过儿的罪来”，为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布，轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。　　艺术使孤立的个人，打开深锁自己的门，走出去，找到同类。他发现，他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验，他的痛苦和喜悦，是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。　　它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、休戚与共的社群。《四郎探母》把本来封锁孤立的经验变成共同的经验，塑成公共的记忆，从而增进了相互的理解，凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵，若有所感的中年儿女，或者对这段历史原本漠然的外人，在经历过《四郎探母》之后，已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。　　人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串起来成为社会。而公民社会，因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座，因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。（有删节） 1．这篇文章的标题颇具特色，请试加分析。_______________________________________________________2．在文章最后一段，作者说“文化就是那根柔弱又强韧的细丝”。请结合全文，简析“柔弱”和“强韧”的含义。_______________________________________________________3．请结合全文，谈谈“文化为什么重要”。_______________________________________________________　 请阅读下面的文字，完成1－3题。
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