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帝师传奇新浪想到胡杨就想到著名画家张凌超
摘要：日，想到,张凌超,胡杨,著名画家,帝师传奇新浪想到胡杨就想到著名画家张凌超张凌超先生 简介： 张凌超 1941年生，结业于中央美术学院国画系山水画研究班、中国艺术学院传授、中国工艺美术家
人画写胡杨精力
更重要的是，张先生在写胡杨的同时，为人类挖掘自身的潜能赐与有益的提醒和开导；从胡杨身上感觉到了胡杨给人类的启示：人类是否能像胡杨这样固执，从而增强其生命力？人类如何认识胡杨之生命纪律，从而去研究如何耽误其寿命？
&&&&&张先生的胡杨画，既是对胡杨艺术的暗示，更是对胡杨生命的研究。他记载了胡杨在地球上的漫衍、形态、厘革，更具代价。就连从事林业研究的人，也极少到过张先生到过的一些地方；就连胡杨的研究者，也不能将胡杨在中国的漫衍、四季的形态、生命的纪律，像张先生这样研究得这么深入、全面、系统、准确。
&&&&&&&&胡杨，在中国古代绘画的遗存里是缺门的。它的沉郁苍凉，铁骨铮铮的形象，它的带有悲剧意味儿的姿态，它的生命历程中表现出的高贵和苦涩离文人士大夫的糊口好像很远，与文人画中的萧散简淡的&逸&的情调好像并不搭界，而更像是感情谢越的&入世者&，它的象征意味儿也带有某种哲思。中华民族有着深深的英雄情结，在中国古代神话中，英雄神话占着大多数，方凯老师，有创世纪的英雄，有为民族生死奋掉臂身的英雄，也有不畏强暴、慷慨赴死的英雄，在人们心目中，英雄的壮烈牺牲会令天地感到、山河同悲。人们也把这种感情工具化于大自然，胡杨、苍松、巨柏、白杨、木棉&&都被视为具有灵性，有着人的品格、节操的树木。胡杨树被视为戈壁上的英雄树，它的生命力太固执了！它宏伟，它强悍，它能够抗干旱，御风沙，耐盐碱，护农田，在大漠上天然成林，育成一片绿州。
&&&&&&&&画家好像也在画本身。笔墨表袒露的情绪分明是心迹剖白，夫子自道。画家多坷的命运更多了几分对生命独特的感悟，对胡杨也有着更为独特的调查视角。在这里，胡杨是画家的心象。本身进入胡杨林的同时，也把观者带了进去，起伏跌荡，一波三折，画家的内心世界也在无遗的展露，多情而敏感的人生体验赋予胡杨别样的生命。&人化了自然&让观者深受打动并引发了对宇宙的叩问和对自身的反思。
细读先生的作品有一种感觉，即先生的作品在用笔、用色的处理上追求表达一种超脱自然的妙趣。中国画历来把追求空旷、怡神、空灵做为艺术创作的方针。而张先生的每一幅作品都暗示出静如水、超凡脱俗，一尘不染。一幅优美的作品，除了它的色彩、笔法、造型外，我们更应该体悟绘画自己所带给我们的美好地步，以及画家用心作画所赋予的深厚感情，其特点给人以潇洒超逸、安详幽远的意境，暗示了作者深厚的文学艺术修养。
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能见到胡杨的画家很多，但因为没有像张先生那样与胡杨有相似的阅历，橄戛胖忙，引不起强烈的共识,也只是与胡杨擦肩而过；纵然和张先生有相似的人生经历 ，但能和胡杨相遇并发生强烈共识的人就更少；就是有和张先生同样的阅历，也能与胡杨相遇，然而没有张先生这样的文化积淀，怎能具备用画这种不凡的语言标志来描述胡杨，真情表达胡杨呢？纵观历史拍胡杨的人多，画胡杨的人少，况且，按不同漫衍、不同季候、不同形态、个体和群体来全面系统表达胡杨的，并能画出胡杨精力的人，则更是凤毛麟角！&
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我认识山水画家张凌超先生已有二十多年了。或许十五年前，张先生就曾为我创作 《漓江山水》长卷。据张先生讲，那是他第一次画长卷，画后很高兴，我对此画也极端满意。由此，我对张先生的山水画十分存眷。使我猜想不到的是，或许2010年的一天，我的一个同学拿了一幅张老师的画给我看，我问这画画的是什么？他说画的是胡杨，接着又问了胡杨的一些环境，他一知半解地给我做了介绍，这些都没有引起我太多的寄望。偶然的一次，我在北京的一本杂志上看到了张先生多幅胡杨画，并介绍张先生是我国少有的画胡杨的画家，这才真正引起我对胡杨、对张先生画胡杨以及张先生的胡杨画的兴趣。
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&&&&1980年，郑州美协建设，作为中原省城美术事业回复的标记性集团，集结了所属六市七区的画界精英，其中代表荥阳美术界的一位理事，即是张凌超。从此在我主持郑州美协的17年中，与他虽有无数次的集会与事情打仗，他从未因为是家园同道而有过分外的寒喧和亲近，而是比其他人越发谨言慎行，从不高谈阔论，更不轻言长短。也许其他38位理事时常疏忽了他的存在，可是我寄望到他对美协集会的任何大小议题都分外存眷、服务更为严谨当真，几十年来始终如一，平心静观，无得无失，大智若愚，气定神闲，令人肃然起敬。
张先生&胡杨&胡杨画--张先生，这是这个宇宙间不可多得的缘分啊！
张先生出生在农家。祖辈重视教训和文化，祖父是民国初年汜水县（今荥阳市的西部）的首任教训局长，爱保藏名人字画 。父辈里出了好几个大学生，其中有四人都是西席。张先生受中国传统文化之滋润和影响，从小就爱画画。不管是在学校或是境地里劳作，手不离写生。上小学时，就出抗美援朝的画报，曾受到老师的表彰和激励，之后他越加喜欢书画。小学结业后，由于眼睛近视等原因没能上初中。其时他才方才十五六岁，就开始从事搬运工，在水利工地挖池抬土等重体力劳动。一直在家劳动了四年。这段时间，固然上学无望，但他画笔不辍。主要是画人物画。四年后公社办了民中有幸上了初中，在学校照旧进修委员呢！后理由于年龄原因再次受挫，没有资格上高中。之后，作品多次投稿，但从没被颁发过。由于他擅长美术，1965年的一次偶然机遇，大队把他派到学校当民办西席，教小学美术课。由于他的美术特长，半年后就又抽到毛泽东思想宣传站办展览，宣传焦裕禄、雷锋、王杰、麦贤德等。1968年由于张先生画作有了一定影响， 常常被邀参加县文化馆举办的各种运动，成了其时荥阳画界的活泼分子，骨干气力。主要创作人物画、水墨画、油画，一画就是五年。这期间，他常常受到省、市名师的指导和指点。1973年，其时张先生30岁，作品开始参加省、市展览，画作终于在《河南日报》、《河南文艺》等报刊杂志上颁发。由于有了较大的影响，荥阳电影公司又调他到该公司事情，主要画海报。这时就有机遇外出了，可以有机遇走出荥阳，甚至自费到泰山、崂山、黄山等名山大川写生。其中就七上黄山举行写生。在家时，就常常骑车到郑州四周的山山水水写生，贾裕、庙子山区、嵩山、黄河边上去了无数次，并开始山水画创作。在此期间，除了前前后后带出多批书画门生外，另有幸到中央美院学习，师承姚治华、黄润华等著名传授，使艺术程度有了较大的晋升。
他越来越对胡杨推崇、歌咏、讴歌。他认为胡杨是&四士&，即战士、卫士、斗士、义士；他认为她有&五气&，即勇气、神器、傲气、英气、霸气。他越来越敬畏胡杨追求天人合一、天地调和的灵气与精力地步。
一棵树保留亡死数千年，它是有灵性的。它一定领略在生命低洼的季候里，耐心等待，默默积贮着气力，等待春天的绿色，盼望秋天的辉煌；在辉煌的季候里它也一定知道生命的短暂，凝重的金色里透露着苍凉，古朴的庄重里弥漫着悲壮，难道这就是生命的原来面貌吗？
&&&&&&&&从作品看人格。张凌超的勤苦执著如他描绘的胡杨一样令人打动。他曾为糊口漂泊多年，饱尝过人生的艰辛。所以他对胡杨的体认，较一般的画家更为深刻，&移情&地描绘于张凌超更有一番别样的滋味儿。可贵的是，糊口的患难没使他消沉和颓丧，岑建勋维基百科，却变得越发深沉敦朴，渐渐撤退了火性，&百炼钢化作绕指柔&，这应是中国画家最好的状态。糊口简朴，处世低调，内心安全，从容淡定历来是高士的品格，而对社会的责任意识亦即人文追求则从来不曾放弃。中国画讲&格&，如公开的做到&不以物喜，不以已悲&地面对这个世界，自然修到了高境，画的格调也自然会高起来。
胡杨能忍受荒原中干旱恶劣的情况，对盐碱有极强的忍耐力。胡杨的根可以扎到十几米的深处和远处接收水分，其细胞另有不凡的排碱功能，免受碱水的伤害。在极其炎热干旱的情况中，能长到30多米高。当树龄开始老化时，它会逐渐自行断脱树顶的树叉和树干，既是低沉到三、四米高时，依然枝繁叶茂，老死枯干后，仍旧站立不倒。
自此，张先生的画笔，越发专注于描绘胡杨风采，讴歌胡杨精力，抒发胡杨情怀。如张先生所画的《洗礼》，整体画面一看上去就给人以极大的打击力。仰天长啸的胡杨树，伸出她伤痕累累，干瘪无华的双臂，在迎接晴天霹雳，暴风雷电 。好像在表达：老天呀！我知道你的性格，我敬畏你！老天呀！我知道你的脾气，我蔑视你！简朴的画面表达了丰富的内涵，惜墨的画笔表达了深远的意义。这就是作者对胡杨的懂得，这就是对胡杨的认同和称赞。与其说作者把天人合一表达的淋漓尽致，倒不如说在写本身！又如张先生的《胡杨十月满树金》，从整体构图上采取首尾呼应的笔法，两棵胡杨的树枝都伸向其间，两树的树叶如黄金一般。你能感觉到两棵胡杨在对话，好像在讲明：我们终于有了这一天，可以向大自然揭示我们的光辉啦！好像在报告对方，感激你的帮忙，感激我们的连合与互助，我们又渡过了艰难困苦的日子，终于有了这一天，我们要珍惜啊！好像在提醒对方，大自然的循环是有纪律可寻的，下一个循环费力的日子即将到来，要多多保重！画面上的场景其实在大自然中能够找到，乍看上去也不像详细的胡杨。可是，却能使人们感觉到胡杨的气息，能明白胡杨的神情和神往。再如张先生的《冬之魂》，画面一展开，天空乌云密布，冰天雪地，满地是干皴有干无枝似碑林般的树杈，树杈上满身是雪是冰，有的对天长啸，有的勾头自救。一看上去，就能使读者知道：这是冬天的胡杨，这些胡杨在苦苦地挣扎，在挣脱，又能使人感觉到这些胡杨在这种恶劣的情况里无所害怕，固执高傲，低调缄默而又自信。能看出作者此时现在的表情和心境：胡杨啊！你怎么会在这里保留啊！你又为什么具有这么超群的意志和不屈不挠的勇于抗争的品格？！向你致敬！
人们常用&三个一千年&来夸赞胡杨巨大的生命力，即活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不腐。其实这些表述并非准确。2013年，我在现场寓目&神十&的发射期间，在航天城外有幸参观了额济纳旗的胡杨林。我亲眼见到了一片都是两千年以上仍然枝叶繁茂的胡杨，其中一棵，据介绍至今已有近四千年了。胡杨在风风雨雨的数千年后站着或是躺下，留下的是化石一般坚硬的身躯，凋落的树枝挣扎着伸向天空，你往往会有一种感受：她在绝望地祈求着什么。
在科学高度发达、世界日趋一体化的本日，中外画坛如万花筒般异彩纷呈。东方、西方、传统、现代、抽象、具象、看法、行为、新潮、前卫，众说纷纭，&存在就是合理，&不可以&是&、&非&二字论定。可是，艺术模式无论如何令人眼花凌乱，艺术的主流，艺术的底子纪律不会变。笔者觉得：画家对所要暗示的工具是否有&真知&、&真情&、&真时光&，安志杰和谢霆锋，永远是高下成败的底子。李可然先生提出&苦学派&一说，决非故作姿态。
他的作品取景弘大，以气韵夺人，如&大风大声&骨力遒劲，笔饱墨厚，气势雄浑。画家既经受了传统画的笔墨暗示形态，同时又有效地降服了明清文人画气弱韵稀的时代范围，乐成地让你在&致宽大&与&尽精微&兼而有之的画风中咀嚼胡杨世界的笔精墨妙。在持久的调查与写生中，张凌超先生练就了捕获工具特征，对付原始生态的各种花卉树木特征和审美意趣的研究是形成他胡杨画风的要害，使他在运笔挥发墨中无形地寻求着工具质感、量感及体面关系的转折，从而形成了以线机关和平面化处理为主辅以层次深度的暗示。树之繁密而多致，虽笔意纵横，豪情挥洒，却笔中有物，纯化有据，较多地顾及到物形物态与笔墨之间的接洽，在形神兼备中吟唱一首又一首自然之歌，生命之歌。
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&丙申年初夏老鱼写于闻涛斋
胡杨，一种杨柳科植物，通报着一种精力，那就是她拟人也超人的对生命的渴望、追求和珍惜；信仰和信念的刚强；坚忍不拔的意志、刻苦耐劳的品质、战胜困难的勇气和尽力探索的毅力。
&&&&&&&&就笔墨论，张凌超以传统立骨，融入了西方绘画元素，对树叶素描关系的追求，对色彩的铺陈带有明显的二十世纪的特点。他笔线岑寂，考究骨法，有很强的用笔意识。自南齐谢赫提出&骨法用笔&，历代均有阐述，张彦远在《历代名画记》中强调&存亡朴直谓之骨&，把用笔和人格接洽起来了。&道咸中兴，金石学盛&黄宾虹认为由此而振兴的对笔力的追求于画更是如虎添翼，&金石趣味&成为中国画用笔的高标，而&书为画本&更是笔墨文化的焦点内容。他的胡杨作品《历尽沧桑》、《不朽丰碑》将胡杨不屈的生命以及存亡强烈的比拟的保留情况暗示的酣畅淋漓，具有极强的视觉感观，以破笔写出的技干气脉紧连，劲健圆浑，嫡女逃妃，恰到利益地暗示了胡杨的苍老和坚韧。
张凌超画胡杨
由于张先生的苦苦追求和探索，先后创作 了《春之韵》、《夏之歌》、《秋之赋》、《冬之魂》、《天人合一，天地调和》等五个篇章数十幅称赞胡杨精力的系列作品，都发生了较大的惊动和好评。然而在全国较大的拍卖会上价值一直攀升就不值一提了。
观张凌超山水画有感 &&&&薛永年&
自 2000年至今，先后十六次领导学生深入我国新疆、内蒙、甘肃等胡杨发展漫衍的几十个地域，洪尧叶子，观察、研究、体验、感悟、采风， 每次都有更深刻的感觉和意会，同时也积聚了大量的创作素材。十几年来创作了《春之韵》、《夏之歌》、《秋之赋》、《冬之魂》、《天人合一、天地调和》等五个篇章胡杨系列作品。供稿：石猴子文化传媒
上世纪六十年代，当我在人民画报上第一次看到那茫茫戈壁中一片金光辉煌的胡杨林时，就被胡杨的固执生命意志所震撼，我决议要画胡杨。然而，动笔不久，终因胡杨远在千里之外而不能亲临其景，笔下形象空泛而无奈作罢。今天凌超画胡杨，迎难而上，谈何容易！ &&&&&&&&
&&&&毋庸置疑，为胡杨所动的画家大有人在。可是，鲜见有如凌超之不畏艰辛而执着其中者。一个画家，无论才气如何过人，假如只靠走马观花、照片资料，凭借一时灵感作画，纵然有传神之作，终究也只能是一鳞半爪。凌超画胡杨，如同画山水，从师造化始，步履坚实，不取巧，不跟风。以古稀之年六进新疆大漠，辗转林中，，历春夏秋冬风狂雨骤，俯仰天地，感悟沧桑世界生生不息，他是把胡杨的一枝一叶，融化于心，把胸中豪情注入笔端，借胡杨的千姿百态书写出一首首壮烈激越的生命赞歌。与达尔文五年义工走天下，与刘海粟八十高龄十上黄山异曲同工。正所谓&彼苍不负有心人。&那一本大红袍作品集，是凌超以本身的殉道精力铸就的。
专题：想到,张凌超,胡杨,著名画家,
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王雄熙作品胡杨
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京ICP证070566号不朽的胡杨（中国画）(图)
本文来源：人民网-人民日报
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