龟虽寿这首诗在写法上有什么特点,表现了诗人怎样的精神和气概各位帅哥大姐们,求求你们了,快,
龟虽寿是一首乐府诗
先看最后一句
【幸甚至哉 歌以咏志】 这句是一句附文 没有任何意思 和诗没有关系 而且每首乐府诗的最后一句都是这个
【神龟虽寿 犹有竟时 腾蛇乘雾 终为土灰】 这句话说明曹操对生命的自然规律有清醒的认识 这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的 更可贵的是如何对待这有限的人生
【老骥伏枥 志在千里 烈士暮年 壮心不已】曹操自比一匹上了年纪的千里马 虽然形老体衰 屈居枥下 但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情 他说 有志干一番事业的人 虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉 一种对宏伟理想追求永不会停息 表达了曹操渴望统一天下 建功立业的思想与抱负
【盈缩之期 不但在天 养怡之福 可得永年】曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维 他首先讲尊重自然规律 人总是要死的 接着讲人在有限的生命里 要充分发挥主观能动性 去积极进取 建功立业 最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的 一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律 但也不是完全听凭上天安排 如果善自保养身心 使之健康愉快 不是也可以延年益寿的么 曹操所谓养怡之福 不是指无所事事 坐而静养 而是说一个人精神状态是最重要的 不应因年暮而消沉 而要壮心不已 要有永不停止的理想追求和积极进取精神 永远乐观奋发 自强不息 保持思想上的青春 曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义 从这方面来说 它又是一篇绝妙的养生论 以上是这首诗所要表达的意思 精神方面你可以综合一下 因为毕竟每个人的理解是不一样的
写这一首诗时,曹操刚击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,充满建功立业的豪情壮志,《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气.
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龟虽寿诗词赏析及阅读答案
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《龟虽寿》(七上)
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志
这首诗是抒发人生的咏志诗。曹操以神龟，腾蛇，老骥作为比喻，表明宇宙万物生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。
诗中 & 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。& 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。&盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。& 人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果经常注意保养，使之健康愉快，也可以延年益寿的。曹操所云&养怡之福&，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要&壮心不已&--要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
【中考预测】
1.下列对诗词鉴赏不正确的是(B )
A、《龟虽寿》(曹操)
a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神
b、&神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰&是全诗的核心要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生
c、&志在千里&中的&志&就是要统一全国作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生&老骥伏枥&&烈士暮年&，&壮心不已&都是后人常用以励志之语
d、&盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年&这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度
2. 赏析&老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。&
答： 这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志 。
3.人们常说&夕阳无限好，只是近黄昏&&诗人是如何看待暮年的?
答： 一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要&壮心不已&&&&&要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
4. 《龟虽寿》表达了诗人何种思想感情?
答：体观作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。
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最新诗词阅读及答案龟虽寿的思想感情
龟虽寿的思想感情
范文一：《龟虽寿》的养生观平日，人们描述老年人积极进取的精神，经常会引用曹操的诗句：“老骥伏枥，志在千里。”这句诗出自曹操的《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”中国论文网 /6/view-35519.htm细细品味这首诗词，深感曹操对于人生，对于养生、长寿有一个冷静客观的看法，并通过《龟虽寿》抒发了出来，表达了曹操养生长寿的积极心态。诗词的开始说，神龟虽然命长；腾蛇尽管能腾云驾雾，但都是有生必有死，终究要变为土灰。违逆不了生老病死的自然法则。曹操不相信长生不老的荒诞之说。把自己比喻为一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情，“壮心不已”。他认为，尽管一个人寿命的长短不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。依靠本身的主观努力，把健康和生命掌握在自己手里，讲究健康的生活方式，注意保养身心健康，就可以延年益寿。诗词中所讲的“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养；而是保持旺盛的理想追求和积极进取精神，自强不息。充分显现出曹操老当益壮、积极奋发的进取精神，表达了简明而又深邃的养生论。自古以来，不少帝王将相甚至一些富豪，都在千方百计寻找长寿的灵丹妙药，寻求长生不老之术。秦始皇在巡游和寻求仙药的途中暴病而亡，只活了50岁。汉武帝为了长生不老，不断派人到海上求仙药，并误信“蛊惑之祸”，冤杀数万人，直到晚年才醒悟。曹操是三国时期著名的军事家和政治家，率军30余年。这首诗是曹操53岁时写的，当时他已率兵征战20多年，统一了北方，位高权重。但他有朴素的唯物主义养生观，不信天命，身体力行，积极锻炼身体。少年时即任侠习武，练就一身好武艺，因此能率军30余年。《魏书》说他才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。他以自己的行动实践着积极养生的主张，还颁布了一道《终令》，提出死后不要厚葬，这在中国历代帝王将相中，实为屈指可数，也是他唯物主义养生观的最高体现。(编辑　林妙)原文地址：
范文二：曹操的《龟虽寿》1、阅读曹操的《龟虽寿》，找出分析不当的一项（答案）神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。A、毛泽东《浪淘沙·北戴河》词中有：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇”的句子，其中的“遗篇”就是指《龟虽寿》这首诗。B、这首诗前四句是从反面设喻，说明不管寿命多长，总有终结的一天。从反面揭示出人的精神面貌之重要。C、诗的第五、六句从正面作喻，又与七、八句意思紧密相连，揭示了这首诗的中心，形成了诗的高潮；高潮之后，诗人用四句议论来煞尾，把满腔热情凝聚于一个哲理之中。D、诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”与整首诗的内容并无关系，而是在配乐时加上去的。2、对谢朓的《晚登三山还望京邑》理解正确的一项是（答案）灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟复春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变?A、诗中第一、二句用典精当，对仗工整，道出了离京的原因和路程。这里的“灞涘”即“河阳”，“长安”即“京县”。B、谢灵运《登江中孤屿》诗中的两句：“云日相辉映，空水共澄鲜”，与谢朓诗中的“余霞散成绮，澄江静如练”意思相同，不过形容过实，不如小谢的这两句诗鲜明空灵。C、“佳期怅何许，泪下如流霰”两句抒发了诗人延误佳期的惆怅，描摩出诗人追悔不已、泪下如霰的情态。D、诗人以“有情知望乡，谁能 不变”收束全诗，写的仍是傍晚时登上三山回望京都的情景，与开头相呼应。3、下面是杜甫的《戏为六绝句》之一，对这首诗分析不正确的一项是（答案）王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。A、这首诗中的“王杨卢骆”，即指初唐“四杰”。B.这首诗评价了“王杨卢骆”在诗歌发展过程中的作用。C.这首诗否定了对“王杨卢骆“哂未休”的态度和做法。D.这首诗就“王杨卢骆“身与名俱灭”的结局抒发了叹惋之情。4、对杜甫的《春日忆李白》分析不确切的一项是（答案）白也诗无敌，飘然思不群。清新庚开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。A、开头两联赞美李白的诗清新、俊逸，卓异不凡。B、第三联写作者和李白各自所在之景，抒发浓重的离情。C、末联写作者回忆过去与李白把酒论诗的情景。D、这首五律诗，从赞美诗发端，以“论文”收结，由诗转到人，由人又回到诗，转折自然，用语隽永。5．读下面唐无名氏的《水调歌》(古代乐曲名)，选出分析不正确的一项（答案）平沙落日大荒西，陇上明星高复低。孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。A．一、二两句写黄昏至星夜军营极目所见。地面辽阔荒远，日落星出，突出了时间的流逝和夜的静谧。B．第三句陡转，点出军情。幽深的静夜，突然升起几处报警的烽火。“几处”突现了军情的紧急，给人以突兀、危迫之感。C．第四句写军营的反应。警报传来，战士们迅速将军营连成一片，擂响鼓鼙，立即出战迎敌。“鼓鼙”二字突现了将士行动之神速，戒备之森严。D．全诗以纯客观的笔调写景叙事，采用层层渲染烘托的艺术手法，造成环境气氛上的有张有弛，形成起伏跌宕，读来扣人心弦。6、对下面这首《渡桑干》分析不确切的一项是（答案）客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(注：咸阳在并州西面，相距数百公里；桑干河在并州北面约二百公里处)A、第一句写诗人远离家乡咸阳，在并州已经住了整整10年。B、第二句写10年来，诗人虽然日夜盼望能重返故乡，但始终仅仅盼望而已。C、最后两句通过“渡河”、“回首”的形象描写，表达了诗人对重返故乡的绝望心情。D、这首诗的成功在于运用形象、含蓄的表达技巧，抒发了诗人对客居地的热爱情感。7．读下面唐朝诗僧景云《画松》诗，选出后面分析不确切的一项（答案）画松一似真松树，且待寻思忆得无?曾在天台山上见，石桥南畔第三株。A．第一句写见到画松，立即为之打动，觉得完全像一棵真松树。“一似”二字表达出一种惊奇之感。B．二、三四句写诗人沉思凝想去把握画境。当画境从自己的生活体验中得到印证时，诗人获得了一种顿悟的极大乐趣。C．诗人用秀丽奇险的东南名山天台山上的松树与“画松”进行对比，表现画松的苍老遒劲。D．作为题画诗，本诗独具一格，未对画松作实在的形状描摹，而纯从观者的心理感受生活体验来写，从虚处传画松之神，既写出了欣赏活动中的诗意感受，又表现了画家的艺术造诣。8．对下面这首诗分析不当的一项是（答案）丹阳送韦参军严维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。A．作者在诗中用一“秋”字，主要是为了交代送别友人的季节。B．“江南”、“江北”在诗中有照应作用，突出了江水阻隔。“望”字传出思念之神态。C．第四句写望中所见，给人以孤独、寂寞、空虚的感触。“水悠悠”暗含着无限的思念之情。D．诗作者把对友人的真挚感情渗透在景物描写之中，做到了言尽而意无穷。9、对下面这首诗理解正确的一项是（答案）兰溪棹歌戴叙伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。A、首句使人想象到月挂梢头，光泻兰溪，细绦弄影，溪月相映增辉的情景，“凉月”点明秋雨过后凉爽宜人的气候。B、次句用“镜”喻溪水，暗示出月光的明洁，溪水的平静和清澈，诗人用“镜中看”三字直接描写夹岸青山的景色。C、三、四两句写溪上渔人欢乐的捕鱼场面。几天雨后，溪水猛涨，鱼群联翩而来，竞调皮地涌上溪头浅滩，怎不令人高兴？D、这首诗前面两句写静景，后两句写动景，不见一个“人”字，不写一个“情”字，读来却使人感到景中有人，情意盎然。lO．对韦应物《寒食寄京师诸弟》分析不当的一项是（答案）雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。担酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。A．首句突写客中寒食景色，尾句遥念故园寒食景色，一起一收紧扣诗题。B．“独”字是“空”字的延伸，又是“想”字的伏笔”，“想”由“独”字生发，又统辖下句，二字对全篇有穿针引线作用。C．第三句居全诗主位，借景抒情，运笔曲折而又含蓄。D．尾句景中见情，透露了诗人的归思，表达了对诸弟和故园的思念。11、阅读下面这首诗，找出分析不当的一项（答案）泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。A、首句写景，二句叙事、写景连用。两用“笼”字说出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末，为下句“商女”、“亡国恨”、“犹唱后庭花”作了铺垫。B、诗中描绘秦淮迷蒙清寂的寒江夜色，寄寓诗人的忧愁和伤感。C、商女热衷歌唱《玉树后庭花》靡靡之音，诗人既批判了她的幼稚无知，又抒发了自己忧时伤世之感慨。D、全诗表现诗人对国家命运的关注和忧愁，语言清新洗炼，化用典故，是唐绝句中的优秀诗篇。12、下面六项是对明代高启《岳王墓》一诗的分析，内中两项欠妥，它们是（答案） 大树无枝向北风，千年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说二宫。每忆上方谁请剑，空磋高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。A．《岳王墓》是凭吊岳飞的怀古诗，表达了对英雄的景仰和对奸邪的愤慨，实质上也婉曲地抒发了对明代统治者杀戮忠良的不满。B．“大树无枝向北风”象征着岳飞报国的精神未泯。C.“班师诏”是指南宋高宗见岳飞大败金军而促他回京受赏与休整的圣旨。D．“射虏书”即请战书；“二宫”即指被金掳去的徽、钦二帝。E．“高庙自藏弓”中的“弓”是借喻被害的岳飞。F．“不见诸陵白露中”是说没有看见宋代众多皇帝的陵墓出现在白露之中。13．对唐寅《姑苏杂咏(四首)》之一诗意分析理解不当的一项是（答案）门称阊阖与天通，台号姑苏旧帝宫。银烛金钗楼上下，燕樯蜀柁水西东。万方珍货街充集，四牡皇华日会同。独怅要离一抔土，年年青草没城墉。A、阊阖是传说中的天门，首联是写苏州悠久的历史。B、“银烛”形容楼馆装饰之美，“金钗”形容歌妓服饰的华丽。颔联、颈联极写苏州繁华的景况。C、要离是春秋时刺客。尾联写要离的坟墓湮没在城墙下的荒草之中，这是理所当然的。D、这首诗既歌咏了当时苏州繁华景况，同时也慨叹随着经济的发达，古代淳厚真挚的人情，重然诺、轻生死的侠义精神却很难见到了。14、对查慎行《晓发胥口》诗理解分析有误的一项是（答案）半浮半沉树头树，乍合乍离山外山。借取日光磨一镜，吴娘船上看烟鬟。A、这是一首写景小诗。首二句写远眺，末二句写近观。B、因为是在清晨，所以山在雾气的笼罩中忽隐忽现。“乍合乍离”是指山一忽儿连绵不断，一忽儿又孤立分离。C、又因为是在水中，所以水雾中的树便似乎老是浮沉不定。“树头树”是说树高头还有树，既朦胧又富有层次。D、第三句是说吴娘借着清晨的阳光在湖边磨镜。主语蒙后省略。15、下面是明末清初诗人吴伟业《圆圆曲》的前四句。对之分析不当的一句是（答案） 鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。(注：①圆圆：指吴三桂爱姬陈圆圆。②鼎湖：古代传说黄帝乘龙升天的地方。后世就把“鼎湖龙去”作为皇帝去世的代名词。这里指李自成起义军进入北京后，崇祯皇帝吊死煤山。②敌：指李自成起义军，吴三桂以之为敌。京：指明都北京。④玉关：即玉门关，这里借指山海关。)A、《圆圆曲》前两句的意思是：当日李自成起义军打进北京，崇祯皇帝自缢于煤山，离开人世。吴三桂从山海关引清兵入关，打败了李自成，攻取了北京。B、恸，音tòng，恸哭即痛哭之意，“恸”和“痛”通假。C、缟素指丧服。“六军俱缟素”即指吴三桂全军都穿上丧服 。D、红颜即美女的代称。后两句的意思是吴三桂全军服丧志哀，像似为崇祯帝复仇，其实只是为了爱姬被俘才怒发冲冠的。16．读林则徐《塞外杂咏》全诗，对诗中的“笑”可作如下理解，选出错误的一项（答案） 天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪其难消。(注：林则徐因领导禁烟运动而被革职，谪戍伊犁。这首七绝作于西行伊犁途中。)A．作者把天山拟人化，寄托丰富情怀，这里的“笑”因而含蕴深厚，意味无穷。B．这里所写的满头银发实指满腹怨愤。作者的满腹怨愤如天山之雪积郁不融，发出这激愤的一笑！C．作者在这里傲笑清政府的腐败无能、屈膝投降。D．这也是无可奈何的笑。E. 这笑中包含着对个人苦难的超脱，表现了作者乐观旷达、不畏艰险的顽强精神。 F．讲“我这满头银发与山上那皑皑晴雪一样难以消融”，这使得笑中不免含有悲观成分。17、有人对秋瑾（《感时》）其一作了如下四点注解，你以为是否对，为什么?（答案） 忍把光阴付逝波，这般身世奈愁何?楚囚相对无聊极，樽酒悲歌涕泪多。祖国河山频入梦，中原名士孰挥戈?雄心壮志销难尽，惹得旁人笑热魔。A、“光阴付逝波”就是光阴付流水，暗用了孔子“逝者如斯乎，不舍昼夜”一句的内容。B、“楚囚相对”是指处境不顺的人聚在一块，这里是指革命壮志末酬的人相聚在一起。这是借用了《晋书·王导传》故典：东晋王导斥责过江名士周顗(y?)等不知努力恢复中原，只是学楚囚对泣不可取。“楚囚”出自《左传·成王九年》：在晋楚战争中，楚将钟仪被俘，晋侯问：“南冠而系者，谁也?”专管人员回答：“郑人所献楚囚也。”本指被俘的楚国人，后借指处境不顺的人。C、“中原名士孰挥戈”就是说中原地区那些有名望的人哪一个站起来拿起武器进行战斗。“中原”原指河南一带，此指黄河中下游地区或整个黄河流域；“孰”，谁，哪一个。D、“旁人笑热魔”，旁边人笑(我)发疯了；鲁迅《药》中夏瑜的主要原型就是秋瑾，小说中花白胡子说：“阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”这正好为之作为注脚。18、对下面秋瑾这首《独对次清明韵》解说全都恰切的有 (不只一项)（答案）独对春光抱闷思，夕阳芳草断肠时。愁城十丈坚难破，清酒三杯醉不辞。喜散奁资夸任侠，好吟词赋作书痴。浊流纵处身原洁，合把前生拟水芝②(注：①奁资：嫁妆费用。②水芝：荷花。)A、一、二句融情于景。虽是“春光”、“芳草”，却含闷思伤感。B、三、四句继续言愁。全诗把愁之深表达得淋漓尽致，真是“剪不断，理还乱”。C、后四句有转折，有升华，三、四两句更体现了诗歌的跳跃性。D、这首诗倾诉了诗人不满现实、不与世俗同流合污的思想情愫。但由于作者过于言愁，对诗中出现的这种亮色有所削弱。E、诗人直抒胸臆，表现出既多愁善感又豪爽尚侠的特有性格。19、阅读《诗经》中的《无衣》完成①一②题（答案）岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。①对这首诗的词语理解及评价有误的一项是：A、袍：长衣，即战袍。于：语气助词，不译。兴师：出兵。同仇：你的仇人就是我的仇人，引申为共同对敌。B．泽：同襗，即内衣。偕作：一起行动。裳：下身的衣服，即战裙。偕行：一同出发。C、或同穿一“袍”，或同穿一“泽”，或同穿一“裳”，是说明百姓们从军时贫穷”无衣”，反映了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。D、“同仇”、偕作”、“偕行”，正好显示出战前动员，整理行装，一同出发这一过程。表现了战士们不断高涨的斗志。②对这首诗的内容分析不当的一项是：A、第一节是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”、“同泽”、“同裳”。B、第一、二节诗表达了同心协力共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。C、第三节诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了慷慨从军一同出发这一中心。D、全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。20．阅读杜甫《咏怀古迹》(之五)，完成两道题（答案）诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。①下面是对这首诗的解说，错误的一项是A、一二句写诸葛亮“万世不朽”的英名和作者面对遗像的感受。B、三四句概括诸葛亮的功业，赞扬他如鸾风高翔，独步云霄。C、五六句认为诸葛亮的才能与伊尹、吕尚、萧何、曹参相比，也不相上下。D、七八句慨叹诸葛亮难以改变汉朝灭亡的命运，赞扬他 “鞠躬尽瘁”的精神。②对这首词分析不当的一项是：A．“宗臣”即世所尊祟、敬仰的名臣；“宗臣”二字有总领全篇的作用。B．全诗由进武侯祠，观遗迹(遗像等)起笔，自然地引入对人物业绩的评述。C．全诗既有对诸葛亮雄才大略的赞扬，又有对其壮志未遂的叹惋。D．全诗描写生动，形象鲜明，使人如见诸葛亮“羽扇纶巾”、“指挥若定”的形象。21．阅读下面的唐诗，完成两道题（答案）寄左省杜拾遗岑参联步趋升陛，分曹限紫微。晓随天仗入，暮惹御香归。白发悲花落，青云羡鸟飞。圣朝无阙事，自觉谏书稀。①对这首唐诗文句的解说，错误的一项是：A．诗题《寄左省杜拾遗》中的“杜拾遗”，即任“左拾遗”(谏官)的杜甫。“左拾遗”属门下省，故称“左省”。作者在中书省任“右补阙”(谏官)，岑、杜既为同僚，也是诗友，因而“寄”诗以相慰。B．首联中的“丹陛”与“紫微”都借指国君的宫殿，“曹”是古代的官署。C．领联中的“天仗”，是指国君的仪仗队，“御香”是宫殿里燃烧的香。D．尾联中“阙事”的“阙”通“缺”，即缺点或错误。“谏书”的“谏”，是进宫献策的意思。②对这首唐诗的分析，不恰当的一项是：A、前四句表面炫耀每天朝见国君的盛况，实际上表露出无聊的生活与苦闷的心情。B、“白发悲花落”，为虚度年华而叹息；“青云羡鸟飞”，还想展翅高飞，大有作为。C、“圣朝无阙事”是反语，意含讽刺。D、这首诗写得曲折隐晦，寓贬于褒，表面颂扬朝政，实际抒发内心的忧愤。22．阅读陆游《夜吟》一诗，完成①一②题（答案）六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。①对这首诗的词句的解说不当的一项是：A、“妄学诗”是指广泛地学习诗歌的写作。B、“独心知”是说创作的深入要靠自己的追求。C、“一笑寒灯下”是“寒灯下一笑”的倒装，指创作成功的喜悦。D、“金丹换骨”即“脱胎换骨”，超脱尘世，犹文天祥悟大光明法蝉蜕。②对这首诗整体分析不当的一项是：A、这首诗中，陆游总结了诗歌创作的经验。B、这首诗中，陆游概述了学诗走过的曲折道路。C、这首诗中，陆游描述了创作诗歌的艰辛情状。D、这首诗中，陆游抒发了顿悟诗歌创作规律后的欣喜之情。23．对陆游《书愤》诗分析不当的一项是（答案）早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。A、首联写作者早年因为不知世事艰难，所以当时壮怀激烈，雄心勃勃。B、颔联追述宋人抗金的英雄业迹，颈联则写壮志未酬的感叹，情调由昂扬转入忧愤。C、尾联极力赞美诸葛亮，惭愧自己才德不能与之相提并论，惭愧自己未能在诸葛亮麾下建功立业。D、全诗表现了诗人虽历经艰难而矢志不渝，悲愤却并不消极的爱国激情。24、阅读下面袁枚的《马嵬》诗，完成①一②题（答案）莫唱当年《长恨歌》，人间亦是有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。(注：长生殿，又名集灵台，是唐玄宗祭祀天神的宫殿。)①对这首诗的词句，解说错误的一项是：A、《长恨歌》是唐朝著名诗人白居易写的一首长篇叙事诗。写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧。B、人间的“银河”存在于人类社会生活中，这里运用的是借喻。C、第三句里的“夫妻别”写的是民间的爱情悲剧。D、第四句是说战乱给百姓带来的灾难远比李杨爱情悲剧深重。②对这首诗分析不恰当的一项是：A、第一句的意思是说《长恨歌》里所描写的李隆基、杨玉环的爱情悲剧，原作者虽对他们的荒淫误国有所揭露和不满，但更多的是同情和美化，所以不必传颂吟唱。B、第二句是借用牛郎织女的神话传说，表明社会生活中有许多夫妻离散的悲剧。C、第三句和第四句是用映衬的手法，写出因战乱而造成的爱情悲剧不仅存在于上流社会中，也存在于下层人民群众之中。D、作者来到马嵬驿不叹李杨悲剧，却借题发挥，抒写百姓因战乱带来的深重灾难，表现了作者对人民的深切同情。25、阅读龚自珍的（《己亥杂诗》其五），完成①一②题（答案）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。①选出这首诗词句理解不当的一项。A、“浩荡离愁”，指离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩荡：无限。B、“吟鞭”指诗人马鞭。“东指”指东方故里。“天涯”指离京都遥远。C、“落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。D、“更护花”的“花”喻青少年，此句表明作者要为培养下一代做出牺牲。②对这首诗的分析有误的一项是：A．头两句抒发作者辞官离京时的无限感慨，表现了诗人抛弃离愁后的兴奋心情。B．后两句以落花化成肥料滋养鲜花生长之事比喻自己即使落魄不得重用，也愿为国效力。C．“落红”含义有三：①花是落了，但它“不是无情物”，它是非分明；②花成泥滓，成为滋养万物的春泥；②春泥虽为人瞧不起，但它能使花茁壮生长，继续为人类造福。D．这首诗反映了诗人辞官后不甘消极，决心继续为变革社会而努力的精神。26、阅读下面这首诗歌，完成①一②题。（答案）呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。①对这首诗词句的解说，错误的一项是：A、“呵冻提篙手未苏”，意思是说用嘴吹热气使冻僵的手变暖，但提着竹篙的手仍然很僵硬，没有感觉。B、“满船凉月雪模糊”，描绘的是冷月照着渔船，白雪一片茫茫。C、“画家不识渔家苦”，指画家们不了解渔民的悲苦。D、最后一句的“寒江钓雪”指的是柳宗元的《江雪》诗。这一句说的是画家们模仿《江雪》描绘的情景去钓鱼。②关于这首诗的内容，分析不恰当的一项是：A、这是一首批评画家不能真实反映渔民痛苦生活的诗。B、开头两句通过细节描写和环境渲染，把渔民的辛苦勾勒出来了。C、后两句发议论，批评文人画家只表现自己的闲情雅趣，不反映渔民的痛苦。D、该诗运用了对偶、夸张的修辞手法。[参考答案]1、A(“遗篇”指《观沧海》一诗。)2、B(A项中，“灞涘”指霸陵而非河阳，“京县”指洛阳而非长安；C项中，“佳期”指还乡之期，这两句诗写作者想到还乡无期，心中充满惆怅，泪珠像雪珠一样散落下来；D项中的两句诗抒怀归之情。这三项皆误，只有B正确。)3、D(这首诗写后人的苛责无损于四杰的万古流传。)4、C(不是“回忆过去”，而是希望将来有机会与李白再把酒论诗。)5、C(“连营”指一个接一个的军营，不是说将军营连成一片。)6、D(抒发思念故乡之情。)7、C(不是进行对比，而是实指所画是天台山上的松树。)8、A(“秋”字表面上是写时令，实际上是表达人的情绪。)9、D(A项错在“秋雨”，从第3句诗可知是春景；B项错在“直接写”；C项错在“捕鱼场面”，是写春潮讯给渔人带来欢乐。)10、C(第三句是直接抒写，无所谓“曲折”、“含蓄”。)11、C(批判的是真正“不知亡国恨”的座中欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。)12、C F(C项提到的“班师诏”旨在骗岳飞回京加以杀害，并非受赏休整，F项应释为：宋代众多皇帝的陵墓隐没在茫茫白露之中。)13、C(尾联用要离这一典故是慨叹当时人重利轻义的行为，一个“怅”字已能说明问题。)14、D(“借取日光磨一镜”并非指人在磨镜，“主语蒙后省略”的说法是错误的。)15、B(“恸”不是“痛”的通假字。)16、F(本诗的基调是乐观的。)17、C(“中原”此指全中国。)18、C E(A项“融情于景”应为“融景于情”；B项不是“剪不断，理还乱”的缠绵，而是以酒消愁的豪迈；D项错，作者通过言愁更表现不与世同流合污的思想。)19、①C(表现百姓宁可“同袍”“同泽”“同裳”也要奔赴战场，共同杀敌，誓死卫国的精神。) ②C(表达慷慨从军、团结一心、同仇敌忾、御侮保国的中心思想。)20、①C(“失萧曹”的意思是相形之下使萧曹失色。)②D(本诗除遗像可算描写外，其余均为议论，没有描写诸葛亮的形象。)21、①D(“谏”是劝君主改正错误)②B(这两句诗直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤，“青云羡鸟飞”写诗人抬头望高空飞鸟而顿生羡慕。)22、①D(“金丹换骨”是指对诗歌创作规律的顿悟。②C(描述的是发现创作规律的过程，而不是创作诗歌的艰辛。)23、C(应表现诗人渴望效法诸葛亮鞠躬尽瘁干一番事业的雄心壮志。)24、①C(“夫妻别”是借指一般百姓妻离子散的悲惨遭遇。)②C(三、四两句采用对比和用典，说一般民众的苦难比帝王妃嫔的爱情悲剧更惨。)25、①D(“花”指国家。此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。)②A(由于诗人不满现实辞官离京，因此心情是悲愤寂寞的。)26、①D(末句是说画家只是表现自己的闲情雅趣而不真实反映渔民的痛苦生活。)②D(此诗无对偶、夸张手法，可以说用对比手法，让渔民的痛苦与画家的闲情雅趣形成鲜明的对照。)阅读详情：
范文三：曹操《龟虽寿》政治情感与抱负《龟虽寿》的政治情感与政治抱负 姓名 罗方国
班级10涉外（1） 学号 摘要“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操以卑贱的出身，却成为一代枭雄，这不是时空的偶然，关键系于其远大的政治抱负与积极进取的人生态度，他的这种情怀在很多诗篇中都有体现，《龟虽寿》就是典型的作品，为了咏怀曹操，也为鼓励自己，给读者呈现一个更伟大的身躯。关键字曹操
《龟虽寿》《龟虽寿》是一首极富哲理意味的咏怀诗，诗中表现了曹操乐观自信，顽强进取的精神，对后人有很大的激励作用。“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”，说命长；“腾蛇乘雾”，言技高，不管命有多长，本领多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，长命百岁，官高位隆，最后都要成为土灰。死亡对任何人来说都是平等的，但由此却引出了两种不同的人生态度。一种认为人既然都要死，死后一切皆空，倒不如及时行乐；另一种则认为既然要死，就应该使生活有意义、有价值。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”千里马已老，且又伏在槽枥之间，可是它不因年老而衰疲，不因不在草原而意懒，还是“志在千里”，这就显示了千里马的素质和气概。曹操这时已击败了袁绍父子，平定了北方的乌恒，准备举兵南下攻东吴，因此他豪情勃发，壮志凌云，对建功立业信心百倍。前四句颇有暗淡伤感之意，而这四句一出，顿改前调，鸣奏出昂扬之音，突发出慷慨之声。由此可见，曹操显然主张有生之年积极创造，建立功业，名标青史。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”人们寿命最后总有终结的一天，但寿命的长短却有不同，这长短之期，不仅仅是天命决定的，还掌握在人自己的手中。如果注意物质上的保养，又有适当的精神调养，那就可以延长生命。诗人在此好像讲养生之道，其实他另有哲理，表达了一种不服老、不信甜蜜的人生态度。诗的最后按乐章尾声的格式写上“幸甚至哉，歌以咏志。”表面赋诗明志之意，这首诗赢得了后人的赞美，并从中吸取了精神力量，就在于有形、有理、有情，且使三者统一，达到水乳交融的地步。单纯说理，会使诗枯燥；抽象言情，也会使诗贫乏；一味示形，同样使诗单薄。此诗理中有情，寓情于形，因而增强了感染力。全诗主要有三层：第一层，全部是以物为喻，以形见意，又意在言外，喻意富含。“神龟虽寿，犹有竟时”以概括语出之；“腾蛇乘雾，终为土灰”以形象语描之。两句互文，说神龟、腾蛇、长寿、高能都有终结之时。第二层，先写马喻，再言人事，先用“志在千里”的具体写法，后用“壮心不已”的概括语言，虚实相映，物人相发，形象生动，类比贴切。“犹有竟时”、“终为土灰”一意，“志在千里”、“壮心不已”同义，使行文富于变化。第三层，回应第一层，又更进一步，总结上文，且归于理性。第一层颇有降抑之意，第二层大有昂扬之态，第三层又具深沉之思。这样，全诗跌宕起伏，又肌理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，喷发出奋进之情，振响着乐观声调。全诗朴实无华，格调高远，慷慨激越，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。参考文献：张敬圻
嘉靖本《三国志通俗演义》中的曹操形象[J];文学评论；1981年02期汪德羞
从《短歌行》看曹操的抱负[J]；昭乌达蒙族师专学报；1980年00期阅读详情：
范文四：龟虽寿doc二道沟 六 年级 语文 （学科）导学案设计 课题： 《龟虽寿》
课时：34 授课日期：4.10
总课时：34 学习内容:《龟虽寿》学习目标:知识与技能：认识文中两个二类字。有感情地朗读并背诵这首诗，注意节奏和语调的变化。 过程与方法：结合注释理解诗句的意思。情感态度与价值观：学习诗人表达的乐观自信、自强不息、积极进取的精神。重点:在把握诗意的基础上，体会诗人的情感。难点:在把握诗意的基础上，体会诗人的情感。课前准备:图片以及相关的人物介绍。学
程一、导入1．板书课题2．组织学生介绍相关资料。二、自主学习自学古诗，了解诗意。1．播放范读录音。2．指名读诗3．组织学生同桌之间互相读诗、订正。4．组织学生同桌之间自学古诗，了解古诗大意。三、合作交流理解诗句：1、“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”2、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”3、“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”4. 古诗所表达的情感-------------------------------------------------四、检测1．区别字。沥（
）2．正音字。乘雾（chéng）
盈缩（suō）
．．3.理解诗句盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。-------------------------------------------------------五、总结说出你这节课的收获？六 、作业1．默写古诗2．解释书后两句诗句的意思。板书设计:龟虽寿乘雾（chéng）
盈缩（suō）
．．教师自我评在教学中，主要是通过诵读先从字面上解析诗意。翻译诗歌很多诗词的思想感情往往通过诗眼体现出来。然后再抓住诗眼去深入的理解诗意。 “老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”表现了曹操老当益壮、志在千里的积极进取精神,抒发了他那变革现实、统一国家的豪情壮志。阅读详情：
范文五：《龟虽寿》《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。注释1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿：3.竟：4.“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。5.骥(jì)：6.伏：7.枥(lì)：8.烈士：
暮年：9.已：10.盈缩：
缩：11.但：12.养怡：
怡：13.永：
永年：14.幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。阅读11、表达作者人老智仍在的诗句是：2、《龟虽寿》中强调了人的主观作用，表现出自己积极进取的旷达胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _
。3、《龟虽寿》中点明诗歌主旨的诗句是_ _ _ __ _ _ _，_ __ _ _ _ 。4、如何认识“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”?5、“盈缩之期，不但在天”体现作者何种哲学思想?6、赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。7、曹操所云：“养怡之福”指什么?8、下列对诗词鉴赏不正确的是(
)《龟虽寿》(曹操)a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。b、“神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。”是全诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。c、“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生。“老骥伏枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之语。d、“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度。9、这是一首抒怀言志、富有人生哲理的诗，请结合具体诗句分析它怎样的人生态度和精神思想?全诗抒发作者何种思想感情?10、“比”，是中国诗学传统，诗中“老骥伏枥，志在千里”一句，就表达了诗人虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。你能从你所学的古代诗词中另举一例加以说明吗?阅读28．在这首诗里，曹操是如何看待生命现象的？（2分）9．“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”历来为人称道，请作简要赏析。（3分）6．本诗主要写自己的雄心壮志，为什么要写到“神龟，腾蛇”? (2 分)7．划线句子抒发了作者怎样的思想情感？（3分）阅读31．诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：2．诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：3．抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：阅读41、划分节奏神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。2、理解古今意义差别较大的字词：烈士：古义
今义不但：古义
今义3、赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。4、曹操所云：“养怡之福”指什么？5、比较阅读阅读《龟虽寿》与《观沧海》完成习题（1）用横线画出两首诗揭示主旨的句子。（2）两首诗各抒发了作者的何种思想感情。（3）比较赏析下列对诗词鉴赏不正确的是（
）A、《龟虽寿》（曹操）a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。b、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”是全诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。c、“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生。“老骥伏枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之语。 d、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度。B、《观沧海》（曹操）a、开篇写的是诗人登山观海的景象。沧海，大海，因海水呈清苍色，故称“沧海”。澹澹，水波动荡的样子。b、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”四句极写大海的广阔浩大。星汉，银河。c、这首诗通过大海的辽阔壮景的描摹，传达出诗人自负雄才大略、乐观向上的精神面貌。 d、结句“幸甚至哉，歌以咏志”虽是乐府诗乐章末了因配乐需要所加的，但它也暗示了因东征乌桓胜利而感到的喜悦，不能说与正文无关。阅读51.“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰”这几句，以“神龟”和“螣蛇”为喻，主要想说明什么道理?2.表现作者对待生命的自然规律要充分发挥主观能动性的积极态度的句子是哪几句?3.这首诗表达了作者怎样的思想感情?4.这首诗表现出一种怎样的风格?5．在这首诗里，曹操是如何看待生命现象的？（2分）6．“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”历来为人称道，请作简要赏析。（3分）7.诗歌中的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，与苏轼的《浣溪沙》中的哪几句有异曲同工之妙？（2分）—————————————————————————————————————阅读61.下列对诗词鉴赏不正确的是（
）A、《龟虽寿》（曹操）这是一首抒发人生感慨的咏志诗作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神b、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”是全诗的核心要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生c、“志在千里”中的“志”就是要统一全国作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生“老骥伏枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之语d、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度2. 赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”3.人们常说“夕阳无限好，只是近黄昏”‘诗人是如何看待暮年的？4. 《龟虽寿》表达了诗人何种思想感情？5．试分析《龟虽寿》一诗中前四句所运用的表现手法。6．“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”是千古名句，试简要分析其含意。注释1.该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。3.竟：终结，这里指死亡。4.“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。5.骥(jì)：良马，千里马。6.伏：趴，卧。7.枥(lì)：马槽。8.烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。9.已：停止。10.盈缩：指人的寿命长短。盈，满，引申为长。缩，亏，引申为短。11.但：仅，只。12.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。13.永：长久。永年：长寿，活得长。14.幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。阅读11、表达作者人老智仍在的诗句是答案：老骥伏枥 志在千里2、《龟虽寿》中强调了人的主观作用，表现出自己积极进取的旷达胸襟的句子是_ _ _ _ ,_ _ _ _ 。答案：老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。3、《龟虽寿》中点明诗歌主旨的诗句是_ _ _ __ _ _ _，_ __ _ _ _ 。
答案：神龟虽寿，犹有竟时。4、如何认识“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”?答案：灵异的神龟虽然活几千年，但它总还会有完结的时日。飞腾的异蛇虽然会乘云驾雾，但它最终一死仍会化为灰烬。古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在迷信猖炽的时代是难能可贵的。5、“盈缩之期，不但在天”体现作者何种哲学思想?答案：体现辩证的思维，既尊重自然规律，人总是要死，但在有限的生命里，又充分发挥主观能动性，积极进取。6、赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。答案：这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。7、曹操所云：“养怡之福”指什么?答案：一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”————要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。8、下列对诗词鉴赏不正确的是( b )《龟虽寿》(曹操)a、这是一首抒发人生感慨的咏志诗。作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神。b、“神龟虽寿，犹有竟时;腾蛇乘雾，终为土灰。”是全诗的核心。要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。c、“志在千里”中的“志”就是要统一全国。作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生。“老骥伏枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之语。d、“盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度。9、这是一首抒怀言志、富有人生哲理的诗，请结合具体诗句分析它怎样的人生态度和精神思想?全诗抒发作者何种思想感情?答案：《龟虽寿》体观作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。表现了作者不甘衰老和寿命不全由天决定，主观努力也起作用的积极奋发的思想感情。10、“比”，是中国诗学传统，诗中“老骥伏枥，志在千里”一句，就表达了诗人虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。你能从你所学的古代诗词中另举一例加以说明吗?答案：“落红不是无情物，化作春泥更护花”表现了诗人不甘年老，报效祖国的情怀。阅读28．在这首诗里，曹操是如何看待生命现象的？（2分）9．“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”历来为人称道，请作简要赏析。（3分）参考答案：8．（2分）曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，生命终将结束，但是一个人只要有远大的志向和积极向上的心态，就可以让短暂的生命有意义。9．（3分）诗人以老了的千里马自比，表现了自己豁达乐观的精神状态，抒发了 渴望建功立业的壮志雄心6．本诗主要写自己的雄心壮志，为什么要写到“神龟，腾蛇”? (2 分)7．划线句子抒发了作者怎样的思想情感？（3分）参考答案：中小学作文阅读答案网整理6．诗人以神龟、腾蛇为喻，极言人的寿命有限，表明自己要利用短暂的生命建功立业，有所用为，而不虚度年华。（3分）7．表现了作者老当益壮，自强不息，一统天下的雄心壮志。（2分）阅读31．诗中用两个转折比喻说明死之不可避免，揭露了神仙长生不老的虚妄的诗句：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇成雾，终为土灰。2．诗中阐述作者人生哲学生命长短不是由天决定，肯定了人的主观能动性，饱含朴素的辩证见解：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。3．抒发诗人情怀，表明老当益壮的进取精神的诗句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。阅读4答案1、划分节奏神龟 / 虽寿，犹有 / 竟时。腾蛇 / 乘雾，终为 / 土灰。2、略3、这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志。4、一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”————要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。5、（1）《龟虽寿》中揭示主旨的句子：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 《观沧海》中揭示主旨的句子：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（2）《龟虽寿》体观作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。《观沧海》抒发了诗人期望统一祖国的宏图，表出诗了宽广博大胸怀。（3）A（b）B（a）阅读51.“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰”这几句，以“神龟”和“螣蛇”为喻，主要想说明什么道理?衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律，世间万物都不是永恒存在的。2.表现作者对待生命的自然规律要充分发挥主观能动性的积极态度的句子是哪几句?盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。3.这首诗表达了作者怎样的思想感情?表达了曹操永不停止的理想追求和积极进取的精神，体现出一种老当益壮、乐观奋发、自强不息，积极进取的精神状态。4.这首诗表现出一种怎样的风格?
慷慨，豪迈，激昂。5．（2分）曹操对生命的自然规律有着清醒的认识，生命终将结束，但是一个人只要有远大的志向和积极向上的心态，就可以让短暂的生命有意义。6．（3分）诗人以老了的千里马自比，表现了自己豁达乐观的精神状态，抒发了 渴望建功立业的壮志雄心7.谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。阅读61.下列对诗词鉴赏不正确的是（B ）A、《龟虽寿》（曹操）这是一首抒发人生感慨的咏志诗作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，始终保持昂扬乐观的积极进取的精神b、“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰”是全诗的核心要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生c、“志在千里”中的“志”就是要统一全国作者认为统一全国是符合历史的需要，决心为此奋斗终生“老骥伏枥”“烈士暮年”，“壮心不已”都是后人常用以励志之语 d、“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人的积极进取的人生态度2. 赏析“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”答： 这句诗用比喻修辞写出曹操虽然到了晚年，但有志干一番事业，一种对宏伟理想的追求的豪情壮志 。3.人们常说“夕阳无限好，只是近黄昏”‘诗人是如何看待暮年的？答： 一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”————要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。4. 《龟虽寿》表达了诗人何种思想感情？答：体观作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。5．这四句托物起兴，借神龟纵活千年还是免不了一死，媵蛇和龙一样能够腾云驾雾，然而一旦烟消云散，就和苍蝇蚂蚁一样灰飞烟灭，来说明世上一切事物有生必有死的客观规律，为下文表明作者的人生态度作了铺垫：人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。6．“老骥”，年老体衰的千里马；“烈士”，胸怀壮志的人。诗人以“老骥”自况，将其心思宣泄无遗。“老骥伏枥”的比喻，转消极为积极，有力地突出了诗的中心思想；“烈士暮年，壮心不已”，是作者自我形象的艺术写照。同时诗人以宏壮的音调，显示了自己老当益壮的雄心，即对历史的责任感和对前途的自信心。“老骥伏枥”“烈士暮年，壮心不已”，已成为后人励志之语，并被人们广为传诵。（意对即可）阅读详情：
范文六：龟虽寿教案龟虽寿一、教学目标?1．培养学生对祖国古代文化的兴趣。?2．体会诗歌所描绘的意境。?3．体会诗歌所表达的思想感情。?二、教学重点、难点?1、重点：?（1）体会诗歌所描绘的意境。?（2）体会诗歌所表达的思想感情。?2、难点：体会诗歌所描绘的意境。?三、教学方法：诵读、赏析?四、教学过程?（一）导入?汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等?一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。?（二）文学常识了解?（1）作者及写作背景简介?曹操字孟德，沛国游县（今安徽省亳县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。是一位颇有作为的政治家。他20岁时举孝廉，除洛阳北部都尉，后迁顿丘令。据《曹瞒传》云：“太祖初入尉廨，缮治四门。造五色棒，悬门左右各十余枚，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。”后任济南相，辖十余县。其时“长吏多阿附贵戚，赃污狼藉”，曹操到任后立即“奏免其八”，并“禁断淫祀”，使社会风气大大好转。35岁时被征为典军校尉，次年参加讨伐董卓的斗争。建安元年（196）迎献帝迁都许昌，受封为大将军兼丞相，开始掌握中央大权。当时全国处于大分裂局面，各地军阀拥兵自立，互相攻打不停。从这时起他用了整整11年时间，逐步消灭了吕布、袁绍等割据势力，基本上统一了北方。这首诗即写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。?（2）作品简介；?本首诗选自《乐府诗集》，是《步出复门行》中最后一章。《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉，对汉末人民的苦难生活也有所反映。?（三）诗歌赏析?1、多种形式朗读?2、赏析?（1）神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。????神龟：传说中的一种长寿龟????竟时：终了的时候?腾蛇：传说中的一种能兴云驾雾的蛇????神龟，语出《庄子?秋水》：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”腾蛇，语出《韩非子?势难》：“腾蛇游雾。??意思是神灵的龟虽然是长寿的动物，但也有死亡的时候，腾蛇虽能兴云驾雾，最终也会死亡后化为灰尘。?这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。”这四句的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢!但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。说明作者明知人的寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。?（2）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。?骥（jì）：良马，千里马??枥（lì）：马槽?烈士：这里指有雄心壮志的人????暮年：晚年?意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年，更应该“老当益壮”，不放弃自己的理想。?这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称“暮年”，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”，就是要统一全国。这正如三年后他在《让县自明本志令》中所说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”“江湖未静，不可让位”。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。?（3）盈缩之期，不但在天；养治之福，可得永年。?盈，满，引申为“长”。缩，亏，引申为“短”。但，只。?养怡，调养身心使之和乐。永，长、久。?意思是人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。?“盈缩之期，不但在天”，是针对一般人的观点说的，曹操曾自称他“性不信天命”，这句话其实也是对“天命”的否定，说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说“养怡之福，可得永年”，认为身心修养得法，就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事，坐而静养，而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。这四句呼应诗的开头，在承认寿命有限这一客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态度。?（4）幸甚至哉，歌以咏志。?这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。?3、诗歌表现的思想感情?表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的积极奋发的精神。阅读详情：
范文七：龟虽寿曹操龟虽寿
曹操诗意：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己调养好身心，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。题破山寺后禅院
常建诗意：清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光使飞鸟也怡然自乐，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白诗意：树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！夜雨寄北
李商隐诗意：你问我回家的日子，我尚未定归期；今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。泊秦淮
杜牧诗意：像烟雾一样，朦朦胧胧的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。宁静的夜里把船停在岸边，靠在酒家。歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。浣溪沙
苏轼诗意：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。过松源晨炊漆公店
杨万里诗意：不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。阅读详情：
范文八：龟虽寿-翻译龟虽寿 翻译神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧【赏析】这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理， “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿,这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神。《过故人庄》诗韵老友备好了黄米饭和烧鸡， 邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱， 郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃， 把酒对饮闲聊着耕作桑麻。《题破山寺后禅院》译文早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们的房舍掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。诗的大意清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。主题思想《题破山寺后禅院》是一首题壁诗，这首诗描写了了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》译文树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远要经过五溪。
让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗 《夜雨寄北》赏析这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。前者认为李商隐居留巴蜀期间，正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时，而在此之前，其妻王氏已亡。持者认为在此之前李商隐已有过巴蜀之游。也有人认为它是寄给“眷属或友人”的。从诗中所表现出热烈的思念和缠绵的情感来看，似乎寄给妻子更为贴切。开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦，思念之切。
次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。泊秦淮 杜牧译文：秦淮河上的秋水荡漾，暮霭象轻纱般的舒卷飞翔。秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上静静眺望，对岸酒家的灯火一片辉煌。歌女如春，“游客”颠狂，《后庭花》的歌声弥漫江上，可有谁想到了国破家亡？杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。这诗在语言运用方面，也颇见工夫。如首句七个字却勾画出一幅生动的秦淮河的迷蒙夜景，大可以看出语言的精练、准确、形象。末二句，上句明白如话，朴素自然；下句却运用了浅显的典故，以表达他深沉的感情，颇为雅丽清新。这一切，都使得这首诗显得词来清丽，画面鲜明，风调悠扬，富有艺术勉力。此词之所以脍炙人口；广为传诵，其根本的原因于情中有思。词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙、人生的问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。回过头来再看一下这首词，作者在回忆旧时的美好生活，可是，夕阳西下，光阴似箭，那昔日的情景何时能再现 ? 落花坠地，更引发词人年华流逝的无可奈何之感；似曾相识的燕子去年飞走今年尚且还会归来，而过去的岁月却一去不返了。想到这里，词人不禁独自在园中充满花香的小路上徘徊。思想与动作构成双重叠合，在徘徊沉思中遥应上片的回忆，造成循环往复的态势，使读者更加感到时间的宝贵，与诗人产生强烈的共鸣。阅读详情：
范文九：龟虽寿资料龟虽寿①曹操神龟虽寿，犹有竟时②。螣蛇乘雾，终为土灰③。老骥伏枥④，志在千里。烈士暮年⑤，壮心不已。盈缩之期⑥，不但在天⑦；养怡之福⑧，可得永年⑨。幸甚至哉，歌以咏志。【作者介绍】陵墓： 高陵政权： 曹魏外貌：身长七尺余，约合现今1.68米，细眼长髯曹操（155.2.24.－220.1.15），一名吉利，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市谯城）人。东汉末年杰出的政治家、军事家和诗人。在政治方面，曹操消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序。文化方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在文学史上留下了光辉的一笔。曹操出生于一个显赫的宦官家庭。曹操的祖父曹腾，是东汉末年宦官集团十常侍中的一员，汉相国曹参的后人。父亲曹嵩，是曹腾的养子。曹嵩的出身，当时就搞不清楚，所以陈寿称他：“莫能审其生出本末”，但也有人认为他是夏侯氏之子。官至太尉。【文学成就】曹操不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。后人并且辑有《曹操集》。【写作风格】曹操诗的内容大致有三种：反映汉末动乱的现实、统一天下的理想和顽强的进取精神、以及抒发忧思难忘的消极情绪。【创作背景】建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。【重点词句解释】骥：千里马。枥：马槽。烈士：有志于建工立业的人。已：停止。意思是：伏在马槽上的千里马虽然老了，仍抱着驰骋千里的志向。同样，英雄虽已老去，他建工立业的壮志却永不停止。在这四句诗中，曹操以千里马自喻，表现了人老志不衰的的精神，抒发了一统天下的壮志和豪情。【注释】①本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。②"神龟"二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿，长寿。竟，尽，完。③"腾蛇"二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。④骥(jì)：千里马。枥(lì)：马槽。⑤烈士：有雄心壮志的人。暮年：晚年。⑥盈缩：指人的寿命长短。盈，长。缩，短。⑦但：仅，只。⑧养怡：保养身心健康。⑨永：长久。【译文】神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的。只要自己保养得好，也可以益寿延年。【赏析】南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，此时他已经五十三岁了。想起人生路程，诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。o”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与 同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。他说，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想追求永不会停息啊！这首诗始于人生哲理的感叹，继发壮怀激烈的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要去积极进取，建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果善自保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义，从这方面来说，它不又是一篇绝妙的养生论吗！《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，弄得汉代文人不会写诗，只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书，真正有感情，有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩，风云扰攘，政治思想文化发生重大变化，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功，内兴文学”，身边聚集了“建安七子”等 一大批文人，他们都是天下才志之士，生活在久经战乱的时代，思想感情常常表现得慷慨激昂。正如《文心雕龙·时序》说：“观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗慨而多气也。”尤其是曹操，鞍马为文，横槊赋诗，其诗悲壮慷慨，震烁古今，前无古人，后无来者。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格，后人称之为“建安风骨”，曹操是最突出的代表。千百年来，曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神，震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质，使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。钟嵘将曹操置于下品，主要是嫌其“古直”而少文彩，殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄，是不屑于雕章啄句的。钟嵘六朝时人，当时文学之士很讲究文彩华美，所谓“俪采百字之偶，争价一句之奇”，钟嵘对曹操的评价过低，显然是时代风气使然。我们知道，任何文学－－包括诗歌在内，文彩较之内容，毕竟是第二位的。关于曹操的文学地位，过去常为其政治业绩所掩，而不为人重视，其实，他在中国文学发展史上，是有卓越贡献的人物，特别对建安文学有开创之功，实在是应当大书一笔的。【品评】这是一首富于哲理的诗，阐发了诗人的人生态度。诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。诗中 “ 老骥伏枥 ” 四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理， “ 犹有 “ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。而最后数句则表现出一种深 沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。【主旨】抒发了诗人不甘衰、不信天命、奋斗不息的壮志豪情。【现在版本】曹操——《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天。 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。阅读详情：
范文十：龟虽寿-教案《龟虽寿》教案主备人：王殿领
审核人:九年级语文备课组教学目标：1有感情地朗读并背诵这首诗，注意节奏和语调的变化。2结合注释理解诗句的意思。学习诗人表达的乐观自信、自强不息、积极进取的精神。 教学重难点：在把握诗意的基础上，体会诗人的情感。教学时数：一课时教学准备：课件。教学方法：古诗四步法教学过程：一、导入：读题解题，走近作者。二、预习反馈：检查学生字词及内容理解预习情况。三、活动探究：活动一、自学古诗，了解诗意。1．范读。2．指名读诗3．组织学生同桌之间互相读诗、订正。4．组织学生同桌之间自学古诗，了解古诗大意。前四句为第一层：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”意思是说神龟虽然长寿，可还是难免一死呀。腾蛇和龙一样能够乘云驾雾，然而一旦云消雾散，和就苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!这四句诗说明曹操对生命的自然规律有着十分清醒的认识，这在当时迷信猖炽的时代是难能可贵的。紧接着在第二层中，曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调中，慷慨高歌：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”在这几句诗中，曹操自己一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。认为有志干一番事业，的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉，一种对宏伟理想的追求永不会停息啊!后四句为第三层。这首诗始于人生哲理的，继发壮怀的高唱，复而回到哲理的思辨：“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维，他首先讲尊重自然规律，人总是要死的。接着讲人在有限的生命里，要充分发挥主观能动性，去积极进取，建功立业。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全听凭上天安排。如果能善自保养身心，使之健康愉快，也可以延年益寿。这里的“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取的精神国，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。 活动二、创设情境，朗读感悟。1．教师进一步介绍写作背景，结合图画引导学生感受古诗所表达的情感。2．组织学生有感情朗读。活动三、总结提升，背诵古诗四、课堂反馈1．注音。枥（
）2．默写古诗3．解释书后两句诗句的意思。阅读详情：