阅读下列语段，完成后面题目。孙膑生阿、鄄之间，孙武之后世子孙也。膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣①利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白②而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。太史公曰：“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子筹策③庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。……悲夫！
（《史记o孙子吴起列传》）注：①趣：同“趋”，趋向，奔赴。②白：刮去树破使白木露出。③筹策：谋划。小题1: 对下列句子中的词语的解释，不正确的一项是
A．魏将庞涓闻之，去韩而归去：离开
B．然不能蚤救患于被刑蚤：通“早”
C．见白书，乃钻火烛之烛：照亮
D．期曰：“暮见火举而俱发” 期：希望。
小题2: 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．素悍勇而轻齐
B．遂成竖子之名劳苦而功高如此交戟之卫士欲止不内
C．孙子度其行，暮当至马陵　
D．孙膑以此名显天下
其孰能讥之乎
不以物喜，不以己悲小题3: 联系全文看，下列对文末“太史公曰”一段话的认识，不正确的一项是（2分）（
A．以史学家的眼光，评论孙膑智慧和胆识过人，却难以避免自己的不幸。
B．指出孙子、吴起的兵法后世多有非议，只有其处事原则和方法可以肯定。
C．借用俗语，阐述“能行”和“能言”的关系，对孙膑的遭遇寄予深切同情。
D．启示后人，才智过人者固然可取，但学会保护自己有时更加重要。
小题4:将下面句子翻译成现代汉语。(10分)(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。(3分)(2) 膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。（3分）(3)方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！(4分)
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阅读下列语段，完成后面题目。孙膑生阿、鄄之间，孙武之后世子孙也。膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣①利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白②而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。太史公曰：“世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子筹策③庞涓明矣，然不能蚤救患于被刑。……悲夫！
（《史记o孙子吴起列传》）注：①趣：同“趋”，趋向，奔赴。②白：刮去树破使白木露出。③筹策：谋划。小题1: 对下列句子中的词语的解释，不正确的一项是
A．魏将庞涓闻之，去韩而归去：离开
B．然不能蚤救患于被刑蚤：通“早”
C．见白书，乃钻火烛之烛：照亮
D．期曰：“暮见火举而俱发” 期：希望。
小题2: 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．素悍勇而轻齐
B．遂成竖子之名劳苦而功高如此交戟之卫士欲止不内
C．孙子度其行，暮当至马陵　
D．孙膑以此名显天下
其孰能讥之乎
不以物喜，不以己悲小题3: 联系全文看，下列对文末“太史公曰”一段话的认识，不正确的一项是（2分）（
A．以史学家的眼光，评论孙膑智慧和胆识过人，却难以避免自己的不幸。
B．指出孙子、吴起的兵法后世多有非议，只有其处事原则和方法可以肯定。
C．借用俗语，阐述“能行”和“能言”的关系，对孙膑的遭遇寄予深切同情。
D．启示后人，才智过人者固然可取，但学会保护自己有时更加重要。
小题4:将下面句子翻译成现代汉语。(10分)(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。(3分)(2) 膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。（3分）(3)方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！(4分)
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（《史记o孙子吴起列传》）注：①趣：同“趋”，趋向，奔赴。②白：刮去树破使白木露出。③筹策：谋划。小题1: 对下列句子中的词语的解释，不正确的一项是
A．魏将庞涓闻之，去韩而归去：离开
B．然不能蚤救患于被刑蚤：通“早”
C．见白书，乃钻火烛之烛：照亮
D．期曰：“暮见火举而俱发” 期：希望。
小题2: 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．素悍勇而轻齐
B．遂成竖子之名劳苦而功高如此交戟之卫士欲止不内
C．孙子度其行，暮当至马陵　
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小题4:将下面句子翻译成现代汉语。(10分)(1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。(3分)(2) 膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。（3分）(3)方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！(4分)
科目:最佳答案见解析解析
小题1:试题分析：本题考查学生理解文言实词的能力。本题中涉及古今异义、一词多义、词类活用、通假字，考点比较全面。D.期：约定，多义词。A.去：离开，古今异义；B. 蚤：通“早”，通假字；C. 烛：照亮，名词活用作动词。小题2:试题分析： 本题考查学生理解常用文言虚词的能力。文言虚词也是多义词，注意联系上下文根据具体语境确定意义和用法。A，而，连词，表并列；B，之，结构助词，的；D，以，介词，因为。C，其，前句代词，他、他们，后句表反问语气，翻译成“难道”。小题3:试题分析：本题考查学生判断文中结束语对人物的评价理解是否正确。原文是说孙子、吴起的兵法后世多有称道。应理解为关于这两部书的评价，社会上有很多，所以我不加论述，只评论他们生平行事所涉及到的情况。小题4:试题分析：本题考查学生翻译文言文的能力。此题仅（2）句出自阅读材料，其余来自教材课文。符合高二学生实际，我们在日常学习中有必要对所学课文仔细进行整理，做到能理解，能翻译。本题关键词主要有：神、于、疾、函、隐、系、黥等。参考译文：孙膑出生在阿城和鄄城一带，是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一道学习兵法。庞涓奉事魏国以后，当上了魏惠王的将军，知道自己的才能比不上孙膑。就秘密地把孙膑找来。孙膑到来，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名动用刑法砍掉他两只脚，并且在他脸上刺了字，想把他隐藏起来不敢让他抛头露面。齐国的使臣来到大梁，孙膑以刑徒的身份秘密地会见了齐使。齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他而且还像对待客人一样对待他。过了十三年，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐兵有胆小怯懦的名声，善于指挥作战的将领，就要顺着事物发展的趋势加以引导。兵法上说：“有急行军走百里和敌人争利的，有可能折损上将军；用急行军走五十里和敌人争利的，可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。”庞涓追逐齐军行军三日，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！”于是放弃了他的步兵，只和他轻装精税的部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，到傍晚可以赶到马陵。马陵的道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，适合埋伏军队。孙膑就叫人剥去树皮，露出白木，在上面书写：“庞涓死于此树之下。”于是命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，约定说：“晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。”庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干上的字，上边的字还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，互相不能接应。庞涓自知无计可施，败局已定，就拔剑自刎，临死说：“倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下，后世社会上流传着他的《兵法》。太史公说：社会上的人称赞军旅战法，都提到《孙子》十三篇和吴起的《兵法》，这两部书，关于这两部书的评价，社会上有很多，所以我不加论述，只评论他们生平行事所涉及到的情况。俗话说：“能做的未必能说，能说的未必能做。”孙膑用计策对付庞涓的军事行动是英明的，但是他自己却不能预先避免刖足的酷刑。……可叹啊！知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心阅读下面的文言文，完成下面的题。　　古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。　　然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。　　说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周。此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩，而惠王按剑太息；范睢以无王耻秦，而昭王长跪请教。此激而怒之也。【苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐①之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。】悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。　　吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公（魏征），其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。（选自苏洵《谏论上》，有删节）【注释】①险诐（bì）：不正 1．对下列各句中加粗的词的解释，不正确的一项是（
）A．顾用之之术何如耳
B．请备论其效
C．此理而谕之也
谕：使……明白
D．悟则明，惧则恭
恭：谦逊有礼 2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一项是（
范睢以无王耻秦
以机智勇辩济其忠 B． 此理而谕之也子贡
以内忧教田常，而齐不得伐鲁
C． 致君之道尽于此矣
游说炽于列国
D． 自是世有其人
以机智勇辩济其诈 3．全都符合作者“理谕之、势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之”的进谏方法的一项（
①甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。 ②田生以万户侯启张卿，而刘泽封。 ③周衰，游说炽于列国，自是世有其人。 ④触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质。 ⑤伍举进隐语，楚王淫益甚。 ⑥子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁。
D．②③⑤ 4．下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（
） A．作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的，不取决于进谏的形式，只看使用的进谏方法怎么样。B．文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏，即机智、灵活、勇敢、善辩，学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。C．在文章的最后一段，作者表示自己要向龙逢、比干和苏秦、张仪学习，效法他们的忠心和和游说方法，以便供进谏时取法。D．文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用，使文章气势不凡；举例论证、对比论证等方法的运用，使得观点突出，层次鲜明。
5．断句和翻译。（1）用“/”给文言文阅读材料的第三段加“【 】”部分断句。
苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。（2）翻译下列句子 ①讽固不可尽与，直亦未易少之
②吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九
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）A．顾用之之术何如耳
B．请备论其效
C．此理而谕之也
谕：使……明白
D．悟则明，惧则恭
恭：谦逊有礼 2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一项是（
范睢以无王耻秦
以机智勇辩济其忠 B． 此理而谕之也子贡
以内忧教田常，而齐不得伐鲁
C． 致君之道尽于此矣
游说炽于列国
D． 自是世有其人
以机智勇辩济其诈 3．全都符合作者“理谕之、势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之”的进谏方法的一项（
①甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。 ②田生以万户侯启张卿，而刘泽封。 ③周衰，游说炽于列国，自是世有其人。 ④触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质。 ⑤伍举进隐语，楚王淫益甚。 ⑥子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁。
D．②③⑤ 4．下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（
） A．作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的，不取决于进谏的形式，只看使用的进谏方法怎么样。B．文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏，即机智、灵活、勇敢、善辩，学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。C．在文章的最后一段，作者表示自己要向龙逢、比干和苏秦、张仪学习，效法他们的忠心和和游说方法，以便供进谏时取法。D．文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用，使文章气势不凡；举例论证、对比论证等方法的运用，使得观点突出，层次鲜明。
5．断句和翻译。（1）用“/”给文言文阅读材料的第三段加“【 】”部分断句。
苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。（2）翻译下列句子 ①讽固不可尽与，直亦未易少之
②吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九
阅读下面的文言文，完成下面的题。　　古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。　　然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。　　说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周。此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩，而惠王按剑太息；范睢以无王耻秦，而昭王长跪请教。此激而怒之也。【苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐①之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。】悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。　　吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公（魏征），其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。（选自苏洵《谏论上》，有删节）【注释】①险诐（bì）：不正 1．对下列各句中加粗的词的解释，不正确的一项是（
）A．顾用之之术何如耳
B．请备论其效
C．此理而谕之也
谕：使……明白
D．悟则明，惧则恭
恭：谦逊有礼 2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一项是（
范睢以无王耻秦
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以内忧教田常，而齐不得伐鲁
C． 致君之道尽于此矣
游说炽于列国
D． 自是世有其人
以机智勇辩济其诈 3．全都符合作者“理谕之、势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之”的进谏方法的一项（
①甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。 ②田生以万户侯启张卿，而刘泽封。 ③周衰，游说炽于列国，自是世有其人。 ④触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质。 ⑤伍举进隐语，楚王淫益甚。 ⑥子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁。
D．②③⑤ 4．下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（
） A．作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的，不取决于进谏的形式，只看使用的进谏方法怎么样。B．文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏，即机智、灵活、勇敢、善辩，学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。C．在文章的最后一段，作者表示自己要向龙逢、比干和苏秦、张仪学习，效法他们的忠心和和游说方法，以便供进谏时取法。D．文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用，使文章气势不凡；举例论证、对比论证等方法的运用，使得观点突出，层次鲜明。
5．断句和翻译。（1）用“/”给文言文阅读材料的第三段加“【 】”部分断句。
苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。（2）翻译下列句子 ①讽固不可尽与，直亦未易少之
②吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九
科目:难易度:最佳答案1．B 2．C 3．C 4．C 5．（1）苏代以土偶笑田文/楚人以弓缴感襄王/此隐而讽之也/五者/相倾险诐之论/虽然/施之忠臣足以成功/何则/理而谕之/主虽昏必悟/势而禁之/主虽骄必惧/利而诱之/主虽怠必奋/激而怒之/主虽懦必立/隐而讽之/主虽暴必容。　 （2）①讽谏当然不能一概赞成，直谏也不能轻易贬低的。 　　　　②我只是对这种现象感到奇怪：进谏君主而被听从的仅有百分之一，游说君主而被听从的却占十分之九。 解析
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A．如果仅译出诗歌表面的字意，很难表现原诗的神韵。
B．中国文字之美体现的文言中，白话中没有这种美感。
C．文学语言的主要目的不在于传情达意，而在于审美。
D．中国的文言文学优美典雅，是一种特有的审美对象。
小题2:根据文意，下列对“汉字意化”的理解，正确的一项是
A．极少的字能表达极多含义。
B．能引起人身心莫大的快意。
C．突破时空局限的功能强烈。
D．以视觉符号直接表示概念。
小题3:下列说法，与文章最后一段观点最接近的一项是
A．修辞立其诚。
B．语不惊人死不休。
C．言之无文，行而不远。
D．文章合为时而著。
小题4:联系全文，谈谈中国的文字之美主要体现在哪里。
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阅读下文，完成文后各题。中国的文字可以说是一种奇异的文化存在，这在西人译中诗一事上可见端倪。近见一汉学家译杜甫的名句“月涌大江流”为：The moon leaps in the great rivers flow，意思就成了“月亮在大江流动中跳跃”，这是怎样的不堪！于中国文字缺乏微妙的感受，即使字意表面相应，结果也不外平淡无奇，甚至笑话百出。中国文字的串联、组合、拼接有无穷的妙处，已然可成为一种独在的言语，只看运用者的心境和手段如何了。“言语”组成篇章，而文学的美感亦必由这种言语而来。像“昔年移柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪”，若译成白话，意思也是明白的，但从文字言语而来的心境、幽思、美感却起码失落了一半。古典文学诸种体裁中的这种“言语”，其千锤百炼而获得的美感效果，犹如奶酪，味道实在深郁。它的层面底下蕴涵的深广的情绪概念，缭绕着声情和观念的美，委实为中国文字语言所特有。写文章，“辞达而已矣”；但作为艺术的文学来要求，则其文字言语不是单纯地传达人心基本意义，文字是手段，同时也是一种目的和审美对象。有人以为中国优秀的文言文学是一种“雅化”了的文字言语，很有道理。这种言语用量极少而容量奇大，词汇的本身就能引起许多生动的观念，有时甚至比描写叙述的事象本身引起的还多。一个熟识文言的人，他在面对现实或非现实的时候，往往会有这种言语观念跳荡出来，像遗珠般在黯淡的心空熠熠闪烁，身心立即要起莫大的快意。这正是汉字意化的优越性，突破时空局限的功能相当强烈。汉字以视觉符号直接表示概念，可傲岸独立于口语的各种变化之外，我前面以奶酪喻之，大略包含其人文性特征在内，文言言语这种特性在古典文学中的运用到了出神入化的境界。英文中“古典的”和“第一流的”是同一个词，但英美学生的惧怕莎士比亚，中国学生的反感古文，已是教育界不争的事实。虽然说时代的洪流冲走了古典的醇酒气息，文字深厚的人文性却给我们以精神安慰。众多的成语、连绵词、诗词名句、典故、寓言，仍然激活着丰富着当今的白话文学。失却了这种文字精神的借鉴的文学作品，只仿佛瞽者说媒，说者无心，听者无趣；一个文字粗鄙的作家，就像一个衣衫褴褛的裁缝那样，不能赢得我们的信任。小题1:下列理解，符合文意的一项是
A．如果仅译出诗歌表面的字意，很难表现原诗的神韵。
B．中国文字之美体现的文言中，白话中没有这种美感。
C．文学语言的主要目的不在于传情达意，而在于审美。
D．中国的文言文学优美典雅，是一种特有的审美对象。
小题2:根据文意，下列对“汉字意化”的理解，正确的一项是
A．极少的字能表达极多含义。
B．能引起人身心莫大的快意。
C．突破时空局限的功能强烈。
D．以视觉符号直接表示概念。
小题3:下列说法，与文章最后一段观点最接近的一项是
A．修辞立其诚。
B．语不惊人死不休。
C．言之无文，行而不远。
D．文章合为时而著。
小题4:联系全文，谈谈中国的文字之美主要体现在哪里。
阅读下文，完成文后各题。中国的文字可以说是一种奇异的文化存在，这在西人译中诗一事上可见端倪。近见一汉学家译杜甫的名句“月涌大江流”为：The moon leaps in the great rivers flow，意思就成了“月亮在大江流动中跳跃”，这是怎样的不堪！于中国文字缺乏微妙的感受，即使字意表面相应，结果也不外平淡无奇，甚至笑话百出。中国文字的串联、组合、拼接有无穷的妙处，已然可成为一种独在的言语，只看运用者的心境和手段如何了。“言语”组成篇章，而文学的美感亦必由这种言语而来。像“昔年移柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪”，若译成白话，意思也是明白的，但从文字言语而来的心境、幽思、美感却起码失落了一半。古典文学诸种体裁中的这种“言语”，其千锤百炼而获得的美感效果，犹如奶酪，味道实在深郁。它的层面底下蕴涵的深广的情绪概念，缭绕着声情和观念的美，委实为中国文字语言所特有。写文章，“辞达而已矣”；但作为艺术的文学来要求，则其文字言语不是单纯地传达人心基本意义，文字是手段，同时也是一种目的和审美对象。有人以为中国优秀的文言文学是一种“雅化”了的文字言语，很有道理。这种言语用量极少而容量奇大，词汇的本身就能引起许多生动的观念，有时甚至比描写叙述的事象本身引起的还多。一个熟识文言的人，他在面对现实或非现实的时候，往往会有这种言语观念跳荡出来，像遗珠般在黯淡的心空熠熠闪烁，身心立即要起莫大的快意。这正是汉字意化的优越性，突破时空局限的功能相当强烈。汉字以视觉符号直接表示概念，可傲岸独立于口语的各种变化之外，我前面以奶酪喻之，大略包含其人文性特征在内，文言言语这种特性在古典文学中的运用到了出神入化的境界。英文中“古典的”和“第一流的”是同一个词，但英美学生的惧怕莎士比亚，中国学生的反感古文，已是教育界不争的事实。虽然说时代的洪流冲走了古典的醇酒气息，文字深厚的人文性却给我们以精神安慰。众多的成语、连绵词、诗词名句、典故、寓言，仍然激活着丰富着当今的白话文学。失却了这种文字精神的借鉴的文学作品，只仿佛瞽者说媒，说者无心，听者无趣；一个文字粗鄙的作家，就像一个衣衫褴褛的裁缝那样，不能赢得我们的信任。小题1:下列理解，符合文意的一项是
A．如果仅译出诗歌表面的字意，很难表现原诗的神韵。
B．中国文字之美体现的文言中，白话中没有这种美感。
C．文学语言的主要目的不在于传情达意，而在于审美。
D．中国的文言文学优美典雅，是一种特有的审美对象。
小题2:根据文意，下列对“汉字意化”的理解，正确的一项是
A．极少的字能表达极多含义。
B．能引起人身心莫大的快意。
C．突破时空局限的功能强烈。
D．以视觉符号直接表示概念。
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A．修辞立其诚。
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