表现的成语
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形容表现的成语
关于表现的成语
共收录描写表现的成语60条
示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
出处：鲁迅《且介亭杂文附集?我的第一个师父》：“台下有人骂起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”
技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
出处：汉?应劭《风俗通?声音?筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’”
比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
出处：清?陈天华《论中国宜改创民主政体》：“吾民族以不挠不屈之气概，与外族战，与土番战，与寒暑战，卒能斩荆披棘。”
屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
出处：《汉书?叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”
才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
各种丑恶的样子都表现出来了。
出处：清?李汝珍《镜花缘》第六十七回：“得失心未免过重，以致弄的忽哭忽笑，丑态百出。”
显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
出处：茹志娟《高高的白杨树》：“爱唱的人，就在舞台上痛痛快快唱吧！爱种棉花的，就在连成片的土地上大显身手吧！”
毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
出处：华而实《汉衣冠》二：“黄熙胤奉承地解释，想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”
锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。同“锋芒毕露”。
非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。
出处：典自《孟子?公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”
表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”
狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。
出处：《战国策?楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。
出处：北魏?杨f之《洛阳伽蓝记?法云寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪，况我大魏天王，不为华侈？”
程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
指将意趣风致表现得很充分。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第九十三回：“果然蒋玉函扮了秦小官伏侍花魁醉后神情，把那一种怜香惜玉的意思，做得极情尽致。”
竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
抗：举，引伸为表现；尘：尘世；走：跑；俗：世俗。形容为了名利，到处奔走钻营。
出处：南朝?齐?孔稚圭《北山移文》：“焚芰而制裂茶衣，抗尘容而走俗状。”
指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
出处：《左传?襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”
快乐而不过分。指表现的情感有节制。
出处：《论语?八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
出处：汉?班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。
腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
出处：《晋书?郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！”
①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
指让有才能的人得到机会表现自己。
出处：《史记?平原君虞卿列传》：“平原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。’”
牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。
出处：宋?苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
从不同的角度和侧面表现的形象。
出处：宋?苏轼《书吴道子画后》：“道子画人物，如以灯取影，逆来顺往，旁见侧出，横伪斜平直各相乘除。”
情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
出处：《周易?系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
真情从脸色中表现出来。
形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。
出处：《孟子?尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，B然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
t颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
出处：《晋书?郗鉴传》：“岂可偷生屈节，t颜天壤邪！”
原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡不健康的歌曲。
出处：《礼记?乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”又：“桑间濮上之音，亡国之音也，其政散，其民流。”《史记?乐书》：“亡国之音哀以思，其民困。”
咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
出处：《易?坤》：“括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书?邓张徐张胡列传赞》：“邓张作傅，无咎无誉。”
①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
出处：①清?李渔《闲情偶寄?词曲?词采》：“照此法填词，则离合悲欢，嘻笑怒骂，无一语、一字，不带机趣而行矣。”②清?冯班《钝吟杂录?读古浅说》：“嘻笑怒骂，自是苏文病处；君子之文必庄重。”
内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
喜悦的心情从眉眼上表现出来。
出处：清?文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”
形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
出处：唐?吴兢《贞观政要?纳谏》：“太宗闻其言，喜形于色，谓群臣曰：‘……及见魏征所论，始觉大非道理。’”
烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。
出处：晋?潘岳《射雉赋》：“屏发布而累息，徒心烦而技痒。”
写文章应表现出作者的真实意图。
出处：《易? 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。
出处：明?罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。”
以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
出处：《史记?刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
出处：汉?班固《离骚序》：“今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。”
鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
出处：《韩非子?喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记?滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
出处：《韩非子?喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记?滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
出处：《后汉书?安帝纪》：“秋节既立，鸷鸟将用，且复重申，以观后效。”
形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
出处：《公羊传?桓公二年》：“孔父可谓义形于色矣。”
指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。
形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
出处：《旧唐书?五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”
指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
出处：《管子?小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”
显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
出处：苏雪林《郁达夫及其作品》：“现代文艺里‘自我表现’，之特多，原是当然的道理。”
指德性表现于外，而有温润之，敦厚之态。指有德性者的仪态。
出处：语出《孟子?尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
旧瓶装新酒
比喻用旧的形式表现新的内容。
出处：《新约?马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
喜怒不形于色
高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。
出处：《三国志?蜀志?先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”
冰炭不言，冷热自明
比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
出处：《晋书?王沈传》：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心者也，冰炭不言，而冷热之质自明者，以其有实也。”
澹泊明志，宁静致远
澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
出处：汉?刘安《淮南子?主术训》：“是故非澹漠无以明志，非宁静无以致远。”
淡泊以明志，宁静以致远
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
出处：汉?刘安《淮南子?主术训》：“是故非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆。”
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有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快
想什么说什么，为人直爽
乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
数量多，速度快，质量好，成本省。
比喻一言为定，决不翻诲。
快意：爽快舒适。指痛快一时。
形容步子跨得大，走得快。
比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
直爽的人说直爽的话。
跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。
跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。
做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。
胜任：能力足以担任。指有能力担当某项任务或工作，而且能很好地完成。
形容机灵敏捷。
睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
性情直爽，有话就说。
看得准，动作敏捷。
恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
性情直爽，有话就说。
比喻话多而轻率。
坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
见“快刀斩乱麻”。
爽快人办爽快事。
谓为人爽直痛快，不忸怩作态。
见“快心遂意”。
见“快心遂意”。
犹言称心如意。
见“能言快语”。
能说会道，言词敏捷爽利。
形容热情直爽。
快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。
尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
形容动作机警，手快眼快
见“遂心如意”。
淋漓：心情舒畅。形容非常痛快。
见“心直口快”。
性子急，有话就说。
犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
尽情说出要说的话而感到畅快。
爱说长道短。
〖解释〗坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
〖解释〗比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
〖解释〗小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
〖解释〗形容做事机警敏捷。
〖解释〗形容做事机警敏捷。
〖解释〗眼力好，动作快。
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