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2、郢都的具体城址在哪?3、郢都是一地还是两地?4、纪南城是否为楚郢 都的故址?......
那么,秦汉江陵究竟在哪里?这个江陵是否就是后来的江陵呢?前些年还有学者提出,秦...更为重要的是,这不只确定了江陵的地望,更确定了楚郢都所在地。因西汉司马迁《.........
公元前 548 年,楚康王在郢都(纪南城)宣布“量入修赋”的法令,开始了根据...2、荆州古城保护做得比较好的地方在哪里?(荆州环城公园) 有一点做得不错, .........
楚地问题 ? 悼王为此十分高兴,从而也就更坚定了重用吴起的决心, 于是把吴起调回郢都。悼王虚心地向吴起请教:?吴将军, 你看楚国的主要弊端在哪里,为什么对外作战.........
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揭秘功劳赫赫的文种之死,文种墓在哪里?...是春秋末期的楚国的的郢都,也就是现在的湖北江陵人。他原本是楚国人,但是后来.........
秭归,南楚丹阳在枝江,郢都纪 南城在江陵,都都(亦称郢)在宜城,郢城新建都在江陵,陈城为都在淮阳,钜阳、 寿春为都在安徽。 ”楚国始都丹阳的地望究竟在哪里?.........
从郢都出发离开了故里啊, 远道茫茫尽头在哪方? 一齐举桨我船徘徊啊, 伤心的是不......
二 那么, 屈原如此酷爱的 “首丘” 在哪里?这是个争论了 两千年的问题。汉寿...因为这里曾是楚国的发祥之地, 因为屈氏的封邑就在⑤ “违郢都之旧闾 长沙.........
想一想鲁国我们算他的都城在哪里啊, 今天山东曲阜这一块,赶到楚国的都城,哪里...想,墨 子花了十天时间,日夜兼程赶路,十天十夜以后,墨子赶到了楚国的都城郢都.........
作为一首诗,在中国的诗歌史上,还没有哪一首受到如此的重视。但是 我没有发现...2、屈原对中原王朝正统的认可 按孙作云先生的观点:屈原遭嫉受疏,离开郢都,到了.........
顺风波以从流兮, 过了夏水头向西航行啊, 回头看不见郢都东门的城墙。 情思绵绵说不尽的忧伤啊, 更不知将要落脚在哪方。 随波逐流在江河之上啊, ? 焉洋洋.........
他们妻离子散哪, 哀郢》译文: 在这二月天逃向东方。我离开郢都奔往远方啊,沿着长江、夏水流放。走出都门 心里沉痛啊,甲日的早晨我启程远健?从郢都出发离开故乡.........
” ? 放眼四下观望啊,希望什么时候能返 回郢都一趟。鸟儿高飞终要返回旧巢 ...天体轴绳系在哪里?天极不动设在哪里? 八柱撑天对着何方?东南为何缺损不齐? .........
”匠石曰: “臣尝能斫之。虽然,臣之质 死久矣! ” 注释:郢:楚国的郢都...“紫罗兰”最终没有开花,但作者以“花开在哪里”结尾,这句话有什么含义?起.........
想一想,哪一首 歌最让你念念不忘,哪一支曲子最让你浮想联翩. 音乐是一种...“下里巴人”的成语 故事,讲的就是2000多年前战国 时,有客人在楚国郢都唱巴.........
1、法国历史上三级会议首次召开是在? a 十四世纪 b 十五世纪 c 十六世纪 d ...齐国 31、郢都被秦军攻破后,楚国的都城迁到了哪里? 陈 32、阏与之战大败秦.........
郢都是伯牙出生的地方,宴后,楚王派人陪同伯牙游览了郢都。在楚期间,伯牙又去.........
此诗平淡自然的风格体现在哪几个方面? (第一部分追 叙误入官场与最终返归田园...(2)表现为:离开郢都频频回首, 思君念国;至洞庭湖向东,梦魂思念,离都日远;.........
因而以长久的生存繁衍为第一考虑,在哪里选址、建多大规模,皆取决于水源和林草地...(开封)、襄阳、郢都、寿春、临淄等都会的出现,都与“水”有关,都建在大河之.........
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如在江陵 , 就与《左传》所记的地理及楚国在春秋时的发展 形势不符 , 其时楚国极力向北发展 , 则郢都自应 偏北 , 主张 “春秋时楚之郢都应在汉水中游一 .........
从楚文王元年(公元前 689 年)迁都郢(纪 南城)到楚顷襄王二十一年(公元前 278 年)秦将白起攻取克郢都, 前后共 411 年中,楚国共有二十代国王在此纪南.........
据 楚国文学家宋玉的描述,有人在郢都唱《下里巴人》时,“国中属而和者数千人”;唱......
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当时各国之间的商业相当频繁,各国的都城,同时都是商业中心,郢都当然也是 重要的...可以说楚国在中华民族的融合中,起到了非常重要的作用。楚国的历史 人文就像中华.........
《韩非子》称其为 楚厉王,卞和始献 楚文王元年,楚国 迁都郢都,得和氏 璧归楚王室所有 即楚堵敖 一名旅,春秋五霸 之一 《左传· 襄公十三年 出土楚国文献写作.........
为了保障首都居民生 活的需要,发挥首都的科技与生产优势, 楚国采取了将一些重要的官营和私营手工业作坊安排在郢都城内和 周围一些中小城中的措施。如在郢都内西部.........
按照传统的说法,从公元前 689 年楚文王始都郢(应该位于纪南城)到公元前 278 年,楚顷 襄王二十一年,秦将白起带兵攻进郢都、楚国迁都于陈,不算上楚昭王在.........
相同 的道 理,时郢都若在今当 阳季 家湖址,此也 难以 圆说 :先,子西人...。l中”l困难重重而不敢弃盟用兵, 等但 转而采取扶持吴国的方针来削弱楚国。.........
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,2010 春秋郢都无城说尹弘兵 ( 湖北省社会科学院楚文化研究所 , 湖北武汉 , 430077) [ 提 ] 楚郢都故址所在 , 至今尚未解决 , 被学界认为有可能为楚郢都.........
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3秒自动关闭窗口　　《哀郢》是的重要诗篇，也是后世歧解很多的作品。周建忠《&哀郢&作意研究史略》说：《哀郢》的&释读理解，作时作地作意的考证阐述，均涉及到生平思想的考证与评价，所以长期以来是楚辞研究中的一大热点。共有十说&&[1]&其中，第一是&放逐思归说&，第六是&白起破郢说&。周教授在文中说：&由(明代)汪瑗首倡，王夫之强化，郭沫若、游国恩落实发挥的&白起破郢说&，从者颇多(列举了16家，包括个人论述，史书、辞书表述)&&&此文还列举了责疑、反对&白起破郢说&的17家的主张，并重点介绍了潘啸龙教授的&集大成&观点。周教授之文可谓周全、睿智、深刻，值得品读。
　　本文应属&十说&之外的一说，现简述如下。
　　一、《哀郢》作于楚怀王二十九年左右
　　屈原&为怀王左徒&时，极受怀王信任、重用。后在上官大夫的谗谄下，怀王&怒而疏屈平&。屈原被疏约在怀王十六年(前313年)。此年秦惠王派张仪到楚国，想拆散楚国与齐国的联盟。怀王十七年，楚国与秦国战于丹阳，八万士兵被斩，汉中郡沦陷。又战于蓝田，楚军大败。怀王十八年，张仪又到楚国，怀王拘囚了张仪，张仪略施小计，又被释放。《史记&楚世家》载：&张仪已去，屈原使从齐来，谏王曰：&何不诛张仪?&怀王悔，使人追仪，弗及。&《史记&屈原列传》也说：&是屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰&&&从以上记载看，怀王十六年起屈原出使齐国，十八年回到楚国。
　　此后，屈原被放流汉北。《九章&抽思》有&有鸟自南兮，来集汉北&&独处此异域&。放流汉北应在怀王十九年或二十年。《史记&楚世家》载：怀王三十年，秦昭王送信函给怀王，邀怀王到武关相会结盟，以便拘囚怀王。大臣昭雎劝王勿行。《史记&屈原列传》说：&怀王欲行，屈平曰：&秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。&&这说明，怀王三十年(前299)屈原身在郢都。那么，屈原是那一年回到郢都的呢?
　　《史记&楚世家》载：&(怀王)二十八年，秦乃与齐、韩、魏共攻楚，杀楚将军景缺。怀王恐，乃使太子为质于齐以求平。&重丘在河南信阳西北。怀王二十八年，楚将唐昧被秦军所杀，景缺应是另一城市的守将，这座城市(或更大区域)也应沦陷，只是《楚世家》未予载明。这座城市可能是樊城(今湖北襄樊)，或是宜城。
　　秦楚交战，两年之内楚国连失两座城市，而屈原正好被放流于汉北樊城(襄樊)、郧县一带，这时，屈原自然不能居留，只能南迁。如果屈原在怀王二十年放流汉北，至二十九年春天南迁时应有9年，也就是被谗屈原放流汉北整整有9年时间，才由于汉北两座城市被秦军攻占而南迁，逃回郢都。这属于不召而还，故被怀王立即放逐，东迁夏浦、洞庭湖一带。在屈原的生命历程中，只有这一时期附合&九年而不复&的充要条件。屈原被怀王放逐一年左右，被召回郢都，至怀王三十年(怀王囚秦后，屈原又被郑袖等放流汉北)。《哀郢》应作于怀王二十九年左右，这从《哀郢》的描述及其他文献得到佐证。
　　二、《哀郢》&孰两东门之可芜&的确切含义
　　《哀郢》 &曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜?&曾：竟、难道的意思。夏：厦的假借字。王逸《楚辞章句》注：&夏，大殿也。丘，墟也。&洪兴祖补注：&夏，大屋。&可：当，正，即正在的意思。第二句直译为：&怎么&两座东门&的&正在&荒芜&，调整词序后为：&两座东门&正在&怎么&的&荒芜&。这两座东门，应是被秦军攻占的汉北的重丘等两座城市的东门，大殿也应是这两城市的大殿。两城沦陷，变为废墟，两座东门正在荒芜。因为屈原等已逃离，故不知怎样在荒芜，荒芜到了何等程度。我们认为：《哀郢》的&两东门&应是重丘等两座城市的两座东门。
　　《哀郢》有&过夏首而西浮兮，顾龙门而不见&，是说过夏首西浮的途中清清楚楚地看到了龙门，愈走愈远才&不见&。其时，这个龙门是巍然屹立，确实存在，而没有毁损、荒芜。郢都的东门是一个小型陆上城门，如果荒芜，只有一座。另一座东门则是水门，水门即使损坏，也不会说&荒芜&。综上所述，我们认为，《哀郢》&两东门&是汉北的重丘等两座城市的两座东门，这&两东门&的荒芜是指这两座城市的荒芜[2]。这时的郢都尽管危险但未陷落、荒芜。
　　三、《哀郢》&至今九年而不复&的确切含义
　　《哀郢》 &忽若不信兮，至今九年而不复&，忽，迅速的意思;复，多数学者作&返回&解。郭沫若《屈原赋今译》译为&未回郢都足足已有九年&，金开诚等《屈原集校注》说：&我离开郢都至今已经九年了，却仍然不得返回。[3]&《哀郢》的开头说得非常清楚，屈原&去故乡&、&出国门&、&发郢都而去闾兮&，明明是刚刚从郢都出发，即离开郢都，到了夏浦(岳阳或汉口)，乘船顺流而下3&5天可到。怎么能说九年没返回呢?复，有返回的意思，也有恢复的意思。在这里有可能是恢复的意思。在屈原作品中，返回，常见用反(返)或归或还。如《东君》&操余弧兮反沦降&，《国殇》&出不入兮往不反&，《远游》有&神倏忽而不反兮&、&终不反其故都&等。《山鬼》有&留灵修兮憺忘归&，《河伯》&日将暮兮怅忘归&，《东君》&观者憺兮忘归&，《天问》&归何忧&，《思美人》&因归鸟而致辞兮&，《哀郢》&羌灵魂之欲归兮&;宋玉《九辩》有&登山临水兮送将归&、&燕翩翩其辞归兮&、&谓骐骥兮安归&;《悲回风》&放子出而不还&等等。尤其《哀郢》也有&冀壹反之何时&、&何须臾而忘反&。《史记&屈原列传》有：&怀王入秦而不反也，屈平&&心系怀王，不忘欲反&&其存君兴国而欲反覆之。&如果&复&是返回的意思，为什么不写为&至今九年而不反(返)&?
　　《史记&屈原列传》有&是时屈平既疏，不复在位，使于齐。&《史记&楚世家》有：&楚怀王逃归&&以间道走赵以求归&&秦追至，遂与秦使复之秦。&&楚襄王兵散，遂不复战，东北保于陈城。&王逸《楚辞章句&离骚经》说：&其子襄王，复用谗言，迁屈原于江南。屈原放在草野，复作《九章》。&&遂复作《九歌》以下凡二十五篇&&而班固、贾逵复以所见改易前疑&&岂可复谓有求于世而怨望哉&。洪兴祖对&至今九年而不复&补注：&十八年楚囚张仪，复释去之。是时屈平既疏，不复在位，怀王悔不用屈原之策，于是复用屈原&&顷襄听谗，复放屈原。以此考之，屈平在怀王之世，被绌复用。&尤其是《卜居》有&屈原既放，三年不得复见&，《渔父》有&遂去，不复与言&，《招魂》有&若必筮予之，恐后之谢，不能复用&。
　　以上列举之&复&，为重复或恢复之意，没有一个是返回之意。《招魂》开头就说&帝告巫阳&，要帮助在下之人&复用&，巫阳说&不能复用&。因此，我们认为&至今九年而不复&之&复&是恢复的意思，是&复用&即恢复使用的意思。对于屈原来说，&复用&比&返郢&更为重要。
　　综上所述，我们可以明确说：屈原在怀王二十年被疏放流汉北，至怀王二十九年春。汉北重丘等两座城市沦陷于秦军，屈原无法居留汉北而逃回郢都，历时九年。屈原逃回郢都后希望得到怀王复用，未成。其原因可能是未有诏令而擅自回郢，故被怀王逐出。《哀郢》&乱辞&有&信非吾罪而弃逐兮&，可以证明被逐。
　　其时由于汉北两城沦陷，两将军被杀，怀王惊恐，郢都的一些贵族也会东迁流亡。被逐的屈原会随东迁队伍一起流亡。但这次流亡为时不长，怀王三十年屈原已在郢都。可能是因为汉北局势紧张，怀王要与屈原商讨谋划，所以召回屈原&复用&。正如洪兴祖补注所说：&怀王悔不用屈原之策，于是复用屈原。&
　　四、&哀郢&不是哀郢都陷落
　　《招魂》末尾有&魂兮归来，哀江南&，《招魂》应写于顷襄王三年怀王归葬时，其时江南并未陷落，故&哀江南&不是哀江南的陷落，而是对有&湛湛江水&、&目极千里&的江南将有灾难性的未来满怀哀伤。《哀郢》有&哀州土之平乐兮，悲江介之遗风&，是指郢都东方夏浦一带的州土尚是平乐之乡，没有陷落，但是楚国壅君会给平乐州土带来灾难，令人可哀。所以，&哀州土&也不是哀已经陷落的州土。前已述，《哀郢》中的郢都龙门屹立，都城没有陷落;《哀郢》是哀叹楚国壅君会给郢都带来灾难，是哀郢都将有大难。郢都是楚国国都，哀郢也就是哀楚。所以，哀郢，不是哀郢都的陷落，更不是哀楚国的陷落。屈原在《哀郢》中写自己时刻不忘返回郢都，如&羌灵魂之欲归兮，何须臾之忘反&、&冀壹反之何时&，说明其时郢都没有陷落，如果郢都陷落了，就不可能有&欲归&、&冀反(返)&存在的余地了。
　　《楚辞》是汉代刘向(公元前77～前6年)收集编辑，刘向认为《哀郢》写于楚怀王时期。其《九叹&离世》有&灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻&&出国门而端指兮，冀一寤而锡还。哀仆夫之坎毒兮，屡离尤而逢患。九年之中不吾反兮，思彭咸之水游&&去郢东迁&&终不返兮。&灵怀即指怀王。王逸(公元144～199年)也认为《哀郢》作于怀王时期，他对&民离散而相失&句注为：&言怀王不明，信用谗言而放逐己，正以仲春阴阳会时，徙我东行，遂与家室相失也。&王逸没有把《哀郢》写作与汉北重丘等二城市的陷落联系起来，&民离散而相失&就没有着落，而被人质疑。
&　　五、《哀郢》的内容与顷襄王时期无关
　　汪瑗《楚辞集解》说：&顷襄王之二十一年，(秦)攻楚而拔之，遂取郢&&秦又赦罪人而迁之东方，屈原亦在罪人赦迁之中，悲故都之云亡，伤主上之败弱&&此《哀郢》之所作也。&在顷襄王二十一年，屈原不在郢都，不可能作为秦军的俘虏，更不可能作为罪人赦迁东方。所谓&赦迁罪人&没有任何历史文献依据。郢都陷落在顷襄王二十一年，再过9年才写《哀郢》，按屈原生于前340年计，当有71岁;按屈原生于前353年计，当有84岁，这都是不可能的。
　　汪氏 &九年不复&另有解释。汪说：&秦拔郢，在顷襄王二十一年。今曰九年不复，则见废当在顷襄王十三年矣。《哀郢》开头就写&去故乡&、&出国门&、&发郢都而去闾兮&，与后面的情节都是一脉相承，并不是写九年前的所谓弃逐。郭沫若《屈原研究》则认为屈原在顷襄王七年被逐。顷襄王七年至二十一年有15年，与&至今九年而不复&不合。郭氏的解释是：&这九年还不仅只是九个年头;九在古是视为极数，他的被放自襄王七年至二十一年是应该有十五个年头的&&&郭的以上解释不能令人满意。金开城《屈原辞研究》说：&(郭沫若)实是由于未曾细读王船山的书而产生的误解。[4]&饶宗颐《楚辞地理考&卷下》说：&夫哀郢者，哀其国之垂亡，非已亡而哀之也&&指为秦兵入郢事，不其诬乎?[5]&我们认为《哀郢》写作既不在郢都陷落之年，也不在陷落九年之后，《哀郢》的内容与顷襄王时期没有关系。
　　六、《哀郢》表达了屈原在怀王时期返郢复用的希望
　　屈原在顷襄王时期被逐之后，已经没有返郢复用、报效朝廷的希望。如《涉江》有&吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷&&阴阳易位，时不当兮&&忽乎吾将行兮&。《悲回风》有&浮江淮而入海兮，从子胥而自适&，他要像伍子胥那样浮尸入海。《惜往日》已将顷襄王称为壅君，有&不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识&。《怀沙》有&知死不可让，愿勿爱兮&，可译为：知道死亡不可回避，心愿是不再爱惜躯体。
　　屈原在怀王时期被放被逐之后，还存有返郢复用、报效朝廷的愿望。如《惜诵》有&思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫;事君而不贰兮，迷不知宠之门&&欲横奔而失路兮，坚志而不忍&。《抽思》有&愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇&&惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝&&狂顾南行&。《思美人》有&思美人兮&&愿寄言于浮云兮&&因归鸟而致辞兮&&独茕茕而南行兮，思彭咸之故也&，等等。南行，指屈原从流放的汉北向南方的郢都行进。
　　有没有返郢复用、报效朝廷的愿望，已成为屈原在怀王期与顷襄王期的分界线，可以据以判别屈原作品的分期。《哀郢》：&发郢都而去闾兮&&哀见君而不再得&&羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反&&至今九年而不复&&冀壹反之何时?&《哀郢》全篇充满返郢复用、报效朝廷的愿望，篇末&乱辞&还说：希望返回一次该在何年何时?所以，《哀郢》应作于怀王时期。寄寓了返郢复用的愿望。
　　七、&当陵阳之焉至&的含义
　　《哀郢》写到从郢都出发，沿着夏水、长江流亡，接着写到：&当陵阳之焉至兮?淼南渡之焉如?&&当陵阳&的&当&是面对。汪氏《楚辞集解》说&焉至，犹何所归也&，意思是：怎么到达。&淼&即浩渺、广阔。&焉如&即为：怎么去。
　　怀王28-29年，楚国汉北重丘等二城市被秦军攻占，屈原逃归郢都后，立即被逐东迁南渡。从郢都东迁夏浦(在岳阳或汉口)有两条路线可走：
　　(1)由郢都至夏水，顺夏水东流至沔阳(夏水流入汉水入口处)，入汉水东去(若夏浦在汉口，即可直达;若夏浦在岳阳，则需到汉口后再溯长江向西南行)。
　　(2)由郢都至夏水，逆夏水向西至夏口(长江分流入夏水之口)，入长江，再顺流而下至夏浦。
　　《史记&楚世家》载：怀王二十八年，秦、齐、韩、魏共攻楚，杀楚将唐昧，取重丘。《史记&秦本纪》所载与《楚世家》相同，但多出一条，取重丘(今河南信阳西北)外，还&取新市&(缪文远《战国制度通考》说，新市在今湖北京山东北);还载怀王二十九年，秦杀景缺、取八城。《楚世家》也载：怀王二十九年秦伐楚，杀景缺，楚军死二万(说失八城在怀王三十年)。因此，新市的沦陷，可能在怀王二十八年，也可能在怀王二十九年，可能是沦陷的八城之一。新市至沔阳，直线距离约100公里。沦陷的八城中的其他城市，有的会在新市之南，离沔阳更近。存在战乱兵祸的威胁。屈原选择的是第二条路线，即从郢都到夏水，由夏水逆流向西到夏口，入长江，顺长江流水至夏浦，于是，可转向南入洞庭湖。这是一条偏南、没有战乱兵祸威胁的路线。多数学者认为夏浦是汉口。汉口北距新市约130公里，处于沔阳之东，三地呈三角分布。汉口的夏浦与沔阳一样，其时都存在着严重的战乱兵祸的威胁。既然沔阳不能去，那么，汉口的夏浦也是不能去的。潘啸龙《屈原与楚辞研究》提出：《哀郢》的夏浦不是汉口，而是洞庭湖北&江水会&东北的二夏浦[6]&。这是说夏浦在岳阳附近。此说很有见地，很有启发。
　　《史记&楚世家》载：在顷襄王二十年(前279)秦军攻占西陵(湖北黄冈西北2里)，第二年(顷襄王二十一年)秦军攻占郢都。黄冈的西陵在汉口东约50公里(直线距离)。看来，西陵、汉口，因离新市(京山)较近，都较易被秦军攻占。郭德维《试论秦拔郢之战》认为：秦军&攻下安陆(云梦)，然后由云梦攻郢&，而攻占了郢都[7]。此说有一定道理。云梦在京山东边，相距较近，两地与沔阳、汉口相去不远。
　　所以，从《哀郢》的内容看，屈原一开始就选择了第二条路线，最后向南入洞庭湖。
&　　&当陵阳之焉至兮?淼南渡之焉如&，是感慨而发，面对陵阳，无法抵达。这陵阳无论在湖北黄冈的西陵，还是在安徽青阳的东陵，都要经过汉口，而汉口正在遭受战乱的威胁，无法通过，所以只有望陵阳而兴叹。上述二句可谓退而选其次的无奈之举，向南方的浩渺洞庭进发，可悲的是还没有目的地、落脚点、栖身处。此二句应是对楚王昏庸、朝廷腐败，重用奸佞、放逐贤臣、导致兵败地失的血泪控诉。以上应是&当陵阳之焉至&的表层与深层的含义。
　　钱玉趾《(哀郢)与顷襄王元年及析邑沦陷无关》、《(哀郢)与庄(足字旁+乔)事件没有关系新辨析》[8]，也作了相关论述，此不重述。
　　综上所述，我们认为，《哀郢》作于楚怀王二十九年左右;汉北重丘等两城市被秦军攻陷，被放流汉北九年的屈原逃亡至郢都，即被放逐，向东流亡至夏浦、洞庭湖一带，写出了《哀郢》，哀叹由于楚王昏庸、朝廷腐败，导致郢都将要罹难、楚国将要罹难的忧患，并表达了回郢复用、报效楚国、挽救危局的愿望。这应是《哀郢》的主旨。
　　注释：
　　[1]周建忠：《&衷郢&作意研究史略》，《楚辞考论》，商务印书馆2003年版第209页。
　　[2]钱玉趾：《&衷郢&的龙门不是东门新解》，《屈原楚辞全新解译》，四川民族出版社2002年版第198页。
　　[3]金开诚等：《屈原集校注》，中华书局1996年版第485页。
　　[4]金开诚：《屈原辞研究》，江苏古籍出版社1992年版。
　　[5]饶宗颐：《楚辞地理考&卷下》，九思出版社第125页。
　　[6]潘啸龙：《屈原与楚辞研究》，安徽大学出版社1999年版;
　　周建忠：《楚辞与楚辞学》，吉林人民出版社2000年版。
　　[7]郭德维：《试论秦拔郢之战》，《江汉论坛》1992年第5期。
　　[8]钱玉趾：《&衷郢&与顷襄王元年及析邑沦陷无关》、《&衷郢&与庄(足字旁+乔)事件没有关系新辨析》、《屈原楚辞全新解译》，四川民族出版社2002年版第208、213页。
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