科普：古代人如何量体温（转）
仔仔这两天发烧，多次量体温，对体温计有了兴趣，先是学着自己看体温计，接着又提问：古代人如何量体温？
这是仔仔今天第二个难倒我的问题，第一个是在吹风扇时提问，风扇为什么不能把风扇到后面？我把这个问题“踢”给了老公。这次，可不能再敷衍孩子啦。
&于是，百度一下，竟搜到如下好文。现转来学习下，只为涨涨知识。（感谢原创作者！）
&&中国古代如何测量温度高低
本文作者 倪方六
&&&&&&&眼下正是伏天，温度又成话题。
&&&&&&&测量温度，在现代是很简单的事情。但在西方人发明的温度计尚未传入中国的古代，中国人是如何测知温度高低的？从史料来看，中国人很早就确立了寒、冷、温、热的“温度”概念，先秦时期观察“瓶中之冰”、南朝已使用“腋下温度”，还通过“火候”、“物候”来测定超高温、预测未来气温趋势等。像“春暖花开”、“天寒地冻”、“炉火纯青”……最早都是古人推测气温的用语。
冰瓶，中国最原始的温度计
——《吕氏春秋》：“见瓶水之冰，而知天下之寒“&&
&&&图：最早的伽利略温度计
&&&&比较流行的说法是，世界上最早的温度计是意大利科学家伽利略，于公元1593年发明的。顺治年间，比利时传教士南怀仁首次将西方温度计概念带入中国。因此，不少人认为中国古代没有测量温度的仪器。
&&&&其实，早在先秦时期中国已出现了一种可以观察温度变化的“瓶子”：瓶子中装上水，如果水结冰了，气温即
低于零下，进入寒冬了；如果冰融化，则气温回升。这种瓶子称“冰瓶”，也叫“水瓶”，可谓是中国最原始的一种温度计，被视为现代温度计的雏形。
&&&&冰瓶到底是什么形状的测量工具？现代考古中尚未发现实物，但从文献上可知，先秦时中国人已在使用。吕不
韦《吕氏春秋·慎大览·察今》中有这样的说法：“见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也。”这句话的大概意
思是，看到瓶子里的水结冰，就知道天气已经寒冷，鱼鳖已经潜藏了。这是古人利用水在不同温度下的“水—冰—水”的形态变化，来推测温度下降和升高的技术。
类似的说法，在汉刘安《淮南子·说山》中也有记载：“睹瓶中之冰，而知天下之寒。”
&&&&对于《吕氏春秋》和《淮南子》中所说的“瓶子”，到底是不是一种“温度计”，文中没有具体交代。可能正
因为如此，“冰瓶”这种原始温度计未被现代学术界重视和认同，被误认为是一种普通的生活器皿。
&&&&笔者认为，如果是普通的器皿，那为何不说“碗中之冰、“缸中之冰”、“池中之冰”？结合西方早期的温
度计也是一种细长的瓶子，可以想象先秦时的冰瓶并非普通之物。如果进一步联系《淮南子·说山》中的上一句话
——“悬羽与炭，而知燥湿之气，以小（明）大”，更可以侧证冰瓶是一种原始的温度计。
图：清顺治年间传教士南怀仁制作的温度计
“悬羽与炭”，这是古人利用木炭吸收水分的原理、首先发明的测量空气湿度的一种方法。试想，先秦人已发明和使用比测量温度难度更大的“湿度计”，发明和使用“温度计”是不是更为可能？
&&&&虽然冰瓶测量温度在精度上有点粗，可能没有刻度，不能显示温度值，但其所透露出来的智慧是相当不一般的。
&&&&伽利略发明的第一支温度计，便是用水作为界质，此后才有灌注酒精和水银的温度计出现，而中国人早在公元
前二世纪以前已开始用水作为“温度计”介质了。冰瓶是将水结冰作为温度的固定点，即现代的摄氏0℃，通过水结冰和融化情况来判断气温，而西方在17世纪才由荷兰科学家惠更斯提出此概念。
&“腋温”，至晚在南北朝时已测试
——&&&&北魏《齐民要术》：“大率常欲令温如人腋下为佳”
&&&&显然，冰瓶是古人测量低温的一种简单工具，属于“测冷仪”。那么，古人又是如何测量人体体温这类常温的
&&&&中国人很早就发现，健康人的体温是恒定的。于是将正常体温作为标准温度，即现代的摄氏37℃，以此推测体
表温度是高还是低，即中医所谓“发热”与“发寒”。中国最早的中医典籍《黄帝·内经》里已记载了测体温诊病
的情况：“尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风。”
&&&&所谓“尺热”、“尺不热”，是发烧与不发烧，“尺”为腕端脉穴之一，与“寸”、“关”相连，统称“寸关
尺”，是中医看病时必测摸部位。中医所谓望、闻、问、切四法之“切”法，就是测脉相和体温，切在尺部。为了校验准确性，医生切后往往还会触摸病人的额头、身体皮肤，与自己的体温作一综合对照，故又有“切肤”一说。
&&&&望、闻、问、切四法为古代名医扁鹊所创，据《史记·扁鹊传》记载，扁鹊为战国时名医。由此可见，如何测
量体温并据此判断病症，先秦时期的中医已有一套系统的方法。
&&&&将人的体温作为测量温度的标准值，在北魏农学家贾思勰所著的《齐民要术》中便有多处记载。如卷六“养羊
篇”里介绍“卧酪”时，密闭的容器内要保持合适的温度才能使奶正常发酵。如何知道里面的温度是合适的？就是通过与人的体温比照作出判断的，“温温小暖于人体为合宜适。”
&&&&更值得注意的是，现代医学测量体温时常用的“腋下温度”，最晚在南北朝时已普遍使用。《齐民要术》卷八
“作鼓法”中，有这样的说法，制作豆豉，要布置暖和、太阳晒不着的屋子，温度保持人体腋下温度为最佳，即所谓“大率常欲令温如人腋下为佳”。
&&&&图：《齐民要术》书影，书中有使用腋温的记载。&
&&&&在制作豆豉的过程中，每天还要进屋里去观察两次，用手插进豆子堆中，看是否需要翻动，“候：看如人腋下
暖，便翻之。”据此可以得出这样的结论：最晚在南北朝时中国人已测腋温，知道腋下温度更稳定和准确。
“火候”，推测超高温度时的方法
&&&&——先秦《考工记》：“青气次之，然后可铸也”
&&&&相对来说，低温和常温比较方便测量，测量高温特别是超高温的难度则比较大。古代中国人早在商周时期，就
找到很实用的方法，并运用于青铜器的冶炼，这便是观察“火候”。
&&&&火候，古人又称之为“火齐”，是借燃烧时火焰的变化，来推测温度高低的技术。这其实是一种“目测法”，
《荀子·强国》中提到了这种方法，强调要铸造出精美宝剑，得掌握恰到好处的温度，即所谓“刑范正，金锡美；
工冶巧，火齐得”。
&&&&如何通过火候推测出温度的高低？有一个成语叫“炉火纯青”，就是古人观察火候的标准之一，在火焰没有杂
色，是青色火焰时，温度最高。中国第一部手工艺专著、先秦时成书的《考工记·栗氏》是这样说的：“凡铸金之
状，金与锡，黑浊之气竭，黄白次之；黄白之气竭，青白次之；青白之气竭，青气次之，然后可铸也。”
&&&&这段文字，说的就是观察火候的具体方法和过程，不同火焰和颜色的变化代表不同的温度。经过现代科学验证
，“火候”法相当准确，因为不同物质的气化点不同，金属加热时由于蒸发、分解、化合等作用，会生成不同焰色的气体。如青铜冶炼时出现白色烟雾，相当于摄氏907℃，锌开始挥发；炉火纯青，表明温度已达到;，锌完全挥发，全是铜的青焰，此时就可以浇铸了。
&图：&古代铸鼎图，通过观察火候推测温度高低（图源《天工开物》）
&&&&这种通过观察火候推测温度的方法，在古代许多领域都有运用，如古炼丹家在炼制丹药时也是观察火候，推测
丹药是否能炼成。唐医学家孙思邈《四言诗》即称：“洪炉烈火，烘焰翕赫。烟未及黔，焰不假碧。”
&&&&观测火候，在现代冶炼、制瓷等多种行业中仍在运用。如陶瓷烧制，光看温度计烧不出优质陶瓷，因为测温仪
上的显示并不能准确反映物体内部温度，得依据“火候”来操作。
&&“物候”，预测未来气温走势
&&&——古代谚语：“小暑过，一日热三分”
&&&&中国古人不仅很早就已掌握了不同温度的推测方法，还发现了温度变化的规律，道家古籍《尹关子》即称：“
寒暑温凉之变，如瓦石之类，置之火即热，置之水即寒，呵之即温，吸之即凉。”但比较遗憾的是，古人未能像圆周率、经纬度那样，给温度提出一个“中国数值”。
&&&&事实上，古代中国人推测温度的方法很多。温度计只是实时温度的反映，古人还通过时序轮换和自然气象的变
化，判断和预测当天气温和未来气温的走势，这种方法可以视为“物候”测温法。
&&&&由于中国古代是传统的农业国家，在这方面的经验非常丰富，常说的“春暖花开”、“天寒地冻”，都是古人
推测气温变化的语言。像推测眼下的高温天气，古人便有一套很成熟的方法，并以谚语的形式在民间推广、流传：“早上朵朵云，下午晒死人”、“天上花花云，地上晒死人”、“秋天大雾扑人面，当日太阳火炎炎”、“迷雾毒日头”、“早起雾露，晌午晒破葫芦”……这些都是古人通过气象变化预测当日气温的一种方法。
&&&&二十四节气是古人因记载时序、方便安排农业生产而来，也是古人预测气温的需要。通过对节气当天气象的观
测，古人可以对未来气温趋势，进行比较准确的中长期预测。如本周7月7日刚过的“小暑”，此节气一到，古人就知道下面将进入高温“烧烤模式”，所以谚语说，“小暑过，一日热三分。”为迎接高温，古人就会多吃消暑食品，以减轻高温对身体健康的影响。
图：夏日知
&中国古代如何测量温度高低
本文作者 倪方六
& &眼下正是伏天，温度又成话题 。
&测量温度，在现代是很简单的事情。但在西方人发明的温度计尚未传入中国的古代，中国人是如何测知温度高低的？从史料来看，中国人很早就确立了寒、冷、温、热的“温度”概念，先秦时期观察“瓶中之冰”、南朝已使用“腋下温度”，还通过“火候”、“物候”来测定超高温、预测未来气温趋势等。像“春暖花开”、“天寒地冻”、“炉火纯青”……最早都是古人推测气温的用语。
冰瓶，中国最原始的温度计
——《吕氏春秋》：“见瓶水之冰，而知天下之寒“
至晚在南北朝时已测量腋温，古人没温度计如何测量温度？
&图：最早的伽利略温度计
比较流行的说法是，世界上最早的温度计是意大利科学家伽利略，于公元1593年发明的。顺治年间，比利时传教士南怀仁首次将西方温度计概念带入中国。因此，不少人认为中国古代没有测量温度的仪器。
其实，早在先秦时期中国已出现了一种可以观察温度变化的“瓶子”：瓶子中装上水，如果水结冰了，气温即
低于零下，进入寒冬了；如果冰融化，则气温回升。这种瓶子称“冰瓶”，也叫“水瓶”，可谓是中国最原始的一种温度计，被视为现代温度计的雏形。
冰瓶到底是什么形状的测量工具？现代考古中尚未发现实物，但从文献上可知，先秦时中国人已在使用。吕不
韦《吕氏春秋·慎大览·察今》中有这样的说法：“见瓶水之冰，而知天下之寒、鱼鳖之藏也。”这句话的大概意
思是，看到瓶子里的水结冰，就知道天气已经寒冷，鱼鳖已经潜藏了。这是古人利用水在不同温度下的“水—冰—水”的形态变化，来推测温度下降和升高的技术。
类似的说法，在汉刘安《淮南子·说山》中也有记载：“睹瓶中之冰，而知天下之寒。”
对于《吕氏春秋》和《淮南子》中所说的“瓶子”，到底是不是一种“温度计”，文中没有具体交代。可能正
因为如此，“冰瓶”这种原始温度计未被现代学术界重视和认同，被误认为是一种普通的生活器皿。
笔者认为，如果是普通的器皿，那为何不说“碗中之冰、“缸中之冰”、“池中之冰”？结合西方早期的温
度计也是一种细长的瓶子，可以想象先秦时的冰瓶并非普通之物。如果进一步联系《淮南子·说山》中的上一句话
——“悬羽与炭，而知燥湿之气，以小（明）大”，更可以侧证冰瓶是一种原始的温度计。
至晚在南北朝时已测量腋温，古人没温度计如何测量温度？
图：清顺治年间传教士南怀仁制作的温度计
“悬羽与炭”，这是古人利用木炭吸收水分的原理、首先发明的测量空气湿度的一种方法。试想，先秦人已发明和使用比测量温度难度更大的“湿度计”，发明和使用“温度计”是不是更为可能？
虽然冰瓶测量温度在精度上有点粗，可能没有刻度，不能显示温度值 ，但其所透露出来的智慧是相当不一般的。
伽利略发明的第一支温度计，便是用水作为界质，此后才有灌注酒精和水银的温度计出现，而中国人早在公元
前二世纪以前已开始用水作为“温度计”介质了。冰瓶是将水结冰作为温度的固定点，即现代的摄氏0℃，通过水结冰和融化情况来判断气温，而西方在17世纪才由荷兰科学家惠更斯提出此概念。
&“腋温”，至晚在南北朝时已测试
&北魏《齐民要术》：“大率常欲令温如人腋下为佳”
显然，冰瓶是古人测量低温的一种简单工具，属于“测冷仪”。那么，古人又是如何测量人体体温这类常温的
中国人很早就发现，健康人的体温是恒定的。于是将正常体温作为标准温度，即现代的摄氏37℃，以此推测体
表温度是高还是低，即中医所谓“发热”与“发寒”。中国最早的中医典籍《黄帝·内经》里已记载了测体温诊病
的情况：“尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风。”
所谓“尺热”、“尺不热”，是发烧与不发烧，“尺”为腕端脉穴之一，与“寸”、“关”相连，统称“寸关
尺”，是中医看病时必测摸部位。中医所谓望、闻、问、切四法之“切”法，就是测脉相和体温，切在尺部。为了校验准确性，医生切后往往还会触摸病人的额头、身体皮肤，与自己的体温作一综合对照，故又有“切肤”一说。
望、闻、问、切四法为古代名医扁鹊所创，据《史记·扁鹊传》记载，扁鹊为战国时名医。由此可见，如何测
量体温并据此判断病症，先秦时期的中医已有一套系统的方法。
将人的体温作为测量温度的标准值，在北魏农学家贾思勰所著的《齐民要术》中便有多处记载。如卷六“养羊
篇”里介绍“卧酪”时，密闭的容器内要保持合适的温度才能使奶正常发酵。如何知道里面的温度是合适的？就是通过与人的体温比照作出判断的，“温温小暖于人体为合宜适。”
更值得注意的是，现代医学测量体温时常用的“腋下温度”，最晚在南北朝时已普遍使用。《齐民要术》卷八
“作鼓法”中，有这样的说法，制作豆豉，要布置暖和、太阳晒不着的屋子，温度保持人体腋下温度为最佳，即所谓“大率常欲令温如人腋下为佳”。
至晚在南北朝时已测量腋温，古人没温度计如何测量温度？
图：《齐民要术》书影，书中有使用腋温的记载。&
在制作豆豉的过程中，每天还要进屋里去观察两次，用手插进豆子堆中，看是否需要翻动，“候：看如人腋下
暖，便翻之。”据此可以得出这样的结论：最晚在南北朝时中国人已测腋温，知道腋下温度更稳定和准确。
“火候”，推测超高温度时的方法
——先秦《考工记》：“青气次之，然后可铸也”
相对来说，低温和常温比较方便测量，测量高温特别是超高温的难度则比较大。古代中国人早在商周时期，就
找到很实用的方法，并运用于青铜器的冶炼，这便是观察“火候”。
火候，古人又称之为“火齐”，是借燃烧时火焰的变化，来推测温度高低的技术。这其实是一种“目测法”，
《荀子·强国》中提到了这种方法，强调要铸造出精美宝剑，得掌握恰到好处的温度，即所谓“刑范正，金锡美；
工冶巧，火齐得”。
如何通过火候推测出温度的高低？有一个成语叫“炉火纯青”，就是古人观察火候的标准之一，在火焰没有杂
色，是青色火焰时，温度最高。中国第一部手工艺专著、先秦时成书的《考工记·栗氏》是这样说的：“凡铸金之
状，金与锡，黑浊之气竭，黄白次之；黄白之气竭，青白次之；青白之气竭，青气次之，然后可铸也。”
这段文字，说的就是观察火候的具体方法和过程，不同火焰和颜色的变化代表不同的温度。经过现代科学验证
，“火候”法相当准确，因为不同物质的气化点不同，金属加热时由于蒸发、分解、化合等作用，会生成不同焰色的气体。如青铜冶炼时出现白色烟雾，相当于摄氏907℃，锌开始挥发；炉火纯青，表明温度已达到;，锌完全挥发，全是铜的青焰，此时就可以浇铸了。
至晚在南北朝时已测量腋温，古人没温度计如何测量温度？
&图：古代铸鼎图，通过观察火候推测温度高低（图源《天工开物》）
这种通过观察火候推测温度的方法，在古代许多领域都有运用，如古炼丹家在炼制丹药时也是观察火候，推测
丹药是否能炼成。唐医学家孙思邈《四言诗》即称：“洪炉烈火，烘焰翕赫。烟未及黔，焰不假碧。”
观测火候，在现代冶炼、制瓷等多种行业中仍在运用。如陶瓷烧制，光看温度计烧不出优质陶瓷，因为测温仪
上的显示并不能准确反映物体内部温度，得依据“火候”来操作。
& “物候”，预测未来气温走势
&——古代谚语：“小暑过，一日热三分”
中国古人不仅很早就已掌握了不同温度的推测方法，还发现了温度变化的规律，道家古籍《尹关子》即称：“
寒暑温凉之变，如瓦石之类，置之火即热，置之水即寒，呵之即温，吸之即凉。”但比较遗憾的是，古人未能像圆周率、经纬度那样，给温度提出一个“中国数值”。
事实上，古代中国人推测温度的方法很多。温度计只是实时温度的反映，古人还通过时序轮换和自然气象的变
化，判断和预测当天气温和未来气温的走势，这种方法可以视为“物候”测温法。
由于中国古代是传统的农业国家，在这方面的经验非常丰富，常说的“春暖花开”、“天寒地冻”，都是古人
推测气温变化的语言。像推测眼下的高温天气，古人便有一套很成熟的方法，并以谚语的形式在民间推广、流传：“早上朵朵云，下午晒死人”、“天上花花云，地上晒死人”、“秋天大雾扑人面，当日太阳火炎炎”、“迷雾毒日头”、“早起雾露，晌午晒破葫芦”……这些都是古人通过气象变化预测当日气温的一种方法。
二十四节气是古人因记载时序、方便安排农业生产而来，也是古人预测气温的需要。通过对节气当天气象的观
测，古人可以对未来气温趋势，进行比较准确的中长期预测。如本周7月7日刚过的“小暑”，此节气一到，古人就知道下面将进入高温“烧烤模式”，所以谚语说，“小暑过，一日热三分。”为迎接高温，古人就会多吃消暑食品，以减轻高温对身体健康的影响。
至晚在南北朝时已测量腋温，古人没温度计如何测量温度？
图：夏日知了
在下面将到的“大暑”，如果当天比较热，秋冬气温就偏高，谚语所谓“大暑热得慌，四个月无霜”，就是这个意思。
对于夏季是否有高温天气，古人还从夏至日气象来判断，有“夏至无云三伏烧”、“夏至无雨三伏热”一说。而“冬至暖，烤火到小满”、“霜前冷，雪后寒”则是古人预测低温的说法。类的还有“冬至不冷，夏至不热”、“冬至冷，春节暖；冬至暖，春节冷”……（本文纸质版首发《北京晚报》副刊“五色土”文史版倪方六独家专栏“一方钩沉”，现改每周四出版；电子版首发新浪博客“梧桐树下戏凤凰”）&
已投稿到：文章不存在_百度首页有没有白天体温一直高（早上起来体温就升高）的朋友？【肺结核吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0成为超级会员，使用一键签到本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：62,591贴子：
有没有白天体温一直高（早上起来体温就升高）的朋友？收藏
从去年六月开始关注体温以来，白天（早上7点到晚上10点）体温一直37－37.3度，偶尔37.4或37.5度，现在冬天也是基本37.2－37.4度，偶尔37.5度，有两次还37.6度（有次是下午17：50），现在到底是不是继发性结核还不知道，观察中。不知道该去医院查什么原因引起的低烧了，几次血常规都基本正常，血沉也正常，这两月肝功能也正常，求高手指点呀
肺结核的一个症状就是午后低烧，别担心，多喝水，多休息
我现在吃药2个月咯，这几天就是这样，整天都是低烧，楼主吃了多久结核药了？
跟小明一起喜欢上了贴吧，直到有一天他都11级了，我才4级，就向小明讨教有没有什么秘籍。小明憋了半天语重心长地告诉我：”你每到一个帖子就粘贴这句话，十五天就到了11级”......我彻底恍然大悟，吧主再也不用担心我的经验了！！！假如你每天签到拿4经验，18级=75000天，如果从1岁开始签到，那100 年=36500天，你差不多要活200年保持每天签到（谁知道200年后尼玛还有没有签到这玩意）， 如果你每天再水4经验，时间减半，但考虑现实，你不可能再活100年，取50年吧，你就要每天水16经验，可能你是个勤快的人，每天水32经验，那就需要25年！！！再如果你是个大水怪，每天水64经验，那就只要12.5年！！！还如果你个心急的人，每天水128经验，你只要6.25年！！！！假如你已经急不可耐了，每天水256经验，那你碉堡了，只要3.125年！！！当然，你会觉得3年还是太远了，每天你闲的蛋疼，忙忙碌碌的水512经验，碉堡了， 你只需要1.5625年，只比1年半多一点！！！什么！！你还不满意？那你觉得你可能一天水1024经验吗，可能吗？可能吗？？可能！！！据说回复100字或者一百字以上可以得到11~30经验，真的很棒......那么，按照队形，点击复制，把我的话复制一片，拿经验妥妥的
我一个月前和你一样，早上起来就37度，我抗结核14个月，午后能烧到37.4，我也一直闹心呢。最近还好点。就午后2点能烧一会。37.23.下午4点就自己退了
我有过一次 不过那天估计喝了有10多杯水
晚上早睡就好了
我吃药7个月，情况跟你一样，医生说我快停药了，我都不安心
楼主现在还是低烧吗？我还烧着呢
我也是，吃药快8个月了，最近各种结核症状，昨天开始又低烧了
你和我一模一样的症状，我有一年多了，我准备去上海华西医院检查了。
为了验证一下体温，查了口温和肛温，奇怪了，腋温比口温和肛温高呢
刚才19：29分，查得体温是37.3度，这日子要逆天了
楼主加我qq，我和你一样的情况，交流下
吃点中药补补阴吧
讲讲我的故事。。折磨啊；抗痨至今3个月了，1个月前觉得脸有点烫，开始量体温，中午开始就37.1/2/3，到了晚上睡觉前才降下来，最高有37.6，最近这几天体温好像降了点，基本不超过37了，2个月的时候做了第二次CT，显示病灶回复了1/3，有钙化迹象，医生说我这个发烧可能跟结核没关系。刚才吃完饭量了下又变成37.3了，半小时之后到了36.9。。。
最近一直在烧
腋下低热范围37.5-38.5，不用太担心！一结核潮热中毒症，二免疫低身体自我保护
长期低烧的朋友有没有关节肿胀或关节痛的吗？看网上有个介绍帖子，说结构变态反应，长期低热者，常有踝及膝关节红肿和关节痛，局部有皮下血管周围炎和免疫复合物的沉着。滤泡性眼结膜炎较多见于初染的1岁幼儿，典型者在眼结膜的血管边缘，有散在黄白色小泡。
我也最近总是低烧，刚吃药的前两月还不烧，三个月了开始低烧，37.2度，不知道是怎么回事
低烧好了没兄弟？
楼主，我跟你一样，去年4月到现在，白天低烧，不过也不是天天烧，有几天好几天不好，最高一般不超过37.5。因为我经常会白细胞高点，所以看了很多医院，能查的都查了，PET/CT也做了，现在在华山医院看施光峰的专家门诊，让我吃消炎药。下周复查，唉，现在还是低烧，我都不知道该怎么办了。
再补充下，我因为这个，经常晚上睡不好，然后精神紧张，好几个专家都说再这样，去看心理医生，说我其他没什么问题。去年9月体检也都正常的。
吧里有个叫孟津车险的发了个贴子，他的低烧四个月打针好了，我准备试试，你还有其他症状不？
我也低烧，一直觉得手脚发烫没留意，刚刚测一下，37.3
这两天测量体温，上午好些，接近37度，下午到晚上最高达到37.4度，还是这样，刚才测量的是37.2
我早上体温高
持续一星期
一查成了肺结核
8：30到10：35，测量了四次体温，基本在36.7左右，不知道是什么原因今天体温正常了。有可能是1、今天天气比较凉爽 2、结核药用药40天显效果 3、昨天去药店拿的治疗咽喉的药，较多（包括感冒药、三黄片、利肺片等），有抵制发烧的作用？下午再测量一下
看来低热的大有人在啊！同病相怜！
近段时间没怎么量体温的，这几天测量了几回，只有一天下午四点过是37度，其他基本是37度以下，不知道是吃药的效果还是不再纠结的结果，反正体温就是比原来低了
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