题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等；石雕；石雕在徽州城乡布很广，类别亦多，主要用于寺宅的廊；木雕主要用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城；徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，；聚族而居；古徽州盛行敦本敬祖之风，各村均建祠堂，且有宗祠、；“聚族而居，绝无一杂姓搀入者；山地特征；徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影；傍水
题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩。徽州砖雕的用料与制作极为考究。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕，见方仅尺的砖面上，雕刻着头戴金盔，身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证这块精巧绝伦的砖雕花费了1200个匠工，堪称徽州砖雕艺术的经典作品。
石雕在徽州城乡布很广，类别亦多，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处装饰，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为少见。在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐。
木雕主要用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城乡，其分布之广在全国随处可见。宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采，几乎是无村不有。徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。明代初年。徽派木雕已初具规模，雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕手法为主。明中叶以后，随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡，多层透雕取代平面浅雕成为主流。徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区（今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县）以及泛徽州地区（浙江淳安、江西浮梁）。它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存，散落在徽州大大小小的村落中，吸引着海内外无数的游客纷至沓来。
徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、小青瓦最有特色；在建筑雕刻艺术的综合运用上，融石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。
古徽州盛行敦本敬祖之风，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。据《寄园寄所寄》载：
“聚族而居，绝无一杂姓搀入者。其风最为近古。出入齿让，姓各有宗祠统之，岁时伏腊，一姓村中千丁皆集，祭用朱文公家礼，彬彬合度。”黟县南屏全村共有30多座祠堂，宗祠规模宏伟、家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅的祠堂群。村前横店街，200米长就有八座祠堂。“序秩堂”、“程氏宗祠”为两大宗祠，另有三座支祠和三座家祠，可以称得上是中国封建宗法势力的博物馆。古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，规模胜似琼楼玉宇，以显示家族的昌盛。这些大祠堂，用料硕大厚实，有的竟采用整块长达6.7米、高1米多，宽80公分的大木料作月梁；用整根圆周2.3米、高7.8米的大木料作厅柱；开凿出整块10米多长、5米多宽的大石板作台阶。祠堂的“享堂”、“寝堂”采用一色的名贵木材，如银杏等，称“白果厅”；也有重梁叠架，称“百梁厅”。祠堂大门多作“五凤楼”，高墙翘角。整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣威严。国家重点文物保护单位呈坎罗东舒祠融“古、雅、美、大”于一体，共四进四院，后寝宝纶阁高达13.6米，面阔11开间。著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、黟县敬爱堂、棠樾清懿堂（罕见的女祠）等。
徽州古民居受徽州文化传统和优美地理位置等因素的影响，形成独具一格的徽派建筑风格。粉墙、瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。徽派古民居规模宏伟、结构合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形成多样，造型逼真，栩栩如生。有“民间故宫”之称的宏村承志堂前厅横梁上的“唐肃宗宴客图”和“渔樵耕读”、“琴棋书画”等木雕精品，每每令旅游者惊叹不已。徽州民居讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，自古有“无山无水不成居”之说。徽州古民居大多坐落在青山绿水之间，依山
傍水，与亭、台、楼、阁、塔、坊等建筑交相辉映，构成“小桥、流水、人家”的优美境界。黟县宏村，背靠古木参天的雷岗山，前临风光旖旎的南湖，傍依碧水萦回的畔樱龃迓渖杓瞥膳Ｐ危吧憷觯小爸泄锏南绱濉敝啤；罩莨琶窬樱辔洹⑺暮系雀窬值淖┠窘峁孤シ浚矫嬗锌凇肌H、日等几种类型。两层多进，各进皆开天井，充分发辉通风、透光、排水作用。人们坐在室内，可以晨沐朝霞、夜观星斗。经过天井的“二次折光”，比较柔和，给人以静谧之感。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟，俗称“四水归堂”，意为“肥水不外流”，体现了徽
商聚财、敛财的思想。民居楼上极为开阔，俗称“跑马楼”。天井周沿，还设有雕刻精美的栏杆和“美人靠”。一些大的家族，随着子孙繁衍，房子就一进一进地套建，形成“三十六个天井，七十二个槛窗”的豪门深宅，似有“庭院深深深几许”之感。黟县关麓的“八大家”就是由八个兄弟的20幢民居屋舍相贯、院庭联幢而成。徽派民居在室内装饰和摆设方面也极为讲究。正堂挂中堂画，两侧中柱上贴挂楹联。“读书好、营商好、效好便好；创业难、守成难、知难不难”，“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”等透出深刻的哲理，反映了徽商贾而好儒、崇文重学的思想。厅内陈设条桌，桌上东边放一花瓶，两边摆一古镜，中间是时钟，寓意徽商在外永远平安。走进徽州，人们可以从众多鳞次栉比的古民居中看到“东方文化的缩影”，著名的古民居村落有西递、宏村、唐模、南屏、呈坎、昌溪等等。 文化倾向
古徽州文风昌盛、教育发达，“以才入仕、以文垂世”者代不乏人，灿若繁星。为宣扬封建的伦理道
德，表彰宦绩政声、孝子义士、节妇烈女等，徽州人多采用“立牌坊”的办法以传显荣光，流芳百世。古牌坊结构严谨、布局合理、规模宏大，每一块梁枋，每一件镶嵌都合乎力度，在建造上讲究选址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有楼脊式，“冲天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”单门和三门的；有遍饰雕刻、工致华丽，也有平琢浑磨、不事雕饰的，其排列有纵列七道、四道，也有三座横列一排。著名的棠樾牌坊群七座牌坊拔地而起，呈半弧形展开，似在诉说着一个个忠、孝、节、义的故事。被列为全国重点文物保护单位的许国石坊（俗称八脚牌楼），四面八柱，由前后两座三间四柱三楼式牌坊和左右两座单间双柱三楼式牌坊组合而成，气势极为恢宏，显示着许阁老的丰功伟绩。立于黟县西递村口的胡文光刺史坊，高12.3米、宽9.95米，四柱三间五楼，全用质地坚细的“黟县青”石料，雕刻精美，流檐翘角，宏伟壮丽。
由于文风颇盛，当地居民&处之以学，行之以商。明中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽商财力雄厚。“盛馆舍以广招宾客，扩祠宇以敬宗睦族，筑牌坊以传世显荣”。于是乎给后世留下了大量优秀作品，其工艺特征和造型风格主要体现在“徽派三绝”――牌坊、祠宇、民居等建筑实体中。
它是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派。徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。作为设计和实施者，江南民间的“徽州帮”匠师对这一流派的形成起了重要作用。
明清时代，徽商称雄商界长达二、三百年。明《五俎》云：“商贾
包含各类专业文献、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、外语学习资料、应用写作文书、中学教育、专业论文、徽派建筑特点 文化 历史 风格15等内容。　
　徽派建筑 风格简述_能源/化工_工程科技_专业资料。对徽派建筑的分析说明,想了解...徽派建筑特点 文化 历史... 6页 免费
徽派建筑的形成及风格特... 3页 免费... 　下了大量优秀作品,其工艺特征和造型风格主要体现在 “徽派三绝”――牌坊、祠宇...地域更新是不可阻挡的历史潮流, 建筑文化的不断发展创新将是历史的必然。 随着... 　徽派建筑的形成及风格特点_建筑/土木_工程科技_专业资料。徽派建筑的形成及风格...有的艺术风格,不仅具有实用功能和开发使用价值,而且具有科技工艺和历史文化研究... 　徽派建筑艺术风格与鉴赏 1244426 黄方婷粉墙黛瓦、错落有致,集山川风景之灵气,汇风俗文化之精华,便是中国 古建筑最重要的流派之一――徽派建筑。几百年历史的砖瓦... 　本文对徽派古民居建筑的地域文化特征作简要论述。 一、徽派古民居基本建筑形式形成的历史文化背景 徽派古民居的基本建筑形式是天井四合院楼居建筑, 这种建筑形式的形成... 　在外来文化与原住文化的交融过程 中,徽派建筑风格一步一步地形成了。(早期徽派...建筑局部马头墙 马头墙是徽州民居建筑一个重要的形态特征,但马头墙的风 格样式... 　徽派建筑的建筑艺术风格与特点 徽派建筑在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得体...徽派建筑特点 文化 历史... 6页 免费
徽派建筑的形成及风格特... 3页 免费... 　宏村――西递 考察目的:了解安徽民居建筑的 风格特色、精髓文化,特征,及 其徽派建筑风格的搜集、观察和分析,可以引申到环境艺术设计专业, 吸收艺术设计历史中优秀的... 　试析徽派建筑风格的继承与发展 摘要:建筑是凝固的历史,承载着悠久的历史文化。徽派建筑在徽州文化中 有着举足轻重的地位, 是徽州文化的重要表征。徽派建筑在中国的...　　这是我过年时回家拍的家祠照片，部分建筑是宋朝时期所建；　　在我所有的村里有很多大明朝时期距今四五百年的历史和这个风格布局一样的四世同堂居屋；　　本来我们村还有一个面宽九间的，三进二明堂的大祠堂，小日本路过的时候；就住在老祠堂和我现在下面要发的现在的祠堂里面；后来小日本战败退去的时候，把老的祠堂给炸了；　　听前辈说小日本都是山民，（还有很多高丽兵一看我们的大祠堂都比的上他们的皇宫般大了；从没见过这么好的建筑，想不到***普通农村的建筑尽然是这样的好，眼红的很；本来想如果战领中国就好好保护，后来看到没什么机会了，想想带不走，就炸了；　　我下面发的小祠堂，所有柱子是整根四方的青石的，大约六米的，八米长的；这是因为到了清代大树很少了，所以都改用青石了，我们老家不产青石都是从几百里外通过水路运到河边，在由每十八人抬一条青石柱，年复一年的抬三十多里地抬到村里的；大约光青石柱有二百多条，我想说所有的青石条四方的不比罗马人差；　　而原来大明朝时的房子都是纯木的，你很难想像，我们的九司堂（尚书回家后皇上给建的），所有木头都是铁梨木建的，长毛来的时候，一把火点了，大火七天天夜不灭；有很多厅都是三进二明堂的从现在去看当时木柱最少也是直径五十公分以上；因为我们家院子有很多当时放木柱的青石垫子；　　小祠堂雕说明：所有青石柱上面都是雕花，这些雕花上面都是三国里面的故事，反正你想到的都有，共计三十本戏；
中廷本来有六个精美木雕后来让人给盗走了，真的很精美，小时候看过，现在只记的什么模样；　　如果你是三国迷，你可以通过图上的木雕看到每一个三国故事；　　　　　　　　
楼主发言：19次 发图： | 更多
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　所有木建筑，是没有用过一个铁钉的，这就是古代中国建筑的绝技;　　中庭本来是，二头大像，二头梅花鹿，二头狮子，木雕；真是超级超级精美，反正我在别的地方，和网上查训都没有看到过这么精美的；　　那怕像我们大；大粱上这么精美的木雕，在别的地方都没看到过；
　　不错！
　　中国传统建筑真是精美至致啊！
　　　　　　　　　　
　　农村和城里不一样的地方就是，老人百年后；是放在祠堂里的，不像城里没地方放；　　不过36岁以前死的年轻人是不准进祠堂的；　　过年的时候，原来都有舞师表演，不过现在年轻人都在外面，也没力气舞了，第二进是非常非常高的，听说以前老人舞师的时候，跳起来可以跳到三五米高；　　还有一点，古代人力气特别大，青石的垫子一个大约一百五左右，一个人可以挑二个；
　　文, 革时差点被干掉，破四旧；
　　　　　　　　　　
　　顶　　
　　　　　　
　　楼主应该用单反拍出来，太精美了。
　　手机拍的，过年时回家随手拍的
　　手机拍的，过年时回家随手拍的
　　实在是美，可申请古建筑保护。
　　回复第12楼(作者:@新月西溪 于
16:49)　　顶啊!我们那儿以前也有，都放拆完了！楼主安徽黄山一带人氐？　　==========　　
　　我们也算徽建筑，我是浙江金华的
　　　　　　　　
　　太美了!我湖北的，但徽州（指广义的徽州，并非现在的黄山市）一直是我的神往之地，特别喜欢那里的自然风光，历史韵味，传统文化，还有就是徽派建筑，无一不令我向往，让我有一种今后到那里养老，甚至安息的冲动。
　　最主要的是，以前的建筑，基本上可以住七八代人，四五百年依然很好；　　三进二两明堂居屋的特点是，最里一进是太阿公住的，住在第三进中堂；左厢房，右厢房住的是儿子的，而且都有独立的中堂和公客堂所。互不相干，中间有二个天进，第一进，第二进一般住的是儿，孙子全家，像我老家这样的三进两明堂居屋是按皇宫格式的缩小版造的，这个大屋里住了二三十口人，因为古代建筑都很高，二到三层吧，第二层也是有人住的，如果人口多了就往第二层去住；客房之类的都在二楼；　　三进两明堂居屋一层可以住六户人家，各有各的厅堂和会客厅；每户人家都有独立楼梯上二楼，　　很难以想像古代人生活是那样的安宜一家老小生活在一个大屋子里；　　做爷爷的喊一声就所有的人都听到了，小孩子在天井里玩；
　　红色部分是各户自主的门，中间的中堂的后面，侧厅堂的背面都有上二楼的楼梯，我没有画出来；所有一楼和二楼都是互通的；　　
　　红色部分是各户自主的门，中间的中堂的后面，侧厅堂的背面都有上二楼的楼梯，我没有画出来；所有一楼和二楼都是互通的；
　　红色部分是各户自主的门，中间的中堂的后面，侧厅堂的背面都有上二楼的楼梯，我没有画出来；所有一楼和二楼都是互通的；
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)