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韩语中的敬语汉与语敬意表达方式之比较.doc 18页
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韩语中的敬语汉与语敬意表达方式之比较
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韩语中的敬语与汉语敬意表达方式之比较指导教师：刘联恢作者：XXX系别：XXXX专业：XXXXXX学号：完成时间：日内容摘要中韩两国虽说是邻国，一样是东亚洲的国家，但两国之间不论是生活方面还是文化方面都是千差万别。在中国留学这么长时间,我还未能完全了解到两国的生活以及文化上的差别。为了更一步了解到两国的文化与生活的不同，我尝试以敬语为例，从分析两国语言文化的差别开始说起。本文主要研究中国现有的敬语表达和韩国现有的敬语，研究的方法主要采用对比法。第一章节提示研究目的与意义及研究对象与方法，而第二、第三，第四章节开始比较研究两国语言上的差别，第二章节从定义上比较研究两国敬语的来源和概念，第三章节深一步的了解现有的韩国敬语与中国敬语表达方式的差别及比较。主要研究韩国的语法与用法和中国现有的敬语表达方式。第四章节再强调说明下汉韩敬语使用状况的对比。最后章节总结前四章节的内容和总体的内容，总结比较得出最后的结论。参考书籍，论文以及生活上的例子来比较研究。关键词：敬语汉语韩语对比研究诚信保证我通过自己的签名保证：我的论文是独立完成的，无他人代笔，所有从出版物中的引用（包括图表等）均注明了出处；除了注明的文献之外，没有使用其他文献。签名：郑圣均日期：号目录1.引言………………………………………………………………2.中韩敬语概念比较…………………………………………………………2.1中韩敬语的起源比较……………………………………………………2.1.1汉语敬语形成的原因…………………………………………2.1.2韩语敬语形成的原因………………………………………………2.2中韩两国有关敬语的概念……………………………………………………2.2.1韩国语敬语的概念………………………………………………2.2.2汉语敬语的概念………………………………3.汉韩敬语的表达方式………………………………3.1汉语的敬语表达方式…………………………………………3.1.1带表敬语素的敬语……………………………………3.1.2其他的敬意表达…………………………………………3.2韩语的敬语表达方式………………………………………………3.2.1主体敬语法…………………………………………………………3.2.2客体敬语法………………………………………………………………3.2.3听者敬语法…………………………………………………………3.3中韩敬语表达方式的对比……………………………………………………4.汉韩敬语使用状况的对比……………………………………………………4.1汉韩敬语使用上的共同特点………………………………………………4.2汉韩敬语使用上的差异…………………………………………………5.结论…………………………………………6.参考文献…………………………………………1.引言敬语包含着很多的语言方式和形态，中韩两国都有着发达的敬语，但两国的敬语形态与敬语用法却有所不同。这对于学习两国的语言的人来说，会带来一些表达上的混乱，甚至因此而不容易接受对方的文化，或很难实际运用两国的语言文化及社会文化。一般来说,语言是作为人们之间相互交流最基本也最直接的方式,对生活的重要性不言而喻,他能直接影响人们的感情和喜怒,所以一个地方的语言文化也能从侧面体现出一个国家或者一个民族的心理和生活中所体现的内涵.本研究为了更一步的了解两国的语言差别，从两国敬语的根本定义到应用逐一进行研究，以求尽可能减少因两国语言差别引起的误会与因此带来的不便。2.中韩敬语概念比较2.1中韩敬语的起源比较任何事物都有其产生的原因和存在的依据，敬语也不是孤立存在的。语言，作为文化的一个组成部分，与一个国家的政治历史和民族文化心理有密切的关系，敬语即是代表性语言现象之一。我们试从语言的历史上来考察一下敬语的源头。2.1.1汉语敬语形成的原因首先，汉语形成敬语最主要的原因要归于儒家思想，这里所谓的“儒家思想”是以孔子思想为主要代表的儒家文化，是中国传统文化的主流。儒家重礼，君臣，父子，尊卑贵贱分得很清楚，对人要恭敬，宽容，诚信，施惠。这种思想深深积淀在人们心中，形成固有的观念代代相传，影响并制约着人们的行为，包括语言行为。也就是说，只有符合这种观念文化的语言表达才是得体的，受人欢迎的。因此，在交际中，晚辈对长辈，下级对上级要尊敬。敬语便在这种敬谦文化的基础上形成。2.1.2韩语敬语形成的原因朝鲜的第二代王朝世宗大王（1418年—1450年在位两班一词的来源有两种说法，一种说法称高丽时期住在京城东边和西边的贵族的官员。另一种说法指上朝时，君王坐北向南，以君王为中心，文官排列在东边，武官排列在西边，之，两班专指上朝会的官员延伸到两班官员的家族及家门。???,????????《
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?5月22日，长沙明阳山殡仪馆火化厅。火化之前，工作人员对逝者鞠躬表示尊敬。图/实习记者赵赫廷
5月16日，长沙明阳山殡仪馆，本报记者（右）正给逝者化妆。图/记者杨抒怀
5月17日下午，长沙明阳山殡仪馆运输班，工作人员在对运输车进行清洗。图/记者刘有志
工作人员将逝者送到火化厅，在此火化。图/实习记者赵赫廷长沙明阳山是个什么地方？这并不是一个游人如织的景点。如果没人告诉你，你很难猜到，这是一个殡仪馆，常人讳莫如深。殡仪馆，被称为尘世的最后一站。这里离死亡是如此之近，这里的从业者，似乎只存在于他们的世界，隐秘而不可接近。5月14日至22日，本报记者走进位于长沙黎圫的明阳山殡仪馆，零距离接触殡葬行业和殡葬从业者。在这里，记者体会到的，是对生命的护送和最后的陪伴。在生活冗杂的背景音里，这里处处保留着对逝者的敬畏和深情。本报记者储文静 实习生黄小菊 长沙报道5月14日14点
初进殡仪馆“在这里工作，就要不怕死人，你怕不怕？”殡仪馆会是个什么样子？5月14日下午，驱车前往明阳山殡仪馆的路上，我心里充满了忐忑。通往殡仪馆的扬子路，路窄弯道多，路上行人寥寥无几，偶尔有车从对面开来。刚刚下过一场雨，路边的香樟树郁郁葱葱。不记得转了多少个急弯，道路突然开阔，一个建筑群出现在眼前：庄严气派的楼群、四角上翘的屋檐、灰白的主色调、绿草如茵的广场，看上去就像一个博物馆。我感觉松了一口气，殡仪馆本该如此，宁静而安稳。雨后的空气有些冰凉，下午14点的明阳山也冷清得有些怕人。明阳山殡仪馆馆长陈道文解释，中国人做事情讲究时辰，送葬诸事一般要在午时（11点-13点）之前完成，所以下午的殡仪馆总是空荡荡的。“在我们这里工作就是要不怕死人，你要来，怕不怕？”得知我要在殡仪馆工作一周，陈道文打起预防针。我说我不怕，但这一周到底会发生什么，谁又猜得到呢？5月15日22点35分
深夜的铃声每一个逝去的生命，都值得认真对待电话铃声突然划破殡仪馆的宁静，有人拨打了明阳山殡仪馆的96321热线。时针指向晚上10点35分。这个时候的铃声不是一个好兆头。这意味着，某个人刚刚离开世界，某个角落突然升起许多伤悲，有人痛失爱人，有人成了孤儿。“我们白天接到的电话，有咨询的，有投诉的，有预定追悼会的，有送来火化的，而半夜的来电一般只有一个主题，就是有人去世了，要我们运送遗体。”当晚值班的热线员小文说。小文今年26岁，已经是一对双胞胎的母亲，在这个岗位工作了4年。果然，电话是一家汽修店打来的，店里一个大型器械突然掉了下来，砸死了人，需要殡仪馆来人料理。22点40分，运输班工作人员刘世红和同事开车出发了。他没有细问死者的情况，事实上，他做好了最坏的打算。每时每刻都有人死去，不管星辰运行月亮盈缺。死亡，并不偏重于一星期的某一天，也不因明天是除夕而改期。刘世红已在运输班工作了6年多。他说，他见过各种各样的死者：手术台上、养老院里、高速公路上、湘江里、闹市高楼底、车轮下……“如果是寿终、病故等自然死亡，遗体会比较好处理，我们把车开到死者家门口，将遗体抬上车再开到殡仪馆就算完成任务。但如果是非正常死亡，比如车祸、坠楼、溺水等，难度就大许多。”刘世红说，从水里打捞上来的遗体，有的经过长期浸泡，重达两三百斤；因交通事故死亡的，有的遗体七零八落，需要在现场仔细勘查，一块一块捡起来拼成整体；如果死因是烈性传染病，那处理遗体时就要高度谨慎，预防传染。刘世红介绍，运输班共有14名员工，每天轮流派出，“谁也无法预料接的会是一个什么样的活，有时候可能需要一点运气，但保持冷静、胆大心细永远是必需的。”23点20分，刘世红等人到达事发地。虽然已是半夜，但这儿依然灯火通明，许多人围在一旁。死亡，永远是一件大事。死者是一名女工，40多岁，外地人，亲属都不在长沙。法医已经来了，做完鉴定后示意刘世红把遗体抬走。刘世红把车上的担架抬下来，上面铺上绿色塑料布，再和两位同事一起把死者抬起来，放在塑料布上，小心翼翼把死者遗体包裹起来，又轻轻将担架抬上车。“死者为大，死者也是有尊严的，不管是谁。”刘世红说，每一个逝去的生命都值得认真对待，处理遗体也要尽心维护逝者的尊严。安葬死者经过那么多的程序，就是要表明，他们曾经生活过，他们的生活方式有别于一块石头、一棵杜鹃花，或一头猩猩，他们的生活值得叙说和回忆。——摘自托马斯·林奇《殡葬人手记》[场景]一切就绪后，火化工师勇和同事一起把遗体推到火化炉口，核对炉口条形码和遗体编码等信息。核对完成，他们整齐地向死者鞠躬。90度的鞠躬，是对生命最后的敬意。5月16日14点半
最后的妆容化完妆，老人静静地躺在那儿，仿佛睡着了明阳山殡仪馆的遗体装殓间，在一个地下室里。16日下午两点半，在这个安静得令人心慌的地方，我穿上了化妆班班长吴煜借给我的工作服。她教我戴好口罩，又细心地帮我把长头发卷进帽子，衣袖扎进橡胶手套，然后转身走进旁边的冷藏室。两分钟后，吴煜推着推车出来，上面放着一具棺材。她在我面前停住，揭开棺盖，对我说：“你给他化吧。”一具蜡黄、笔挺的老人遗体突然呈现在眼前。没想到那么快，我脑子瞬间一片空白，然后强迫自己平静下来，努力调整状态。“他很瘦。”终于，我说。吴煜看起来有些惊讶，也许我的语气太过镇定，就像她手下的一个熟练工。装殓的第一件事，是为逝者穿上寿衣寿鞋，盖上寿被。眼前这位老人，被送来时已经穿戴整齐：棕色的中式罩衣，露出雪白的衬领，黑布鞋上绣有红花绿叶，大红色的寿被底纹镶着童男童女，印着“子孙发达”的字样。看来家人送他来之前，已经打理妥当了。我明白，吴煜为了照顾我的感受，选了一具最容易装殓的遗体。但她们每天面对的，包括各种车祸、跳楼、自杀的死者，要将其遗体恢复原样，难度可想而知。“化妆之前，要先仔细观察遗体，才知道我们需要做些什么。”吴煜提醒我。细看眼前这具遗体，两鬓和胡须有些杂乱，眼睛没有完全闭合，眉头微蹙，牙齿轻轻咬着下嘴唇，样子显得有些痛苦。所以，刮胡子、清理眼部和口腔，就是第一步。因为怕弄脏寿衣，吴煜取来毛巾，垫在遗体胸前，然后开始刮胡子。她的动作迅速而麻利。刮完一半，轮到我了。我接过剃须刀，俯下身，第一次触碰到老人的遗体。即使隔着橡胶手套，我也感觉指尖冰凉，遗体因冷藏而僵硬。我的头皮开始发麻，背上却热起来。刮完胡子，吴煜一手撑开老人的眼睛，一手拿镊子夹着棉花擦掉眼里的水分和杂质，然后又清理牙齿、牙龈、口腔内壁，帮他把嘴唇放正。吴煜的动作，看上去很需要技术，我仔细看着没敢动手，我怕不小心刺伤遗体，那就大不敬了。做完这一切，老人的表情有了变化，眼睛和嘴都正常闭合了，痛苦的神情没有了，样子安详了许多。接下来是化妆，基本步骤跟平常化妆差不多，多的只是一些勇气。首先是清洁面部。我学着吴煜，将棉球沾上酒精，在老人的眼角、耳孔、鼻腔、口腔等部位擦拭。第二步是打底色。由于每个人的肤色都不一样，上妆前需要先调色，用来打底色的不是粉饼，而是戏妆的油彩，这样上的妆才不容易掉。我用排刷蘸上油彩，慢慢扫过老人的脸和脖子。接下来是描眉、画嘴、涂腮红。涂腮红时，不能从下往上扫，而该由上往下刷，因为上扬的腮红会显得精神兴奋，但对遗体而言，需要的是宁静和安详。我一边给遗体化妆，一边想象着他的故事：他是一个怎样的人？他有几个孩子？他一生最辉煌的时刻在做什么？……在这个装殓间里，这些问题都得不到答案。殡仪馆的电脑里，有老人的姓名和家庭住址，但我没有去看。进了殡仪馆，很多东西似乎已经不再重要。梳完头，整理好衣服和寿被，遗体装殓最终完成。盖上棺盖之前，我又仔细看了看这个老人，他静静地躺在那里，仿佛睡着了。5月21日14点
人生的谢幕葬礼的意义，生命的回忆，都属于活着的人水晶棺置于大厅中央，棺材的四个角上，点着四支小蜡烛，火苗向上蹿动着。——21日下午两点，一位老人的葬礼正在明阳山殡仪馆追思厅进行。大厅两侧的墙壁上，挂满了花圈，贴着各地亲友的名字；穿着白衣黑裤的死者家人，伏在水晶棺前痛哭、呼喊；电子遗像屏里，一位白发老者露出淡淡的笑容，仿佛正默默注视这一切。“老人一生，半为国家、半为子孙，于家于国皆有贡献。”葬礼司仪、殡仪馆副馆长李宁的话让亲友们记忆翻腾。62岁的长女，含泪叙说父亲的往事，几十年的过往突然复活，人群中有人流泪，有人呜咽，有人嚎哭。李宁身上的衬衫，已经被汗水湿透，贴在后背上。他没有走动，只是悄悄延长了遗体告别的时间，用眼神给吊唁的亲友们更多安慰。站在一旁，我不知道该说些什么。水晶棺旁有一台钢琴，我走过去打开琴盖，坐下来缓缓弹奏起《天空之城》。这是我刚刚学会的曲子，有着上升而宽广的旋律，有着蔚蓝、飞翔的意象，有着淡淡的忧伤，我希望老人走得安详。葬礼，表面上是送别亡者，带他走向下一程。但其实，葬礼更多是为生者而做，它是生者的一个通道：最后的尽孝、赎罪、表达爱。葬礼的意义，生命的回忆，其实都属于活着的人。真正告别的时刻到了。水晶棺里的遗体，由升降机送至地下室，就要送去火化。家人们都着急了，他们哭嚎着扑向遗体。升降机终于沉下去，没有再浮上来。一个男孩哭喊着要留下，亲人们劝他、拉他、训斥他，他全然不顾。他挥舞着拳头，混乱中差点砸到老人遗像，亲人护着遗像，举起手来想打他，却又下不了手。我说过不掉眼泪，但这个时候，泪水还是流了下来。再看李宁，他的神情凝重，眼泪却始终没有落下来。“每次葬礼，都会感染到悲伤的情绪，但必须尽快调整。”李宁说，葬礼是人生的谢幕，作为司仪，他要做的，就是执导好逝者人生最后的电影，给生者带去些许慰藉。李宁对我说：“我们身边每天都有死亡、哀乐、哭喊，这使我们更了解生的意义，逝者已矣，珍惜每一天，珍惜身边的亲人，你才不会有遗憾。”经历了多少离别，才会如此看透生命？5月22日10点
经过天堂门无论怎样辉煌的人生，都在火光中走完最后一程遗体运进火化间，得穿过一道门。这道门上，有我在殡仪馆地下室见到的唯一亮色：天空蔚蓝、云海缭绕、松柏长青、仙鹤飞翔。图画体现着中国的观念和传统，但门取了个西方化的名字：天堂门。经过天堂门，过往的一切，曾经的尘埃和喧嚣都将涤净，归为平静。5月22日上午10点，31岁的火化工师勇正在火化当天由他操作的第4具遗体。他打开棺盖，请家属辨认，然后一一整理死者的衣服和遗物。这具遗体身上，盖有一面党旗，显然有着特殊的意义。师勇不想烧掉这面党旗，他小心翼翼叠好，放在一旁，预备等会用来包骨灰盒。一切就绪后，师勇和同事一起把遗体推到火化炉口，核对炉口条形码和死者编码等信息。核对完成，他们整齐地向死者鞠躬。90度的鞠躬，是对生命最后的敬意。师勇将遗体推入火化炉，拧开旋钮，火化炉里柴油燃烧起来，火光熊熊。“遗体有高矮胖瘦之分，冷藏时长也不一样，所以火化的时间也不相同，一般一具遗体在40分钟左右。”师勇静静地看着，不时探头检查火炉，适时调整遗体的火化位置。站在一旁，我能听见炉火发出的咝咝声和啪啪声，甚至能闻到一丝烟味。棺材已经燃尽，一具遗体，正从一种状态走向另一种状态。死亡，是平等的事，无论贫富，无论男女，无论怎样辉煌的人生，都在这里走完最后一程。
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