初中中国元素作文的征文

        
       
      
      
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2014高考作文题目预测:中国元素
来源:  14:50:32 【】 
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2014题目预测:中国元素
  【作文话题】
  29个巨大的脚印,沿着北京的中轴线,从永定门、前门、******、故宫、鼓楼一步步走向奥运会主会场,象征着第29届奥运会一步步走进中国、走进北京。脚印由火焰组成,代表着中国古代四大发明之一――火药。火药的发明是人类文明史上一项杰出的成就,它大大推进了世界历史的发展进程。
  一幅中国画卷从纸张制作、文房四宝到落墨着色、装裱成轴的全部过程,预示着文艺表演的整体美学品格,画卷中央铺放着一张白纸,画纸四周的绫子上,流淌着中国文化起源和发展的图案,有岩画、陶器和青铜器……《画卷》表现了中国历史文化的起源和发展:造纸术是中国古代四大发明之一,岩画是中国先民留给后人的珍贵文化遗产,陶器是中国古老的工艺美术品,中国古代青铜器,是中国古人对人类文明的巨大贡献、“四海之内,皆兄弟也”,这是孔子《论语》中的名句,由他的“三千弟子”吟诵,穿越历史,来到现代。
  一幅长达70米的画卷缓缓打开,伴随着悠扬的琴声,20多名舞蹈演员如飞般地舞动,一幅水墨画呈现在观众的面前。原本铺在地上的水墨画瞬间缓缓立起。巨大的舞台上,孔子的弟子们手持竹简高声吟唱,而一个个活体字印刷的表演,既像古代的活字字盘,又像现代的电脑键盘。汉字是世界上最古老的文字之一,古老的汉字承载着中华文明源远流长的历史。一个巨大的中国古代的“和”字出现在人们面前,又一个中国古代的“和”字展现在眼前,第三个现代的“和”字再次出现,三个“和”字,表现了中国汉字的演化过程,也表达了孔子的人文理念――“和为贵”。
  一幅巨大的地图出现在观众面前,展现出了中国古老的“丝绸之路”。
  2000多年前,中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安(今陕西西安)出发,经过河西走廊,到中亚、西亚,并联结地中海各国。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。这时候,一条“海上丝绸之路”也展现在人们面前,这是中国与世界其他地区之间海上交通的路线,当年郑和就是通过这条海上之路下的西洋。长幅画卷上,出现了茶叶和陶瓷,一名女子捧指南针,她在为勇士指明方向。
  一道耀眼的焰火在体育场上方滚动,激活了古老的日晷。日晷将光反射到场地的缶上,缶是中国古老的打击乐器,由陶土或青铜制成。据了解,早在夏、商时代,就有了“击缶而歌”的演奏。光的律动,传达了“光阴”的概念。日晷是中国古代利用太阳投射的影子来测定时刻的一种计时仪器。
  铿锵的京剧锣鼓和悠扬的胡琴共同响起,拉开戏曲表演大幕。中国地域广阔,戏曲历史悠久,方言众多,因此,中国戏曲也衍生出了数百个品种,而京剧是其中最有名的一种。兵俑是兵马俑的一种,陕西秦始皇陵的兵马俑被称为世界上的“第八大奇迹”。灯光渐渐聚集,两名演员柔声吟唱,古老的昆曲萦绕在人们的耳畔。昆曲是中国古老的传统艺术,已选入世界非物质文化遗产名录。地面上,中国最有名的五幅长卷《游春图》、《清明上河图》、《大驾卤簿图》、《明宪宗元宵行乐图》、《乾隆八旬万寿图卷》一一呈现,它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代,在古典舞的陪衬下,再现了古代中国礼仪之邦的盛世气象。
  《自然》环节表演太极,体现了人与自然和谐相处,追求天人合一的境界。太极拳是中国武术中最有代表性的一种拳路,它的特点是“动静结合、刚柔相济”。灯光亮起,“八卦”呈现,生动再现了中国古老的哲学观念:人与自然和谐相处。2008名太极演员排成圆阵,体现了“天圆地方”。古画日月山川图,被孩子们染成了绿色,表达了环保的愿望,也体现了中国太极的核心观念:天人合一。
  提示:建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。“天人合一”、“和为贵”是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求。和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想。中国历史和文化博大精深!开幕式向世界人民展示了热爱和平的中华民族深厚的文化底蕴。毫无疑问,“中国元素”通过奥运已经征服世界,世界通过开幕式“中国元素”更加了解中国。北京奥运会让我们更清醒地意识到自己在地球村中的位置,更温情地对待历史,更有信心地面向未来。
  作文设计
  北京奥运会的开幕式,给世人一个惊喜。五千年的华夏文明,瑰丽雄奇的中国元素,为“人文奥运”作了最好的注脚与诠释。请以“中国元素”为话题,展开文笔,写一篇800字左右的文章。(诗歌、戏剧除外)。要求:①自拟题目;②自定立意;③自选文体;④不得抄袭。
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谈谈中国元素在广告创意中的运用
编辑:天明&
  伴随着中国国际地位的提高,中国文化被越来越多国家的人民接受。因此中国元素在广告创意中的运用对于弘扬企业文化,传播中国文化,提升中国形象具有很好的作用。下面是小编整理的中国元素在广告创意中的运用的广告学毕业范文,欢迎大家阅读。
  谈谈中国元素在广告创意中的运用
  摘要:伴随着中国国际地位的提高,中国文化被越来越多国家的人民接受。&中国元素&概念提出以后,广告业掀起了一股运用&中国元素&的风潮。本论文采用了归纳法、文献法等研究方法,分析了广告创意与中国元素联合使用的展现形式,,明确了&中国元素&的定义,然后指出了中国元素在广告创意中运用时出现的问题,最后说明应该怎样正确运用中国元素进行广告创意。
  关键词:中国元素;广告创意;消费者
  中国是一个历史悠久,文化灿烂的国度,随着中国文化被越来越多国家的人认识,中国元素这一概念也被更多的人接受。广告创意要求独特性与新鲜性,而在广告创意中运用中国元素,不仅能提高广告创意的水平,广告作品的质量,而且对树立企业形象,弘扬企业文化,传播中国文化,提升中国形象具有很好的作用。
  自从&中国元素&这一概念被提出之后,越来越多的人开始了解和接受这一概念。尤其是在广告行业,中国元素在广告中的运用受到了广告业内人士的注意和重视,由中国广告协会举办的中国元素国际创意大赛就是对中国元素与广告创意结合在一起的一次鼓励性比赛。20xx年9月17日,在成都举行的以&中国元素&为主题的巅峰对话提出中国元素与广告创意的结合使用将是国际广告商赢得市场竞争的关键,但对它的讨论课题并不是很多。从这一系列的活动和表现来看,中国广告人越来越重视中国元素在广告中的运用,中国广告的创意越来越需要中国元素的介入来形成自己的风格,从而为中国企业和中国品牌走向世界打上文化的烙印。
  关于中国元素的概念,目前还没有一个权威的定义,从《辞海》上看,&元素&是一个现代用语,历史上并没有这个词语。
  从新华字典上查询&元素&犹言本质、要素的意思。
  灵智精实整合行销传播集团(EURO RSCG WORLDWIDE)大中国区执行创意总监(EDDIE WONG)黄国雄认为中国元素是从中国的传统文化中挖掘、提炼出来,发现并加以运用。
  智威汤逊(JWT)上海部的创意总监朱海(Thomas Zhu)也提出了对中国元素的观点,他说:&我们现在说的中国元素有点狭窄。除了具象的之外,更应该包括那些抽象的。比如图像化或者符号化的东西,还有中国人的精神、文化、价值观、生活方式、习俗习惯等。&总之中国元素应该是能反映中国,中国独有的并得到大家认知的中国的东西。
  文化部和人文中国系列活动组委会提出的定义是:凡是被大多数中国人(包括海外华人)认同的、凝结着中华民族传统文化精神,并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯,均可被视为&中国元素&。
  许多专家学者都对中国元素的定义进行了阐释,他们仅从物质或精神方面对其进行了定义,我认为都不够全面。在他们研究的基础上总结分析我认为中国元素应该是物质符号和精神内容的集合体,是中华民族在长期的历史演变中由中国人创造、传承、反映中国人文精神和民俗心理、具有中国特质的文化成果。
  虽然近几年来从多个方面&中国元素&得到频繁的提出,但是各行业早已运用中国元素定义为时尚的代言。例如中国结、中国刺绣、丝绸、山水画等,成为国际知名的服装设计师的宠儿,并且这些作品受到了世界人民的喜爱。在这样的时代浪潮下,中国元素被运用到中国广告创意中,既符合世界潮流的发展,又能够树立起中国广告创意的独特风格。
  上海梅高创意咨询有限公司董事长高峻在20xx年的一次广告业内的聚会当中首次提出&中国元素&的概念。并于20xx年在中国广告协会的鼎力支持下,&中国元素国际创意大赛&的想法得以付诸于行动。同年10月底,昆明第13届中国广告节召开。高峻等九位广告公司的老板每人出资20xx举办的首届&中国元素国际创意大赛&圆满落幕。这一赛事收到了来自全球40多个国家和地区的5000多份作品。反响之热烈,多少有些超乎高峻的意料之外,并迅速刮起了&中国元素&风潮。&中国元素&已经不仅仅是个别广告人的事情,&中国元素&现象已经上升到了如何挖掘民族文化与提升中国品牌自信心的高度。特别是在20xx年的奥运会中,中国元素在会徽的设计理念、广告宣传片、奥运公益广告中都运用的十分出色。当前运用在广告中运用中国元素已是大趋势,是不可逆挡的潮流。
  &继意识形态广告之后,近年来广告创意的本土情结日盛,中国元素在广告创意实践中的影响力日益凸显。运用本土话语,将中国的审美元素和伦理价值元素融入广告的创意潮流,是中国广告创意对世界范围内的后现代主义潮流和意识形态广告的背反,它运用本土化语言,采用本土的思考逻辑和自己习惯的语言表达方式,在对本土消费者的洞察中,强调广告创意的民族文化审美,因而逐渐获得受众的心理认同和消费者的市场认同。他不是一种&复古&的思潮,不是一种狭隘的、片面化的对传统的膜拜和崇尚,而是我们重新找回自己创意语言的重要依据,是本土广告创意人的自信源泉。如今中国元素越来越多的出现在广告人的作品中,给当代的广告业注入了一股新鲜的血液。&运用中国元素进行广告创意确实能提高广告作品的质量,更好的与消费者进行心理情感上的沟通,但是在进行广告创意的过程中必须注意合理性的问题。如果运用的好,就是神来一笔,锦上添花,如果运用的不好,不仅会损害企业形象,也会伤害消费者的感情。
  我们说在广告作品中将中国元素和广告创意结合起来,但并不是说所有的产品和企业都适合用中国元素,盲目的堆砌元素只会导致创意的失败。
  20xx年立邦漆&龙篇&广告作品画面:在一个中国古典式的亭子的两根立柱上各盘着一条巨龙,左立柱色彩黯淡,龙紧紧的盘在柱子上;而右立柱色彩鲜艳,龙却滑落了下来,广告要表达的是产品润滑的高品质,从表达的产品品质来说,此广告创意是精妙的。但是此广告却忘记了目标受众的民族文化。中国人自称是龙的传人,在中华民族传统文化中,龙是中华民族的图腾。
  此广告又有日资企业背景,这样的广告一经播出,怎能不让人联系到那段沉痛的历史。因此,在许多中国人的心中都感觉到此则广告不但亵渎了中华民族的精神信仰,也伤害了中国人的民族自尊心。
  要记住广告创意是为了更好的表现广告主题,更好的与消费者进行沟通,所以我们要用批判性的态度来继承传统,引导完美的社会价值观念。在广告中运用腐朽中国元素,最明显的就是&男尊女卑、皇权奴性&的腐朽思想。如海王金樽一则广告,画面是&皇帝&喝酒喝得一塌糊涂,&太监&忙里忙外找解药,好不容易找到,扶&皇上&喝下。第二天一早上朝,&皇上&大笑,抖擞着精神说:&喝海王金樽,第二天舒服一点&,这则广告毫无创意可言,倒是把君权、奴性演绎的淋漓尽致。诸如此类的广告不胜枚举。此类广告表现出了封建传统文化中不健康的内容,即使产品获得了利润,也是短暂的利润,不利于企业的长远发展。
  在激烈竞争、文化多样化、资讯过剩等市场变化因素冲击下,广告创意似乎已经到了错位时代。广告大腕们认可的好创意越来越不能摸准消费者的&脉门&,广告创意市场陷入消费者淡漠或者&叫好不叫座&的尴尬境地,甚至遭遇文化陷阱。在这样的时代背景下,广告如何能吸引消费者已经麻木的感知力,已成为广告创意实现时代性转换、实现与受众审美想象衔接的紧迫要求。
  中国元素与广告创意的结合促进了广告业的繁荣与发展,给中国的广告业带来了生机,我们提倡在进行广告创意时加入中国元素,以此来拉近与消费者的距离,更好的体现产品形象,但是在广告中运用中国元素时切不可盲目的堆积,也不能用消极腐朽的元素,在进行广告创意时运用中国元素时要以消费者为本,符合受众的心理接受范围,在塑造品牌的精神文化内核的同时要将东西方文化结合起来,进行旧元素新组合.
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最美的中国元素都在这里了!
日06时55分来源:
中国器物之美 | 读库笔记书套装
著名出版人老六(张立宪)主编的《读库》,已经成为国内最好的人文社科读物类杂志。除了好书,读库出品的笔记本也极具艺术感,这种笔记本,比常见的笔记本多了内容,也被称作“笔记书”。
本次精选出来的套装,体现的是“中国器物之美”这一主题,从不同角度展开了一幅美丽的中国画卷。
梁思成先生的手绘中国古代建筑图。
敦煌壁画装饰图案。
精妙生动的汉画像砖图案。
瓦当原器拓片图案。
中西合璧的中国装饰图案。
七十多年前用中国的设计素材为中国人设计的工艺美术。
真的是像老六所说的,“让艺术的美充实在生活当中”。看看下面这条读库拍摄的视频,老六是怎么讲述这套笔记本的:
特别提醒:因为讲解十分详尽,这条视频的时长超过了12分钟,片头有腾讯视频插入的广告,5秒后即可关闭。
《梁·古建制图》
这本《梁·古建制图》,辑录了著名建筑历史学家、建筑师梁思成在营造学社期间进行田野调查所绘制的几十张珍贵中国古建筑图,以极强的艺术性展现了中国古建筑的精妙结构。
梁思成在美国求学时看到了著名的《弗莱彻建筑史》一书,书中插图令他十分钦佩,于是决心在自己写作的《中国建筑史》专著以及相关研究论文中,要把插图画成这个水准。他又把书给助手莫宗江看,要求莫宗江也要把图画成这个标准。
经过长时间的训练与积累,梁思成和莫宗江绘制的中国古代建筑的测绘图,不仅达到了世界水准,甚至在艺术性上较之《弗莱彻建筑史》的插图更要青出于蓝。
特别定制的护封。
《中国蓝》
《中国蓝》里所选的四五十幅图案,是从现代设计理论的先驱英国设计师欧文·琼斯(Owen Jones,)所著的艺术史学者书房必备书《中国装饰集锦》中,精选出来的最具特色的蓝色纹样。
这本《中国装饰集锦》大约出版于1867年,欧文·琼斯根据历史上的南肯辛顿博物馆(现为英国自然史博物馆)的部分中国收藏品,和部分其它中国古董上的图案,绘制而成。
书中的纹样图版,主要是青花和彩绘瓷器,以及部分景泰蓝和珐琅器物。
琼斯选取的这些纹样,富于中国韵味,令当时的西方人对传统中国纹样之美,充满了好奇和赞叹。可以说,这些图版不只是精准地再现了中国的平面装饰作品,它们自身也可谓彩色平版印刷术的不朽杰作。
图案很中国,又加入了一位西方艺术家对中国纹样的理解。
特别定制的护封,图案是书中的一幅纹样。
《瓦当集拓》
瓦当是中国古代的建筑材料,多是泥质灰陶制成,可以保护木头屋檐,美化屋面轮廓。
通常所称的瓦当,多是特指瓦当的当面。本次选的瓦当,有动物纹、植物纹,更多的则是动物、植物纹、云纹等多种纹饰相间,年代在西周与秦汉之间。
这些瓦当有的是浮雕,有的则是线条。
这本《瓦当集拓》所收的四五十幅图案,多选自线装本拓片《九歌堂藏珍》中的画像瓦当纹饰,这些瓦当原器均为收藏家田歌先生所收藏。
这本《汉砖》,辑录的是由青岛崇汉轩汉画像艺术博物馆提供的四十幅汉画像砖拓片图案。这些汉画像砖都是由军旅收藏家张新宽收藏的,三十多年来他一共收藏了几万块。
画像砖源于战国时期,盛于两汉,主要用于宫殿、庙宇祠堂及墓室的建筑装饰。
汉画像砖采用模印、手塑及雕刻技法,在空心大砖及实心砖上作画,构图简洁传神,体现了两汉时期极高的艺术成就。
特别定制的护封,印有精美的汉砖图案。
《敦煌小花》
这本《敦煌小花》,收录了由中国著名艺术设计教育家和艺术设计家常沙娜整理的敦煌的花卉图案。
常沙娜老师于1945年至1948年间,随父亲“敦煌守护神”常书鸿先生在敦煌临摹历代壁画,学习传统文化艺术及绘画。常老师先后参加了团徽、人民大会堂外立面及宴会厅的建筑装饰图案设计,以及众多国家重点建筑工程的建筑装饰设计和壁画创作。
所选图案跨越北魏西魏、隋唐、宋至元代各个不同的时期,风格各异,异彩纷呈,约四五十幅。
每个小花图案下都标注了年代、洞窟编号。
特别定制的护封,敦煌的小花图案。
《工艺美术集》
这本《工艺美术集》,收录了著名工艺美术家庞薰琹先生七十多年前绘制的《工艺美术集》中的所有设计图稿。
中国元素的运用出神入化,今天看来都不觉得过时。内页印刷非常精美。
庞先生用中国元素,为国人设计了各种生活用品:漆器、瓷器,窗帘、桌布,甚至雨伞。这本《工艺美术集》还获得了当年的教育部大奖。
特别定制的护封,每一个都是读库的员工亲自套装的。
▼点这里,感受中国器物之美

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