这个学期，我们开始学习行书，经过一个学期的学习，；老师在课堂上提出行书的初学者要掌握好三个阶段：；第一是临帖阶段，如果是学习王羲之，建议从临王羲之；第二阶段是学习王羲之的十七帖（系王羲之手札集）阶；第三个阶是创作阶段，在前两个阶段熟练的基础上，可；老师强调，这三个过程绝不是一朝一夕的过程，而是一；结合老师讲的，我也分析了一下自己的情况；不过在临帖的过程中，我
这个学期，我们开始学习行书，经过一个学期的学习，使我对行书有了进一步的了解，通过一段时间的临帖和练习，我对行书的用笔和章法也有了领悟。因为特别喜欢魏晋风流飘逸的书风，就选了《圣教序》作为自己临帖的范本，下面就浅谈一下临写《圣教序》的心得。
老师在课堂上提出行书的初学者要掌握好三个阶段：
第一是临帖阶段，如果是学习王羲之，建议从临王羲之集字贴《圣教序》开始，不要忙着临王羲之的《兰亭序》，因为王羲之本人想重新写《兰亭序》都不成功，更何况初学者。这个阶段主要是对临要临得像（即对照原帖临写），然后逐渐过渡到背临和意临（指不看帖临写和加进变化的临写）；
第二阶段是学习王羲之的十七帖（系王羲之手札集）阶段，通过读贴和临写，掌握王羲之行书的章法布局、整体架构、疏密安排、映带关系、用笔特色、笔墨变化等等内容。这个阶段的时间比前一个阶段要长得多，临写最终要达到从自己的习惯写法解脱出来，形成带有王羲之古意的写法习惯；
第三个阶是创作阶段，在前两个阶段熟练的基础上，可以进入创作阶段。先可以进行对临创作，就是把《圣教序》里的字，单独拿出来编成句或者编成对联，练习书写成作品；也可以仿十七帖的章法布局，选字编句练习写成作品。在这之后，方可逐渐结合自己的体会加进自己的东西和变化。最后，再逐渐拓宽学习其他书家的范围，博采众家之长，争取形成自己的风格。
老师强调，这三个过程绝不是一朝一夕的过程，而是一个漫长的学习过程，必须静下心来，持之以恒，才能有所收获。
结合老师讲的，我也分析了一下自己的情况。现在，我学习行书实际上还处在第一阶段，而且是对临《圣教序》，背临还不行，更谈不上意临了。经过一个学期的临帖，只是能临的稍微像了一点，更谈不上什么风韵和意境了。
不过在临帖的过程中，我体会到，临帖一定要写的和原帖字体一样大小，力求做到酷似逼肖，这样不仅锻炼了自己的眼力，更锻炼了自己的手上功夫，使得自己可以用笔端表达出自己心中所想，这样才能达到用书法抒发自己情怀的目的。
如果在临帖过程中过分的失真，就不能体会到原帖的布局和用笔的妙处，就学不到原帖的精髓。大字和小字的用笔是有区别的，所以一定要按着原帖的大小
认真的临写，一列一列的临写，如果单字临写就破坏了字与字之间的联系，行书的字与字之间的联系是特别强烈的，强调行云流水的这种意境，如果写出来的是板滞的，机械的，就失去了行书的面貌。那么再多的努力也是没用的，所以只有确立了正确的学习方法，并经过不懈的努力才能学好行书。
“大唐三藏圣教序，太宗文皇帝制。弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书，盖闻二仪有像，显覆载以含生，四时无形潜寒暑以化物，是以窥天鉴地，庸愚皆识其端明阴洞阳贤哲罕穷其数。”临帖不仅仅是在学习怎样写出漂亮的字，还是在学习优秀的文章，高深的道理，这些名帖不仅仅字写得精美绝伦，文字的内容更是文采奕奕，道理通达，朗朗上口，意境悠远。在学习书法的同时，不能不对我国的古代文学有一定的学习，不然写出的东西会是空洞的，无神的，平淡的。一个书者，要有像字一样的气度，要么端庄，要么飘逸，要么灵动，这都需要用提高自己的修养和学识来达到，一个毛毛躁躁，胸无点墨得人，是不可能学得好书法的。
学习书法，不仅仅是对字的学习，更是对人生，对文化的一次洗练和传承，也是对自己情怀的一种抒发，足以具视听之娱，信可乐也??追溯那些独领一代书坛风骚，甚至影响后世几千年的大家，听他们的故事，读他们的文章，临写他们的字迹，本身就是与大师共舞，与文豪心灵相通的经过，这不仅仅对我们的书写水平有帮助，对我们的处世态度，人生观价值观也会有一定的影响和帮助。看他们仕途跌宕起伏，命运多舛，怀才不遇，亦或归田隐居，放浪形骸??亦或铁肩担道义，为社稷身死异乡??书品即人品是有一定道理的。在学习书法的同时一定要去了解这些大家们的故事，这对自己的人生会很有帮助。
虽经过了一个学期的学习，但是我行书书写水平还处在一个很低的水平。所以我会继续努力，在追求艺术的路上坚持不懈的为梦想奋斗下去。
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初学者宜学习楷书和隶书这些比较规矩的字体。
楷书中初学者最常练的是颜柳欧赵四种体，其中最适合初学者的是欧体和颜体，结构比较严谨。
隶书可从张迁碑开始学习，雄浑大度。
总之初学宜学习端正大气的书体，等功底扎实了再求变化。
建议买本由任政示范的 楷书 学习！
临帖你就学欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟�\的就行，现在学欧体的《九成宫》和颜体的《多宝塔》比较多，但是当你精通一门后还要遍临百家，一定要选古代书法家作品的拓本或影印本的字帖，放大后的和缩小后的以及现代人的都不要去学，毕竟古代的是经过历史考验的经典。视频你可以看田蕴章先生在北方网的《每日一题，每日一字》，共有365集，不过不太适合初学者看，希望你有一定基础后再看，田蕴章先生还在天津电视台有个50集的讲座，可以看看这个。另外网上的视频良莠不齐，不要乱看，目前我还是感觉田蕴章先生的比较好，另外他的弟弟田英章也有视频，不过不像田蕴章的视频这么系统，你也可以看看。他们兄弟是当今欧楷的名家！
自学书法当然要靠练，但要有好的方法。
1、你最好先到书店买一本大学用的实用书法教程，认真读完，对书法首先有一个全面的了解，掌握比较全面的基础知识。这对你在书法方面的发展，坚持正确的方向和路子是十分必要的，
2、选一本名家的并且是自己喜欢的字帖，认真临摹。一般说来，应该按楷行草的顺序学习。达到自己觉得比较满意的程度时，（如果你天天坚持练习，这段时间估计要半年至一年半），你就可以拿着自己的习作去拜师了，这时拜师求教才能领会老师的指导，因为你有实际体会，效果就好。这就是我为什么不一开始就让你拜师的原因。这是对成年人自学而言的，幼儿另当别论。
3、书法是一门很高深的艺术和学问，要想搞好，必须刻苦练习，持之以恒，坚持一生。除了有决心有信心以外，就要随着水平的不断增长，不断地扩大知识面，提高自己的文化素质和修养，这对学好书法都是有作用的。至于该学点什么，你在实践中慢慢体会吧，现在也不必一下说得太多。
4、如何练字？有人以为，每天写得越多越好，其实，写得多并不一定效果好。要有好的方法。你买本自己喜欢的字帖，例如，王羲之的《兰亭序》（被誉为天下行书第一）或《圣教序》。你应该首先用心去看看字帖的每一个字是怎么写出来的，反复看，反复想，开始不要贪多，每天一两个字，把这一两个字写得觉得可以了，再逐渐增多，每天三五个字， 七八个字，十几个字，总之，不求多，不求快，只求好。看什么，想什么？一看笔画形状，点横竖撇捺是什么形状的。二看字型，字是什么形状的，就是组成字的那些笔画是怎么安排组合在一起的，哪笔长，哪笔短，哪大，哪小。三看字和字之间怎么过度的，就是上下字之间怎么联系的。四看行与行之间是怎么联系的。看清楚了还要想明白，就是想明白人家是怎么写出来的，笔是怎么动的，就是写字的笔路，笔顺。只有看清楚了，并且想明白了，再去下功夫苦练，才能把字写好。你有写好字的愿望，再有好的方法，再加上你的持之以恒的毅力，可以肯定，十天见初效，一个月会有大变化，三个月会令人刮目相看，不到半年，你的一手好字就练出来了。试试看。
书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书五体，绝大多数人和我都认为初学者要以楷书为基础，但也有人认为应从隶书学起。楷书结构的排列正好是中间阶段。它是从隶书演变过来的，如果把楷书写得平正偏扁，加波磔笔法即是隶书。将书写得简便流动一些即是行书，行书再写得简便草化即是今草。如果从隶书开始，就难以掌握楷书的笔法，因为楷书的笔法要比隶书丰富复杂。可见，练好楷书基本功可以作为练写各体的基础。
有了楷书的功底，掌握了楷书的间架结构和笔法，再写魏碑、隶书和行书、草书。乃至篆书，就可以事半功倍。楷书又可以使魏碑、隶书的结体笔法得以丰富和变化，如诸遂良的楷书；楷书渗人行书、草书笔法可以增加灵动，如赵孟�\的某些楷书碑字。
有些初学者急于练习行书、草书，由于没有楷书的基本功力，虽然写得“龙飞凤舞”，但没有字型的基本规矩和点划的基本功力，结果事倍功半，会走弯路的。
楷书练习最好的方法就是临贴，不管是谁的字帖都不会让人觉得简单，如果有谁的比较简单，恐怕早已经是书法初始练习唯一的了。其实临哪本贴都可以，根据自己的喜好选择碑贴，颜、欧、柳、赵都可以，但在购买碑贴的时候尽量购买质量较好的字贴。
写毛笔书法时要用的东西是文房四宝：笔、墨、纸、砚。 欲善其工必先利其器，练好毛笔字，选正确毛笔是最关键的。
要选择具有性能好的毛笔，使用起来运转自如，具有尖、齐、圆、健四个特点，就是我们常说毛笔的“尖、齐、圆、健”四德。
毛笔的种类很多，一般写字的笔，大致分软性、硬性、中性三类。软性的笔，有羊毫、鸡毫等。硬性的笔，有紫毫（兔毫）、狼毫、鼠毫等。中性（不软不硬）的笔称“兼毫”，有羊紫兼、羊狼兼两种。
对于初学者来说，如果一开始就用硬毫笔，运笔无需多少技法比较省事，因为笔会帮你大忙，但久而久之，你就只能使用硬毫笔，一旦拿起羊毫笔来顿感寸步难行。相反，如果你初学时即用羊毫笔来练字，虽说开始时难度大一些，必须用提按换锋的方法才能写出合格的笔画来，但也因此而学会了使用软毫笔的方法，随着联系时间的增加，慢慢就会得心应手、应用自如。这时候你如果拿起硬毫笔来写，会感到轻松好使。
　　古人对于笔的使用也有很多经验之谈。认为初学时不易买很好很昂贵的笔，而主张使用劣笔，因为你如能用劣笔写出好的字来，用好笔就会更称手，写的更好。相反，如果一上来就用很好的笔，一辈子就只会使用好笔，一旦遇到差一点的笔就写不好字了。当然也不能用太差的笔来练字，这对于初学者来说，会增加难度。初唐大书家欧阳询就有“不择纸笔，皆得如志”的记载，备受同时代的虞世南的称道。
　　另外，从经济角度来说，正宗的狼毫笔很贵，好的“大兰竹”要卖一两百元一支，而普通的羊毫笔只要两三元，稍好一点的五六元一只足矣。而且狼毫笔因为笔毫硬，容易磨损，使用时间不长，而羊毫笔软且经久耐用。初学者还是买一只羊毫笔经济实惠。
　　在买笔之前还要了解一下毛笔的型号。毛笔因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，再大就是屏笔、联笔、斗笔、植笔等。由于各个笔厂的名称、牌号的不同，大小也各不相同。初学者可以买一支长锋羊毫笔，笔锋长度在四五厘米左右，直径在一厘米左右，这样的毛笔可以写七厘米见方的大楷字。对于刚学毛笔字的人来说比较合适。
　　毛笔的种类很多，在初次学习时，希望你选用“兼毫”的湖笔。因为兼毫的湖笔，笔芯硬，易于掌握，对你以后的学习很重要，我说一下为什么不使用”羊毫“和”狼豪“，因为前者很软不易于掌握，后者很硬适合画写意。
在选择笔峰时，我们应该选择适当的长短，因为笔锋太长不易于掌握，但笔锋长可以含很多的墨水，适合写”草书“一气呵成”，笔锋长可以保证墨的够用，反之，笔锋短适合写楷书，易于掌握。
选笔时也要顾及临摹的碑帖。所谓“用某家所用的笔，又写他那一种字”。要判断所使用的是那一种笔，直接看他的字迹是最好的方法：风格健劲的，选用健毫；姿媚丰腴的，选用柔毫；刚柔难分的，则选用兼毫。笔的特性亦影响写出来的书法，如此才能臻乎书法之妙境。 　　
还有一点是字体大小方面，写大字用大笔，写小字用小笔。小笔写大字易损笔且不能使转自如，大笔写小字则有点“杀鸡用牛刀了”。
选择方法：
1.尖：笔毫聚合时，笔锋要能收尖。
指笔毫聚拢时，末端要尖锐。笔尖则写字锋棱易出，较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔，但笔不尖则成秃笔，做书神采顿失。选购新笔时，毫毛有胶聚合，很容易分辨。在检查旧笔时，先将笔润湿，毫毛聚拢，便可分辨尖秃。 　　
2.齐：笔头润开捏扁，笔端的毛整齐无不齐现象。
指笔尖用水润开压平后，毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等，中无空隙，运笔时才能“万毫齐力”。因为需把笔完全润开，选购时就较难检查这一点。 　　
3.圆：笔肚周围，笔毫饱满圆润，呈圆锥状，不扁不瘦。 　　
指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足，反之则身瘦，缺乏笔力。笔锋圆满，运笔自能圆转如意。选购时，毫毛有胶聚拢，是不是圆满，仔细看看就知道了。 　　
4.健：笔毛有弹性，笔毛铺开后易于收拢，笔力要健。 　　
就是指笔腰的弹力；将笔毫重压后提起，随即恢复原状。笔有弹力，则能运用自如；一般而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书写进来坚挺峻拔。关于这一点，润开后将笔重按再提起，锋直则健。
尖：指笔锋尖如锥状；齐：笔锋撮平后，齐如刀切；圆：笔头圆浑饱满；健：笔锋挺立，富有弹性。
第二就是墨，目前来说用“一得阁”产的墨就很不错，方便经济。
第三是纸，初学者可用毛边纸等较便宜的纸，练到一定程度或经济条件好的也可以用宣纸。
第四是砚，放置墨汁的砚台，以利于润笔写字。用墨块去研墨，现在大部分的人是不用的，只有个别特殊需求的人才用砚台磨墨。
练字的一般步骤
在选帖的基础上，要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。
第一步读帖
帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。例如：我们读汉字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上横分成长度相等的两段。这就是读字形，读结构。不同字体，笔画具有不同特点。
第二步描摹。“描”指的是描红，即初学者在印好的红字帖上沿笔迹用毛笔描写。“摹”指摹帖，即用透明纸覆在范字上，沿纸上的字影一笔一画的写，又叫写仿影。
第三步临帖。指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。
第四步背帖。指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的记忆，回忆字帖上的字形，将其写在纸上的方法。这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。
第五步创作。在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。
如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，你练字的目的也就达到了。
练字姿势：
练字应注意写字的姿势和执笔的方法，做到“头正、身直、臂开、足安”。一般字帖上都有写字的姿势和执笔的方法。
我不在北京，不知道在北京海淀区有什么可以学书法的地方，我只知道北京有个010画室比较有名，但不知道有没有教书法，你可以打听一下。
王羲之的对于初学者来说稍微难了点。。。
颜翁的字体自然是书法初学者必学的。。。
同时可以搭练钢笔字，钢笔字自然是选择庞中华的了。。。
根本就没有“初学者临摹谁的字体最好”一说，只有喜欢谁或老师教你学谁，何况学过某某之后还可再学某某，并不相互排斥。
初学者学书法,可以这样:
首先,一开始就养成好的习惯:握笔姿势要正确,比如说,有的人握毛笔,写字时喜欢用手指(而不用手腕)运笔,这样勤练一辈子也枉然!
第二,最好要有一本好的字帖,不少人被市面上各式各样的字帖弄晕了,无所适从.字帖老的比新的好,古人的比当代好(毕竟古人用毛笔写字)(可能仁兄想学的是硬笔书法,但我告诉你,那也最好学学软笔书法,学好软笔书法,硬笔书法就是小菜一碟了).选哪种贴要看自己的爱好,但一般先学揩体,再学行草.
第三,要坚持,不要三天打鱼两天晒网.俗话说,三天不写手生!
第四,练书法要先求形似,再求神似.书法的魅力在于传神,自然,在于能抒发情感.最忌讳依葫芦画瓢,没有创新,没有神韵.(即使是不要求那么高,至少也要有神采,否则何谈书法!
第五,要注重笔画的笔力和功底,初学书法这往往过于注重字的结构,忽视了基本功的培养.笔画无力,初看不错,但经不起细看.就像练武者只有招式,没有内力.只能是不堪一击.
第六,要注意加强文学方面的素养.知识的素养不足,就象是花草缺乏营养.没有生命力!
上面说了怎样构字和运笔，我说说练字体的顺序
首先当然是楷书了，买一本入门的书连好笔画，然后在练唐楷，着是基本功，一定得坚实呀！
楷书连的差不多了再连隶书，这可是连好其他字体必不可少的。
隶书差不多了，再练行书。
行书好了再练章草，章草后是草书。
兄弟加油呀！
我不说长篇大论，谈谈自己的心得。
从我记事起，我就喜欢写字。一笔一画，写得很工整。初中时，见老师写的字，总是笔画有连，有断的，挺好看。于是就跟着学写。有时一天学几个，有时两三天学一个字。久而久之，养成了习惯。字就写得好了。
建议你：慢慢学，一天学三五个字，把它写好就行了。可以找你喜欢的字贴临摩，坚持不懈，会有成绩的。
这个问题大家说法不一，我是在石家庄市书法家协会的书法班开始学书法的，是从隶书入手的，写的是汉隶，刚开始学的是《石门颂》。后来写过《曹全碑》《张迁碑》《礼器碑》。
写书法路子很重要，不要瞎写乱写。多临帖，现代书家的多看，但刚开始最好少模仿他们的。等有一定基础的时候在去模仿现代书家的
你可以先到书店选择一本自己喜欢的字帖，但字帖必须是楷书初级贴，刚开始先练习握笔和坐姿，然后按照字帖进度逐步练习基本笔画、偏旁部首、间架结构。这就算初级学完了，这个过程大概要1年。记住初学书法很枯燥，你要每天坚持联系
学书法先要学楷书，这个是基础，你练习颜真卿的，欧阳询的都可以，只要是楷书，我们上大学的第一节书法课就是让学楷书，学了2年才让开始学行书，草书，学习书法是一个非常枯燥的事情，要加油哦。
楷书，这是连书法的基本！！就如一个人连走路都不会，又如何去奔跑呢？慢慢连，这是一个非常漫长的过程！！
先练楷书，颜真卿的，欧阳询的都可以。中国国学都是先难后易，开始练习要悬腕悬肘，长锋羊毫写大字，简直不让人学好字。我建议初学者练楷书中字，悬腕即可，兼毫即可，先楷书，成型后草书（章草），最后行书。祝你成功。备注：我开始时连颜真卿的贴
个人建议：如果年龄大一点的话，完全可以放弃描红。描红只对于年龄小的适用，对于整体上把握字的间架结构和读懂字的韵味并没有多大的帮助。正常的成年人对字完全有一定感悟、把握和拿捏的能力，初学也不需要描红。
当然了，小朋友请在家长指导下认真描红……
颜真卿的多宝塔碑
不建议先学柳公权和欧阳询的
后两者法度深严，初学者很难把握的，也不建议初学者临颜真卿的颜勤礼碑，还是把握不了，多宝塔碑是很容易上手的，打好基础后可以学习其他碑帖！！
先写颜真卿的 颜勤礼碑 ，再练 多宝塔碑 ，柳公权初学最好不要练，掌握不好会使你今后的字僵化；然后练赵孟�\的 妙严寺记 ，接着练 胆巴碑，如果有兴趣还可以练一练 智永千字文。隶书方面就练 曹全碑 吧。
如果说是哪一种比较容易上手的话，那肯定是颜体和柳体，不过如果你要继续学习下去的话，学习这两种字体就不是一个明智的选择，对于日后要临摹魏碑，或改变字体，或学习行草等就要花上更多的时间和精力，建议你开始学习欧体，虽然是比较难掌握的楷书字体，不过如果你把欧体学好了，融会贯通就会比较方便。举个例子，欧体改变成颜体柳体肯定很快，而想从颜体或者柳体变到欧体就没那么容易了。
我学习书法已经有7年了，我们都知道对于书法行书、草书如今受到很多人的偏爱。基于这个那时我就从行书练起，不过后来觉得我们从小日常接触最多的是楷书。对于楷书我们都有一定的审美标准，字体结构、大小是否写的工整我们一看就知道。而行书在只在书法上比较常见的，平时接触很少。在这一点我们的评判不是那么清晰。当然若给你一幅行书字，让你评判，你不一定能看出字体好在哪里。
所以我想说学习书法对于新手最好是从楷书上入手，先提高对字体审美能力，等到有基础之后在学习行书，就会水到渠成。有些人会觉得学习楷书很枯燥。横平竖直、单调乏味。其实在学习的时候你可以稍微接触些行书字体。这样不会单调。楷书最好学习 颜真卿（多宝塔碑）、欧阳询（九成宫醴泉铭）、赵孟�\ 或柳公权 四者选其一。关键是体会用笔的感觉。这对于之后行书的学习有一定的用笔技能。
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　　同样是出自王羲之书法，对比《兰亭序》和《圣教序》，尽管《兰》声誉更高，且两者之间没有明显可比性，但站在临习的角度而言，学王体还是先从《圣教序》开始为好。为什么？
　　我们先介绍下王羲之，字逸少，晋琅琊临沂人。在书法上有“书圣”之称。书工多体，其笔势“飘若浮云，矫如游龙”。是一位开创一代书风的集大成者。后人学王体者不计其数，多数书法爱好者以王体为本，以王书为尊。
　　下面，我们再分别说说王羲之最具代表的《兰亭序》和《圣教序》。
　　《兰亭序》历来被传为“行书第一”，是王与谢安、孙淖等四十一人到山阴之兰亭举行过一次盛大的风雅集会。这天天朗气清、风物怡人，名士们列坐在溪水的两旁，饮酒唱和，吟诗作赋。据说王羲之当时已半醉了，他用蚕茧纸、鼠须毛，兴致而书，写得飘逸遒媚，又端庄秀丽。各个字是纵横变化，笔法多变，意态生动，前后顾盼，遥相呼应。其中仅一个“之”字就写了二十多次，竟无一雷同，达到了艺术多样与统一。
　　我们看看学生临帖作品：
　　作品虽然相似度很高，但是这种兰亭味道依旧难寻，更何况那些连基本字形结构都难把握的学生呢？我们再看看《圣教序》：
　　《圣教序》是怀仁集王羲之字所成，怀仁为王羲之的后裔，奉唐太宗之命用了二十四年的时间，尽集王字，大者摹缩，倚者扶正，都收在“序”“记”之中。由于至今尚未发现有王羲之的真迹流传于世，因此《圣教序》变成为我们的珍贵法帖。虽然在大小、萦带、呼应、行气等方面明显地有许多不足，但就人们以初习王书来说，求单字是很好的。至于顾盼布局则明显没有《兰亭序》可比。
　　我们看看怀仁集圣教序翻墨版局部：
　　【书法思考】专门就此请教了多位书法家，也在多位书法教师那里了解到：在学生们长期对王体的临习中，发现学习王体行书还是从《圣教序》开始为好。为什么？
　　一、《兰》据说是在半醉的情况下写出来的，而且还是草稿，相对随性。
　　日后他自己再写都没有上次的草稿写得好，为什么？我认为他是在一个非常随意的，自由的，无拘无束的，无任何思想负担的情况下所抒发的一个他自己的内心世界。他优越的生活环境，他的智慧，他的学识造就了他的这篇美文妙笔。可以说字写的是如花乱飞，纵横飘逸又变化无穷，也就是说技法特别丰富、多变。到了一个高不可及的至尊的地位，只可仰望不可触摸。没有一个很好的基础是很难去把握它的技法，更别说精神了。说俗一点就是小动作特别多，让你很难去掌握。可以说临《兰亭序》如果没有一个很好的功力是很难掌控的，写得不好就会变得非常俗气。
　　而且《兰亭序》字放大了来写，就没有了其原先小字的韵味，观当今临《兰亭序》的朋友，大多只是掌握一些形状而已，完全没有王羲之的风流倜傥、雅致飘逸之神采、精神。
　　二、《圣》是集王平日所写的靓字所成，怀仁尽集王字，单字好把握。我想王羲之在平日所写的应都是较规矩的，较讲法度，在不失法度中产生的。我们拆解圣教序单字进行探究：
　　单字的笔法、法度是可以很好讲究的，是较有规律可循的。我们把《兰》《圣》拿出来一对比，就可看的十分清楚。《圣》是集单字单字成章的，比起王羲之的其他字来说，较规矩工整，有法度。因他集字较多，便为初学者提供了方便。
　　可以说初学行书从圣教序开始是正途，当然这是要在有老师的指导下，这样才能更好更快的上路。单字写好后，再转学他贴，也不至误事，其实一开始学行书正应从单字着眼，如果直接从整体着眼，倒容易离规遁矩，乱了笔性，以后反倒不好收拾。看看学生临习作品：
　　《兰亭序》和《圣教序》，两大经典杰作，顺流着中国书法长河已久，也身披着延绵不绝的赞誉和争议。对于王体临习，古今不少评议，【书法思考】站在对比角度，给出了上述的论点，希望能给大家一个建设性的参考。
▲试用效果（拍摄光线不同，纸张颜色略显不同，已收到实物为准）
富阳纯手工小元书纸，41CM*45CM,每刀70张.。
　　产地:浙江富阳
　　规格:41CM*45CM*70张/刀
　　单价:16元/刀
　　注：10刀纸重约4-5公斤
　　该款元书纸为手工元书纸，采用当年生嫩毛竹纯手工制成。双面粗糙，纸性半生半熟，练习书法画画皆可，适宜楷书、行书、隶书、草书、篆书及山水等。
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