细说乡村景观（三）
乡村景观设计
乡村景观的需要表达的是当地原生态的美，自然而然的文化。
营造乡土景观的最佳素材，只能来源于乡土生活民俗，这样接地气的景观才能述说出乡土独有的故事！
根据乡村景观的类型可以将乡村景观意境划分为一下几种类型：
地方文化代表型
水体景观主导型
山野乡村主导型
林间乡村代表型
平原农耕代表型
牧区乡村代表
民族村寨型
城乡过渡代表型
地方文化代表型
乡村文化意境
文化村落是指在村落发展的过程中形成了独特的文化体系或继承并代表了区域型和地方性文化精华的村落，文化特征在村落景观中处于主导地位。
共同的景观特征的景观要素强烈地展现和传递了共同的文化景观意境。
浙江新叶村
新叶村位于浙江省建德市大慈岩镇，距大慈岩风景名胜区6公里，距诸葛八卦村11公里，由330国道可达村里。2000年，它被批准为省级历史文化保护区。有着800年历史传承的新叶古民居，被誉为中国最大的明清古民居建筑露天博物馆，村中古巷、古祠、古塔保存完好，是浙江省文物局、省建设厅批准的历史文化保护区。
新叶村地方文化丰富，有"新叶昆曲"、"新叶三月三"两项浙江省非物质遗产，另有3个项目入选杭州市级非遗名录、8个项目入选建德市非遗名录8个。2014年5月，湖南卫视《爸爸去哪儿》第二季第二站在新叶村进行三天两晚的取景拍摄，姚明等影视明星到访了新叶村。
水体景观主导型
水乡是指在村落文化中水体景观或要素在村落形态、村落演化、水体功能及村落居民生活、生产中扮演重要角色，成为村落景观的核心。
水文化在水乡景观中不仅构成景观骨架，而且渗透到生活的每一个方面，构成强烈的水乡特征。
在皖南众多风格独特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。 从整 个外观上说，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水乡风貌，素有"中国画里的乡村"之美誉。村中各户皆有水道相连，汩汩清泉从各户潺潺流过，层楼叠院与湖光山色交辉相映，处处是景，步步入画。闲庭兴步其间，悠然之情浓烈得让人心醉。
全村现完好保存明清民居140余幢，著名景点还有:南湖春晓，书院诵读，月沼风荷，牛肠水圳，双溪映碧，亭前古树，雷岗夕照等。树人堂、桃源居、敬修堂、德义堂、碧园等一大批独具匠心、精雕细作的明清古民居至今保存完美。
山野乡村主导型
在山区大多数村落都在有限的空间里形成了因地制宜的小村落环境，被山岗和林地包围，一条小路迂回在山间，穿过林地和果园，进入山野乡村，强烈地构造了山野乡村所具有的自然恬静的景观意境。
婺源为江西上饶市下属县城，位于江西省东北部、上饶市北部，是古徽州六县之一，也是徽州文化的发祥地之一。 婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，被外界誉为“中国最美的乡村”、“一颗镶嵌在最有名的是油菜花和徽派建筑，其乡村之美，在于浑然天成的和谐。“青山向晚盈轩翠，碧水含春傍槛流”。村村是画，步步皆景。山水间飘渺着的朦胧雾纱、古意盎然的民居、石径、廊桥，青山绿水环绕其间，全然剔透着一派水墨丹青的韵味。 婺源的景点围绕其村落展开，最有名的是油菜花和徽派建筑，其乡村之美，在于浑然天成的和谐。3-4月间梯田上黄灿灿的油菜花，江岭村便是婺源看油菜花的最佳地点，油菜花与徽派民居相呼应，描绘出一幅清丽的田园画卷。
林间乡村代表型
森林是一种比较常见的植物景观和大地景观类型，林区的村落非常多，都掩映在茫茫的林海之中。林海中的村落建设、生活、工作都与林相关，形成独特的森林文化，并塑造了林海的景观意境。
新疆白哈巴村
白哈巴是个原始自然生态与古老传统文化共融的村落，一切都还保存着几百年来固有的原始风貌，以图瓦人为主，位于阿尔泰山山脉的山谷平地上，与哈萨克斯坦的大山遥遥相望，阿尔泰山上密密麻麻的金黄金黄的松树林一直延伸到白哈巴村里，村民住的木屋和圈养牲畜的栅栏错落有致地散布在松林和桦林之中，安宁、祥和。
村子坐落在一条沟谷之中，建在两条小溪之间的狭长台地上，依山傍水而立。该村的所有建筑均由原木筑成，以外观很古朴的小木楞屋为标志，具有欧式村寨的特色。房屋是清一色的尖顶木楞屋，墙体和顶棚用整根原木垒砌、拼接而成，顶部再用木板支撑成"人"字形的尖顶，可防雨防雪，以保证住房的安全。顶棚和屋顶之间形成两头通风的尖阁，是储藏饲料和风干肉品的好地方。屋内家家户户都好像是工艺品陈列馆，炕上铺着花毡，墙上挂着刺绣的帐幔壁毯，地中央为精制的火炉。在落日的傍晚和雾气的清晨，炊烟袅袅飘荡，牛羊满坡，整个村落构绘出了一幅人与自然和谐共处的山水画。山村的西北遥对中国与哈萨克斯坦国界河，南面是高山密林。秋季一到，山村是五彩的红、黄、绿、褐色，层林尽染，犹如一块调色板，加之映衬阿勒泰山的皑皑雪峰，一年四季都是一幅完美的油画。
平原农耕代表型
农田耕作意境
平原地区的乡村土地面积广阔平坦，农耕历史悠久，乡村景观是一种典型的农耕景观，村落集中，为农田所包围，居民的活动以村落为中心。
整体上来看，乡村景观呈现出典型的农耕文化特色、田园风光特色和农耕文化特色。
四川广汉西高
西高镇土地肥沃，农产品丰富。现有耕地面积22712亩，人均1.3亩。农作物主要以水稻、油菜为主，长期以来，由于坚持走无公害、绿色生产之路，于2002年被国家定为优质粮油生产基地。2008年来，西高镇立足本地农业实际，瞄准市场，不断调整优化农业产业结构，广种油菜花，广汉西高油菜花节的独特之处在于结合三星堆元素、卡通元素、浪漫元素种植6个景观图案，创作油菜花季主题曲《又见菜花开》，创作西高镇吉祥物1个，布置卡通造型墙等景观若干;配套设施及服务齐全。
牧区乡村代表型
自在天堂意境
以我国北方草原和南方山地草场为主的牧业发展形成了独特的生活方式和乡村景观类型。
无论是一望无际的内蒙古草原，还是重峦叠嶂的新疆山地草场，林地--草地--牛羊--帐篷--蓝天--白云--悠闲的牧羊人--宁静的环境都勾画出牧区自在天堂的景观意境。
新疆琼库什台
特克斯县喀拉达拉乡琼库什台村——这个藏在深山不为人知的小村子，在日入选中国历史文化名村之后，迅速吸引了人们的目光。琼库什台村几乎所有的民房都是木建筑，有的房子是由整根原木搭的，有的房子是将原木从中间一分为二，通过掏、榫、拱等各种工艺搭起来的。在棚圈部分甚至连树皮都没有剥离。建筑的平面、立面和细部处理、建筑技术和施工技艺等保持着建筑文化的印迹，历史信息丰富，具有较强的原真性，是至今伊犁河谷保存完好的一个木构建筑群。
从琼库什台村以木构建筑作为哈萨克族牧民的居住建筑看，这无疑是牧民们从流动性居住方式向永久性居住方式的演变。目前还保留着很多上世纪五、六十年代具有哈萨克族游牧民族特色的木屋。
民族村寨型
新颖奇特意境
民族村寨往往是我国边远地区少数民族生活的村落，少数民族独特的生活方式，独特的民族文化传统，奇异的建筑形态构成民族村寨的主体景观，使人们有异常新鲜的感受。
贵州西江千户苗寨
西江千户苗寨是一个保存苗族"原始生态"文化完整的地方，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海，西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。
城乡过渡代表型
都市乡村意境
城乡过渡地区的乡村景观具有半城市和半乡村的景观特征，是乡村城市化、现代化、工业化和商业化都发展较好的乡村地区。
这一地区的乡村村落的传统特征保存的较少，而城镇化建设的速度较快，使乡村村落表现出城镇化特征和城市化时尚化趋势。
江阴华西村
华西村位于江苏省江阴市华士镇，1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业。2009年，华西村入选中国世界纪录协会中国第一村，华西村创造了世界纪录协会多项世界之最、中国之最。2010年夏，华西村花费9000万从美国购买直升机，发展空中旅游。华西村有名的景点有80多处，华西金塔是它的标志性建筑，七级十七层，高98米。
华西建村初，是偏处一隅，名不见经传的普通小村落。六、七十年代，以革命加拼命的精神，改变生产面貌，夺得粮食连年高产，吸引着市内外、省内外众多的参观者。1978年起正式对外开放，它坚持社会主义共同富裕的先进典型和旖旎的江南田园风光吸引了来自五大洲的朋友， 已有109个国家和地区的宾客到华西访问、旅游。
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乡村庭院是乡村建筑外围的休闲场所，是乡村生活休闲的重要载体。富有乡土气息的乡村庭院能够展现乡村的闲情逸致，让人安闲自得，悠然的亲近乡村的小清新，回归到原始生态、质朴本真的生活本位上来。
对于游客而言，乡村庭院基本承担着景观观赏和休闲休憩两大功能。
乡村庭院景观的设计，要体现乡村生产向生活的过渡风貌，营造乡村特色的休闲感受。而乡村庭院景观的构成元素应来源于乡村生活，来源于自然，朴实无华，与当地的地域特征密切相关，并蕴含一定的文化意义和地方精神，从而展现地方乡愁。
水车、石墨、古井、古树、棚架等，经过简单的艺术加工，比如摆放形式、摆放位置等，就可以体现出浓郁的乡土气息。
植物、石材、木、砖、陶等乡土自然材料，通过造景手法处理即可以营造出独一无二的乡土庭院景观。
蔬菜也能成为一种乡土景观，在庭院里栽植一些既能饱眼福、又能饱口福的蔬菜是乡村庭院景观绿化的新趋势，既可采用小型花坛式栽培、篱棚式栽培，也可以用容器进行可移动式栽培，从而营造一种休闲农业的环境氛围。
庭院散养的鸡鸭鹅等乡村小动物，在为游客提供休闲之余，也成为一种独特的乡土庭院景观。
粗糙的原木或者柳条桌椅，乡村风格的面料制成的桌布和抱枕，烛台、灯笼、复古风的陈旧的碎片、自然风的树桩桌面，共同营造了与整体庭院乡土景观相协调的乡村休闲设施，或饮茶而座，或休闲小憩，远离城市喧嚣，静享那不可多得的舒适轻松的乡村生活。
这些乡风淳朴、陈旧的桌椅、座榻等，除了是一片淳静的休闲天地之外，也是一种融于乡土环境的特色庭院景观。
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今日搜狐热点乡土景观元素的表达有哪些？
乡土景观元素的表达有哪些？
& & 乡土景观元素的表达主要体现在上文所归纳的乡土景观元素在园林创作活动中的运用。目前， 国内外出现了一些强调运用乡土景观元素的优秀设计作品， 也开始有同行通过不同渠道撰文呼吁大家来关注乡土景观和乡土景观元素的运用问题。同样，相类似的艺术创作活动中也有许多人从乡土素材入手，产生了诸如乡土建筑、乡土音乐、乡土文学等门类， 呼口于社会关注乡土气息的保存。由此可见， 关注乡土景观元素在园林中的运用是一件十分有意义的事情。
& & 1 乡土& 物& 的表达
& & 乡土& 物& 的运用在园林设计中最为常见， 因此有时也会成为设计的原则之一， 比如我们常提到的乡土植物的运用等。按文中所界定的乡土& 物& 的类型不同实践中运用方式也有所区别，一般可以分为2 类：
& & (1 )乡土要素的直接运用
& & 主要指在园林造景中运用乡土的器物，如：水车、石磨、古井、古树等，并适当经过简单的艺术加工， 比如摆放形式、摆放次序等，而不需要过多的装饰处理。这种乡土要素的直接运用常常出现在2 种环境之中，一种是在原生环境中利用这些原本具有生产功能的材料造景， 带有强烈的地域标识性； 另外一种是在现代化的城市园林环境中直接运用乡土素材，形成强烈的景观对比，借以达到某种艺术效果。
& & (2 )乡土材料的加工利用
指园林建设中直接运用乡土的自然材料， 如：植物、石材、木、砖、陶等，并通过造景手法处理使普通的材料变得不普通，这种方法在设计中最为普遍，如我们通常在做农业观光园景观设计中会利用地产的瓜、果、梨、桃等水果或蔬菜作为绿化设计素材， 使之成为新的景观观赏对象，并预示着人们丰衣足食， 生活美满。
& & 乡土材料是最生活化、最方便可取的资源， 各地由于地质特点，气候特征不同，进而形成各自不同的资源特点。
& & 园林创作中广泛使用乡土材料可以降低造价、节约经费，同时也能使不同地区的景观更具个性，更能反映出地域特色。如在山东平邑浚河景观带规划设计中，设计人员考虑到平邑是&石材之乡&，矿产资源非常丰富，并且在石材加工厂附近随处都可以找到废弃的边角料， 因此提出打造&天下石景河& 的规划目标，强调景观带中小品和设施尽量利用地产石材，并着力表现经当地民间工艺加工后的石景效果，从而营造浓郁的乡土气息(图7 )。块石、毛石、片石等可形成建筑外墙、艺术雕塑等极具质地效果的景观小品，石头砌筑的房子、座凳和其他石制设施小品等构成一条特
色鲜明的&石景线&。
& & 2 乡土& 事& 的表达
& & 乡土& 事& 在园林中的运用常以情景雕塑、景观小品等形式出现， 因其多为非物质形态，所以需要进行艺术加工处理。通过对乡土& 事& 的归纳， 现实生活中场景的展现流传与民间的风俗活动、健身运动等通过自发或有组织的安排，在特定的环境中能表现出浓浓的乡情。这种情况往往有一定的时效性，通常在特定的时间才能一见，如南方端午节的龙舟比赛、北方元宵节的扭秧歌场景等。这类活动能让在特定空间增添生活气息， 在园林中大型场地上举办此类活动往往会形成特殊的风景线。
& & (2 )现实生活中乡风民俗的艺术化加工
& & 取材于当今的乡风乡情， 通过对现代的材料进行艺术加工后形成地域的典型景观小品，一般多以雕塑的形式出现。这种方式的表达建立在创作者和观赏者对地域生活或文化背景有一定的共性认识才能形成共鸣，从而达到艺术创作的目的。
& & (3 )对过去值得记忆的历史事件、生活往事的纪念一般是通过小品复原场景或将遗迹就地保护， 对非物质形态的文化， 如诗词、歌谣等也需要通过二次艺术加工变为物质形态的景观。如杭州西湖边一处景点通过小品和地刻的形式表现了当年苏轼做太守时带领人民抗旱灾保丰收的事迹， 形成对历史事件的记忆。
& & 3 乡土& 意& 的表达
& & & 意& 是& 物& 和& 事& 的结合与升华， 比& 事& 更加抽象，往往不容易把握，对其表达就显得更为困难， 因此当前园林中运用比较少见。& 意& 的表达通常需要借助& 物& 和
& 事& 未表现， 但因其不具实物的形态特征，一般难以辨别， 同时对& 意& 的体验又与观赏者自身有很大关系， 比如文化背景、当时的心情， 以及个人的情趣爱好等。通常对乡土& 意& 的表达多表现在乡土自然风景片段的展示和乡土氛围的创造上。
& & (1 )乡土自然风景片段的展示
& & 这种片段的展示需要一定的场所， 因此， 此类& 意& 的表达常出现在度假村、风景区等地域相对广阔的园林中，某些区域需要恢复乡土气息， 设计者可以通过& 物& 的运用营造场景，进而可以让游客到此品味乡土的意境。
& & (2 )乡土氛围的创造
& & 多指& 物& 和& 事& 的联合运用，在一定区域内通过量的积累和升华达到氛围的营造。
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