幼儿教师应当如何修养自己的职业良心
观念不同就是修养低下？问题详情：我是个性格很直的女人，我所认识的另一个女人是个心机深沉的女人，因为观点不同，所以她说我是个修养低下的女人。比如对待婚姻，同样对待老公出轨，我就直接找自己老公谈，我说能过就过，不能过我就成全他和小三。但是我所认识的另一个女人却不会直接找老公谈，她是极力的请求她老公回心转意，甚至委屈自己，甘愿为了她老公做个没有自我的女人。难道就因为观点不同我就成了修养低下吗？推荐回答：我不知道你为啥会有这种想法，从你得知丈夫出轨后你的态度可以看出你是一个比较独立的女人吧，我觉得你做的很对，你没有必要容忍一个出轨的丈夫，更没有必要为他犯下的错误买单，至于那个和你观念不同的人，既然你都说她心机很重了，那她在你心里是什么样你自己心里应该很清楚，没有必要为了不相关的人而放弃做你自己怎样提高自己的医德修养？问题详情：提高医德修养有利于推动医疗卫生事业的健康发展具有十分重要的作用，作为医生与医学生应该怎样提高医德修养？推荐回答：欢迎点击头像“+关注”商筋动骨号，每日分享骨病知识。书读百遍，其义自见！大医精诚o 孙思邈张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。　　凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。　　夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍羞迭荐，食如无味；醹醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。　　夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。自矜已德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施岂诬也哉。所以医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。译文晋代学者张湛说：“经典的医方难以精通，由来已经很久了。”这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。但寸关尺三部脉象有浮、沉、弦、紧的不同；腧穴气血的流通输注，有高低浅深的差别。肌肤有厚薄、筋骨有强壮柔弱的区分，只有用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。如果把极精细、极微妙的医学道理，用最粗略最浮浅的思想去探求它，难道不是很危险吗？如果实证却用补法治它，虚证却用泻法治它；气血通利的却还要去疏通它，明明不顺畅却还要去阻塞它；寒证却给他用寒凉药，热证却给他用温热药。这些治疗方法是在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我却看到他更加危重了。所以医方、占卜，是难以精通的技艺。既然不是神仙传授，凭什么能懂得那深奥微妙的道理呢？世上有些愚蠢的人，读了三年医方书，就夸口说天下没有什么病值得治疗；等到治了三年病，才知道天下没有现成的方子可以用。所以学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己呀！凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定神志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。如果有患病苦来求医生救治的，不管他的贵贱贫富，老幼美丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是汉族还是少数民族，是愚笨的人还是聪明的人，一律同样看待，都存有对待最亲近的人一样的想法，也不能瞻前顾后，考虑自身的利弊得失，爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼，就像自己的烦恼一样，内心悲痛，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救护病人，不能产生推托和摆架子的想法，像这样才能称作百姓的好医生。与此相反的话，就是人民的大害。自古以来，有名的医生治病，多数都用活物来救治危急的病人，虽然说人们认为畜牲是低贱的，而认为人是高贵的，但说到爱惜生命，人和畜牲都是一样的。损害别个有利自己，是生物之情共同憎恶的，何况是人呢！杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，那么，离开“生”的道义就更远了。我这些方子不用活物做药的原因，确实就在这里！其中虻虫、水蛭这一类药，市上有已经死了的，就买来用它，不在此例。只是像鸡蛋这样的东西，因为它还处在成形前的状态，一定遇到紧急情况，不得已而忍痛用它。能不用活物的人，这才是能识见超越寻常的人，也是我比不上的。如果有病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目，别人都不愿看的，医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，不能产生一点不快的念头，这就是我的志向。 一个德艺兼优的医生的风度，应能使思想纯净，知我内省，目不旁视，看上去很庄重的样子，气度宽宏，堂堂正正，不卑不亢。诊察疾病，专心致志，详细了解病状脉候，一丝一毫不得有误。处方用针，不能有差错。虽然说对疾病应当迅速救治，但更为重要的是临证不惑乱，并应当周详仔细，深入思考，不能在人命关天的大事上，轻率地炫耀自己才能出众，动作快捷，猎取名誉，这样做就太不仁德了！还有到了病人家里，纵使满目都是华丽的铺设，也不要左顾右盼，东张西望，琴瑟箫管之声充斥耳边，不能为之分心而有所喜乐，美味佳肴，轮流进献，吃起来也像没有味道一样，各种美酒一并陈设出来，看了就像没看见一样。所以这样做的原因，因为只要有一个人悲痛，满屋子的人都会不快乐，更何况病人的痛苦，一刻也没有离身。如果医生安心无虑地高兴娱乐，傲慢地洋洋自得，这是人神都认为可耻的行为，道德高尚的人所不做的事，这些大概就是医生的基本品德吧。作医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意跟别人开玩笑，不大声喧哗，谈说别人的短处，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂头仰面，而有自我赞许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。 老子说：“一个人公开地有德于人，人们自然地会报答他；一个人暗中有德于人，鬼神会报答他。一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人，鬼神会来害他。”探求这两个方面的行为，阳施有阳报，阴施有阴报，难道是骗人的吗？ 所以医生不能依仗自己的专长一心谋取财物，只要存有救济别人痛苦的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。还有，不能因为别人有钱有地位，就任意给他开珍贵的药物，让他难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。我志在救护帮助世人，所以琐碎地谈论了这些。学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱。修养是什么？问题详情：有人说成熟就是见多识广，那么修养是宠辱不惊吗？那么是在生气的时候能控制自己吗？这个的前提是否是应该做到保持心态平衡，如果什么事都保持心态平衡那么连一点情绪都没有，那样人生是否无趣了些？推荐回答：修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽，也不如外貌善交，它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。 修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下，会形成各自不同的性格。古人云，话不投机半句多。只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不同的豁达和从容。笑，是对不同声音的理解，是对自我的执着，是包容，是大度。修养是得意时不忘形，失意时不颓废。人生充满挑战和机遇，或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意，我们都应坦然面对。人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁可以预知未来。所以，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生，也不会因为一场风雨而失去所有。所以，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。认识到这一点，你与修养会越来越近。修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么？对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。你怎么看待幼儿教师这个职业？推荐回答：我儿子从17个月上小托班又上小班，今年上中班了。这中间我接触了他各个班的老师。由于儿子的幼儿园是私立的，所以硬件设施很全，班级里有监控联网，家长在家就能看到孩子班级情况。所以我通过监控看到了老师每天的工作情况。感觉托班老师最累其次是小班。中班以后孩子大了老师重点放到教育孩子知识方面了。可是托班老师可不那么轻松，由于孩子小，孩子还没有自理能力，老师需要看护孩子大小便，有的还要喂饭，有的还要抱着哄。裤子脏了还要洗。我接触的托班老师都好瘦的。好辛苦。以前我还总结了想减肥就去当托班老师吧。男生如何提升自身修养？问题详情：天生长的不帅的男生，如何通过后天的努力来提高自己，让自己更加有魅力呢？推荐回答：这个需要他本人主动想提升修养哈。然后建议他都看看书，在言行举止上表现好。最后都去学习一些礼仪课程。要注意一点，提高修养，是需要时间，而不是几天就可以好的。毕竟这个是根据一个人性格有关的。如何更好的提高自己的谈吐和修养？问题详情：社会新手该如何提高自己的谈吐和修养？推荐回答：谢谢邀请要提高自己的表达能力，首先要把你想表达的意思用最普通的话表述出来，但是一定要真诚，跟别人说话的时候要看着他的眼睛。话不用多，但要每句都要让别人听清楚。其实就是个心理因素，相信自己就行了，多给自己点心理暗示。除了简练地表达自己想法外，优秀的交际能力都是在平时的生活工作中锻炼出来的，同时你必须不断的学习，博览群书，不断充实丰富自己的知识面，不断学习交际方面的套路和技巧。除了以上几点，最重要的一点就是自己要建立自信。话是从自己嘴里说出的，因此要对自己的话充满信心，自己自信点，大胆地表达出自己的观点和想法，谈吐要清晰，多把握日常人际交往的场合来不断地提升自己的能力和水平。说话玩有气势要有超于常人的自信， 关于自己的形象 ，要穿着干净大方整洁最重要 ，衣服方面的搭配可以请教人帮你 ，但真正烘托你的不是你的衣服 ，而是你的那份自信 ，当然 ，体形可是要通过一些锻炼来保持或改变的 ！一直努力就会有改变，加油 ！此外，还需要注意，交往对话是两个人之间的事情，认真听取和理解别人所阐述的内容及对事物的看法,如果对方是以讨论的方式,你可以阐述你的观点,如果对方只是表达自己的看法,而你又和他的意见相左时,最好不要发表自己的见解.对不是原则的问题，最好不要争论,对原则问题,在适当的场合发表看法.不要强迫别人接受你的观点,你不接受他人的观点时,也不要断然否决,任何问题都有一个认识的过程,急噪只会带来负面影响。不断的锻炼自己，加油吧！十八岁的女孩应该如何提升自己的修养和气质？问题详情：如题推荐回答：我认为一个女孩子气质的改变还是要从外在形象开始。当然从外在形象开始那也不是非要整容化妆什么的，而是要仪容仪表干净整洁。因为我是一个中文专业的学生平时接触的大多也是女生，所以在提升女孩子气质形象方面有一些自己的体会，若有什么不对或是说错了的地方敬请包涵。1.女孩子满了十八岁以后最好有一个明确的目标（短期目标或者长期目标皆可）；2.不管哪个女生有多讨厌你也永远不要在背后讲她不然你又比她好多少？3.不要打断人家正在做的事或说的话这是基本礼貌；4.闲聊的时间不如用来看书充实自己；5.培养属于自己的兴趣爱好；6.生活不是只剩下谈恋爱；7.要拥有属于自己的特长；8.要懂得言多必失；9.不要和长辈冲撞不要和小孩计较；10.也是我觉得最重要的一点一个女孩子一定不要说脏话不要觉得很酷实际上超级低俗这是目前我自己学会的东西懂得的道理如果大家有什么好的建议也可以给我提哦。11.爱上旅行，读万卷书或行万里路~！缺一不可~！
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