那条哨棒折作折成两截读音的”折”该读什么音,具体理由是什么

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《水浒传》 (3)
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你可能喜欢《水浒传》怎样写武松
要& 武松是《水浒传》中最迷人的艺术形象之一,被金圣叹誉为“水浒第一人”,然而作者笔下的武松并非完人,他的性格具有多面性,而且不是一成不变的。武松的性格受外界环境的影响而发展变化。本文拟从人物描写、细节描写和语言描写这三个方面分析《水浒传》作者怎样塑造武松这个人物形象。
关键词& 武松,《水浒传》,潘金莲,写作艺术
《水浒传》的写作艺术博大精深,不能在短短的篇幅里能够备述的。这篇文章仅以作者对武松的刻画为例,探讨《水浒传》的写作艺术,可谓管中窥豹,只见一斑。然而这“一斑”却不是普通的一斑,它是具有代表性的。
《水浒传》塑造了一百零八个英雄好汉的形象,虽然不能说个个面目不同,但是至少有一打以上的人物具有鲜明的个性。每个好汉的故事几乎可以独立成章。作者显然比较偏爱武松,因此在一百二十回的篇幅中竟然花了整整十回着力塑造他的英雄形象,可谓用心良苦。如果从把武松的十回故事从《水浒》中分离出来,并不影响这十回故事的完整性,也不会有损于它的艺术性,但是《水浒传》便要大大失色了。这十回实在是精彩:景阳冈打虎,鸩杀武大郎,武松杀嫂,醉打蒋门神,大闹飞云浦等,早已被搬上戏剧舞台,成为经久不衰的剧目。后代文人亦在武松故事的基础上进行再创造,例如,中国小说史上第一部文人独立创作的长篇世情《金瓶梅》,便是从《水浒传》的第二十三、二十四、二十五回敷衍出来的,相同情节竟是原封不动地照搬《水浒传》。由此可见武松的故事受欢迎的程度和对后世的深远影响。
抛开精彩的故事情节不说,人物性格的刻画也栩栩如生。武松在历史上本来只有简简单单平铺直叙的记录。根据《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》等史籍记载,武松原来是浪迹江湖的卖艺人,后因武艺高强、人才出众,受到当时杭州知府高权的赏识,担任都头。高权因得罪权贵获罪,武松也受到牵连。新任知府是蔡京的儿子,虐政殃民。武松便伺机刺杀了蔡知府,被捕获,惨死在重刑之下。当地百姓深感其德,把他葬于杭州西泠桥畔,并为了怀念他,想像出了许多他的义举,代代相传,不断积累,最后经过施耐庵的艺术加工,武松便成了《水浒传》里“时而静若处子,时而动若脱兔”、仁义宽厚、疾恶如仇、智勇双全、“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。连评点《水浒》的金圣叹也盛赞武松为水浒“第一人”。他认为水浒中的一百零六人,都胜过宋江,但是都比不上武松“绝伦超群”。为什么呢?因为武松“固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李魁之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。”可见,武松集梁山好汉的优点于一身,堪称“天人”。这种观点虽然有失于偏激,武松到底是作者倾注了大量的心血,浓墨重彩刻画的一个人物。在对武松的形象塑造过程中,我们可以清楚地看到作者匠心独运的构思布局和写作技巧。那么施耐庵是怎样写武松的呢?我认为主要通过三种主要方面来写:一是立体丰满的人物性格;二是含意深远的细节描写;三是准确生动的语言。在后文中,我将分别阐述。
一、丰满立体的人物性格
《水浒传》作者是怎样让人物性格立体丰满起来的呢?我认为,一是通过写性格的多面性,揭示人物复杂的内心世界;二是通过写人物性格受外界影响而发生变化。
虽然《水浒传》和《三国演义》几乎出现在同一时期(元末明初),但是《水浒传》的人物描写却比《三国》显然更胜一筹。《三国》里的人物描写常常被批评为“特征化”、“类型化”、“符号化”,仿佛是戏剧舞台上的脸谱,人物的忠奸善恶一望便知:好人便一概都好,坏人便一概都坏。有时候为了表现人物的特征性格,作者甚至不惜夸大失实,以至于鲁迅在《中国小说史略》中批评《三国》道:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。并且,《三国演义》中的人物性格缺少发展变化,“好像曹操生来就奸诈,刘备生来就仁义,关羽生来就忠勇,诸葛亮生来就聪明。”
《水浒传》的人物却细腻丰满得多:英雄也有气短的时候,他们也有性格上的缺陷,所谓人无完人;而反面人物也有值得同情的地方,这些人物坏得有道理,比方说,潘金莲,读者虽然恨她的淫荡、心狠手辣,但是我们也为她不幸的婚姻感到惋惜,也对她追求幸福婚姻的渴望表示理解。在那个封建礼教森严的时代,一个妇女想要自主寻求爱情和挣脱不幸婚姻的束缚几乎是不可能的,因此,潘金莲不过也是个封建制度的牺牲品,也是一个受压迫、受损害者。由此看来,潘金莲的死并不是简单的“恶有恶报”,而带着浓重的悲剧色彩和时代意义。
反面人物不一概都坏,正面人物也并不一概都好。武松虽然被作者赋予了许多美好的性格,(“鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李魁之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警”),但是并没有被塑造成一个“完人”,更不是金圣叹所称的“圣人”“天人”“神”“佛”。他仍有刚愎自用、虚荣自负、气狭量窄、鲁莽急躁、野蛮粗暴等等性格弱点。正因为有了这些弱点,武松不至于成为被高高地供在神龛上的“神”,而是一个植根于现实生活的“人”,虽然是具有传奇色彩的英雄。
《水浒传》第二十二回,武松正式出场。这时候的武松,无论从外形,还是从内在的性格上都算不上一个真英雄。从外形上来说,武松当时患了三个月疟疾,正守在火炉边相火,必然瑟缩成一团,可以想见当时其外貌之猥琐,与后来的“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”不可同日而语。论社会地位,武松当时不过是个市井无赖,“在清河县,因酒后醉了,与本处机密相争,一时间怒起,只一拳,打得那厮昏沉……”,为了避祸寄居在柴进府上。论性格,更是乖戾暴躁,像块爆炭:“但吃醉了酒,性气刚,庄客有些管顾不到处,他便要下拳打他们”,因此众人都对他不满。论世道人情,更是不通。武松对他的救命恩人柴进非但没有感恩之心,反而抱怨柴进听信谗言,不像先前待他那么好:“‘客官’,‘客官’!我初来时,也是‘客官’,也曾最相待过。如今却听庄客搬口,便疏慢了我,正是‘人无千日好。’”如果人物性格就停留在这儿,那么武松不过和“大碗吃酒,大块吃肉,大秤分金银”、“弄不好,便要杀人放火”的李逵、阮小七之流是同样的货色。
作者也写了武松的刚愎自用和虚荣自负。在“三碗不过冈”的酒店中,武松不听酒家苦劝,一口气吃了十八碗酒,却几次三番嘲笑店家说:“原来恁地。我却吃了三碗,如何不醉?”“我却又不曾醉!”走出门前来笑道:“却不说‘三碗不过冈’!”这几次得意洋洋的“笑”,充分显露出了武松对自己的充分自信。正是这样的固执己见和一意孤行为将来埋下了更大的危机,使他不得不在醉酒、赤手空拳、月黑风高等等不利情况下,独自面对猛虎的袭击。另外,对于店家关于景阳冈上有老虎的劝告,武松也置之不理,反诬陷店家道:“你留我在家里歇,莫不半夜三更,要谋我财,害我性命,却把鸟大虫唬吓我。”及至第一次看到树皮上写的榜文,还自以为是地冷笑道:“这是酒家诡诈,惊吓那等客人,便去那厮家里宿歇。我却怕甚么鸟!”这时的武松也狡诈,也谨慎,也有心机,但却是对别人的好意作恶意的猜度,实属以小人之心度君子之腹,并非真英雄所为。
如果一个人刚愎自用,他的虚伪面具终究会被戳穿。当武松上了景阳冈,看到古庙前贴的印信榜文,“方知端的有虎。欲待转身再回酒店里来,寻思道‘我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。’”可见,武松打虎,并非发自内心地要为民除害,而是因为大话已经说下了,如果返回去,面子上又下不来,所以只得硬着头皮上景阳冈。这个时候的武松是盲目的,他虽然对未来的事情有那么一点恐惧,但是性格中鲁莽豪放的成分和对自身能力的充分自信又让他“一手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。”已知的不利状况和未知的危机之间形成巨大的张力,紧张得让读者透不过气来。读到这里,我们为武松的命运不禁捏了一把冷汗。
将此回和第二十六回作对比,我们就会发现两回书中的武松简直判若两人。在十字坡遭遇孙二娘的武松表现得是何等的机智审慎!两个公人被麻翻了,武松却拆穿了孙二娘的伎俩,制服了孙二娘,事后对张青说道:“我是斩头沥血的人,何肯戏弄良人?我见嫂嫂瞧得我包裹紧,先疑忌了,因此特地说些风话,漏你下手。那碗酒我已泼了,假作中毒,你果然来提我。……”这里的小心谨慎,是经过了“斩头沥血”的大世面以后的老谋深算,并不是以小人之心度人。
但是你如果沿着情节发展一路看下来,并不会觉得人物性格有割裂或者矛盾之感。为什么呢?在施耐庵的笔下,英雄不是生下来即是英雄,他们大多经历了人格上巨大的转变。比较典型的例子是林冲,原先养尊处优、逆来顺受的林冲,如果不是来自上层统治阶级的无以复加的迫害,断然不会变成后来疾恶如仇、“杀人不眨眼”的绿林好汉。作者在描写人物性格变化的过程中,着重突出外因对内因的作用,即社会环境、外界影响对人物性格的塑造作用,因此人物性格的变化显得合情合理,并不会有前后矛盾或者割裂之感。
武松的性格也经历了巨大的变化。我认为,其变化的动因主要来自这么两个方面:一是,其他人的感化;二是,社会舆论。
原先喜欢吃酒闹事、脾气暴躁的武松,碰到了江湖上的“大哥大”,素有“及时雨”之称的宋江,只因宋江“每日带挈他一处,饮酒相陪”,他便“前病都不发了。”这种转变一方面写出了宋江的人格魅力,另一方面更突出了武松性格中善良的一面。人之初,性本善。受到别人的善待,更何况还是自己仰慕已久的人的礼遇,武松开始意识到自己的重要性,变得自重自持,因此原先的劣迹便不得不有所收敛了。
然而真正让武松意识到自己是个英雄,应该像英雄那样为人行事的,却是后来的一连串“奇遇”,以及人们对这些壮举的反应。例如,景阳冈打虎,虽然是无意为之,却让武松一鸣惊人。人们带着惊奇的眼光要武松一遍又一遍叙述打虎经过,武松披着缎匹花红游街,整个阳谷县的人们“压肩迭背,闹闹穰穰,屯街塞巷,都来看迎大虫”,县令的赐酒、赏钱和抬举为都头,这一切的一切都让武松清楚地意识到打虎壮举有多么惊世骇俗,自己原来这么伟大。得到舆论的认可以后,武松开始认识到自己的价值。他决定不辜负人们对一个英雄的期望,于是,开始克制市井流氓的习气,戒骄戒躁,恪守忠厚仁德的教条,像英雄一样为人行事。用《儒林外史》里面胡屠户的话来说,就是要在平头百姓面前“装大”起来。他的人格也随之上升到英雄的层次。
武松的性格具有很强的可塑性:遇到了好兄弟、好长官、好境遇,便一心向善;遇到了恶嫂嫂、草菅人命的长官、逆境,便也能挥起屠刀,伸张正义;武松在《水浒传》最后“放下屠刀,立地成佛”的做法也跟他的性格转变一脉相承。在征方腊的战争中,武松失掉一只手臂,残疾了。他终于认识到这些梁山好汉不过是受了朝廷的利用,用一方土匪去剿灭另一方土匪,朝廷坐收渔翁之利。武松便看破红尘出家,最后八十而善终。
二、含意深远的细节描写
契诃夫说过,如果小说在前面写到墙上挂着一把枪,那么后面一定要写用到这把枪,否则这把枪就根本没有必要挂在那里。可见,小说中所有的细节描写都有它的深意,不是单为描写而描写。细节描写重在细节所透露出来的消息。
在我看来,《水浒传》中的细节描写有这么几个作用。一是,预示情节发展,所谓“草蛇灰线,伏延千里”(这种手法在《红楼梦》中被用得淋漓尽致)。前面埋下伏笔,后文便有呼应。一个例子是武松的哨棒,在第二十二回中竟被提及了十八次之多。作者无论描写武松走路、吃饭、睡觉,亦不忘交待哨棒。因此,读者有了这样的心理暗示,哨棒必然在打虎中派上大用场。不想到了第十六次写哨棒,居然是“原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折作两截,只拿得一半在手里。”哨棒到此功能全无。金圣叹批道:“半日勤写哨棒,只道仗他打虎,到此忽然开除,令人瞠目噤口,不敢复读下去。”作者到此笔锋一转,使武松没有了精神上和物质上的双重依仗,更显出了武松赤手空拳打虎的神威。
“草蛇灰线法”另一个典型的例子潘金莲的帘子。帘子是伴随着潘金莲第一次出场而出现的:“只见帘子开处,一个妇人出到帘子下。”如果换成“门开了,一个妇人从门里出来”,就失去了这种“犹抱琵琶半遮面”的含蓄之美。作者虽没有直接描写潘金莲的美貌,但是人们有这种期望,从帘子下出来的定是个美人。第三次写帘子是说潘金莲“独自一个,冷冷清清立在帘儿下等着,只见那武松踏着乱琼碎玉归来。”如果没有帘子,金莲须独自立在门外,少了多少诗情画意!一个帘子,直写出了一个有心,一个无意;一个如迎,一个似送。
武松出远差之前,特别叮嘱哥嫂:“每日迟出早归,不要和人吃酒。归到家里,便下了帘子,早闭上门,省了多少是非口舌。”武松的这席话,特别突出了帘子的作用,是为了防范是非。一道帘子,本意是把金莲和外面的世界隔绝起来,谁知到了后面,竟成了惹事的祸端、通奸的由头:“那妇人惯了,自先向前来叉那帘子。也是合当有事,却好一个人从帘子边走过。……这妇人正手里拿叉杆不牢,失手滑将倒去,不端不正,却好打在那人头巾上。”因这一打,便有了后文的王婆献计、西门庆金莲通奸、鸩杀武大郎和武松的报复。可见,小小一面“帘子”处处推动故事情节的发展,作用不可低估。
细节描写的第二个作用是用来暗示或者隐喻。一个典型的例子是施耐庵对雪景的描写。武松搬到哥嫂家以后,这日从县衙画了卯回家,“连日朔风紧起,四下里彤云密布,又早纷纷扬扬,飞下一天大雪来。当日那雪,直下到一更天气不止。”(这样的雪景在《三国演义》中似曾相识)与寒冷的外界形成鲜明对照的是屋里的温暖:潘金莲“去武松房里簇了一盆炭火”,然后独自一个,“冷冷清清立在帘儿下等着,只见武松踏着那乱琼碎玉归来”。可以想见,金莲望着心爱的人由远而近,心中是何等的喜悦。这段描写,武松和金莲,一动一静,一冷一暖,参差的对照,让这段文字充满张力。炭火暗喻潘金莲火热的情欲,而雪的寒冷则代表武松的冷酷无情。
作者几次描写武松的穿着,也有特别的用意。雪天归来的武松穿的是冷色调的“鹦哥绿纻丝衲袄”,暗喻他内心的寒冷和无情。打虎之前,武松穿的“一领新纳红绸袄”则表现其性格的暴烈,预示了后文血腥的复仇。田晓菲在评《金瓶梅》时,对武松衣着的象征意义有过类似的阐述:“在死亡方面,武松是以死亡施与者或曰死神使者的形象出现的:‘只为要来寻他哥子,不意中打死了这个猛虎。’他坐在马上,‘身穿着一领血腥衲袄,披着一方红锦’。这个形象蕴涵着无穷的暴力与残忍。武松一出场,便和红色的鲜血联系在一起。”
细节描写的第三个作用是烘托和渲染气氛。比方说武松打虎之前的几段景色描写,看似闲笔,其实却是必不可少的。“那时已有申牌时分,这轮红日,厌厌地相傍下山。”衬托出一番“骇人之景”“(武松)回头看这日色时,渐渐地坠下去了。”金圣叹批注:“我当此时,便没虎来,也要大哭。”作者之所以写出这番“骇人之景”,一来为了预示前途的凶险,武松跟猛虎会有一场恶斗;二来更突出了武松的过人胆量,当然,武松之所以敢只身涉险,除了艺高人胆大,还有刚愎自用、麻痹大意的成分在里面。
另一个烘托气氛的细节是,武松出远差回来以后,不知哥哥已死,但是人们知道即将东窗事发,武松即将开始一场血腥的报复。在武松杀嫂的高潮到来之前,作者做了层层铺垫,来烘托这种箭在弦上的紧张气氛:他不写武松急于回家看哥哥,而是先荡开一笔,写武松怎样回县衙交卸差事,怎样回住处从容地换了一身新衣服,众邻舍看到武松又是怎样的惶恐……仿佛把一张弓拉得满满的,只等最后的发射。及至武松看到武大的灵位,作者只用两个字便传神地写出他的反应:“呆了。”层层的铺垫到此也戛然而止。但是就好像是刹车刹得太猛,车子一时间停不下来一样,还要向前冲一冲。武松不能相信眼前残酷的事实,他的第一个反应就是怀疑,于是连哭都想不起来,只是一味地逼问嫂嫂哥哥的死因。这一行为看似不近情理,却是再近情理不过了。
细节描写的第四个作用是通过对比来映衬人物。有的时候,作者欲写甲,先去写乙,会收到比直接写甲更好的效果。写老虎的威猛、猎户的谨慎小心,实际上是写武松神威。写武松在武大的灵床前翻来覆去睡不着,“看那土兵时,&&
[鼻勾][鼻勾]的却似死人一般挺着”。这个细节,写出一个心中有事,一个心中无事来。另一个例子是,金莲勾引武松不成,反咬武松一口,说是武松调戏她,武松“也不应,一直地只顾去了”。武大还问老婆“我叫他又不应,只顾望县前这条路走了去,正是不知怎地了。”武大的混沌魍魉,正映衬出武松的机智沉稳。
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阅读下面材料,完成1-4题.  那个大虫又饥又渴,把两只抓在地上略按一按,和身望上一_____(1),从半空 撺 将下来.武松被那一惊,酒都做了冷汗出了.说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后.那大虫背后看人最难,便把前爪_____(2)在地下,把腰胯一掀,掀将起来.武松只一躲,躲在一边.大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起了霹雳,振得那山岗也动,把这铁棒也似的虎尾,倒竖起来,只一_____(3).武松却又闪在一边.原来那大虫拿人,只是一扑、一掀、一剪.三般提不着时,气性先自没了一半.那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来.武松见那大虫复翻身回来,双手抡起哨棒,尽平生气力只一棒,从半空劈将下来.只听得一声响,簌 簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来.定睛看时,一棒劈不着大虫;原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿一半在手里.那大虫páoxiào着,性发起来,翻身只一扑,扑将来.1.给材料中加粗字注音或根据拼音写汉字.(1)撺_______(2)簌_______(3)páo_______xiào_______ 2.选文中,一些动词用得特别号,从下面所给的词语中选择合适的填入空缺处.(劈、剪、软、扑、搭、狠) (1)_______(2)_______(3)_______ 3.给这段材料加一个合适的小标题:_______.4.上面材料出自我国四大古典名着之一的《_______》,小说中塑造了108个英雄好汉形象,其中武松这个人物的形象特点是_______,他的绰号是_______.请再举出一个英雄人物的绰号和姓名:_______.
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1.cuān sù 咆 哮 2.扑、搭、剪 3.示例:斗虎(或“武松与虎搏斗”“武松打虎”等,意思对即可) 4.水浒传 武艺高强,有勇有谋(或“崇尚忠义,有仇必复,有恩必报”等) 行者 绰号参考示例:及时雨宋江、黑旋风李逵、神行太保戴宗等.
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