如果你找个不符志不同道不合的人在一起起会怎样找到附近的同志?

励志短语:和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。
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励志短语:和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。
和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。
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&能让自己登高的,不是借用他人的肩膀,而是自身的学识;能让自己站立的,不是终日卑微的苟活,而是不屈的抗争;能让自己重生的,不是等待住事的结束,而是勇敢的告别;能让自己追逐的,不是心中远大的目标,而是不死的信念;能让自己瞑目的,不是一生辉煌的成就,而是终身的努力。
&①和勤奋的人在一起,你不会懒惰;②和积极的人在一起,你不会消沉;③与智者同行,你会不同凡响;④与高人为伍,你能登上巅峰。在现实生活中,你和谁在一起很重要,甚至能改变你的成长轨迹,决定你的人生成败。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生!
&生命充满了失望,年轻,是最残酷的武器。发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;后悔,是用无奈的往事摧残自己;忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;孤独,是用自制的牢房禁锢自己;自卑,是用别人的长处抵毁自己。命运不是机遇,而是选择。选择不多,努力白费。
&如果,人生没有缺憾,我不会诉说伤痕。人生路上,一切都得靠自己——靠自己的理解,靠自己的意志,靠自己的追求,人生是一张单程的车票,一去无返,我们能做的只有不断努力,我们能依靠的只有自己。
&当坚强成为你唯一的选择,你才知道自己可以有多坚强。在你坚持不住的时候,记得告诉自己,再坚持一下。想一千次,不如去做一次。华丽的跌倒,胜过无谓的徘徊。我只是需要一个不会放弃我的人。
&在人生的牌局中,发牌的是上帝,打牌的却是我们自己。我们不能左右天气,但是可以改变心情;我们不能预见明天,但是可以珍惜今天;我们不能改变别人,但是可以改变自己。不要委屈自己,既然改变不了现实,那就好好把握自己的人生。世界上没有绝望的人生,只有对人生处境产生绝望的人。
&所谓的成长,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好的和孤单的自己,失落的自己,挫败的自己相处,并且接受它,然后面对它。谁都会有低落的时候,但是不要让它影响你向前就好,变成一个更让自己喜欢的自己,然后遇到一个不需要取悦的人。
&1.每一次的考验,都有一份收获;每一次的泪水,都有一次醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。2.每一次的伤痛,都是成长的支柱。每一次的打击,都是坚强的后盾;3.活着必定要经历一些挫折,而我们依然坚强战胜每一次挫折,只要我们还活着,就值得庆幸!
&不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能马马虎虎成功!从儿时学走路时的一次次的摔倒,又一次次的爬起中,就应该意识到,人生就是在不断的失败中,吸取教训,重新爬起,再次面对挫折,这样一个周而复始的历程!
&想得开,再灰暗的事也有光明;想不通,再美好的事也有阴暗。世间万物,相依相存,阴阳相对。有了绿叶的陪衬,才有了红花的艳丽。人一辈子,无论走了多少路,终归只有一条路,却分无数路段。平坦的路段,心里多是美好;坎坷的路段,心里多是晦暗。你该明白,无论哪个路段,总有过去的时候。
&没有欢笑的时光,是虚度的光阴。每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。无论你是谁,无论你正在经历什么,坚持住,你定会看见最坚强的自己。
&路再远,终有尽头;伤再深,亦会痊愈。我们是自己生命的赶路人,背负着对未来的希冀,走过每一段痛且快乐的时光。因为心系远方,哪怕路迢迢,我们在坚韧中跋涉;因为怀揣向往,何惧艰险多,我们在抗争中坚强。我们可以平凡,但不能没有梦想,为了它,我们永不退缩,永不言弃,永不彷徨。
&生命太短,没留时间给我们每日带着遗憾醒来。去爱那些对你好的人,忘掉那不知珍惜你的人。人的一生需要知己,不管是爱人朋友还是情人,如果在那里能得到心灵的慰籍同时又可以畅所欲言无所顾忌,苦闷欢笑他/她都陪伴着你,这就是我们理想中的知己,有了这样的知己会使自己的生活不再寂寞空虚。
&有时候,没有下一次,人生没有机会重来,没有暂停继续。每一个生命,都会历经酸甜苦辣的生活,为了生命的存活与延续,不停的奋斗在喜怒哀乐的人生路上,让不同的灵魂承受生活的摔打,接受磨难的考验。离开,原本就是爱情与人生的常态。
&人生旅程中,平坦顺畅也好,泥泞低谷也罢,都应该坦然面对。因为在这世界上,本不存在极乐天堂,无人能从世俗的羁绊中解脱出来,我们所能做的只是爬起来比倒下去多一次,用汗水代替口水而已,也唯有如此,方能让生命在磨难中得到升华。我们要坚信人生没有过不去的坎,以勇敢的姿态迎接命运的挑战。
&我们可以接受失败,但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。人生就是一条坎坷曲折的路,即使不断的跌倒,也一定要爬起来,坚持自己的梦想。记住,这一秒不放弃,下一秒就会有希望。
&只有经历过无数的失败,才能懂得成功的艰辛。只有在磨难中苦苦煎熬,才会明白人生的曲折。不需要去和别人攀比,做一件事,只要尽力尽心尽意就足够了。成功与否不要看得太重要,重要的是自己努力过。活着不是为显示多少成功,或者拥有多少财富和名利。活着最主要的是健康的身体,知足的心态。
&不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹。人的成长秘密,就是去不断淘汰自己,找到完美的路。有些人在你生命中只是昙花一现,而你却为她终身守候。快乐不是因为拥有的多,而是因为计较的少。
&离开了以后我才明白,人真正需要的东西其实可以很少,如果那包行李可以让你撑上一星期,就可以撑上一年。不管我们面前还有多少东西必须学习,原来最重要的,是给自己一段独处和消化的时间。
&贫穷不能等,等久了,自己将会习惯于贫穷,而忘记了梦想,庸庸碌碌地过一辈子;梦想不能等,努力晚了,自己就变老了,而无能为力去实现梦想;学习不能等,知识跟不上了,就无法梦想成真;家人不能等,树欲静而风不止,子欲养而亲不待;健康不能等,等身体垮了,人生的一切就只能成为记忆。
&欲望是心里的一团火。欲望太强,容易走错路。欲望太少,人就没动力。别人都说欲望不好,要人无欲无求,但这是错的。若是人人无欲,那时代不会进步,世界也不会有变化。所以啊,最重要的不是无欲,而是“知欲”。知道自己想要什么,和可以要什么。有节制的欲望,才是人的力量来源。
&看着很容易的事,实际上做起来往往是很不容易的。除了少许的天份之外,大多是靠努力得来的:“三分天才,七分努力。”是成功不变的法则,一个不愿或不肯努力的人,比起原地踏步,还要糟糕,所以你要好好的去把握一分一秒的时刻。
&磨砺内心比油饰外表要难得多,世界上没有永恒的懦弱,也没有永恒的坚强,万事靠自己,但是一定要放下懦弱,活的有尊严,活出你的坚强,才真正的体现你的自信和力量,你的活才更有价值!
&乐观是失意后的坦然,乐观是平淡中的自信,乐观是挫折后的不屈,乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观,谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观,谁就拥有了力量。谁拥有乐观,谁就拥有了希望的渡船,谁拥有乐观,谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神,只要活着就有力量建造自己辉煌的明天!
&能让你登高的,不是他人的肩膀,而是内心的学识;能让你站立的,不是卑微的苟活,而是不屈的抗争;能让你重新开始的,不是等待住事的结束,而是勇敢地和它说再见;能让你终生追逐的,不是远方的目标,而是不死的信念。
&贫穷并不可怕,可怕的是缺少自强自立的精神;贫穷不可怕,可怕的是遇难而退或甘愿平庸、贫穷而导致持久贫穷。意志上对贫穷的妥协,会导致行为上对改变贫穷的放弃,最终会让贫穷伴随一生。
&想取得成功,不仅要吃“苦中苦”,也要相关条件的配合支持,那些光知道吃苦的人,那些吃了不值得吃的苦的人,那些把吃苦当成解决一切问题法宝的人,恐怕只能继续在“苦中苦”的怪圈里徘徊。
&没有外界的激励人便会失去其灵魂的重量,外在表现为对身份的焦虑,产生强烈的不确定感以及欲壑难平的煎熬等等。人相当于一个容器,自古以来人就深知这一点,因而开始对这个世界加以改造,以满足自身的需要。
&有时候语言会显得苍白无力,说的再多也起不了多大作用,解释反而成为别人的借口。干脆不说,在承担中,用行动来证明事实。微笑的人总让人感到是积极向上的,升职的可能性更大,微笑的人在开会或者约会中面带笑容,人们对你的感觉就会不一样,成功的可能性就会增大!
&强势未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何委屈求全的人。强者,不是没有眼泪,而是含着眼泪奔跑。刚者易折,柔则长存。我们应学会完善个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然痛苦,但若想成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。
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欲相守,难相望,人各天涯愁断肠;爱易逝,恨亦长,灯火阑珊人彷徨。
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聪明的人有所争,有所不争
来源:网络
老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”。
孔子在《论语·里仁》中说:“君子欲讷于言而敏于行。”在《论语·学而》中又说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”。由此看来,在人生中应该少说多做,这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
南怀瑾老师述有:人生的修行重在于行,不在于辩。
--中国传统文化
来源:国馆(guoguan5000)(国馆:最中国的文化微刊。用文化修炼心灵,以智慧对话世界,在这里,重新发现文化的魅力。国馆2017重磅新书——《快乐的人,都有温润的趣味》正火热销售中。原文有删改。
只要一个人还有自己的主张,就难免会陷入和他人的争论之中。但是,
人似乎都有争论的爱好。
老太太要买猪臀肉,就这块肉是猪的左臀,还是右臀,能和档铺的屠夫争论一个早上,忘了回家给孙子做早饭。
上下铺的兄弟,一个说小英漂亮,胸大;一个说小花性感,屁股圆。两人争得要单挑,一决生死。
在两千年前的魏晋时期,文人嗜好清谈,专门争论先有蛋,还是先有鸡的高深问题。话到酣畅之处,废寝忘食,天昏地暗。
古往今来,上至封侯拜相的显贵,下到跳广场舞的大妈,都难免会陷入各种争论之中。
在争论中,显出自己的本事,伸张自己的价值,争取自己的利益。有的争的是争一个理,有的争的是一口气,也有的纯属是闲得。
但是,聪明人不做无谓的争论。
《三国演义》中有这样一出。
诸葛亮带兵出祁山,两军对垒。七十多岁的王朗夸下海口,要凭自己三寸不烂之舌,说得诸葛亮心服口服来降,再不济也要他乖乖退兵。
两军阵前,王朗对诸葛亮动之以情,晓之以理。分析天下大势,摆明曹魏必定夺得天下的事实,劝说诸葛亮识时务者为俊杰,弃暗投明。
言下之意:“诸葛亮,你这么聪明的一个老头儿,自然该懂得何去何从吧”。
有道理吗?
太有道理了。后来的历史发展就能证明,没有比这更有道理的了。
但是诸葛亮偏偏不接这个茬儿。
诸葛亮先是指明王朗端着刘家的碗,却要砸刘家的锅,这太无耻了。既然对面是个无耻之徒,自然不用顾及斯文,接下来就猪狗牛羊一通乱骂。将个年逾古稀的王朗气得口吐鲜血,撞下马来,死了。
与其说王朗是被诸葛亮骂死的,不如说是被自己蠢死的。
王朗说的是利益抉择;诸葛亮说的是道德审判。
就相当于王朗在告诉诸葛亮要放飞自我,去寻找浪漫而美妙的爱情;但是诸葛亮回头就骂王朗不遵从父母之命,媒妁之言,是个不孝的子孙。
一个是信奉的自由恋爱,一个坚持的是包办婚姻。怎么可能说到一块儿?
两个志不同、道不合的人在一起争论,争也就争了,偏偏王朗还气量狭小,血压偏高,年纪偏大,呜呼哀哉,赔了自己一条老命。
这就有些蠢了。
争论,很多时候就是为了分出个输赢,证明“我是对的,你是错的”。
然而,两个认知层面不同,价值取向迥异的人争论,无非是各执一词,就如鸡同鸭讲,连对错都没办法分出来,哪里还有什么输赢评判。
王朗被气死了,诸葛亮就赢了吗?后来的事实发展分明是王朗说得才对。
诸葛亮和王朗,谁也没有赢,谁也没有对。
和志不同道不合的人争论,一开始争论的时候就输了。
对牛弹琴的故事被后人当成了一个笑话。人们尽情嘲笑公明仪的滑稽与无知。却不曾发现自己也经常做着对牛弹琴的事情。
“算了,不麻烦你了。要不这样,我给钱,你当帮个忙,好不好?”
朋友有些急眼了:“我给你钱,帮你请师傅来修吧。”
老乡见朋友恼了:“你别着急。这冰箱咱不修了,成吗?”
老乡转头回家,朋友越想越不是滋味,追到别人家里,非得要解释清楚不可。
结果在老乡眼里,这位朋友不仅有些瞧不起人,还有些神经病。
闹了个不欢而散。
公明仪恼怒牛不会欣赏自己弹琴,觉得这个畜生蠢;如果牛会说话,谁能保证它不会也骂公明仪蠢呢?
很多时候,我们忙于要和别人争论,是因为太过于在乎别人的看法。
但如果争论只是对牛弹琴,那在别人的眼里你只会变得更蠢。
孟子说:“人之忌,在好为人师。”
孔子说:“三人行,必有我师焉。”
在现实生活中,好为人师的多,心甘情愿做小学生的人少。
心甘情愿做小学生的成了圣人,好为人师、自以为是的人招人讨厌。
而且,好为人师的人,一般都是不懂装懂。
宋朝有一个叫钟弱翁的人,为一方县令。自我感觉字写得很好,实际上又实在是有碍观瞻。
他还有个爱好,无论走到哪里,总是要对一些名牌匾额上的题字进行肆意批评,并想方设法说服别人将原来的提款抹去,让自己重写。因为他的字太丑,很多人都深受其害。
一天,他带着从属到了庐陵一带,走到一座寺庙里,看到一个壮丽的阁楼,题匾上有“定惠之阁”四个大字,但是落款处的人名被灰尘掩盖,看不太清。
这个钟老爷老毛病又犯了,将匾额上的字批得一无是处。
旁边一个僚属对书法颇有见解,提出了不同的看法,觉得那四个字实在是可圈可点。
两人起了争执。
钟老爷兴起,列出了一二三四五,说得头头是道。
僚属碍于上司的情面,微微一笑,点头称是,不再言语。
钟老爷眼见自己得了胜,更是忘乎所以。叫来寺僧,要把匾额摘下来,自己重新赐字。
寺僧无奈,只好搬来梯子,摘下匾额。
然而,擦去灰尘后,大家发现,落款赫然写着一代书法大家颜真卿的名字。
这就尴尬了。
钟弱翁回头对僚属们说:“这么好的一副字,不刻成碑文多可惜啊。”
僚属们就一边搬石头,打磨刻字,一边在心里骂娘。
现实生活中,随处可见如此好为人师的人。不管自己处在什么位置,担任什么角色,面临什么场合,有多大本事,专爱对别人指手画脚。
自己还是单身,偏偏要告诉你该怎么谈恋爱;自己总共才看过两本成功学的书,就要教你如何规划人生……
你要是不听,或有别的意见,还要红了脸,梗着脖子急眼。
人生的道理最容易讲,只要不是哑巴,谁都能讲一大箩筐。然而,有实际经验与体会,能够说得靠谱点的却不多。
遇到这样的人,心情好,点头称是;心情不好,旁顾左右而言他。最不该的就是和他起争论。
至于他何时出糗,上天自有安排。
《太平广记》里记载了这样一个故事。
一个叫宗岱的人,在青州做刺史。当时的百姓信奉鬼神,无论遇到什么事情,就先焚香求鬼神。
于是,宗岱就写了一本《无鬼论》。写得特别有道理,连周边的州县都感化了,不再祭奉鬼神。
没了祭奉,鬼就只能饿肚子。
一天,一个鬼打扮成书生模样,来找宗岱理论。道理没讲通,回去使了鬼法,把宗岱给弄死了。
和不讲道理的人争论,基本就是找死,甚至会生不如死。
网上曾经流传一个段子,两夫妻,老婆发牢骚说老公不爱自己了。
“我明天不吃饭,去把你们的经理打一顿。”
“你为什么要打我们经理?”
“你果然不爱我了。都不关心我为什么不吃饭,只关心你们经理。”
这位老公接下来如果应对不当,恐怕就是求死不得了。
争论,遇到一个讲道理的人,尚有争论的余地。
遇到一个不讲道理的人,还费那个劲干嘛?
要说争论,恐怕没有任何一个时代能够比得上魏晋时期。名士酷爱清谈(辩解玄理),连出家的僧人都不例外,简直成了那个时代独有的特点。
魏晋是乱世,所有的人朝不保夕,这反而让人们看透了生死,活出了一份特有的潇洒。老庄哲学在当时盛行,读书人喜欢模仿道家打扮,都随身携带一柄佛尘。
一大早,孙盛去找殷浩清谈。
两个人你来我往,你进我挡,吵得难解难分。
仆人把饭菜端上来,两个人也顾不上吃。饭菜凉了又热,热了又凉,如此反复无数次。
两个人吵得兴起,用力挥动这拂尘,把拂尘上的毛都甩掉了,落得饭菜里全是。
从早上吵到晚上,依然分不出输赢,两人干脆骂上了。
殷浩骂孙安国:“你就是犟嘴的烈马。看我不穿了你的鼻子。”
殷浩回敬说:“你简直就是个豁鼻子的牛。看我穿了你的腮帮子。”
骂也骂不出个胜负,两人只好罢战。吃饭、喝酒,约好有时间再决胜负。
这只是魏晋清谈风气中的一个缩影。
正是在这种争论中,魏晋名士们悟透了很多玄妙的哲理,人生的真谛。后世将其称为“魏晋风骨”。
即使争论得不可开交,甚至彼此谩骂,但是争过之后,依然一起喝酒,依然惺惺相惜。
如果说我们一定要争论。为了什么事而争论?和谁争论?聪明的人会考虑清楚。
有价值的争论,一定不只是为了输赢和利益,还为了在争论中让自己有所提升,顺带辨明真理与正义。
有价值的争论,如高山流水,酒逢知己,争论之后酣畅淋漓,余音绕梁,心神为之一爽。
无谓的争论,似两个人彼此泼粪,争论之后如粪土填胸,伤神又伤身。
聪明的人从来不做无谓的争论。
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All Rights Reserved2005年11月 随笔档案 - 扎悉的乐 - 博客园
C#, HTML, Poem
11 2005 档案
摘要: 其实我最早是用263的邮箱的,后来感觉Yahoo的比较好,容量也很大,附件传送也很快。现在不知道怎么Yahoo和3721搞到一起了,还弄了个Yahoo助手,把我做的网页正常的效果全给弄没了,太过分了!尤其是透明的Flash,即便不拦截也弄得不透明了!狠下心来,申请了163的2G邮箱,真不错,马上把地址簿更新了。
摘要: “你现在的品质连民工都不如。”是啊,我最近连责任感都没有了。我到底在搞什么!和一帮志不同道不合的人在一起鬼混!最深重的堕落莫过于在寝室通宵:从心理和生理上一起颓废了!我想我要做的就是走出寝室!走出这阴暗潮湿的寝室!
摘要: 我曾经是什么样的我已经顾不上了。我现在只要你喜欢现在的我,而你肯定忘不了原来的我。如果你想继续我们的友谊,请欣赏我现在玩的新把戏。不管它符不符合你的口味,请你在和我相处的未来日子里习惯我的一切。我开始强人所难,我开始飞扬跋扈,我开始咄咄逼人。我不知道我为什么会这样,我只知道我已经从人间地狱里走了出来。你们没有必要也去一趟那里,因为我即将把那里带到你的面前:看,地狱的力量正在和人之圣洁灵魂完美融合!...
摘要: 我痛,为什么不是一扇天窗此时我只能看那人类的臭树直插在自然的安详造物主肯定也把愚昧留下愚昧而又受伤我愿,躺着而不是站着坐着不要满眼都是加速度的结果最好有一小口空旷气流静静滑过睫毛和耳鬓呼吸夹杂浮想我想,脱了缰绳的马或其他还有丢了信息皮鞭的驭兽者飘并消逝着的方向不再仰天长啸或垂头丧气倒下欣然朝上志不同道不合的人怎么才能生活啊?离婚吧
10-03-29 &
1、你又不是找同事、找战友,非要志同道合做什么? 2、我想你所说的“志不同道不合”,应该是指夫妻感情不合吧?这与志和道同与不同没有多大的关系呀,如果性格、感情合不来、又无法调和,只能是离婚了。
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你说的志不同道不合,是指性格吧如果是的,这样的婚姻也没有什么快乐了,不如痛快的说离开
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也有如此生活在一起的呀。
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如果真是这样的话,那还是离婚比较好,对大家都有好处~
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