既做经师，更做人师
日 09:42:13
中国教育报
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　　今年第30个教师节前夕，习近平总书记到北京师范大学视察，与师生代表座谈，发表了重要讲话。习近平总书记在详细阐明了当今世界教育在国际竞争、增强国力中的重要地位以后，号召广大教师要做一名好老师，并详细阐述了好老师应该具有四方面品质，即需要有理想信念、道德情操、扎实学识、仁爱之心。我个人的体会是，四方面品质中核心是教师的思想品德，师德是教师的灵魂。
　　习近平总书记在引用唐代韩愈的话“师者，所以传道授业解惑也”后说：“‘传道’是第一位的，一个老师如果只知道授业、解惑而不传道，不能说这个老师是称职的，充其量只能是经师，句读之师，而非人师，古人说‘经师易得，人师难得’。教师既要精于授业解感，更要以传道为责任。”也就是说，一名好老师，既要是经师，更要是人师。
　　作为人师，首先要有理想信念。我理解，作为教师的理想信念应该有两个方面：一是坚持中国特色社会主义道路，担负中华民族伟大复兴的历史使命；二是热爱教育事业、热爱学生，把学生培养成国家的栋梁。正如习近平总书记所说的，教师不是一般的谋生的职业，它关系到年轻一代的成长、千家万户家庭的幸福，关系到民族的未来、国家盛衰。要实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，要靠几代人的努力，要靠教育培养人才。教师要帮助学生“筑梦、追梦、圆梦”，教师首先要有理想信念。
　　教师要传道，自己就应该有高尚的道德情操，做道德的楷模。教师要践行社会主义核心价值观，以身作则，做学生的榜样，才能引领帮助学生把握好人生方向，“扣好人生的第一颗扣子”。
　　习近平总书记讲到好老师要有仁爱之心。他说：“教育是一门‘仁而爱人’的事业。”这一点讲得特别好，我深有体会。我经常讲“没有爱就没有教育，没有学趣就没有学习”，这种爱就是仁爱。孔子曾说：“仁者爱人。”人要有爱人之心，老师对学生更应有仁爱之心。老师要用爱心激发学生学习进步的火花，开启通向知识的智慧之门。爱学生就要尊重学生、理解学生、宽容学生。老师要相信每一个学生，相信每个学生都能成才。这也是老师的职业信念。老师要尊重每一个学生，只有尊重学生，学生才能尊重老师。老师要理解学生，理解学生的各种需要，理解学生平时的学习和生活，才能有的放矢施教。总书记还专门提到老师要对学生有宽容之心。他说：“不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥，更不能把学生分成三六九等。”这一点非常重要。好老师总是用放大镜去发现学生的亮点，而不是用显微镜去寻找学生的缺点。学生是有差异的，发展也是不平衡的，有时是会犯错误的。老师不能歧视学生，要公平、公正地对待每个学生，培养学生自尊、自信、自强的精神。
　　做好人师，也需要做经师，好老师要有扎实的学识。所谓学识，就是学问和见识。教师的责任是传授知识，培养能力。教师本人就要有扎实的知识，而且有开阔的视野、深睿的智慧。好老师不仅要有扎实的学科专业知识，要给学生一杯水，自己应有一潭水；而且要懂得教育规律，懂得青少年发展的规律，遵循教育规律，用最有效的方法把知识传授给学生。当今信息化时代，教师已经不是知识的唯一载体，但教师闻道在先，有丰富的知识和教学经验，可以为学生设计良好的环境、指导学生高效学习、帮助学生排难解困。好老师要成为学生学习的设计者、指导者、帮助者，做学生学习的伙伴。
　　怎样才能做一名好老师？就是要学习，把学习作为进步的动力。习近平总书记提出的对好老师的四点要求，就是每个老师学习努力的方向。习近平总书记的讲话，娓娓道来、循循善诱，非常平实，很有人情味。老师们要认真学习、细细体会。首先要提高对教育事业的认识、提高对教育事业的热情。有了高度的认识和热情就会不断去钻研、反思自己的教育教学行为，不断改进、不断提高。著名教育家吕型伟说过：“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”要成为一名好老师，就要有奉献精神、求真精神、创新精神。要求共、要创新，就要学习。教育的发展在于改革，教育的改革在于创新，教育的创新在于学习。老师要终身学习，成为建设学习型社会的典范，不仅要学习教育专业知识，还要学习相关专业的知识，甚至与教师职业无关的知识，教数学、理科的老师不妨学点文学艺术；教文科的老师不妨读点科普作品，以便提高自己的文化修养。文化修养提高了，不仅自己的生活品位也提高了，而且还能高屋见瓴地理解教育的真谛，从而构建自己的教育思想、创建自己的教育风格，成为习近平总书记要求的好老师。
　　（作者系中国教育学会原会长、北京师范大学资深教授）
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: 人生八不悔
1、逢师不学去后悔：善知识难遇难求，良师给予我们的影响非常深远，一句真实话，就足够终生受用，象善财童子不辞艰苦去五十三参，赵州禅师活到八十岁还行脚参访，都是因为经师易得，人师难求。如果遇到了人天师范，却不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。2、遇贤不交别后悔：古人说：&良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。&人生得一贤达知己，能够常常切磋恳练，是极稀有难得的殊遇，我们对于犯颜直谏的贤人益友，要能倾心接纳，千万不要排斥，否则贤友忠友一一绝去，人生的好机缘也失之交臂了。3、事亲不孝丧后悔：所谓&生前一滴水，胜过死后百重泉&。父母长辈在世的时候，不能承欢膝下、甘旨奉养，甚至百般忤逆。等到慈亲逝世了，纵然身后极尽风光体面，墓冢巍峨，又有什么意义呢?&堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功?&倒不如父母活着的时候，多尽一点孝心。4、见义不为过后悔：生命的境界，常在一刹那间取决，一念迷即卑私，一念觉即高义。如果见义不为，错失良机，懊恼也于事无补。5、见危不救陷后悔：良知是一种无法欺瞒的东西，见他人危难而吝于伸出援手的人，事后总难免有&我虽不杀伯仁，伯仁实因我而死&的无穷悔恨。6、有财不施失后悔：有能力布施做功德时不做，等到失去了财势机缘才后悔，已无济于事了。过去有一位居士对我说：&师父!您来为佛教办一所大学，我捐助净财。&我以为他只是说说而已，想不到没有几天，他真的把钱送来了。我跟他说办佛教大学不容易，不必那么快把钱送来，他回答：&不行啊，我现在有布施，万一将来贫了，想参与佛教大学建校这么有意义的事也不行了。&这位居士能够未雨绸缪，已得到佛法的深深妙用了。7、因果不信报后悔：一粒稻种子拌在不同的土壤里，会以不同的因缘生长结穗，水肥充足的必丰收，瘠土上的稻穗必贫枯，一粒稻种子都有明显的因果差异。我们应相信&如是因，如是果&的业报真理，时时警惕自己，不要放逸六根种下恶因，否则感受恶果时已悔之莫及了。8、佛道不修死后悔：身体强健时，不好好修行求菩提，等到白发增添牙齿松动了，连佛号都念不清了，把&南无阿弥陀佛&都念成&哪有阿弥陀佛&了，还能精进修持吗?所谓&人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身?&等到无常来临，才劳驾别人为我们持念&往生咒&就太迟了。综合上面八种后悔来看，人际之间的因缘要及早把握，经常保持一颗忏悔的心。觉得我对不起一切众生，有了这颗有谦有让、不争不执的心，就可以避免贪嗔烦恼的染污，人事关系自然随之和谐了。
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“相约名师，聚焦课堂&数学教学观摩研讨会心得体会
10月19―20日非常有幸地参加了第十届全国“相约名师，聚焦课堂”数学教学观摩研讨会。虽然只有短短两天时间，内容却是丰富多彩的，让我在领略名师风采的同时也有了不少的收获。第一天上午是施银燕老师和张齐华老师的示范课，以及张齐华老师的“做‘最好’的自己”的讲座。又一次听到张齐华老师的课，真的很为他独具匠心的教学设计、生动活泼的语言、诙谐有趣的神态、随机应变的组织教学能力深深折服。在讲座中，张老师以自己的成长经历告诉我们每个人都有无限的可能，都是一座活火山，关键是你要虚心学习并坚持自我。他说我们要学习别人，但切勿迷失了自己。是啊，一味地学习别人，你永远都走不出自己的一片天空，我们要认识自我，发现自己的优势领域，要寻找适合自己的道路!下午刘伟男老师为我们带来了人教版四年级上册数学广角――《报数游戏》的示范课，她借助游戏向学生们传递知识和方法，让学生感悟到“变中求不变”的思考问题的方法，让学生们感受到数学的好玩。作为一名新教师，我的课堂比较单一、乏味，如何让孩子们热爱数学是我接下去应该不断探索的问题。刘延革老师通过她的示范课《周长的认识》，为我们阐述了几何≠计算。她指出现在老师在讲解周长时，不重视对“周长概念”的建立，只重视公式形成过程的教学，只重视对公式应用的反复训练，对应到课标上，也就是忽视了过程性的目标。第二天上午在谢璐瑛老师上完一堂演示课之后，张兴华老师给听课老师做了一个“数学教学心理”的讲座，他从什么是数学教学心理出发，结合具体的例子，为我们具体讲解了变式、反例、以及表象。从他的讲座中我明白了：课堂设计要充分考虑学生数学学习的特点，要符合学生的认知规律和心理特点，才能激发学生的学习兴趣。我也突然意识到原来名师们的教学设计不是随随便便就有的，它们背后都有数学教学心理的支撑，我们要重新重视数学教学心理。强震球老师的演示课也是非常值得我们年轻老师学习的，他恰如其分地引导和总结，让孩子们不断参与并学习着。并且始终关注学生在数学活动中所表现出的情感态度和价值观，以及在课堂上捕捉到的那些特殊的眼光和声音，都让人耳目一新。虽然只有短短的两天学习时间，却使我受益匪浅，同时也感觉到了自己与一个优秀老师的差距之大，我确实需要多学习，做一个读书的爱好者，做一个生活的有心人，多学习，勤反思，多钻研。
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德育论文：浅谈师德内涵
随着教育事业的发展，素质教育已经成为了教育事业的主题。教师作为素质教育的主体， 就是用自己的才德、学识， 通过言传和身教去启迪、感化、熏陶和塑造学生的心灵。教师的师德如何， 对学生的成长和发育有着很大的影响。正如俄国教育家乌申斯基所说的那样:&这种影响所产生的教育力量， 是无论什么样的教科书， 无论什么样的思潮， 无论什么样的奖惩制度都代替不了的。&
因此，爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、教书育人、为人师表就成为教师师德的集中体现，这也是增强教师的事业心、责任感，改善教师的工作态度和精神风貌的关键所在。 一、爱岗敬业
爱岗敬业是指教师珍重和热爱本职岗位,奉献和献身于教育事业,是调整教师与教师职业之间相互关系的道德规范，是对教师的起码要求, 也是党和人民的殷切希望。爱岗敬业凸显四个意识:敬业意识、乐业意识、勤业意识、创业意识。只有敬业，才能实现人生的重要价值；只有乐业, 发自内心的&乐而为之&， 才会有强烈的事业心和高度的责任感,才会怀着炽热的爱和浓烈的兴趣, 以纯洁的思想感情和饱满的工作热情, 全身心地投入到教育事业上；只有勤业，才能打破上下班的界限, 打破工作地点的限制，时时为教育事事为教育；只有锐意进取，勇于创新，对知识精益求精，不断进取，深入教学第一线，探索教研教改以及学术论文，这样才能跟上时代节奏，在求真务实中开拓进取，才能为教育事业不断增加活力，推动教育事业的健康发展。
二、热爱学生
原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。
教师对学生的爱,就是对教育事业的爱,简称为师爱。师爱是师德的核心,即师魂。师爱是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱,是一种神圣的爱。热爱学生是建立民主、平等、和谐师生关系的基础,是教师教育学生的感情基础。在朱小蔓《教育职场--教师的道德成长》一书中我们看到,教师对学生仅有本能的爱是不够的,还必须有理性的爱,&教师的理性之爱是指教师对学生的爱,不仅仅是出于人对人、成人对儿童的自然之爱,更为重要的是具有理性的自觉之爱。这种爱不是母爱,但胜似母爱,她是无私的、不求回报的;她超越了母爱的盲目性。她是教师在对学生身心发展规律有了充分认知、对教育本质有了真正领悟、对教师职能和角色有了清晰把握的基础上形成的理性之爱&。学生一旦体会到教师的这种真挚感情,就会亲其师,从而信其道,实现教育育人的根本功能。
三、严谨治学
严谨治学是处理教师和教学之间的关系的道德规范。陶行知先生指出:教师的成功,在于创造出值得自己崇拜的学生。教师对学生的严,往往建立在对自己严的基础上,特别要严谨治学。严谨治学要求教师刻苦钻研业务,不断学习新知识,探索教育规律,改进教学方法,不断提高自己的教科研水平与教育教学水平,即提高师能。英国哲学家怀特海对教师的工作作出了恰如其分的描述:&一切有实际经验的教师都知道,教育是一个一分一分地,一小时一小时地,一天一天地掌握详情细节的孜孜不倦的过程。&传道、授业、解惑、质疑,就是用高尚的思想道德和丰富的科学知识培养学生。教师在学生心目中必须是可以信赖依靠的对象,因此教师在教育活动中必须要坚持原则,保持适度的威严,严在当严处,爱在细微中。爱而不严不是真正的爱,&严&是培养一流人才的基本保证。
四、教书育人
古人说:&师也省, 教之以事而喻诸德也。&就是说, 教师在传播知识的同时, 还要对学生进行品德教育。因此, 作为教师应既当&经师&又当&人师&。高素质的教师, 应当是&人师&与&经师&两者合一, 就是要做到教书育人。教师要善于把自己融入学生群体中, 与他们打成一片, 既做良师, 又做益友, 做到知情、知性、知心。要根据学生的成长特点, 研究和把握他们身心发展的个性差异, 长期不断地探索和深入他们复杂的精神世界, 在教书的同时, 教会他们怎样&做人&。要在纷繁复杂的情况下, 把丰富的科学文化知识加工成每个学生都能接受的信息, 转化为每个人的智慧和才能; 要在多种因素纵横交错的影响下, 随时把握学生的心理变化和动态表现, 对每位学生精雕细琢, 把他们塑造成为艺术品。
五、为人师表
教师工作的示范性和学生所特有的向师性, 使教师在学生心目中占有特殊地位。教师的世界观、学识和言行, 时时刻刻在对学生起着重要的甚至是决定性的影响。因此, 教师是学校里最重要的表率, 是学生最直观、最有教益的模范。古人云:&以身立教, 其身亡而教存。&教师的言论行为、知识水平和为人处世的态度, 都被学生视为榜样而竭力模仿。孔子曾说:&其身正, 不令而行; 其身不正, 虽令不从。&这就要求教师从点滴做起, 从小事做起, 从自我做起, 以身作则, 率先垂范。要学生努力学习, 自己就应当学而不厌, 手不释卷; 要学生认真读书, 自己就应当积极备课, 教学认真负责。总之, 凡是要求学生做到的, 自己首先做到,
而且做出榜样。只有这样才能给学生带来好影响, 对学生进行教育才有说服力。
在新时期，我们只有高举邓小平理论的伟大旗帜，全面贯彻&三个代表&的重要思想，认真学习贯彻党的十六大精神，在教育活动中把践行八荣八耻与全面推进素质教育活动结合起来，不断提高教育者的思想道德素质和专业技术水平，不断拓展教育的途径，增强教育的实效，才能为社会主义建设培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义的合格建设者和接班人。通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。
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