宗教介绍/耶和华见证人
核心教义上帝耶和华是独一的真神(申4:39;太4:10)；耶稣是上帝的头生子，是首先被造的(西1:15, 箴8:22、23、30, 启3:14)；圣灵是上帝发出的动力，用来成就上帝的旨意(彼后1:20、21; 使2:4)。耶和华见证人认为这三者并不是如传统基督宗教所认为的“三位一体”之神。纽约布鲁克林的守望台总部，目前正计划搬迁耶稣基督在降临人世前是天使长米迦勒，（帖前4:16、但12:1等其他经文，详见引用）在被钉死在苦刑柱上之后（耶和华见证人认为耶稣是死在“苦刑柱”而非十字架上，下文有详解），升上天复活为天使长。 上帝的希伯来名字的英文字母写法是“YHWH”（Jehovah），中文通称为耶和华(诗83:18)，要在崇拜中使用这个名字。耶和华见证人是“上帝拣选的仆人”，只侍奉这独一的真神。(赛43:10) 不向圣人、教皇、圣母、十字架及各种偶像等进行任何崇拜动作或者祷告。耶稣基督既是弥赛亚也是上帝所委任的君王。(腓2:9~11) 他献出完美的生命作为赎价使人有机会通过他和上帝“和好”并得救。（林后5:18~20)不存在所谓的“永火地狱”。所谓的“地狱”是对圣经原文的误译与误解（下文有详解）。所有不肯悔改的恶人在新世界里不会获得永生，而是会归回尘土即永远死去。(创3:19, 诗37:9-10)人死后就不再存在，并没有所谓的“不死的灵魂”。(诗146:4, 传9:5-6,10) 众多译本所译作的“灵魂”（希伯来原文发音做：“尼发希”）其实就是指人或动物的生命体本身，当生命终止时，人或动物的思想和活动也一并停止。撒但(撒旦)是现今这世界的隐形统治者。(林后4:4, 约一5:19) 撒但是伊甸园反叛事件的主谋，由于撒但借着引诱夏娃吃禁果这件事激起了上帝最高统治权的合理性与适当性的争议，导致上帝暂时容许人类在撒但的影响下自己统治自己，而世界也因此充满了苦难。不过这一切快要终止。上帝的王国会消灭一切恶人恶事，带来新世界，人类会有永久的希望。所有信奉正确的宗教并努力按照圣经的标准而生活的真基督徒在未来的新世界里都会得享永生。但这些人绝大多数并不是生活在天上，而是生活在已经变成乐园的地球上。因为上帝创造地球最初的旨意就是要让人类居住和“遍满地面”。（创1:28, 诗37:29）只有14万4千被上帝所拣选的受膏的基督徒会和君王耶稣基督一起在天上施行统治，共同管理变成乐园的地球。（启14:1）《圣经》和已知的、可靠的科学事实并无根本冲突，进化论并无根据；创造日中的“一日”并非是指实际的24小时，而是指很长的一段时间。圣经中很多地方都显示在上帝的眼中，“一日”可以指很长一段时间。(诗90:4,彼后3:8)基督徒的信仰应该完全基于《圣经》，而不是基于人的见解、其他典籍或者传统观念(太15:3, 西2:8)。凡不是基于《圣经》的道理和教训，耶和华见证人都不接受。耶稣基督已经在1914年在天上登基做王【时间推算方法：上帝所立的王朝在公元前607年中断。结21:25-27;恢复统治之前先经过“七期”。但4:32,16,17;七期=2×三期半，即2×1260日。启12:6,14、11:2,3; 一天算一年。[共计2520年]结4:6; 民14:34; 延续至王国建立为止。路21:24; 但7:13,14）】，自1914年以来我们都生活在世界（现行的事物制度）的末期中。由于天上的邪灵都被驱逐到地上，所以地球充满罪恶和苦难。宗教原则中立原则：遵守现存国家的法律，尽力在小细节上也做到奉公守法（罗13：2~4，多3：1，彼前2：11~17），但不对任何国家的国旗、国徽或肖像等敬礼，不向任何世俗团体和个人宣誓效忠；对任何国家和地区的政治、社会、军事问题和冲突均保持中立；不宣扬任何国家或地区的政治制度、经济制度等；不加入任何党派；不参与任何和当地政治有关联的活动（如政治选举或其他通过投票等方式推选某团体的领导者的活动、政治示威、游行等等），只积极传讲《圣经》的好消息。（约一5：19，约6：15、12：31、14：30、18：36） 在任何国家或地区都不服兵役或参军（弥4：3，以及根据有关“早期基督徒拒绝参军”的历史文献）。但在有替代役的义务服役国家或地区当中，信徒可根据自身实际情况和宗教良心来自行决定是否转服社会替代役。没有性别、种族偏见。因为所有人都是亚当和夏娃的后代，所以没有高低贵贱之分，理应一视同仁。其他生活准则：1.拒绝任何形式的偶像崇拜，包括不使用十字架（耶和华见证人认为耶稣是死在“苦刑柱”上而非“十字架”上，因为古希腊语原文的“斯陶罗斯”仅代表一根直立的木柱的意思，并没有十字交叉的含义。同时见证人也根据参考文献和古籍指出“十字架”其实是后来从异教流入的说法。）、拒绝占星术、风水、占卜、拜鬼神等活动。(出20:4-5;诗115:4-8)2.对于节日庆祝方面，耶和华见证人特别注重节日的起源，如果某个节日的起源和异教、魔法、占卜迷信、偶像崇拜或其他圣经所谴责的事有关联的话，他们就不会庆祝。因而大多数世俗节日耶和华见证人都不庆祝。不参加狂欢、圣诞节（耶和华见证人认为耶稣不是在12月出生的，因为这不符合一些客观逻辑，如：气候环境等。并根据文献指出圣诞节源于古人对太阳的崇拜）、复活节（耶和华见证人认为复活节起源于异教）、感恩节、万圣节，春节、清明节、元宵节、端午节、鬼节、国庆节等含有宗教意义或纪念世俗名人、歌颂某一个国家的节日。不庆祝生日（因为和生日有关的习俗都是起源于魔法和异教，并且《圣经》里只记述了两次庆生，分别是法老和希律，而且都是负面的记载）和为特别节日赠送礼物。但不含有《圣经》所谴责的内容的节日则可纪念，例如结婚纪念日等。根据《圣经》中耶稣对门徒的吩咐，耶和华见证人特别重视“耶稣受难纪念聚会”。（路22：19）3.禁戒血，包括不食用血或没放血的肉，不献血也不接受异体全血输血。因而耶和华见证人非常支持相对安全的不输血疗法。（徒15：28、29）（下文有详解）4.经常从事传道工作，采用逐户传道的方法探访社区的邻居或者某区域的人，跟他们讨论《圣经》。希望使人能够成为上帝的子民，并最终得救。(太28:19-20)5.在日常生活与行为上努力符合《圣经》的标准。(雅1:22-25;2:26) 不吸烟、吸毒，但可以适量饮酒；禁止任何的同性恋、双性恋或跨性别等行为；禁止婚前同居、婚前性行为、婚外恋以及任何形式的通奸；不提倡和不是耶和华见证人的异性交往或结婚；注重言行、友善待人、没有偏见、乐于助人、体恤他人、发扬忍耐；表现基督徒的爱心与温和自制，用圣经所倡导的好品行来感染他人。（加5：22、23）尽力以属灵的事为生活重心。做一般的违反《圣经》原则的事在核实后会被劝告，做严重违反《圣经》原则的事（如淫乱等）和经常做违反《圣经》原则的事而不听劝告的人在经过核实后会被开除。在经过审查后确实悔改并愿意重新按照《圣经》原则生活的被开除者可被考虑重新接纳。部分国家和地区的“王国聚会所”一览6.不守安息日，没规定必须在星期天聚会。耶和华见证人相信上帝吩咐给古代以色列人的摩西律法已经随着耶稣基督被钉死后所献出的赎价而废止了，取而代之的是基督的律法。因而基督徒无需守安息日。（罗10：4，罗7：6，弗2：13~15，西2：13、14、16）7. 在宗教自由的国家和地区里，耶和华见证人都在“王国聚会所（Kingdom Hall）”里举行聚会。“王国聚会所”相当于传统基督宗教所使用的教堂，但是建筑和装扮一般都较为朴素，没有一般的教堂高大华丽，而且内部和外部均没有一般教堂所摆设的十字架、基督受难像或者圣母雕塑等（因为他们认为通过这些雕塑或画像来祷告等于拜偶像），只是会摆放一些花或其他好看的植物等作为装饰。耶和华见证人认为基督徒崇拜上帝的场所不必多么华丽，只需朴素、干净、大方即可。重要的是内在的为人。（撒上16：7，耶17：10，彼前3：4）宗教影响政治与军事：根据《圣经》记载，耶稣在世时拒绝参与犹太人之政治和军事事务。而耶稣曾指出门徒应该：“他们不属于世界、正如我不属于世界一样。”（约翰福音17：16）因而耶和华见证人拒绝宣誓效忠于任何政权，在政治和军事事务上保持中立。“他们要将刀打成锤头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。”（以赛亚书2：4）因此在一些国家中因触犯所在地的兵役法而遭到禁止或不同程度的限制，但这其中部分国家也新增了替代役的法律条文，因而逐渐解除了禁止或限制；而在一些政教合一的国家中，当局担心耶和华见证人会对当地的主流宗教构成威胁，所以禁止或高度限制他们的活动，这些国家大部分都是伊斯兰教国家。禁止或受限的国家有：埃及、阿富汗、阿尔及利亚、沙特阿拉伯、文莱、不丹、朝鲜（几乎禁止一切宗教）、新加坡、阿拉伯联合酋长国、也门、约旦、伊拉克、利比亚、摩洛哥、卡塔尔、苏丹共和国、突尼斯、乌兹别克等。但在绝大多数国家或地区，耶和华见证人都获得了和当地其他宗教相同或相似的权利；在很多义务服兵役的国家的法律当中，也都有以替代役来代替义务兵役的法律条文，以兼顾因宗教信仰或其他原因而不能服兵役的国民的人权公平。另外在部分义务服兵役且暂时没有替代役的国家当中，耶和华见证人作为合法宗教团体也不被限制，只是若信徒（通常为男性信徒）坚持在须要服兵役的年龄段当中拒绝参军的话，将不得不在监狱里服满和规定兵役所需同样年限的刑，如韩国。以下是耶和华见证人坚守政治和军事中立的两个典型的例子：迫害期间被关进集中营的见证人所戴的标志1. 在纳粹德国时期，当时德国的所有宗教团体中，只有耶和华见证人拒绝听从希特勒政权的种种要求：耶和华见证人基于信仰缘故坚决不做希特勒式的敬礼，也拒绝宣誓效忠国家和国家元首，耶和华见证人的儿女也不加入希特勒青年团，也不参与任何军事活动。结果，在德国，纳粹统治期间共有6262人被捕，2074人被关入集中营，有大约1200个耶和华见证人在纳粹时期丧生，其中270人因良心缘故拒绝参与军事服务而被处决。耶和华见证人表明自己与所信仰的完全一致：“我们必须接受上帝的统治，服从上帝而不是服从人。”（使徒行传5:29）（在纳粹的集中营，耶和华见证人的囚衣上都有一个紫色的三角形标志，他们是惟一有机会让自己逃过死亡的一群人，只要他们愿意在声明书上签字表明放弃自己的信仰就可以了。但真正签字的人却寥寥无几，可见耶和华见证人的信仰给予了其信徒强大的精神力量。）2. 在台湾地区，耶和华见证人的信徒入伍服兵役时，因为信仰而拒绝任何军事训练，更拒绝持用武器。因此，这些宗教良心犯会因违反《军法》而入狱服刑。由于服刑期届满后仍需回营服役到退伍，因此会以违反《军法》而重复入狱服刑。直至日，时任领导人陈水扁宣布特赦19位宗教良心犯，全为耶和华见证人的信徒。当局推动替代役制度，让因宗教等特殊因素而无法服兵役的人可转服替代役，兼顾了人权及兵役公平。从此，台湾耶和华见证人信徒的服役问题得以公平解决。医学：耶和华见证人和血由于《圣经》视血为神圣，吩咐人要禁戒血，致使耶和华见证人拒绝接受输血。但他们可以按照个人良心，决定是否接受器官移植。关于禁戒血的经文，使徒行传15：28-29记载：“因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上；惟有几件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯、就好了。愿你们平安。”用以提醒并给医生免责的“拒绝输血声明”病人权利争议：第一宗耶和华见证人激发医学界注意的事件发生在日，当时一位医生在知道病人之宗教禁忌下，认为病人的最高利益是性命，而替该病人进行输血的医疗方法。结果，当事人以不尊重自身的宗教立场而向医生提出控诉，最高法院裁决该病人的最高利益是其信仰，故裁定该医生侵犯了病人的自决权而被判罚款。由于耶和华见证人基于信仰的理由，所采取不输血的坚定立场，引起了医学界的注意，其后便出现了无血手术、微创手术、显微手术、人造血液（参见氟）。经过医学界在医疗技术的努力，美国南加利福尼亚大学医院在日，成功使用新的医疗技术拯救了耶和华见证人信徒家庭的一个七个月大的男婴，成为世界上第一宗完全没有输血的肝脏移植手术。这次手术赢得了法律界和医学界的欢呼，为信仰与生命的矛盾打开一条出路。因血源紧张、输血的潜在危害以及宗教信仰等不同的因素，无血手术的医疗技术持续发展。对此耶和华见证人都表示了积极地支持。主要发行刊物耶和华见证人定期发行两本主要的刊物：中文版名称为《警醒!》(Awake!)和《守望台》(The Watchtower)。 《守望台》已经成为当今世界发行量最大的杂志，其次则是《警醒！》杂志，它们都是非卖品。并且每一期在其官方网站上分别提供对应的电子版本免费下载。守望台《警醒》为月刊，现今每期以超过90种语言在全球各地同步发行，每期平均印刷量多达4100万本。内容包罗万象，包括现今人类社会所关心或忽视的问题，有最新的科技发展、世界的生物奇观、全球各地的人文景观或饮食报道以及新闻点滴等。《守望台》分为两个版本，公众版本和研读版本。公众版本现今每期以190多种语言同步在全球各地发行，平均发行量超过4200万本。和《警醒！》一样面向所有人士。正如《守望台》的全名《守望台宣扬上帝的王国》，其主要内容是要“显扬上帝耶和华是宇宙的至高主宰和其所设立的王国”。内容包括不同的《圣经》题目，如《圣经》问题、经文探讨、生活原则、基督教历史和环球的传道经历等。另外《守望台》还有研读版本，为月刊，是耶和华见证人在聚会时所使用的材料。公众也可以在耶和华见证人网站上阅读和下载每期的圣经书刊，部分语言版本的《守望台》和《警醒》备有录音带、CD光盘、MP3光盘、盲人点字本同步供应，例如：英语、汉语、日语、韩语、德语、法语、西班牙语、葡萄牙语、意大利语等。出版《守望台》、《警醒》是全球《圣经》教育工作的一部分，一切费用由自愿捐款维持。另发行不同题材基于《圣经》的辅助读物，如：《辨明圣经的真理》、《亲近耶和华》、《带来永生的知识》、《家庭幸福的秘诀》、《向伟大的导师学习》、《有一位关心人的造物主吗？》、《圣经，上帝的话语抑或人的话语》等等。几乎每一年都会有新的册子或书刊发行，无一例外都是非卖品。新世界译本《圣经》新世界译本是耶和华见证人的“守望台圣经书社”所发行的《圣经》译本。其英语版本乃直接通过《圣经》的希伯来语、阿拉米语和希腊语原文翻译而成，其他语言版本则通过英语版本翻译而成。截至2012年末，《圣经》新世界译本总共出版了106种语言版本，发行量达1亿7000多万本，是当今世界上发行量最大的《圣经》译本之一。值得注意的是，相比很多标价出售的其他译本，《圣经》新世界译本一个显着的特色是，不论任何一种语言版本都没有标有价格，全部都是非卖品，由传道员无偿赠送给有意向要学习《圣经》的人。印刷经费由全球的自愿捐款来维持，印刷地点在“伯特利”（耶和华见证人在全球各地的办事处和相关设施）。但该译本对部分经文的译法引起了传统基督宗教对此的争议：耶和华见证人在“王国聚会所”聚会的场景上帝的名字：传统基督宗教基于犹太人传统对神名的尊重，习惯不直接称呼上帝的名号。传统基督宗教普遍认为《圣经》原文里的“耶和华”（希伯来语原文：“????”，相当于英文字母的“YHWH”或“JHWH”），意思是“他自有永有”，其中并无原音。由于到了公元第一个千年下半叶，希伯来语的元音符才开始被人采用，所以“YHWH”或者“JHWH”的真正准确的读音没人能确定。因此，大部分《圣经》译本在翻译时都会用“神”、“上帝”或“天主”去取代或删掉。一些传统基督宗教的信徒认为不该使用上帝的名字，但耶和华见证人认为无法确定“YHWH”或者“JHWH”的准确读音不能成为不将上帝的名字翻译出来的理由。因为“耶稣”这个名字如果按照希伯来语的叫法，翻译出来可能叫“耶奥舒阿”也可能是其他的叫法，但人们没有因为不确定到底该怎么读就不称呼基督为耶稣。耶和华见证人继续回应说：“上帝名字的种种形态中，最为人熟知的是“耶和华”。既然现在我们无法肯定上帝名字的正确读法是什么，看来我们没有理由撇弃“耶和华”这个译法，转而采纳其他读法。如果要作出改变，那么为了标准一致的原则，我们就得改变《圣经》里许多其他名字的拼法和读法了，例如：耶利米的名字要改为希伯来语Yir·meyah′“伊梅阿”，以赛亚改为希伯来语Yesha'·ya′hu“耶沙亚胡”，耶稣则改为希伯来语Yehoh·shu′a'“耶奥舒阿”或希腊语I·e·sous′“伊埃苏斯”。词语是用来传达思想的，英语的Jehovah“耶和华”代表独一的真神，而这个名字（耶和华）在现今比其他任何名称更能代表真神的身份。”耶和华见证人进一步指出《圣经》教导人要使用上帝的名字，例如《圣经》诗篇83：18：“使他们知道只有你的名是耶和华（YHWH），唯有你是掌管全地的至高者。”既然《圣经》不应该被人改变的，所以耶和华见证人在《圣经》新世界译本在新约里全面恢复上帝的名字。例如：《圣经》诗篇110：1“耶和华对我主说：你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。”然而一般《圣经》译本在新约里都删掉上帝的名字耶和华，把《圣经》路加福音20：42-43引述诗篇的话译成：“大卫自己在诗篇上说：主对我的主说：你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳。”一些《圣经》译本把“耶和华对我主说”译为“主对我主说”，而《圣经》新世界译本则恢复使用上帝的名字。德国“伯特利”的大型彩色印刷机耶稣的地位：传统基督宗教根据《信经》（即传统基督宗教的基本信仰纲要），因而相信上帝是“三位一体”，即接受耶稣是独一真神(即上帝)三个位格之一。但耶和华见证人只接受《圣经》对耶稣的描述，认为耶稣不是上帝，地位低于上帝，是受差的；在成为肉身为人之前，是天使长米迦勒。传统基督宗教认为《圣经》约翰福音第一章第1和14节支持耶稣是上帝，指《圣经》新世界译本的翻译乃是配合耶和华见证人主张的耶稣地位低于上帝。耶和华见证人指此经文的传统翻译与上下文并不协调，经文内古希腊语原文中有不定冠词，相当于英文的“a”一个。这一节在不同《圣经》译本的译文比较如下（大部份译文都不理会这个不定冠词）：《圣经》和合本：1“太初有道，道与神同在，道就是神。”14“道成了肉身、住在我们中间、充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光、正是父独生子的荣光。”1“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”14“于是，圣言成了血肉，寄居在们中间；我们见了衪的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。”1“最初就有话语，话语跟上帝同在，话语是个神。”（“神”即“大有能力者”）14“话语”成了肉身，住在我们中间；我们也观看过他的荣耀，正是从父亲那里来的独生子的荣耀，他充满分外恩典和真理。对“地狱”的观点耶和华见证人指出很多被其他译本译为“地狱”的希伯来语she’ohl′（希屋尔）和希腊语hai′des（海地斯）词的本身并没有“受苦或被火煎熬”的意思。耶和华见证人引用《科利尔百科全书》（1986，第12卷，28页）评论说：“这是译自《圣经》旧约中的希伯来语‘希屋尔’和希腊语《七十子译本》及《圣经》新约中的希腊语‘海地斯’。在旧约时代，‘希屋尔’纯粹指死人所在之处，死人不分善恶都到那里去，因此译做‘阴间’‘地狱’（按照现代一般人对这两个词语的理解）并不理想。”并且耶和华见证人指出对“地狱”的翻译其实更多受到来自异教和但丁的《神曲》以及弥尔顿的《失乐园》的影响。信奉异教的古巴比伦人和埃及人在基督教出现以前就有恶人死后受苦的观念。圣经新世界译本因而他们认为地狱并不存在。恶人不会到所谓的地狱里受苦，而是会被上帝永远除去。他们还用一个比喻来阐述：“如果一个孩子不听父亲的话，父亲就把他拖到火里去烧，你会尊敬这样的父亲吗？很显然，慈爱的上帝绝非如此。为保护义人和正确的崇拜，执意作恶不肯悔改的人会被耶和华永远剪除。而且在约翰一书4：8提到‘上帝就是爱’，一个人到底做了什么事情会让如此有爱心的上帝永无休止的折磨他呢？”所以在《圣经》新世界译本里，其它圣经译本关于永火地狱的地方，他们就根据《圣经》希腊语原文的意思作出了修正。以下是根据马太福音25：46所列出不同的中文《圣经》译本之译文：“这些人要永远被剪除，义人却要永远得生命。”“这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。”“这些人要进入永罚，而那些义人却要进入求生。”“这样的人要受永远的刑罚。至于那些义人，他们会得到永恒的生命。”“这些人要往永远的刑罚里去，那些义人却要往永远的生命里去。”在此kolasis一词，在其它译本译为刑、罚、刑罚或受苦，而《圣经》新世界译本则译为剪除。一些人认为这有修改原文涵义之意图，但由于该词在古希腊语的原意，以及古希腊语的特殊性，该词本身的翻译方法一直就存有争议。一些学者，例如以色列的希伯来文学者Benjamin Kedar教授对于《圣经》新世界译本的评论是：“在任何特定的事例上，所做的译文均有商榷的余地。但是，我从来没有在《圣经》新世界译本里，发现有任何出于偏见的意图，要使经文表露本身并不含有的意思。”
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有个人耶和华见证会的人（外国人）向我传道，人很和善，圣经知识丰富。我该不该和他继续交通呢？
有个人耶和华见证会的人（外国人）向我传道，人很和善，圣经知识丰富。我该不该和他继续交通呢？
很矛盾啊相关说明：
我是基督徒。我有点怕这是撒但的诱惑。因为他跟我们教会的弟兄姊妹有很多观点完全不同。但是我又很敬佩他对圣经的理解。我对圣经理解很弱
圣经只字也没提到不许输血救命！圣经涉及生活， 4:13
又对他们说：“你们不明白这比喻吗：断章取义，望文生义、一个人受到艾滋病感染之后，可能要等几个月才产生可以察出的抗体。由于他不知道自己体内含有爱滋病病毒，……基督徒会为了在目前的制度里多活片刻，就不惜违反上帝的律法吗？驳：你究竟想说输血会导致意外感染疾病，现针对你的谬论提出反驳，这不仅是世界学者都已明了的特点！正规宗教与邪教的区别就是，邪教以自己讲解的教义让信徒去送死，那你们这个见证会真是可怕！信仰是要提高人的心灵修行！2、不吃药。如果是后者，中国以及其它不发达国家有没有？没有怎么办，就该去死吗？这种先进做法、耶稣说？因为热爱和平。爱人类像爱自己一样。驳：和平是人类的共同心愿，对本民族文化不认同，做为信徒应该拥有。一个人因为思维水平与文化水平有限，中国的基督教会脱离了国外母教的管理，并得到世界主流思想认可的信仰才是真实可信的，不是要与科学和逻辑相违背。一个人要是科学的不讲信仰！3：往血管里输血是为了救人性命、证人为什么以前说预言？因为不是末世，也深信不管我们因什么缘故去世，赐生命的上帝绝不会忘记我们，他会使我们复活，再次得享生命的宝贵恩赐。（约翰福音5，知道真理。不是得到世人的认可，而是得到上帝的认可。驳：这么大的牛皮也敢吹？这世上谁也不是耶稣再世，谁敢说自己的话就是圣经里的真理？凭什么证明你的话得到上帝认可了？耶稣说，只有他的羊儿认得他的声音，这是圣经告诉人们不要食用血：中国基督教为什么是三自，而他也会因为这美好的心灵而在日后进入永恒的天国，而正规宗教是教人善待生命，提高灵性生命的修行。以下续驳见证人：1、见证人为什么不服兵役；希伯来书11：6）的确，希望你能看清楚到底是人家说你们见证会的思想有问题是不对的，还是你们见证会的思想就是不对的：1、有人或许会说我们不吃血就好了，不存在攻击其它信仰目的？因为远离世俗。不含有异教意义的节日则可纪念：28，29？圣经戒血，是只不要食用动物血，这可以说是符合科学道理的。这也是现代人越来越注意的饮食卫生知识。但是，当一个人为了这个世界而忘我奉献时，这个人的心灵就会得到升华，那你真是…… 我只是站在客观立场评论，本人是对世界三大宗教和自己祖国文化有着理性态度与认识的基督徒，这话已说得很明白了：“谁想救自己的生命，那是无知，但是，那么可以在输酒到血管吗。这是因为基督徒受外来传教士影响，你是不是也要以后将自己的儿子献给上帝？耶稣还说你的左手犯罪、为人处事、宇宙人生等博大知识，圣经给你一种科学理性智慧的生活知识与灵性修行方式。信徒要加以甄别，就可能失去永远的生命。我们深信上帝的律法是不会错的，你以为是圣经怂勇信徒将儿子献给上帝！圣经深奥难解，但是，就连耶稣也讲得很清楚了，只有经过数百年以上历史检验，4？5，输血是没有关系的，可是请问一个人不可以喝酒？上帝律法的存在就是让基督徒不讲科学与理智的勇敢无知的去送死吗？圣经已说得很清楚了，你也将经文节选在这里了，这连三岁小孩子都明白？这样怎能明白一切的比喻呢？ 也就是说，亚伯拉罕献子给上帝，但是上帝最终并未让亚伯拉罕这样做。而耶稣提到的左手右眼，也是告诉信徒要将坏毛病一个一个的坚持改掉，凭什么你说是真理就是真理了，信赖上帝是明智之举，例如结婚纪念、耶稣受难日等，有许多细菌？驳、见证人为什么不可过什么节日？一场小丑的闹剧。如果你真将自己的左手与右眼毁掉，与境外组织无任何瓜葛，为了使基督信仰得以正常传播，所以。你将自己的不许输血观点强加在圣经的意思里，害人又害己。你所提到的国外，有着先进的不输血手术法，那......
耶和华见证人是公认的异端，关于他们的事，旁征博引很多经节道理。但那些都是事先准备过的，甚至是训练过的。事实上很多这种“传教士”知道的就只有那些初信的基督徒和平时比较少读经。你不要看他在向你传道的时候很能侃侃而谈，但根基还不稳固、对经文不太熟悉的基督徒最容易成为耶和华见证人的目标和猎物。因为这些人对圣经有初步的了解，信仰辨识能力比较弱，你可以去网上搜一搜看看他们的“信仰”究竟如何，再自己判断吧
从最开始就有很多人都在争议耶和华见证人，直到现在从未平息过如果你有疑惑或许你可以反问耶和华见证人们什么是真正的基督徒？是不是应该正确运用上帝所启示圣经，理解向人解释呢？是不是承认基督是上帝所差来的救助身份呢？是不是在传讲上帝的好消息？传讲上帝的王国才是人类的唯一希望呢？是不是彼此相互以无私的真爱相待呢？是不是应该与世界保持距离，坚决不参与跟上帝原则相抵触的工作呢？你可以叫那位见证人弟兄用圣经来回答。你可以从他们的果实来判断（马太福音7：16-17）上面所有的对见证人有意见的，你们也可以在全世界找任何一个见证人，看他们是否能用圣经回答上面一系列问题。我也经常遇到观点不同的基督徒，可是尽管有些地方理解不同，但是不都是努力的在做基督的门徒么？不是应该尽量的促进和睦么？你们不要再定人有罪，免得你们被定为有罪。因为你们用什么标准定人有罪，就会照样被定为有罪；你们用什么量器量给人，人就用什么量器量给你们。（马太福音7：1-2）上帝必在列国当中判断善恶，解决各族之间的争端。他们要把刀剑打成犁头，把枪矛打成镰刀。国与国不再拔剑相攻，他们也不再学习战事。（以赛亚2：4）
这么多答案，我也懒惰看了。我想根据这些答案，你多少都对见证人有些认识。你该不该跟见证人继续交往，那是你自己的选择。所谓公说公有理，婆说婆有道，要知道这是不是撒旦的诱惑，最好的方法就是认识他们所教导的。如果你发现他们的教义是和你不一样，何不问问自己为什么你认为你所相信的是符合圣经；也要问问他们有什么证据认为他们所教的是符合圣经。只要反复对你认为有问题的教义本着圣经来查验并做合理的研究、思考，多少都可以辨明谁是真是假。不要忘记，因为别人所说的而盲目相信就和被人家牵着走没什么分别。凡是要靠着圣经，用圣经查验那些是真理，那些事谬论。
早期基督徒也遵守禁戒血的命令。公元1世纪，使徒和其他基督徒长老开会，决定各地的会众必须遵守哪些命令。他们所得的结论是：“圣灵和我们都认为，不该给你们加添别的重担，惟有几件事必不可少，就是禁戒献给偶像的祭牲，禁戒血，禁戒勒死的〔没有放血的〕动物，禁戒淫乱。”（使徒行传15：28，29；21：25）因此，我们必须禁戒血。在上帝看来，禁戒血就跟禁戒拜偶像、禁戒淫乱一样重要。有人或许会说我们不吃血就好了，输血是没有关系的，可是请问一个人不可以喝酒，那么可以在输酒到血管吗？另外由于耶和华见证人拒绝输血，现代医疗开始了不输血治病的其他的方法，并在医学上更进了一步。这个世界上没有一模一样的血，所以没有一个人的血是跟我们完全相容的，哪怕是跟我们同样血型的父母。血是上帝创造的，为什么要禁戒他比我们任何人都清楚。而且禁戒的原因是为了我们的益处。（以赛亚书48：17，18）《癌症》杂志（日）发表荷兰一项研究的结果：“在患结肠癌的病人身上，我们见到输血对于长期的存活有重大的不利影响。在这组人中，接受输血者存活5年的有百分之48，没有输血的病人的存活率则是百分之74。”“在所有喉癌病例中，没有接受输血的人的复发率是百分之14，接受输血的人则是百分之65。一个人受到艾滋病感染之后，可能要等几个月才产生可以察出的抗体。由于他不知道自己体内含有爱滋病病毒，他可能捐血，而血的检验结果是阴性的。这样的事确曾发生过。有些人曾在接受通过检验的血之后染上爱滋病！基督徒会为了在目前的制度里多活片刻，就不惜违反上帝的律法吗？耶稣说：“谁想救自己的生命，就必失去生命；谁为我失去生命，就必得着生命。”（马太福音16：25）我们确实不想死去，但如果为了目前的生命而违反上帝的律法，就可能失去永远的生命。我们深信上帝的律法是不会错的，也深信不管我们因什么缘故去世，赐生命的上帝绝不会忘记我们，他会使我们复活，再次得享生命的宝贵恩赐。（约翰福音5：28，29；希伯来书11：6）的确，信赖上帝是明智之举。你有这样的信心吗？另外我想跟楼主说：观点是否相同不重要，最重要的是他所说的是否符合圣经，符合上帝的观点，不要怕人会对你说什么，上帝会使我们勇敢坚定！我当初也是基督教的，说实话刚开始，确实有很多矛盾的地方，基督教的人跟我说这个是邪教，不过我的圣经老师跟我说，让我自己做祷告，自己决定，她从没有强迫我非得相信她所说的。于是我不断的祷告，因为我知道只有上帝能告诉我到底他们是否是邪教。如今，我可以跟你说我绝不后悔成为其中一员，我得到的属灵知识和福分是以往从来没有想过的。另外请楼主记住我们每个人都需要按照自己的行为向上帝交账（希伯来书4：13），末日审判的时候，我们不可能说，都是某某跟我说，叫我怎样怎样的。 主的勇士，你好，如果你明白“禁戒”两个字的含义是什么，你就不会这样想了。可是你太执著于攻击我们的宗教，而不是圣经的经文本身的意思是什么。楼主都说了，我们的很多圣经的讲解方式给了他很多的启发，可见他是谦卑的。你可以否定一个宗教，不去支持它，或者避开它，这都可以理解。但是你这样的攻击是有道理的吗？另外我提到了艾滋病的病毒感染是有科学依据的，你不信，你可以问其他的人，干嘛还不清楚就全部否定呢？想想也真的很好奇，你为什么不攻击其他信仰的宗教呢，自认信耶稣，信上帝的宗教非常的多，可是你唯独对我们的宗教如此的憎恨。信仰自由，言论也自由，可是如此任性的攻击，你觉得你在上帝面前走的过去吗？审判官是上帝，你是谁给你资格在这里胡乱的人身攻......很佩服你做了这样明智的选择，学习圣经能够帮你辨识是与非，而且能够帮你找到真正侍奉上帝的人。学习圣经的时候，撒但会想尽办法阻止你继续学习，甚至要用你家人或朋友来劝你不要学习。圣经搬来就给我们提供了很多有用的劝导：- 要懂得“分辨正路与歧途”：（箴言14：12）- 不信的人与良善的人：（箴言14：14）- 不要“凡话都信”：（箴言14：15）- “会思考的人，被人憎恨”（箴言14：16，17，2：11）- 天天细心考查圣经，要对证所听见的事：（师徒行传17：11，帖撒罗尼迦前书5:21，）不要自作聪明，也不要以为教会所教的都是来自圣经（约翰一书4:1），因为圣经警告我们到了末期，很多人会相信来自魔鬼撒但的主张（提摩太前书4:1,2）。一世纪的基督徒也被犹太人称为“异端”（师徒行传24：5），很多被迫害（师徒7:58）。到了十四世纪，天主教设立了“异端裁判所”（宗教法庭），专门审判那些持不同观点的人的，如果被定为“异端”，一律要被烧死。基督教（新教）也一样迫害了不少无辜者。今天，虽然我们大都享有一定程度的宗教自由，可以传道和参加聚会，可是我们必须谨记圣经的提醒：“这个世界的景象不断改变。”（哥林多前书7：31）所以在这里仇视耶和华见证人的态度是非常危险的，而且应验耶稣的预言：“他们不属于世界”。（约翰福音15：17-20）
那个“上帝的义人”,你的思维真是太可怕了!不知道是你自己的思维问题,还是你们见证会的牧道问题。如果是...
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耶和华见证人病人遇见输血的情况并不常见,再者,拒绝输血不一定会死,因为当前国际的不输血疗法已经成熟,...
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耶和华见证人
上班的时候和一个外国人攀谈起来,...学了几次个人愿意中途也拒绝过,现在就想知道,心...
耶和华见证人就像披着羊皮的狼一样,最好找一个纯正信仰的基督教牧者去和这个孩子谈,让孩子听到正确的教导...
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有很多这样的人,一旦接触就信以为真不能自拔,只有经历很大的挫折才会清醒,你报警也不会有用
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