《论语》论语十二章注释意思

《论语》十二章的第一章讲了哪几个方面的内容?
全部答案(共1个回答)
〔《〈论语〉十二章》教案〕【人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。】
论语》的内容
关于如何做人
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,许多篇章谈到做人的问题,这对当代人具有借鉴意义。
  其一,做人要正直磊落...
学习方法:
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
学习态度:
子在川上,曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜。'
(孔子在河边,说道:"奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留。")
因为这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,...
答: 培养孩子好习惯的书看哪些类型的好呢,妈妈介绍下的啊,多大开始看书好?
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说:“学至于佛则无所学”,以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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《《论语》十二章中有哪些成语和意思 》
《论语》十二章中有哪些成语和意思
8、匹夫不可夺志 &lt.君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.不在其位.三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰:“再.杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人;论语&gt,不耻下问,是以谓之文也.巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,患失之.尽善尽美——尽美矣.择善而从——择其善者而从之,有诸?欲速则不达——欲速,则不达;见小利,则大事不成.杀身成仁——志士仁人.分崩离析——邦分崩离析而不能守也.祸起萧墙——吾恐季孙之忧,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.人无远虑?人不知而不愠,不亦君子乎?不耻下问——敏而好学、逝者如斯
5,勿施于人.在邦无怨,斯可矣,则言不顺.手足无措——刑罚不中,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌,又尽善也.朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.名正言顺——名不正.一言兴邦——一言而可以兴邦.患得患失——其未得之也,何有于我哉,与朋友交言而有信.众星拱月——为政以德,三月不知肉味.三人行必有我师——三人行,然后君子.诲人不倦——默而识之,其犹穿窬之盗也与?道听途说——道听而涂说,德之弃也成语
1、不亦乐乎
2.四海之内皆兄弟——四海之内,不逾矩,患得之.见义勇为——见义不为,无勇也.是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,其愚不可及也.文质彬彬——文质彬彬,必有近忧——人无远虑,必有近忧,此志不容稍懈.三十而立、温故知新
3、三十而立
4,其不善者而改之,约我以礼.欲罢不能——欲罢不能,不在颛臾,而在萧墙之内也.血气方刚——及其壮也、不舍昼夜
6、三人行,必有我师 7.工欲善其事.” 愚不可及——其知可及也;中其他成语温故知新——温故而知新,可以为师矣.一息尚存——一息尚存:“过犹不及?”子曰?生死有命,富贵在天——商闻之矣,六十而耳顺,夫何忧何惧,必有我师焉.循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文.道不同不相为谋——道不同,不相为谋.三月不知肉味——子在齐闻韶,则民无所措手足、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学.一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”;既得之.有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,七十而从心所欲:死生有命,富贵在天.老而不死——老而不死,是为贼也,无求生以害仁,有杀身以成仁,不谋其政——不在其位,不谋其政?有朋自远方来,不亦乐乎,既竭吾才,如有所立卓尔.心安理得——则心安而德全矣.察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,譬如北辰,居其所而众星共之?举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也,血气方刚,戒之在斗,在家无怨.内省不疚——内省不疚,是可忍也,孰不可忍也?既往不咎——成事不说.后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.过犹不及——曰:“然则师愈与,皆兄弟也.一言既出.” 己所不欲,勿施于人——己所不欲,遂事不谏,既往不咎,学而不厌,诲人不倦,于予与何诛.文过饰非——小人之过也必文...
8、匹夫不可夺志 &lt.君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.不在其位.三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰:“再.杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人;论语&gt,不耻下问,是以谓之文也.巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,患失之.尽善尽美——尽美矣.择善而从——择其善者而从之,有诸?欲速则不达——欲速,则不达;见小利,则大事不成.杀身成仁——志士仁人.分崩离析——邦分崩离析而不能守也.祸起萧墙——吾恐季孙之忧,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.人无远虑?人不知而不愠,不亦君子乎?不耻下问——敏而好学、逝者如斯
5,勿施于人.在邦无怨,斯可矣,则言不顺.手足无措——刑罚不中,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌,又尽善也.朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.名正言顺——名不正.一言兴邦——一言而可以兴邦.患得患失——其未得之也,何有于我哉,与朋友交言而有信.众星拱月——为政以德,三月不知肉味.三人行必有我师——三人行,然后君子.诲人不倦——默而识之,其犹穿窬之盗也与?道听途说——道听而涂说,德之弃也成语
1、不亦乐乎
2.四海之内皆兄弟——四海之内,不逾矩,患得之.见义勇为——见义不为,无勇也.是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,其愚不可及也.文质彬彬——文质彬彬,必有近忧——人无远虑,必有近忧,此志不容稍懈.三十而立、温故知新
3、三十而立
4,其不善者而改之,约我以礼.欲罢不能——欲罢不能,不在颛臾,而在萧墙之内也.血气方刚——及其壮也、不舍昼夜
6、三人行,必有我师 7.工欲善其事.” 愚不可及——其知可及也;中其他成语温故知新——温故而知新,可以为师矣.一息尚存——一息尚存:“过犹不及?”子曰?生死有命,富贵在天——商闻之矣,六十而耳顺,夫何忧何惧,必有我师焉.循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文.道不同不相为谋——道不同,不相为谋.三月不知肉味——子在齐闻韶,则民无所措手足、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学.一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”;既得之.有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,七十而从心所欲:死生有命,富贵在天.老而不死——老而不死,是为贼也,无求生以害仁,有杀身以成仁,不谋其政——不在其位,不谋其政?有朋自远方来,不亦乐乎,既竭吾才,如有所立卓尔.心安理得——则心安而德全矣.察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人,譬如北辰,居其所而众星共之?举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也,血气方刚,戒之在斗,在家无怨.内省不疚——内省不疚,是可忍也,孰不可忍也?既往不咎——成事不说.后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.过犹不及——曰:“然则师愈与,皆兄弟也.一言既出.” 己所不欲,勿施于人——己所不欲,遂事不谏,既往不咎,学而不厌,诲人不倦,于予与何诛.文过饰非——小人之过也必文...
成语有如下: 【不亦乐乎】 【三省吾身】 【三十而立】 【四十不惑】 【从心所欲】 【温故知新】 【...:
成语 1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立 4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行,必有我师 7...扫二维码下载作业帮
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论语十二章意思是什么
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《论语》十二章翻译
1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君乎?”《学而》
翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”
3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
翻译:孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."
5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》 翻译:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
6. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》翻译:孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊,!吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变他好学的乐趣.颜回的品德多么高尚啊!”
7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.《雍也》 翻译:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人.”
8. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
翻译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样.”
9、子曰:三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.《述而》
翻译:孔子说:三个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.
10、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜.《子罕》
翻译:孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流
11、三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.《子罕》
翻译:军队可以被夺 去主帅,男子汉 却不可被夺去志气.
12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
翻译:一个人心有远大理想就要有丰富的知识,要多疑问,多多深入思考.对于自己的志向不能有过多的功利干扰,要淡薄名利,只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想.
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扫描下载二维码2013年新人教版七年级《论语十二章》复习精品练;一、文学常识填空;1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的弟子及再传;《论语》与、、并称“四书”;论语()不亦说乎()不愠()三省吾身()传不习乎;1.学而时习之()..2.有朋自远方来().;3.人不知而不愠()()..4.不亦君子乎().;5.吾日三省吾身()()...6.与朋友交而不信;10.不逾矩()(
2013年新人教版七年级《论语十二章》复习精品练习及答案 一、文学常识填空
1.《论语》是
的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以
体为主,记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与
并称“四书”。共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名
时期人,春秋末期的
思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“
”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“
”。 二、给下列加点字注音
) 不亦说乎(
) 三省吾身(
) 传不习乎(
)..... 不惑(
) 不逾矩(
) 不思则罔(
) 不学则殆(
) .... 一箪食(
)曲肱而枕(
) 好之者(
) ...... 三、解释加点词语
1. 学而时习之(
) ..2.有朋自远方来(
) . 3.人不知而不愠(
) ..4.不亦君子乎(
) .. 5.吾日三省吾身(
) ...6.与朋友交而不信乎(
7. 传不习乎(
) .8.三十而立(
) .9.四十不惑(
) . 10.不逾矩(
) ..11.温故而知新(
) ... 12.学而不思则罔(
) .13.思而不学则殆(
) . 14.可以为师矣(
) ...15.人不堪其忧(
) . 16.知之者不如好之者( )( ) ...17.好知者不如乐知者(
) . 18.饭疏食饮水(
) ....19. 曲肱而枕之(
20.不义而富且贵(
) ..21.于我如浮云( ) . 22.三人行必有我师焉(
) ..23.择其善者而从之(
) .. 24子在川上曰(
) .. 25.逝者如斯夫(
) ..26.不舍昼夜(
) . 27.三军可夺帅也(
) ..28.匹夫不可夺志也(
) .. 29.博学而笃志(
) . 30.切问而近思(
) ....
四、通假字 1.不亦说乎。
,意思是 2.吾十有五而志于学。
,意思是 五、古今异义词语
1.学而时习之 (时,古义: ;今义: 。习,古义: ;今义: ) .. 2.吾日三省吾身(日,古义: ;今义: 。三,古义: ,今义: ) .. 3.温故而知新(古义: ;今义: ) . 4.择其善者而从之(善者,古义:
。 从,古义:
。) ... 5.可以为师矣(古义:
) .. 六、一词多义 1.为:为人谋而不忠乎(
可以为师矣(
) 2.而:人不知而不愠( )
温故而知新( ) 七、词语活用归类 1.学而时习之( ) .
2.吾日三省吾身( ) . 3.传不习乎( ) .
4.好之者不如乐之者( )( ) .. 5.饭疏食饮水( ) .
6.择其善者而从之( ) .
... )7.温故而知新(
) .. 八、成语归类(写出文中成语,至少五个) 九、按要求默写 1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 、 2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是: 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
。 十、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠,不亦君子乎? 译文: 2.三人行,必有我师焉。 译文: 3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 译文: 4.不义而富且贵,与我如浮云。 译文: 5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文: 6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文: 7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 译文: 3.知:人不知而不愠( ) 知之者不如好之者( ) 温故而知新( ) 4.乐:不亦乐乎( ) 好知者不如乐知者( )
参考答案: 一、文学常识填空
1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。共二十篇。 2.孔子(公元前551-公元前479),名,字,教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 二、略 三、解释加点词语 1. 学而时习之(按时复习)2.有朋自远方来(从 ) 3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒 ) 4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天)(多次反省 ) ..6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识) 8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情) 9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩( 越过,超过)(规矩,规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,??的人)(喜欢,爱好)17.好知者不如乐知者(以??为乐趣)18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水) 19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云.(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)23.择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河流上,河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事) 四、通假字 1.不亦说乎 通2.吾十有五而志于学 通,意思是间常常加“有”字 五、古今异义词语 1.学而时习之 (时,古义:按一定时间;今义:时间。习,古义:复习;今义:学习) 2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。三,古义:泛指多数,今义:数词,三)3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。从,古义:跟从(学习);今义:跟从。)5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可) .. 六、一词多义 1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做) 2.而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译) 3.知:人不知而不愠(了解),知之者不如好之者(懂得),温故而知新(得到) 4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐),好知者不如乐知者(以??为乐) 七、词语活用归类 1.学而时习之(名词作状语,按时) .2.吾日三省吾身(名词作状语,每天) . 3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识) .4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以??.. 为乐。)5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭) . 6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处) . 7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识) .. 八、成语归类 1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行,必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮 九、按要求默写 1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是: 2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说: 3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义: 4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑: 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:回也不改其乐。 6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是: 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话: 。十、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文: 别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗? 2.三人行,必有我师焉。译文: 几个人在一起行走,其中一定有我的老师。 3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。 译文: 我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。 4.不义而富且贵,与我如浮云。译文: 用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文: 替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 译文: 军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。 7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。译文: 博览群书广泛学习而且能忠实地记住,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。 三亿文库包含各类专业文献、应用写作文书、高等教育、生活休闲娱乐、中学教育、文学作品欣赏、专业论文、幼儿教育、小学教育、722015论语十二章练习及答案等内容。 
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