1、简述传统哲学价值观及人类中心主义主要思想；价值：价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事；价值是客体属性和功能对主体需要的满足和效用；人类中心主义对自然内在价值的否定：；?1、人类是主体，自然是客体，价值评价的尺度始终；?2、人类的一切活动都是为了满足自己的生存和发展；2、阐述非人类中心主义观点及主要流派的思想，并加；大地伦理学：一切有生命和无生命的存
1 、简述传统哲学价值观及人类中心主义主要思想 价值：价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。
价值是客体属性和功能对主体需要的满足和效用。价值来源于客体，取决于主体，产生于实践。
人类中心主义对自然内在价值的否定： ?1、人类是主体，自然是客体，价值评价的尺度始终掌握在人类的手中，自然无所谓内在的价值。 ?2、人类的一切活动都是为了满足自己的生存和发展的需要 ?3、人类不可能对动物和一切生命负有直接的道德义务
2、阐述非人类中心主义观点及主要流派的思想，并加以评述。
非人类中心主义对自然内在价值的肯定： 动物解放论/权利论 生物中心论 大地伦理学：一切有生命和无生命的存在物都应该得到人类的道德关怀。
3、以儒家思想为例评述弱人类中心主义的观点
弱人类中心主义对自然内在价值相对肯定：人类根据理性来调节感性的意愿，有选择性地满足自身的需要。
儒家：弱人类中心主义 第一，对人类的爱要高于对动物的爱，动物的利益必须服从人类的利益。 第二，对动物要有同情、怜悯之心，禁止虐待动物。 第三，要以“礼”的方式对待与自己有密切关系的动物。 第四，以节制的方式猎取野生动物。
4、简述马克思主义关于道德的起源与本质的思想 （1）、社会关系的形成是道德产生的客观条件 （2）、人类自我意识的形成与发展是道德产生 的主观条件 （3）、生产实践是道德产生所需要的主客统一 的社会条件 本质： 道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。 首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。 其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。 再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。 最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
5、近些年出现的老人倒了扶不扶的争论引发了能否设立见危不救罪的议论，一些人试图通过道德法律化来改变人在道德上的堕落，结合道德和法律的关系思考能否把见危不救犯罪化？ 见危不救不能犯罪化原因 第一、救助义务对选择自由产生影响。 第二、见危不救犯罪化违反了“法律是最低限度的道德”原则，混淆了法律特别是刑法与道德的界限 第三、见危不救犯罪化与我国当前不作为犯罪以及损害性因果关系理论还存在冲突之处。 第四、见危不救行为上升为刑法规范不符合刑法的“谦抑性”原则。 第五,见危不救犯罪化缺乏现实可操作性。 第六，抹杀人的善心，被救助人未必会产生感激之情。
6、简述自然法学和实证法学在道德与法律关系上主要观点
自然法学观点：法律和道德不能分离。自然法学派认为，法的效力来源于不言而喻的自然理性、来源于藏于人类最深层的普遍的公平正义准则，制定法（即主权者制定的法律）应该符合这个自然法的要求。凡是与自然法相违背的制定法都是无效的。
实证法学（法律实证主义）观点：法律和道德可以分离。分析实证主义法学派认为，法的效力来源就是主权者的命令，提出了“法律就是主权者的命令”，“恶法亦法”的著名命题。强调只要是经主权者依合法的形式颁布的法律，就应当予以适用与遵守，而不论该法的内容如何。
7、某医院妇产科护士甲值夜班时，一新生婴儿啼哭不止，甲为了止住其哭闹，遂将仰卧的婴儿翻转成俯卧，并用棉被盖住婴儿头部。半小时后，甲再查看时发现该婴儿已无呼吸，该婴儿经抢救无效死亡。经医疗事故鉴定委员会鉴定，该婴儿系俯卧使口、鼻受压迫，窒息而亡。
根据上述材料结合学过的法律知识，回答下述问题。1、什么是故意犯罪？2、什么是过失犯罪？3、护士甲的行为属于故意犯罪还是过失犯罪？结合案例具体分析。 ?1、明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望或者放任这种结果发生，因而构成犯罪的是故意犯罪。 ?2、应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，或者是已经预见而轻信能够避免，以致发生这种结果的，是过失犯罪。分为过于自信的过失或疏忽大意的过失两种。 3、就本案而言，作为职业护士是知道新生婴儿不可俯卧的，从案情介绍看，该护士半小时后又来查看，似乎表明她意识到危险性，据此可以认为她事先已经预见行为的危险性，判断为过于自信的过失
8、儒家由“诚”而“信”的逻辑思路是否仍然具有现代价值？请结合中国的诚信危机谈谈自己的看法。 经济诚信危机 政府公信力危机 个人诚信危机 ? 儒家诚信并没有完全过时，在儒家诚信与西方诚信的共同支持下，中国社会的诚信建设才能成为可能。
? 需要内在精神信仰与外在制度的共同支持。
9、如何评价“亲亲相隐”的现代价值 体现了对人权的保障 有利于证据制度的完善 有利于体现法律的价值 10、简述爱国主义的基本内涵、形式和内容？ ?1、基本含义
爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人与祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 它是调节个人与祖国之间关系的重要道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。 ?2、基本内容 爱祖国的大好河山 爱自己的骨肉同胞 爱祖国灿烂文化 爱自己的国家 ?3、基本形式 个人朴素爱国主义――感性自愿 官方主导爱国主义――政府推动 符号标志爱国主义――象征意义
11、全球化时代，随着“地球村”、“世界公民”等概念渐趋流行，是否还需要坚持爱国主义？
在中华民族长期共同生活、共同发展中形成的爱国主义精神，已经成为我们民族所一致认同的价值取向、道德规范、民族品格和优良传统，深深地融入我们的民族意识之中。爱国主义仍然是我们继往开来的精神支柱，维护祖国统一和民族团结的纽带，实现中华民族伟大复兴的动力，是个人实现人生价值的动力源泉
12、何为不作为犯罪？不作为犯罪构成的条件有哪些？
不作为：指消极的行为，即不去实施依法有义务而且能够实施的行为，即当为而不为。
不作为构成的条件： （1）应作为：有法律上、职务或业务上或先行行为导致的作为义务； （2）能作为：能作为而不作为 （3）不作为：不作为造成危害社会的后果
13、正当防卫与其成立条件
正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。由于正当防卫造成的损害结果不负刑事责任。 （1）必须对不法侵害行为才能进行正当防卫； （2）必须是不法侵害行为正在进行； （3）必须针对不法侵害者本人实行正当防卫； （4）进行正当防卫不能超过必要限度，超过必要限度的称为防卫过当，防卫行为明显超过必要限制造成重大损害的，应负刑事责任。对于防卫过当，对行为人应当减轻或免除处罚。
14、简述大学精神的内涵
广义的大学精神一般泛指大学的独立自治精神、学术自由精神、科学人文精神、开拓创新精神和理性批判精神。
狭义的大学精神一般就大学的个体而言，是指一所大学经过长期的培育和积淀而形成的稳定的共有的精神品质、理想追求、价值取向，行为理念和文化氛围。它深深融合在学校的内质之中，为广大师生共同拥有，难以被其它学校模仿和取代，是一所大学的形象、特色、风格和气韵。
15、简述道德教育的基本矛盾 ?1、人的社会化与人的自由发展：社会化与个性化的互动共生 ?2、统一价值引导与个性多元差异：一元价值导向与多元价值并存 ?3、书本知识与实践体验：道德教育内容与道德教育方式 ?4、教师本位与学生本位：教师应为平等对话中的首席
16、简述人的本质及其含义 人的本质不是单个人所固有的抽象物，，在其现实性上，它是一切关系的总和 人的本质是现实的、具体的，而不是抽象的。 人的本质在于其社会性，社会属性是人的本质属性。 人的本质具有类别性，在阶级社会，人的本质具有阶级性。
17、法律的起源和本质
法律是由于生产力的发展、社会经济的发展、私有制和阶级的产生、国家出现而产生的。
法律是由国家制定或认可的并以国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志，规定权利和义务，以确认、保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。
法律是统治阶级意志的体现，是又国际创制并保证实施的，规定权利和义务的，调整社会关系的行为规范，但只调整一部分重要的社会关系
18、什么是信念
信念同理想一样，也是人类特有的一种精神现象。信念是认知情感和一只的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想和事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力，会使人们坚贞不渝、百折不挠地追求自己的理想。
19、什么是道德
道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形式。它是以善恶为评价方式，主要依靠社会舆论，传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和。 三亿文库包含各类专业文献、高等教育、专业论文、生活休闲娱乐、文学作品欣赏、行业资料、大学思修考试复习问答题86等内容。　
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爱国主义讲话稿
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篇一：爱国主义教育演讲稿
爱国主义教育演讲稿-弘扬爱国主义 立志为国进取 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。 捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。 今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。 少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！
爱国演讲稿 同学们，当我们从电视屏幕上看到我国选手夺得世界冠军，五星红旗冉冉升起在运动场上的时候；当从广播中听到我国的运载火箭、通信卫星飞上蓝天，奔向宇宙的时候；当从报纸上了解到社会主义建设突飞猛进、改革开放成就巨大的时候，我们怎能不热血沸腾，心潮澎湃，又怎能不从心底感到作为一个中国人有多么骄傲！ 每位学生心中都有一颗爱国之心，那么我要问大家一个问题，我们应该怎样去爱国？诚然，作为新时期建设的主力军，我们应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们应该用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。其实怎样去爱国没有一个完美的答案，这也是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。
今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗？
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，为创造祖国的辉煌未来贡献自己的力量吧！
敬爱的老师.亲爱的同学; 大家好!我今天演讲的是&热爱祖国''. 在数十年以前的中华,腐败不堪,中华处于水深火热之中,清政府却一直在等待,
他们想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情,想在等待中苟延残喘,然而,它的等待
与软弱换来的是一个个割地赔款的不平等条约,从&&南京条约&&,&&马关条约&&到&&
辛丑条约&&;换来了黎民百姓的家破人亡,妻离子散,从鸦片战争,中日甲午战争到八
国联军侵华战争;换来了清政府的最终衰败与清朝大厦的坍塌. 在这段屈辱的历史之中,中华之所以历经劫难而不衰,是因为有仁人志士都具强
烈的忧国忧民之情,以国事为已任,前仆后继,临危不惧,保卫祖国,关怀民生. 少年立壮志,长大报国家.国外优厚的待遇不住爱国之士的脚步,不在意国外优
厚待遇,不留恋良好的学术环境,毅然回国效力,中华就是因为有这些爱国之士,才永
远前进!当我们庄重注视五星红旗时,当我们带上国旗的一角-----红领巾时,当我们攀
爬在蜿蜿壮观的长城之上时,当我们满怀激情读着祖国的诗篇时,当我们唱起中华诗 歌时,当我们看见祖国成功建设时,可曾想过什么?可曾思潮起伏?热情奔涌?这一切一切都源于我们是&中华少年'',是祖国的未来!我们是含苞欲放的花骨 朵,是正在冉冉升起的太阳!我们要自已的双手开创出一片新的天地!用百分之百的
汗水加上百分之一的智慧,突破&百&的纪录! 谢谢大家,我的演讲完了!
初中生爱国主义演讲稿：我与祖国共成长 来源：网络来源
16:21:13 [标签：初中生 演讲稿]小学精华资讯 免费订阅 爱国的作文：初中生爱国主义演讲稿：我与祖国共成长
祖国，一个多么熟悉的名词。 无论是在何时、何地，都能够激起爱国者的满腔豪情。 可惜，爱国者好像越来越少了。 有人会说：“不少啊，你看，一到‘七?一’、‘九?一’，电视上、网络上??都会有活动，有告示，为国家庆祝。我们的爱国者也不少啊！” 是呀，每到‘七?一’、‘九?一’，只有‘七?一’、‘九?一’！在那时，才能激起国人的一丝“我是中国人”的自豪感！而且，连着一点点的自豪感，也在逐渐消退，甚至有人连那两天是什么日子都不知！ 中国的确在发展，在成长，但是，有一些方面，我们却比不上其他一些经济上比我们落后的国家。比如说印度，在印度进行了一项调查，发现，有９０％的印度人来生还希望做印度人，而在中国的调查却发现，竟有６４％的中国人表明来生不想做中国人！一个多么令人吃惊的数字！再想想我们中国一共有１３亿人口，有多少人不想做中国人？可见，我们爱过的人才有多少？ 也许，你可以说，那只是对一小范围的人进行的调查，可你并不能否认，中国还是有人不愿成为中国人。更何况，你抚心自问，你难道真的有你想象中的那样爱国吗？ “为中华之崛起而读书”昔日周总理的那一句话，如今依然是许多莘莘学子们的座右铭，可真正“为中华之崛起而读书”的又有哪些？在大多数人的心里，“为中华之崛起”恐怕早已成为了“为权利、金钱、地位”了吧。 “我为我是一个中国人而感到自豪”的年代似乎已经过去了。很多人正面是说“我很自豪”，但回过头去，却是“中国有什么好的？样样都比不上别国。”对他们，我想说一声：难道你们都忘记了身为龙的传人的自尊了吗？的确，我们的经济实力还比不上别国，但我们身为龙的传人，我们依然有我们值得骄傲的地方：珠峰、熊猫、长城、武学、文学??仔细想想，我们拥有那们多别国可望而不可即的东西，为什么你们对这些珍贵的东西视而不见却极力推崇国外的一切呢？虽然，国外是有很多的东西比我们国家先进，但国外的东西并不一定全是正确的，我们的东西亦并不一定是差的，我们不能盲目的推崇国外的东西，而忘了本！龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。龙兴，则天地顺；龙怒，则四海焚。山川风雨，阴阳气序，华夏之祖，图腾之神！难道，龙的子孙竟会如此不堪，如此引人嘲笑吗？不，不会，龙的尊严不容被践踏，他终有发怒的一天，他会让一切亵渎龙的尊严的人付出应有的代价，让世界万物为龙的怒火而战栗！ 可是，如果以我们国人现在的思想，现在的素质，能办得到吗？ 让我们和中国一起成长，不要出现祖国在进步，在强盛，在腾飞，我们却在拖后腿！篇二：爱国主义讲话稿 爱国主义教育讲话稿 各位老师、同学：大家好！ 每当，五星红旗迎风飘扬的时候,我们的心中都会涌动一种情感,叫做激动。这面旗帜，自建国以来，始终用鲜红的身姿向世界展示着中华巨龙的风采，舞动着华夏神州的雄风。迄今，已跨越了六十二个年头的风风雨雨，五星红旗，它指引着祖国一代又一代人开创辉煌的事业。经济迅速发展，人民生活明显改善，国力大大增强，祖国到处一片繁荣昌盛的景象，一个强大的中国屹立在世界的东方。鲜艳的五星红旗总是给世界带来一次又一次的震惊，给国人一次又一次的骄傲。 香港、澳门回归之际，五星红旗时隔近百年终于再次在国土上冉冉升起；2008北京申奥成功，五星红旗在奥林匹克中心飘扬；雅典奥运会上，刘翔身披五星红旗登上冠军领奖台；杨利伟乘坐“神舟五号”飞船在太空中展示五星红旗??还有汶川地震,举国震惊。大家还记得吗，有这么一张震撼人心的照片。在北川中学，地震在一霎那间使得校园倒塌，老师和学生丧生，设施化为乌有，但照片中，中国的五星红旗却屹立不倒，它向全世界宣告：“我们的民族是震不垮压不倒的！”我之所以用屹立这个词,是因为那一刻,真觉得祖国很伟大,而招展的五星红旗让我们看到了我们这个民族的魂魄！那一刻,五星红旗不仅飘扬在北川的土地上,我更相信,他飘扬在我们每个人的心中！还有北京的地球村，同一个世界，同一个梦想！高高的领奖台上，奖牌和五角星的光芒辉映世界，民族的激情和自豪在顽强地生长，高高升起的五星红旗，给了世界一个大大的惊喜! 五星红旗是我们国家的象征和标志，是民族精神，爱国主义精神的集中体现，我们每一个人都应该自觉爱护，尊重和景仰。我们要将崇敬的精神转化为前进的动力，激励我们奋发努力，不断进步。 一提起爱国，总能令人联想起无数志士仁人抛头颅洒热血的宏大历史场景，不过，这样的场景只是战争年代所独有，如今的和平年代不需要我们扛枪保卫祖国，也不需要我们救民族于危难之中。那么，身处和平年代的我们，究竟应该如何去表达自己的爱国情怀呢？ 从去年的向玉树捐款，到今年的向玉树周年祈福。相比起波澜壮阔的历史场景，这些举动或许多少显得有些琐碎，但是我们又不得不承认，这些琐碎的举动也是在爱国，而且完全是每个人都能够做到的。这些都是每一个人平时所应该做到的，只是还没有想到过因此而将它们上升到爱国的高度而已。爱国不仅是一种信念，更是一种行动。从每一个人做起，从点滴小事做起，这些其实正是爱国的第一要义。热爱祖国，热爱学校，成就英才，都要从身边的小事做起。同学们，你们曾经拧紧哗哗流水的笼头吗?你们曾经关上忽忽空转的风扇吗?曾经提醒过插队的同学们?曾经帮助过老师和别人吗? 不要忽视这些小事，它们正检验着我们的品德，证明着我们是否爱校，是否爱国。让我们行动起来，从小事做起，从身边做起，做一个爱校的人，做一个爱国的人！篇三：最全的爱国主义演讲稿素材
爱国主义演讲稿
当各位同学在校园里散步的时候，当某些同学还在沉迷在网络游戏的时候，当我们在教室里感受着大学生活的时候。我们可曾想过，在几十年前的那场战争。多少无名英雄战死杀场。而我们是怎样对待这样来只不宜的和平。我们是怎样对待我们现有的幸福生活。我们可曾想过，我们是否真的热爱自己的祖国。 时光飞逝，转眼间一切已经成为历史。而我们是怎么对待这段历史的？ 在我们每个人的深出都有一颗火热的爱国心。当祖国需要我们的时候我想很多人都能挺身而出，献出自己的一切包括生命。
可是有些人却做了不爱国的事。我想很多同学的手机里都有很多拿英雄人物开玩笑的信息。当我们看见这些信息一笑而过的时候，难道我们之是笑笑吗？他们用生命用鲜血为我们换来了幸福和平的生活，可我们却拿这些英雄开玩笑。这样好吗？
当日本在战争中遗留的毒气依旧杀伤我国人民的时候。我想很多人是这样想的，还好中毒的人不是我。难道我们的素质只有这么高吗？而在日本学生的历史书上却没有一点有关侵略战争的事件，可以说多数的现代日本学生已经忘记了那段他们祖辈犯下的罪行。难道我们也要像日本学生那样把它忘记吗？勿忘国耻。正是我们的落后，一个小岛国就可以侵略我们这样大的国家，难道这不是耻辱吗？如果没有太平洋战争，如果不是日本侵华战争中的战线拉的过长，如果日本没有威胁到苏联的利益。那么现在的中国已经成为日本的殖民地了。 当我们还以四大发明引以为自豪的时候。其他国家已经用全球卫星定位系统代替了指南针，用生活垃圾造纸代替了木材造纸，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航导弹代替了黑色火药。我们还有什么可自豪的。那是我们祖先的也不是我们的。
我们的科技水平远远的低于日本、美国这样的发达国家。他们可以大肆的在技术上欺压我们。看看我们手中的先进设备，有多少是我们自己国家生产的。玩的游戏是 SONY 的，学的计算机是微软的，手机的摩托罗拉的，穿的鞋是耐克，阿迪达斯的等等。就算这些我们中国人可以做出来，如果在你有钱的条件下。你会用国产的吗？我想不会，虽然在价钱上差距很大，可是在质量和技术上差距更大。中国或许不能和日本美国比，可是中国的软件技术就连印度和以色列都比不过。我想在做的各位都有很多同学都打过网络游戏。有多少是中国人自己开发的，《传奇》是韩国的，《奇迹》是韩国的。我们中国人自己有什么。是有那么屈指可数的几个。
我们已经远离了曾经的血雨腥风，远离了硝烟四起。难道我们也远离了爱国主义吗？我们是离开了那些过去。可是我们又来到了一个战场，这里没有血腥，这里没有了刀光剑影。这场战争是知识的战争，是技术的战争，是争夺人才的战争。我们就处在这样的社会大环境中。
或许很多人认为，我们来上大学的目的是为了以后有个好工作，找个伴侣幸福的度过余生。可是在这背后却体现了你现在的爱国主义。当我们参加工作的时候，我们已经成为了一名“战士”，一名为了祖国的经济建设战斗的战士。我们的知识就是我们战斗的武器。我们也在捍卫这自己的祖国。祖国需要人才，也许我们以后工作的时候所创造出来的东西远远比它的经济价值还要高。
未来是我们的，未来的国家需要我们来建设，大家之所以坐在这里，一个高尚的理由就是为了祖国，为了祖国的繁荣。为了祖国可以在世界舞台上立于不败之地。
爱国主义演讲稿 大家好，我是来自农学院林学系林学专业的学生马微，我今天演讲的题目是“爱国主义”。 从孩提时代的到现在的教育，我们一直被爱国主义熏陶着，我们一直高喊着爱国主义。从黄继光身上，从叶挺身上，从鲁迅身上，从林则徐身上，我们无一没有看到爱国主义精神的体现。爱国主义精神在他们身上熠熠生辉。然而，我们无时无刻不高调的说着爱国主义，却又无时无刻不低调的践行着爱国主义。 虽然有人说爱国主义对我们大学生来说纯粹是一纸空谈，认为我们大学生什么都做不了。但是，我想最起码我们是有这种意识的。只有有了这种意识，才能慢慢的融入你的思想，并且渐渐的变成你的一种思想。那么当这种思想根深蒂固的时候，你就会不知不觉的做出某种相应的行为来。更何况，我们所做的许多事情已经证明了我们是一个具有爱国主义情操的大学生。因为我们有理想、有追求。如果我们没有理想、没有追求的话，我们现在也不会坐在大学校园里学习。因为我们想通过接受更高的教育，学习更多的知识，使自己成为一个优秀的人，将来用自己的知识报效祖国，为国家奉献自己的一份微薄之力，为国家做出一点贡献。虽然这点贡献对于整个国家来说并不算什么，但再小的贡献乘以十三亿，将会推动整个世界。 黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的枪眼，他壮烈的牺牲了。他为了国家英勇献身，谁能说这不是爱国精神的生动体现？他无悔的死了，换来的是战争的胜利，换来的是国家的存亡。他为国家所做出的贡献是我们永远不能忘怀的。虽然他死了，但他的精神永存。他永远活在我们心中。他的爱国精神永远不会被磨灭。永远熠熠生辉。 叶挺在狱中写下的《囚歌》：我渴望自由，但我深深的知道人的身躯怎能从狗洞子里爬出。这句诗真切的反映了他多想出狱，如果他投降了，他肯定会获得自由。可是他没有这么做，这是为什么呢？因为他有自己的信仰，爱自己的国家。正是因为这种信念，他始终没有向敌人妥协，这种精神是值得我们永远去继承和发扬的。 鲁迅，不管是从医还是从文，目的只有一个，那就是拯救中国。他看到当时中国的现状，他不是消极避世，任其发展，而是拿起最有力的武器捍卫国家和民族的尊严。他不怕一切恶势力，只做自己该做的事，只做对国家有利的事。他很大程度上拯救了许多流离失所的灵魂，让他们在虚无缥缈的飘荡中找到寄托。鲁迅，用他独特的方式表达了对国家的热爱。 林则徐，一提到他，就会想到他的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”著名诗句。这首诗抒发了他为国家和民族利益不惜牺牲个人的崇高思思想感情。他被流放，却还是心系国家。在流放期间，他通过各种途径，以拳拳之心寻求报国之道。他坚定不移的爱国主义精神，激励了近代中国人民不屈不挠的反抗外来侵略。 以上四位英雄所表现出来的都是爱国，但表达方式不尽相同。他们不顾个人得失的高尚的爱国主义情操，正是中华民族经历艰难终能生生不息的精神源泉。他们高尚的爱国主义情操，是值得我们永远去学习的。我们对他们的敬佩之情那是不言而喻，然而我们所要做的就是将他们的爱国主义精神传承、延续、发扬光大；将他们的爱国主义精神付诸于实践，我们新一代的青年都会向他们看齐的。 然而，现在我们所要做的，所必须要做的就是努力学好科学文化知识，努力做个好学生，努力培养自己良好的心理素质，努力塑造自己完美健全的人格，努力向国家所需的人才方向进发。我们现在所做的点点滴滴都是爱国精神的一种体现，我们会一直这样践行下去，永远不放弃追求它的高度。 国家兴亡，匹夫有责。只要我们每个人都有一颗爱国、报国之心，我们的民族将永远昌盛不衰，我们的国家将永远兴旺发达，我们的明天将永远辉煌灿烂。一颗颗小小的爱国之心将汇聚成大大的爱国海洋。让我们共同努力吧！
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