在农村生活是一种怎样的体验？
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严重的两极。出走和回归1，出走想象中的田园生活，是欧式庄园，是清新和完美，是水煤电全通，躺在家里的席梦思上还能同时听窗外蝉鸣蛙叫，是每天可以山珍海味的同时还能装模作样在后院里耕种一番。可是事实上的农村生活，太多返祖的不便，太多人性的落后，愚昧。你要的淳朴和安宁，只在你一个人的内心深处。所以很多浅浅接触农村人的城里人，会被高高在上的贵族感控制，狠狠低视着农村人。农村一代的悲欢离合，是现代文明社会淘汰过程中的黑暗面，承载的更多是负面的情绪，农村青年的出走和救赎，难，太难。从农村文明成长过来的孩子，很大程度上的人格都是不够健全的，错误的消费观，生活观，过于恐惧社会的压力。农村一代的年轻人，急着出走，走出青瓦白墙黑土绿叶的困宥，走到高楼大厦鳞次栉比的城市里。他们时常表现出与城市孩子不同的“忧虑”，内心深处有着病态执着的自尊心，羞耻心。在外念书的孩子假期归于农村后，会表现出极大的“水土不服”，他们的灵魂留在城市的喧嚣和明亮中，难以回归土老帽儿的村子里。但摆不脱的，是家乡。二，回归也许从没离开过，十几年前的记忆每年都会再来一次。农村的时间，是用庄稼计算的。春分大忙，耕种收获。四季轮回，从种子到作物，有的是汗水，有的是时间。院子后的露天厕所要在四月的时候清理，挑出来的粪施上一亩地，能臭两三里。挑一把粪和上水，盖在韭菜地，数着日子能看见韭菜变得肥硕，一把菜刀齐刷刷砍下，中午桌上便多了一盘绿油油的韭菜炒鸡蛋。五月的时候是农忙，农村的五月是农历，国际计时是六月。农忙赶上学生的期末，家里的小孩考完试，撒欢地跑。过去的农村，有的就是自给自足，小农经济，一家人守着一亩三分地，往往这时，就该插秧了。一把绿油油的秧苗抓在手里，卷起裤脚踩进泥里，几个妇人暗暗攀比，看谁手快眼尖，有些厉害的小媳妇儿，一路插下来，一条直线直得不行。谁家小孩放了假，也嚷嚷着要插秧，奶奶便和蔼地教她，插了两行低头一看，歪了，再低头一看，蚂蝗吸腿上了。大哭着不插了，拽了蚂蝗就摔，逃荒一样跑上田跺，赤脚站在田头，喝着奶奶用大水壶带来的水，美滋滋地躺下来，有太阳，也有希望。七月是棉花的圣诞。江苏北部的农村，多种植棉花盈利。每年的七月开始，棉花就泛白，女人们一颗颗采下来，老人小孩就在家里扒棉花。最常见的画面就是每一个土狗乱叫的夜晚，一家人围在电视旁，电视里放最流行的肥皂剧，他们十指如莲花，一瓣一瓣，扒出的棉花堆积成雪山，堆积成金银财宝的希望。八月要收黄豆。收割机过来割，村民们用“槁”将晒干的黄豆从豆荚里打出来，最后筛，然后卖黄豆，黄豆荚就是后半年灶台的炉草和火种。九月十月是收获的季节。也是我这十多年的印象中，最难以忘怀的记忆。有首很著名的歌这么唱：“月亮在白莲花般的云朵中穿行，我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲，那过去的事情”印象中用有这个旋律在，想起七八岁的年纪，调皮得无法无天，农村有快地，叫“场cháng ”，用来集中打谷物。一家人一个接一个，排着固定的队伍在打麦机前打麦。打好的卖杆堆积成草垛，是天然的藏洞，是捉迷藏的绝佳地点。七岁的自己调皮得令人发指，轻而易举就能爬上垛顶，本来是为了躲猫猫，久了天黑了，几个小伙伴排一排，躺在垛顶上，看着天边灿烂的云霞，耳边是机器的轰鸣，大人们的忙碌和欣喜。三米多的大草垛，就是七岁的姑娘的温床，从此细数内心最安宁的时刻，总有那一天的一席之地。太阳下山后场上不会全黑，因为还有人在烧没用的废草和秸秆，（过去这两年没人烧了，逮到就罚款）火光映红孩子们的脸，从屋后的菜园里，直接抠开泥土，扒两个红薯，扔进火堆里烤，等火熄了用棒子跳出来，撕开厚厚的焦壳，烫的一边跳脚，一边伸舌头舔。七岁那年烤红薯的美味，至今无论在街头买多贵的红薯，都再也找不回来了。年底是整个村子最悠闲的时光，村里人喜欢聚到固定的一家打麻将，斗地主。男人女人济济一堂，这个笑，那个闹，谁输了钱，谁急了眼。儿时的我爱默默观看，察言观色，父母若是赢了钱，我就能伸开手讨个零头，要是输了，吃晚饭的时候我就不能说话，要降低存在感，省得讨父亲骂。总之古灵精怪，调皮又机智。村里也有八卦，谁家男人打老婆，谁家女人总打扮得妖里流气，村里人的娱乐生活就是八卦，村头的龌龊事，午饭时候就能传到错尾。离开农村的年月里，我最心有余悸的依然是害怕成为村里人饭桌上的谈资。农村人的瞎操心程度，远非城市居民能想象。不存在关上门的秘密。所以才有了出走，又有太多不舍。当我背上行囊离开农村，走进城市，儿时的记忆全都重现，我不舍的是过去的安宁和欢乐，童年和渴望。而我向往的，是城市的缤纷和快捷，是身边人高素质的冷漠和尊重，是未知的未来。在农村生活是件极端的事，它意味着你拥有了多过很多城市孩子的非凡的经历和快乐的童年，但它同时也意味着，你比别人起点低，机会差，见过的世面少。而农村生活和出身能带给一个人的，往往是面对艰苦环境时的忍耐，生存危机时的心宽，和灯红酒绿时，最后的安宁。好像无论何时，你都能回到七岁那年，躺在草垛上，看太阳落山，人们亲手收割，明天的希望。
探险家闪米特:
羚羊辞职的时候，说她一个同事的理想就是将来可以去乡下当一个农民。我们都觉得那位同事可能是文艺青年，以为农村就是麦浪在夕阳中此起彼伏，农民伯伯荷锄归去，牧童短笛，乡间小路，炊烟袅袅，阡陌交通，鸡犬相闻，一副世外桃源的景象。难道不可以是这样子的吗？那是桃花源，农村就是农村。没有那么坏，但也不是那么好。我在漂黄河的时候，路过了很多农村，认识了很多的农民，我喜欢和农民聊天，长期生活在黄河边的他们，才是与黄河最亲近的子民。他们与黄河，常常互相保护，互相伤害，亦如很多家庭的亲子关系。我可能讲不好一个“在农村生活”的故事，但也能说一说我在路上遇到的那些土生土长的农村子民。这是在黄河漂流的过程中，宁夏的两位艇友（踏雪和郁）陪我从吴忠划到银川的一天。从吴忠出发，划了20公里，踏雪的粉丝画哥，在岸边给我们准备好了午饭。有烧鸡和牛肉，啤酒和西瓜。为了节省时间，我漂流基本不上岸休息，也不会专门吃午饭，坐在艇上以压缩饼干为午餐。乍见如此丰富的午饭，口水都控制不住了。吃吃喝喝间，来了一位骑摩托车的阿伯，戴着顶棒球帽，清瘦腼腆。热情好客的画哥请阿伯吃西瓜，他推让了很久，才勉为其难吃了一块。我喜欢跟他们聊天，像见证了一段陌生的生活。我：阿伯是本地人吗？阿伯：算是吧，也不完全是。我本来是河南人，23年前来到这里，在这条河上打鱼打了二十几年，算是本地人了吧。我：是老渔民，失敬，现在也是以打鱼为生吗？阿伯：现在打不到鱼了，改种地了，你们现在坐着的地方，就是我的小麦地。我：为什么现在打不到鱼了。阿伯：现在污染太大，没什么鱼了。画哥和踏雪补充说：“85年的时候很多鱼，那时候宁夏人不吃鱼，鱼多得很，后来南方人来了，才开始吃鱼的，现在吃鱼的人太多了。”我暗想，难道是我们南方人来宁夏把黄河鱼都吃光了？？画哥：你不是本地人，怎么能分到地的?阿伯：地不是分的，自己圈的，你们坐的这个地方，几年前还是黄河，慢慢泥和沙子沉了，就变成了地。我圈了这块地，就是我的了。画哥：河边新的土地，怎么证明是你的？阿伯：这个，谁先围起来翻成田地，就是谁的。谁先种上庄稼，就算是自己的了。我是外地过来的，没有土地，现在就靠黄河边弄了点地。鱼打不到，现在要靠种地过日子。我：圈的这些地，种小麦一年能有多少收入？阿伯：这里大概有十来亩地，每年收成一万多块吧。我：十来亩地一年一家人才一万来块收入，能生活吗？阿伯：一万块是不够生活，但又能怎么办，也就这样了。画哥：一家几口人呀？阿伯：五口人。画哥：那不是一人一年才两千多，不能生活吧。阿伯：儿子去外面打工了。话说到这里，我吃口西瓜，觉得闷闷的。我：打鱼会不会比种地收入好？阿伯：这几年，黄河里已经打不到鱼了，打鱼没有收入。你看，我今天就只打到了5斤鱼，能有什么收入。我：5斤鱼能卖多少钱？阿伯：几十块钱吧。我：是不是今天运气不好，多的时候，一天能打到多少？阿伯：今天运气算好了。有时候好几天一条鱼都打不到，这里冬天也不能打鱼，一年能打鱼的时间，也就几个月。我：为什么不改种花椒？花椒比较值钱啊。阿伯：我当然知道花椒值钱，但这个花椒不是你想种就能种。这河滩地，花椒种不成。只有四川，甘肃那边，不在黄河边的地方才能种活，不然河水一上来就给淹了。我：我在临夏的黄河边上，看见当地人也把小麦地改成种花椒了。没听说黄河边不能种花椒呀。阿伯：你说临夏的黄河边，虽然都在黄河边，但那边的土质跟这里不一样，那边能种，我们这里是盐碱地，种不成。画哥：种西瓜也比种小麦赚钱，你看我们现在吃的西瓜，一斤一块钱，这样一个西瓜就十多块钱了。阿伯：西瓜我们这里的盐碱地也是种不成的，种出来也没有中卫的好吃。我：那你收入这么少，政府有补贴给你吗？阿伯：政府哪里有补贴，一分没有。画哥：外地来的，应该没补贴。阿伯：我是汉人，不补贴的，一般少数民族才有补贴吧。阿伯吃了一块西瓜后，任画哥怎么劝，都不再吃第二块了，牛肉和鸡肉更是怎么都不肯尝一口。聊了一阵后，阿伯跟我们熟络了，等到要出发时，爽快地收下了我们吃剩的半个西瓜和大半个烧鸡。画哥：你这渔网今天打到多少鱼了？阿伯：就只有4、5斤。画哥：有多少条？阿伯：一共4、5条，不多。闪米特：最大的一条有多重？阿伯：最大的那条也就5斤。貌似哪里不对，下水了，我没好意思再问。阿伯提着西瓜和烧鸡，目送我们下水，我们的艇就在阿伯的渔网边。画哥与阿伯 ↑画哥与阿伯 ↑现在回答题主的问题，在农村生活是一种什么样的体验呢？首先绝对不是很多人想象中的”世外桃源的生活“。必须要说的话，大概就是先必须吃得饱饭，孩子读得起书，看病给得起药钱，才能去想"别的可能性“。但也很可能一辈子都没有别的可能性了。羚羊和我 ↑羚羊和我 ↑羚羊问我：农村如果是这样，那你认为的世外桃源是什么样的？当时我没说，现在我想告诉她：”有你的地方，就是我的世外桃源。“
离开你会想念家乡的腊鱼腊肉，你会想念家乡的苕粉坨坨，你会想念门口那棵李子树，你会想念浓郁玉米香的玉米，你会想念奶奶做的炖排骨，你会想念那嘎嘣脆的黄瓜，你会想念绿油油的菜园子，你会想念地边的野果儿，…………回来你会厌恶那封建的思想，你会厌恶那些家长里短，你会厌恶多管闲事的邻居，你会厌恶鸡屎遍地的院子，你会厌恶到处乱窜的苍蝇，你会厌恶亲人的婚育观念，你会厌恶外婆无休止的抱怨，你会厌恶鸡毛蒜皮斤斤计较，…………生活在城市与农村边缘的我们，在城市买不起房，在农村待不下去。虽是农村人，却又四体不勤五谷不分，虽身处城市，看到万家灯火却没有一盏属于我们。我们注定无处可逃！
我在农村出生，并且生活到四岁半然后转到一个三线城市。最后又转到北京。我父亲是天津人，在北京协和医科大读的八年本硕连读。母亲是老北京，也在协和上学。他们在协和相识相恋。68年我父亲大学六年级的时候，文化大革命要求闭校，所有毕业生分配到农村去工作。他们比知青大一些，那时知青都是初高中生，而我父亲那一代大学生就算是正式分配工作，去了甘肃陇南地区康县的村里当赤脚医生，我母亲为了爱情毅然放弃留京机会，跟随父亲来到乡下。我家就是卫生院，我父亲是医生，我母亲是药剂师。当时那地方穷的，我们邻居的儿子在县政府工作，一家人只有一条裤子，他去上班别人都不敢出门。农民都是上山在石头缝里撒种种庄稼。方圆几座大山只有我父亲一个医生。每天背着药箱翻山越岭去老乡家里看病。据他回忆说一天最舒服的时候就是晚上回到家，解开绑腿往床上一躺，两条腿感觉飘到了天上。周围的老乡对我父母非常尊敬，但经常故意弄破个伤口来讨要酒精，回去兑水当白酒喝，自然是极难喝的，一点香味也没有。我父母各自都是大家族，父亲兄弟姊妹七个，母亲兄弟姊妹六个，他们都是排行老么。本来生活能力是较差的，好在乡亲们照顾帮忙，慢慢也就习惯了，而且我的伯伯姑姑舅舅姨妈都有大家族观念，而我父母一直到现在都还是小家庭为重，估计是过独了，谁也指望不上。一晃八年，后来托人往回调动，废了半天劲也回不了京，辗转调到唐山的铁路医院。我和姐姐都是在甘肃出生，我姐念完小学一年级。进城后教材相差太大只能从新读一年级。当时我父亲的同学中大半都读博出国了，现在大多在国外的医院、研究所当院长所长，而学习成绩班里最好的父亲由于考虑母亲和我们姐俩，没下决心。等到回到城市再想考，年龄大了就放弃了。说几个趣事吧那里很穷，但是景色特别好，翻过山就是九寨沟，而我们那景色也一点不差。只不过至今也没开发好。陇南，号称塞上小江南。山里有时过老鸹，一片一片遮住天，村民就拿着猎枪装上铁砂火药，不用瞄准朝天一枪就能打下两只，肉不好吃，酸的。冬天好多人就进山打猎，回来全村分，野猪、青牛、麂子、獐子肉我都是那时尝的，可惜太小记不得味道了。还吃过熊肉。那是一年冬天，当过兵的村民老宋和另一个邻居上山打猎，遭遇了黑瞎子，老宋一枪打过去，熊没死却急了，过来一掌把枪扇飞，老宋边跑边躲，因为人熊太近，那个村民也不敢开枪。要说求生的力量太大，老宋居然拔起一棵胳膊粗的小树当木棒，把熊打倒在地，然后不断打，也许是之前枪伤过重，熊居然就被他用木棒打死了。后来来了很多人把熊和老宋抬下山，我爸给老宋治伤，说他全身都血肉模糊的，半张脸的皮都耷拉下来了。后来全村分熊，我也吃了两口，肉糙不好吃，不如猪肉。再说一件，76年唐山大地震，当时我爷爷奶奶都在唐山，生死未卜（后来知道奶奶死于灾难）。父亲着急，带我姐去唐山，我妈带两岁的我留下，结果前脚父亲刚走，这边四川松潘大地震，房子全塌了，我妈带我住塑料布的简易棚，没有灯，半夜漆黑一片，下着大雨，我妈抱着我吓得哇哇大哭。还有一次山洪下来，全都跑到高处，眼睁睁看着水没了房顶。等水退了，回去一看屋里半人高的泥沙。去唐山时我四岁半，乡亲们舍不得我爸，全村凑酒送行，我爸酩酊大醉。来到唐山一下车，车站有人卖冰糕，我妈想我从没吃过，赶紧买了一根塞我嘴里，我哇一下就哭了，从没吃过这么凉的东西。直到现在我四十多了也不爱吃冰棍儿。这些经历在我父母回忆中就是灾难。而对于我全然不曾记得，只有零星片段，在他们讲述下串起来。感受不到什么，只是觉得挺好玩。再后来我父亲终于调回北京，后来一直熬到某大医院的科主任，主任医师，也算是不错了。但他们毕业四十年聚会时，还有的同学一直呆在农村或者考古队的随队医生，已经老的不成样子了。也算比上不足比下有余。文革让这一代人的命运都发生了改变。对于我，甘肃唐山北京仿佛都是我的老家，又仿佛都不是。
回去住个一周体验一下生活不错，让我一直待那我会抑郁而终。
童年篇1、冷兵器时代，我们江湖上是弹弓的天下，顶配是板栗木的弹弓叉，左右各四跟儿自行车气门芯，羊皮或牛皮弹囊。注：板栗树的树叉有大写Y一样与生具来的天赋，左右共八股拉力能打下喜鹊，四股职能击落麻雀，再多了年幼的我们拉不到了，一块好的真皮弹囊可以陪伴你整个生涯，羊皮最佳、牛皮略厚、猪皮略硬。2、铁丝做套野兔的套儿，要推测兔是白天经过这还是黑天经过这，因为下套离地的高度有别，但是本少年从来没套住过。但是在抓蝎子的时候捡到别的大神套住的。但是那只兔子挣扎撕裂了自己的大腿，死了臭了。3、蝎子从大到小排六个尺码，最大尺码的卖五毛，五号码卖一毛，遇到六号码的放生。我们也懂可持续发展的哟。还得骂刚出道小屁孩别掀出个最小的就兴奋，还死活要抓了。4、要掌握劈开一根筷子制作镊子，掌握砸掉废弃的电线杆里的钢筋并折成可以掀翻势石头的钩子，烧红一根针在塑料药瓶盖上扎几个孔，标配完毕，少年我们可以去山上赚零花钱了。5、进阶篇要掌握在没有镊子的情况下徒手抓蝎子技能，技术不难，心理素质要好，因为此招术是直接捏住蝎子的毒刺部位使其不能动弹。我们这些高手，都被蛰过的。6、被一只中号的蝎子蛰了指头也要肿一周多，疼那就更久了十天半个月。7、弹弓打准了是很难的，我们刚出道的时候五六个小伙伴快把半棵槐树的叶子都打光了愣是没把那只刚学飞却被我们吓的半天不敢飞的鸟打下来。后来我们三剑客脱颖而出，我排第二，最好战绩一上午打下七只。那种几十米外直取麻雀性命的快感嗨爆了。我们这群人是我们那最后一代还具有弹弓精神的人，后来的小孩子不玩这个了。我们不打人家灯泡，不打人家香炉，虽然我们都能打下树上的知了，我们不打燕子，误伤了会把它埋起来。我们插一些树枝和酒瓶练习，我们挖白泥团成小球晒干做弹弓子，比不规则石子命中率高。好困，睡觉，
体验就是你们城里人对农村偏见太大了。不愿意承认城乡歧视的太多了。城会批还总觉得自己优越，光看见村流氓，批判村老实，知道农村网上发言少，沾沾自喜的觉得没农村人反对就觉得自己肯定是对的。
体验就是，无论到哪一个城市，都会怀念原来的那片净土。
这个问题勾起了我好多欢快的回忆～我妈的家乡在重庆巫山，因为父母工作忙，把我扔外婆家养到大概五岁吧，现在回想起来那段日子真是酷酷哒～环境很美，有白帝城，罗家寨，鬼城，古栈道一堆好玩的地方，我小时候酷爱在河里抓鱼，那时候河水很清澈，大概到我腰的位置，反正从来没抓到过，那帮鱼太狡猾啦！！！还能看见娃娃鱼，河对岸的山上全是猴子冲我们张牙舞爪，总之我小时候充分领略了大自然的美妙╭(╯ε╰)╮农家生活很有意思啊，我外公给我编了一个超小号的篮子，我每天就带着它去给猪找吃的，看见那些猪草觉得自己有了一大笔财富啊，可惜现在我都认不出它们啦T^T对啦，外婆家的厕所在猪圈里，我胆子很小，有次上厕所猪来吓我，然后我当时恐惧地把一只鞋子掉进了茅坑，然后裤子都没顾得上提就哭着跑出来了，被麻麻嘲笑到现在→_→我每天都没啥事干，就是天天跟领导视察一样到处转悠，有一个汽车形状的大石头我还能坐进去基本就是我的私人财产，我每天都要进去坐坐哈哈哈外婆会做很多好吃的，晒的红薯干是我吃过最好吃的，还有桂花饼，我还会去偷蜂蜜，那群傻蜜蜂从来没蛰过我～对啦，村里偶尔还会来打爆米花的，我就拿玉米去打成爆米花太酷啦～给你们讲点有意思的，我外公算是十里八村的神棍，他的副业就是跳大神，堂屋里供着不知道哪路的神仙，谁家有什么事就来请他算卦跳大神哈哈哈。。。那个真的太有意思啦，我记得小时候有个女人中邪，我也不知道怎么回事，反正就是不停说胡话，然后送到我们家来啦，大半夜的我外公就开始跳大神啦，先放鞭炮，然后像少数民族跳舞一样手舞足蹈跳上一圈再扔个卦，然后再说点咒语，特别神奇那个女人就安静下来了，第二天她什么都不记得了。。。我问外公，外公说她被狐狸精上身啦～嗯，好可惜我从来没见过狐狸精T^T先写到这吧，有人看再更，滚去背战略管理T^T
反对赞美农村生活的答案们。 很多答主怀念自己幼时在农村的美好时光，就是我本人作为一个对农村生活深恶痛绝的人，想起自己童年时光也觉得很自在。下河摸鱼上山摘果儿我也有啊！但是一个小孩子在根本接触不到生活压力和没有基本价值判断能力的情况下，做出的判断有多少客观性？ 我的体验是生活在农村，尤其是生活在当代中国的农村，不幸大于幸福。 因为生活在农村，就代表你与贫穷与落后相伴。 答主生在农村，父母均务农为生。2011年前，我甚至没有离开过自己的家乡。那年高考结束填报志愿时，答主打字速度只有个位数每分钟。我当时考了全县第一，却只进了一所不算顶尖的985，而我的同龄人，一大批初中毕业就开始赚钱谋生，一大批进入了不入流的专科本科院校，极小部分得以进入像样的本科深造。进了大学接触了城市的同学与城市，我也才渐渐理解了城市与农村生活之间的天差地别。 农村资源匮乏。全县仅有的资源也被县城攫取。没有像样的医疗机构，得病基本靠挨；教师是三本甚至大专毕业，应试都搞不好；没有像样的超市，假货到处是。 劳动强度巨大，不平等。真是面朝黄土背朝天，看看《父亲》那幅油画，我爸的手比那个还要恐怖。 夏天顶着烈日出去干活，抗一吨洋葱15元，而我家教一小时最少50。思想落后，眼界狭窄。我爸妈算明白的，让我读大学。可不读高中出去干活的孩子大有人在。我考研的时候，同龄人的态度大多是“考研是什么能吃么？”这种行为在他们看来基本不可理喻。民风淳朴？别逗了。在这里，人生赢家的范本就是赚钱娶媳妇生孩子，势利得可怕。环境恶劣。山清水秀？为什么我的家乡有超重污染企业，癌症高发？据说废水不经处理直接排到深层地下，体会下吧。苍蝇哄哄乱飞，飞在食物上，飞在瓢盆里。还有交通不便，还有信息闭塞，还有裙带关系严重，没有隐私。。。等等等等。。。你问我我爱我的家乡么？爱，真爱，无论如何她养育了我；你问我若有得选还会选择农村么？不选，真不选。贫穷与落后给我的影响估计要兼及生理和心理，横跨童年和今后。就好像那些定居外国的人们，他们或许爱中国，但他们选择不回来。谁喜欢和贫穷与落后为伴呢？
补充一下：老家在湖北恩施，不在恩施市区，在靠近神农架那里，神农溪上游。多图预警不多说。就一句话：活的真舒服。看图。
背景：山西某山村暑假支教故事一：支教结束后当地村委要组织一个汇报演出（给当地领导和媒体看），我负责一个小品，苦思冥想一晚上没有半点思路，不知道怎样贴近当地风土民情，所以让四年级几个学生把他们六一的小品剧本拿来参考。第二天去教室代课，提前去了几分钟想和学生聊聊天，结果发现一帮小孩儿围在一起挺热闹的，过去一看，原来是看着小品剧本在自己扮演，我好奇走上前，突然听到
“床单上面是什么”，“是妈妈”，“妈妈上面是什么”，“是爸爸”
。当时就感觉气血上头，抢过剧本回到男教师寝室，大声和支教队员诉说这件事情。后来把剧本完整看过一遍，简直毁三观，我事后问过几个小孩，剧本中要求表现的几个动作他们做过没有，他们说在村里大戏台上表演过，那些动作都是老师要求做的。故事二：初到支教点，因为是支教团队联系当地志愿组织，没有官方背景，所以被百般刁难。借我们名义向学生收费、要求女支教队员陪酒、干扰我们支教活动（上课期间要求学生去打扫领导家里卫生）。最艰难的一点是缺少食材，志愿组织原本希望通过举办支教拉倒赞助，结果当地企业家都不愿出钱，政府部门担心责任，不愿干预，因为屡次驳回领导龌龊的想法而遭到村里和学校明里暗里的阻挠。我们和当地村民放学后聊天，意思是希望可以买点新鲜蔬菜，万万没想到！竟然送来的都是一些歪瓜劣枣，并且价格还很贵！此外当地家长对于志愿支教很不理解，认为肯定不可能是免费的，提出各种不合理要求（让给自家孩子单独开小灶），宁愿送孩子到一些乱七八糟的辅导班，隐瞒孩子真实信息（谎报年龄，认为可以提前学到高年级内容。编造家庭背景，威胁支教队员）。故事三：一位女队员和小孩聊天，村里的光棍当众把一傻子裤子脱下。有天晚上下雨，我们都睡下，有女队员打电话说听到有人在敲窗户，我们三个男生搬了沙发到院子里待了一整晚。当地县委一群男青年干部没事就来蹭吃蹭喝，微信骚扰女队员。我们几个男的到处周旋，避免女生被占便宜。————————————————————————————————————————在支教的小山村里看过从未见过的美景，也遇到了热心淳朴的村民，特别是可爱的孩子们，我讲课水平一般，但是当你认真的时候看到他们认真的脸庞，会情不自禁被感动。但是！这些小山村真的太需要被关注了！从这些孩子身上可以看到他们父辈佝偻的背影——初中毕业成家，外出打工——这是大多数支教点家庭对孩子的期望。最可怕的是，传统乡绅文化的缺失和城镇化的胡乱规划，导致乡村价值观的迷失，好逸恶劳的风气盛行，缺乏监管导致各种丑恶现象得不到管治。有一些家长，对自己孩子负责一点，希望可以拼搏将来搬到城里，因为在农村，看不到未来。————————————————————————————————————————有机会回去过支教点，发现孩子们身上曾经被纠正的一些毛病，故态复萌，身处那样的环境，是他们的悲哀，也是我们的悲哀。
以前答过的涉及农村生活的答案：乐：苦：========================有事。。得空再来补充一些其他内容
毕业后没能留在杭州，因为想念家乡的土地。真的是土地，不带矫情地说。空气中泥土的味道和城市中灰尘的味道是大不相同的。刚回家那阵，走在土地间的那种感觉是全身都通透、欣喜的。看见嵌在泥土间的一点小花小草就觉得可爱。我们这边不是山沟沟里面的那种风景优美，不过也是乡下，老爹也会偶尔扛着锄头去锄锄草、种点青菜土豆，待作物长成采摘来自家吃，因为买的不放心吃。我也会在太阳把泥土烤得坚硬的季节，每天拎着水桶，摇晃着走到大门前，给老爹种的花浇水。甚至在心情极好的时候，一个人扛了锄头去地里种洋葱。当然，我种的东西，我妈会随后赶过来重新种一遍，并让我给浇上水。虽说我家不是以种地来维持生计的，但毕竟也是乡下，从小踩着泥土到后来踩着混凝土马路，我对泥土的那种感情不会变。因此我无法忍受在大城市接触不到自然的感觉，公园中的花草和狂野生长的植物有着本质的区别。可能这也是为什么好多人喜欢秩序和人类的handiwork，而我经常寻找别人看不到的风景的原因。附家乡拍的照，不是那种美如画的地方，城乡结合部都算不上。。我们这边是种桔子的，在家之外的城市我基本不再吃桔子，因为太难吃了！！心疼其他城市的人！！图片为桔园路边的野花，我不能保证不采。回家的小路，熟悉的味道回家的小路，熟悉的味道清明从山上挖过来，种了十年的竹子清明从山上挖过来，种了十年的竹子老爹种的栀子花，奶奶最喜欢采一些扔在房间里老爹种的栀子花，奶奶最喜欢采一些扔在房间里老妈种的绣球花老妈种的绣球花
我是农村人，出来吼一句：不要对诗歌、小说等文学作品营造出来的小桥流水人家式的田园生活怀有不切实际的幻想，单单是卫生这一关你们都过不了。
只要出来就再也不想回去。
TheAmazingSeb:
小时候跟外婆在农村住过一段时间.简直如天堂一般.不过这也是因为人太小没什么顾虑，生活自然快乐.镇口卤菜店的干切牛肉是我这辈子吃过最好的干切牛肉.没事可以去30分钟步行路程的大姑婆（我外公他妹妹）家看小猪仔，无意中学会了小猪的哼哼声.姑婆家招待用的昂刺鱼是门前小河里逮上来的，咸肉是自家腌制的.大姑婆的两个儿子会下河游泳逮鱼玩.小姑婆家的两个儿子会骑车带我到处逛.在镇政府大院里的公厕我发现了一个秘密：那里的乡镇干部们喜欢用报纸如厕.记忆有些模糊了，先想到这么多.
如果你爱他，就让他生在农村，因为那里是天堂。如果你恨他，就让他生在农村，因为那里是地狱。以一首儿歌开始：池塘的水满了雨也停了田边的稀泥里到处是泥鳅……天天我等着你等着你捉泥鳅大哥哥好不好咱们去捉泥鳅……小明的哥哥带着他捉泥鳅大哥哥好不好咱们去捉泥鳅……歌很好，词很妙。我要从这里说起，但这并不是基调。那时候河水清澈，杨柳依依。我们从下游开始摸鱼和螃蟹，踩着滑腻腻的鹅卵石，一路摸到村子上游。小时候河里有水，现在已经干涸，成了这样：河水的上游有浣衣女，从袖子里伸出粗壮的胳膊，砸碎皂角，散在被单上，用棒槌一下一下敲。她们说：孩子们快回家，北边的天已经阴起来，乌云翻滚，河水要涨。返回的路上，我们告知下乡游玩的城里人。他们收起鱼竿，塞进越野车里，女人捂着孩子哭泣的脸，咒骂隐入绿草丛中的马蜂。我们羡慕城里人的玩法，开始自制鱼竿，站在桥上，整整一个中午，让烈日在脊背上留下印痕。我如今已经死去的大伯扛着锄头颤巍巍在桥上走过。他说，钓到鱼了么？我指了指我的塑料桶。我已经提前放进一条小鱼，为了对付这种来自自以为是的长辈的嘲讽。他颤巍巍地走开，回到家里，接受无休止的冷眼和谩骂。最终死在某一年的除夕夜里。他有一位表姐来自山西农村。我早听闻那里一派好风光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是吕梁，男儿也不怕千般苦，女儿能绣万种花，人有志气永不老，你看那白发的婆婆，挺起了腰杆儿也像十七八……那位表姐的婆婆也并非十七八，看上去已经七八十了，儿不肖，子不贤，在一个秋天的下午，我见她脖子上插着草标，在麦场上来回地走，嘴里念念有词。我妈妈说，这叫插标卖身，但愿我们家里不会出现这样的事。我妈妈又说，秋天河水总会涨，你要再敢去摸鱼，小心你的脸。虽然她从来没有用手光顾我的脸，但这种威胁让我胆寒。我曾无数次被她在睡梦中拎起来，在屁股上大展拳脚。第二天，被子和褥子会晾在阳光下，上面盛开一朵形似美索不达米亚平原轮廓的花。我爸爸性情温和，只是劝我，晚上少吃西瓜，避免夜里全家人被尿冲跑。这种情形我很难想象，我更愿意相信，土炕因此会塌。全家人在睡梦中突然陷到一个黑洞里，然后扬起一团烧炕的草灰。秋收的季节，河里不见孩子们的身影，他们跟在大一点儿的孩子身后，弯腰走在通往麦田的路上，捡拾遗落的麦穗。在远处的山坡上，由人力和畜力协作，一车车麦子从地里拉回来。山路不平，极难行走，何况堆得像小山包一样的拉麦子的车。常见人仰车翻的情况。人在农忙时节受了伤，可以想见是一件非常不妙的事情。每次走在山路上，我都在想，何不修一修路。我爸说哪那么容易。我问为何。我爸说等你长大有能力造福家乡再来想这事。我极为不屑，但年纪尚小，只能跟在大孩子后面，在山路上弯腰捡麦穗，眼看着一辆辆拉麦子的车翻倒在那里。那时候我七八岁，十一二岁的时候就不捡麦穗了，而是作为一名有效劳动力，在田里割麦子。日照中午，热得眼发晕，饿得头发昏。走到地头歇一会。打眼望去，上山的路上一行人：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。夏末将秋，我站在田野里，一声驴子的悲鸣从远处入耳，悠扬婉转，将我的童年染上了一层忧伤的颜色。手上扎满了窟窿，有血珠不断渗出来，用手背擦一擦脸上的汗水，脸就变得麻木起来。还有十几棵树的花椒要一朵朵摘，花椒有刺，难免被扎，手刚开始是痛，后来是麻，最后就木了。我用木了的手勉强遮住刺眼的阳光，能看见山顶上的两个人。他们好像从来没有见过苦难，在山顶上欢呼起来。女孩面朝山谷，张开双臂，高喊：美丽的山河万岁，我热爱你们爱你们你们们。男孩说……不，他什么也没说，直接唱了起来：我们的家乡，在希望的田野上……我听说过他们：男孩以前是村里唯一的一个大学生，毕业以后分配到国家单位，现在是城里户口，这两天到村里小住几日，玩够了就走。女孩是他的女友，一个城里姑娘。城里姑娘拥有细长的腿，白色运动鞋，浅蓝色牛仔裤热裤，奶色吊带，紧凑的乳房以及性感的普通话。他们用普通话喊了一阵子，就消失了，可能去了别的地方。毕竟只有我属于这里，属于花椒刺，血和麻木。祖国河山或许美好，我无力欣赏。就连阳光，对我来说都是一种煎熬。当时那两人是这样的：我是这样的：如你所知，我在花椒树下面对着城里姑娘，心里有所感伤，也充满向往。那个山顶上的城里姑娘成了我青春期最明确的性幻想对象。那时候我梦遗了。当我开始有性幻想的时候，我也对开始认识死亡。村子里死了一位老人，在我看来，他那种年纪已经很难不死了。村里几乎没有人能够活到那么老。我猜差不多有两百岁了。他的儿女们早在前几年已然陆陆续续先他而去。他的孙子倒还在，披麻戴孝，跟着送葬的队伍，哭哭啼啼。村里的小孩跑来告诉他，他家里养的几头大肥猪拱倒圈门，跑得不知去向。他很着急，就要回头去找。一位须发斑白的长辈呵斥住他：“你妈逼，你爷爷重要还是猪重要？”“我爷爷当然比猪重要，可是他已经死了，猪还在。”须发斑白的长辈叫来另一位同样须发斑白的长辈，两人连踢带踹，他满地乱爬。除此之外，还有一位须发不甚斑白的长辈，更是勇猛，在一次死者入殓的仪式上把死者的儿子打得满脸血，只因为他哭得不够响。我们这个地方穷山恶水，什么都没有，可这种道德高尚的长辈遍地开花，仅我们这个二十来户人家的小村子就有三位。时光荏苒之后，这三位道德高尚的长辈还剩下最后一位硕果仅存。两位志同道合者先他而去，他们弥留之际的依依不舍、凄凉的晚景似乎都没有让他感觉到孤独和无助。他在道德领域大权独揽，很好地保持了三人同在时候的辉煌。那时节风气良好，子孝孙贤。与此同时，他也非常忙碌。虽然已经须发全白，依然行走如飞，令人胆寒。我不知道他打算活到什么时候。每一个村子里都有几位道德之士。他们对葬礼情有独钟，认为死了比活着更为重要。我上中学时候并不常在村里，也就很少能见到他们，不曾亲临教诲。直到有一年暑假，我回到家里。那天很热，外面骄阳似火，蝉鸣聒噪，树叶无声地耷拉着，地上蚂蚁成片地被晒焦。我躲在家里吹风扇，听我妈说着村里发生的事。忽然我觉得光线有点变暗，一张人脸贴在窗户上正往屋里探看。啊，正是那位道德高尚的老人。我刚要起身去招呼他进来，我妈一声尖叫：“快关门！”把我吓地一愣神的工夫，就见我妈一个箭步冲上去，砰，把门关上了。就像看见瘟神一样，她对着窗户一个劲儿喊：“快走，快走。”我不知道发生了什么让她这么着急。老人走后，我妈吩咐我：“快去把大门关上。”她说，那位老人已经疯掉了。他每天都在村子里游荡，无论寒冬酷暑，在垃圾堆里找吃的，浑身沾满粪便，没有一个人愿意靠近他。我说，他的儿女也不管他吗？他可是有三个儿子，一个女儿的。我妈说压根没有人理他。我说，干嘛不去敬老院？我妈说你觉得他这个样子敬老院愿意要他？我不知道。我走到外面，看见那个道德高尚的老人正蹲在垃圾堆上翻东西往嘴里送，爷爷，我叫了他一声，他没有理我。我想走近他，一股刺鼻的气味让我窒息。我转身回来，又看了他一眼，把大门关上了。时代在变化，顺带着裹挟了很多东西，即使是穷乡僻壤里的道德，也不可幸免。我小时候无忧无虑的岁月里，农村里山河风光无限美，等我大一点，该下地干活的时候，这一切变成了苦难。上中学之后，基本上不再参加田间劳动了，改换头面，变成了局外人。开始以一种审度的嘴脸对待这片土地。过去农村的人们没有基本上没有隐私。是个路人就可以摸我的牛牛，一直到它有了怒而勃起的意识之后，才乏人问津。我听说这种行为在美利坚合众国性质颇为严重，可以抓起来蹲个十年八年的。当然，在幼年，我那里算不得真正的隐私，本来就穿着开裆的裤子，除了方便拉撒以外专门用于示人，让人摸够了算。我感觉那时候农村里是没有特殊癖好者的。如果有，也混在广大清白的群众中让人很难分辨。如果你是特殊癖好者，欢迎来到九十年代的农村，因为那里是天堂。 上面并不算数，我想说的其实是，真正的隐私。我直到后来进了城两年多了，还不太习惯“敲门”的动作。因为在广大的农村社会，互相串门子是再正常不过的事情了。你得随时防备着有人来串门，在串门时间，你不可换内裤，不可以啪啪啪，不可以撸啊撸。因为随时可能有人直接推门而入，而且脚步很轻，不知道什么时候突然就出现在你们家里，你的面前，你不必震惊，这很正常。假如你正在不方便，那么请不要慌张，从容地提上裤子，从容地下床，做你该做的事情。因为来人会自己坐下来，等你，在等你的片刻会自己从抽屉里拿出你们家的烟点上抽，拎起水壶沏茶。相信我，这都是无比正常的事情，除非你是个初来乍到的家伙。除非你从来不去串别人家的门。事实上，这根本不可能。要是邻居两天没有看到你，他一定认为你死在了床上。会立刻翻墙冲到你们家里，掀开你的被窝看个究竟。当你在突然家里换上干净衣服，村里已经有一半的人知道你要干嘛。拎着包走出院门的一刹那，所有人给你问候：去城里呀？回来帮我扯匹布。当你从外地回来的时候，你打算悄悄的进村，打枪的不要，打算给家里一个惊喜。无奈走到半道上就有人来接你。要知道，早在现代化之前，我国农村已经早早地实现了信息互联。在这里，没有秘密。或许有些夸张之处，但大体是这个样子。以上就是我之所闻所见。开放的隐私与保守的道德，交相辉映，组成整个农村的画卷。在没有那些隐私与道德概念的童年，个人的体验有苦，也有甜。
精神病，自杀，杀人，家暴，吸毒，兄弟分家产刀剑相加，不赡养老人，练轮子功。这些自我小时起就发生在我的面前，有我亲眼所见，也有家人讲的，也有就发生在我的家里面的。说说背景，我自小生活在西北农村二十余年，大学外地读过几年书（手机答，思路这会儿有点乱，文笔也不是很好，见谅）说说精神病，有好几个，先说杀人三轮哥吧，平时看起来挺好，犯病了会乱骂人，打人。有次他和别人因为一个三轮车有了口角，钻牛角尖想不通，晚上拿了一个叉子（农村做农活用的，长长的，头上有个叉），和他口角那人晚上在菜地里搭棚看菜地，月黑风高，三轮哥拿着叉子走到棚里用叉子不停的插他，棚里映着三轮哥举叉不停猛插的影子（个人脑补），感觉比希区柯克的《精神病患者》浴室那段还恐怖。后来那人送医院医治，没过几天死了。你们以为三轮哥的故事这就完了吗，没有！三轮哥原来是有老婆的，，不过他一犯病就打老婆，最狠的一次是他用烙铁烫他老婆，老婆跑了改嫁，留下一个儿子。三轮哥杀人后，被关进了本地的看守所，三轮哥有一个弟弟在外地当兵，回来拖关系运作，把他放了回来，让他们的妈妈照看三轮哥，大家想想一个有精神病的杀人犯跟你是邻居住一个村，什么感觉？三轮哥还是不停犯病，他妈妈也怕了，带着孙子去隔壁村子亲戚家里住。平时三轮哥只要一出门，往村里街道一站，村里的门窗齐刷刷全关掉，跟电影里一模一样。我印象比较深的一次是在村里街道玩，那时我还小，突然发现两边房子的人都在关门窗，回头一看，三轮哥就在我身后不远处，吓得我转身就跑，不停敲离我最近那家的门，他们打开门把我放进去。再后来，村里人很久没看到他出来，他妈妈回家取东西发现他已经死在家里了。活生生把自己饿死的。有事，待会讲一讲精神病夫妇的故事。一般人想到精神病可能会觉得等同于傻子，其实不是，至少我们村里这两位精神病夫妇不傻。村里不管谁家红白喜事，都会见到丈夫混吃混喝的身影。他平时没事喜欢在村口一个人自言自语，声音比较大。我高中那会耍酷学会抽烟，那时候喜欢抽五块的中南海跟七块的红塔山，骑自行车进村碰到他会递他一根烟，两人站在村口桐树底下抽烟，一个愁闷在自己矫情的青春里，一个嘴里唠唠叨叨不知道说着什么。有次忍不住逗他说，为啥每次都是我给你发烟，你咋给我，他嘿嘿一笑，说下次，下次。我也没放在心上，没想到下次遇到他，他还真给我发烟了，不过是两块五的硬盒延安，我忍着那股烟叶子味儿抽完说，叔，下次还是我给你发烟吧。他有时会打他老婆，他老婆一被打就跑到村里会计家让给她盖章子说要离婚。会计老是躲着她。有次村里来了个卖西瓜的，他老婆跟卖西瓜的胡扯讲价，他大摇大摆两手扛了西瓜就跑。村里有个吸毒的有时会跟他合作，有次看他手里拿了一个灯泡跟吸毒的站在村口，看见过来一个外地出租，灯泡扔地上趴的一切声，司机下来看，他直接躺倒在出租车下面，吸毒的过去谈价。至于他俩咋分账不是很清楚。村里还有一个，见人就咬，听说被链子锁着关在笼子里，十几年了。小时候还有一个喜欢骂人，一犯病会从村东头骂到西头，我们一群小p孩跟在他后面，有时学他骂人手叉腰的姿势，还有语气。他会转过来吓我们，回头继续走继续骂，后来治好了，挺正常的。前一阵还见过他，聊了几句。还有一位不是我们村的，是县城的，还是一位大学生，听说是他以前被绑架了，被吓傻了。我后来再想起他，总觉得他不是精神病。他喜欢孩子，每次来到我们村里，会拿出他的笔记本，给我们念一些东西，有时也会拿本书念，他念的时候很有感情，还会回答我们一些问题。我当时因为喜欢读书，只要是有文字的东西都喜欢，那时穷，书很少，所以一听别人说他来村里我都会飞奔过去，听他慷慨激昂的读书，那些读出来的故事，还有大部分听不懂的哲学人类什么的，我很喜欢，但是总被其他人打断，其他人都认为他是精神病，会用那种为难孔乙己的语气问他问题。最后一次见到他，是初一在县城上学，我大喊他的名字，问他去哪，他好像认出了我，说要离开这儿。下次更新讲讲，分家产，自杀的
这也要体验啊，楼主你来我家免费让你体验，包吃住，不限男女～～标准农村人，我觉得那种小时候在农村后来搬出去和偶尔回一次农村的跟长期住在农村完全不一样的概念。说我吧，从我记事开始说。我记得我人生中第一件事就是在厨房单床上睁开眼喊妈妈，那时候我三岁多一点，我说“我去找XX玩去了”，小时候玩心太重，睁眼玩，玩到闭眼，因为感觉人生就是从那一刻突然开始的，所以记忆特别清楚。在上学前我跟小伙伴玩的东西就是抓知了，抓知了的幼虫，抓蛐蛐，抓麻雀，然后跑到村外苹果园偷苹果，偷桃。因为这些都是可以吃的，没错而且最好吃的就是知了的幼虫，油炸、烘烤，无论怎么做做多少都好吃到都不够吃。可能有人会觉得蛐蛐也好吃吗？在我父辈小时候，经历吃不饱的那几年，他们吃的最多的是：屎壳郎。他们说很好吃，比知了幼虫还好吃 反正我是没有吃过，下不了嘴，到我十五六岁，屎壳郎已经很少见了。六岁开始上学，是在村里的私人学校，语文数学两门课，一个老师，上课在他家里，100块钱包括一学期书费和学费，偶尔早饭没吃还要管我吃早饭，一直到三年级才转到隔壁村的公立学校。其实这上学这经历跟市里孩子差不了多少，唯一差别可能在于我们村子大部分人上不完初中就辍学了，比如我们班（初中），一共30个人，考上高中的只有五六个，大学更少了。而我们村目前只有五六个上大学的（年龄跨度是4年）。而学校暴力城市里也存在吧？说点生活吧，从五六岁开始就体验过目前我人生中最苦的经历，是，算是吧，毕竟那时候吃都吃不饱，真的没夸张，我三岁的时候农忙父母要每天五六点出去晚上八九点回来，等人家玉米地都收完了，把别人家地里剩的不要的秸秆紧时间给家里拉，那时候也没有机动车，都是套着牛车，白天要整天在地里收粮食，晚上抢时间拉这些储存起来冬天喂牛，晚上拉是因为东西少，喂养户多，去的迟了都没了。每次出去都是我一个人在家看家，小时候养成了晚上去那儿一个人都不用开电灯，再黑的地方也敢去，除了心里有点发怵路上遇到蛇。因为农村蛇太常见了，基本上每天在路上都能见到蛇过路，我又很怕蛇。有一次晚上我爸妈出去，把我绑到了一个窗台上？？？？？？（至今没弄清楚为什么把我绑到窗台上）然后我摔下来断了两只胳膊，不过这事情发生的时候我太小了，我一点都不记得。全是我妈跟我讲的。六岁的时候玩火，偷了家里两毛钱，买了一个打火机，在路上点着玩，结果一不小心把人家堆的麦秸剁点了，挨打，我记忆中第一次混合双人打，三天没下床(●—●)（快哄我）每天放学后回到家不是看电视，也不是跑出去跟别人玩，是把家里的赶出去放几个小时，我家养过牛，奶牛，羊，山羊，鸡，猪，鸽子，兔子，还有其他一些零零总总的。这些都没有养殖场那么大规模，猪牛羊基本最多二十多头，最少也十多头，但是，这些是同时养的～～所以每年放寒暑假最不愿意又不得不做的事情就是赶着牛羊出去放，也因为八点出去十点回来挨过无数次打。当然这中间有很多有趣的事情，牛羊其实挺好放的，把它们赶到山坡上基本就不用管了，也不乱跑，然后等到苹果桃子熟了的时候我们就赶着到苹果园边，然后偷桃偷苹果偷核桃吃，当然偷得不多，最多够几个人每人吃一个～～红薯熟了带着打火机烤红薯，玉米熟了烤玉米麦子熟了烤麦子，其实还是有很多乐趣的_(:з」∠)_还能知道哪一家玉米地有高粱米，哪一家地中间偷偷种了甜瓜，哈哈哈！！！上学的时候我总是背着夹子，然后埋到地里，夹兔子，那个时候兔子真的太多了，基本就是遍地跑，然后放学以后的乐趣就是去夹子的地方取兔子，但是不知道为什么很多时候我的夹子就被人偷走了_(:з」∠)_诅咒你们没有小鸡鸡后来有人用电网电兔子，用药药麻雀，现在兔子已经绝迹了，麻雀倒是还有，不过也少了许多，那个时候我们放牛偶尔还能抓到杜鹃，山鸡之类的东西，不过鸟玩几天没意思就放了，麻雀和山鸡之类的就吧唧吧唧炖一下吃了。还有每逢下雨家院子里全部都是蚯蚓和蛤蟆，麻痹的，有时候屋里也蹦几个，这件事一直很头疼，蛙声一片也真的是逢夏天就是，但现在见不到了_(:з」∠)_真的不是我吃完的。七八岁就去地里锄草，然后割麦子，因为那时候没有收割机～～我们都是割了以后用脱粒机再打籽，到初中才有收割机收麦。玉米现在也有收割机了，唉，现在农村小孩子还是很幸福的。讲一下我现在的生活状态，每逢回家，就是先把家里羊圈猪圈攒了一年的粪推出去拉到地里，呃真的是等我回来才干的。然后地里的活在家还是要干的，前几天刚刚锄了草，下雨后又打了除草剂，背着药整个地跑，妈的累趴我了。未完待续，做饭去了(?& 对了，这是前几天家里拍的的天空这是闲的时候我们去河边钓鱼我家的奶羊
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